Озарена лучом дианы что значит
Диана
Диана
Из римской мифологии. Диана — богиня женского целомудрия, охоты, покровительница животных, а также богиня луны.
Часто сам образ Дианы отождествлялся с Луною, оба слова стали в поэтической речи синонимами.
Употребляется: обычно только в поэтической речи как образ строгой, неприступной девственницы, а также как синоним луны, лунного света («Дианы луч»). А. С. Пушкин (роман в стихах «Евгений Онегин»):
Одна, печальна под окном,
Озарена лучом Дианы,
Татьяна бледная не спит.
Смотреть что такое «Диана» в других словарях:
Диана — ы, жен. Заимств.Производные: Дианка; Дина; Дия, Ана (Аня).Происхождение: (От лат. deus бог. В античной мифологии: Диана богиня, покровительница охоты.)Именины: 9 июня Словарь личных имён. ДИАНА В античной мифологии: богиня охоты, богиня Луны … Словарь личных имен
Диана — (Diana). Римская богиня, соответствовавшая греческой Артемиде, богиня охоты, родов и луны. Она считалась преимущественно покровительницей плебеев и рабов. В Ариции находились роща и святилище Дианы, где жрецом был беглый раб, убивший в поединке… … Энциклопедия мифологии
ДИАНА — (Артемида) дочь Юпитера и сестра Аполлона, богиня луны, охоты и лесов, вместе с тем покровительствующая женским родам. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Павленков Ф., 1907. ДИАНА (лат.). 1) у древних греков богини охоты… … Словарь иностранных слов русского языка
диана — См … Словарь синонимов
Диана — (Курск,Россия) Категория отеля: 4 звездочный отель Адрес: 1 ая Пушкарная Улица 76, Курск, Росс … Каталог отелей
Диана — см. Артемида. Литературная энциклопедия. В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература. Под редакцией В. М. Фриче, А. В. Луначарского. 1929 1939 … Литературная энциклопедия
Диана — древнеиталийская богиня света и луны (первоначально женскаяполовина бога света и солнца, Януса), почитаемая различными итальянскиминародами, Знаменитейшими святилищами ее были: священная роща у озераНеми, где рядом с ней поклонялись демону… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Диана — Заложен на Соломбальской верфи 21.5.1851. Строитель Ф. Т. Загуляев. Спущен 19.5.1852, вошел в состав БФ. 2050 т; 52,8 меж. перп. (54,9 по опер деку)х13,6×4,3 м; 52 ор. (30 24 фн пушек и 22 24 фн карронады); 443 человека. Строился по чертежам ФР… … Военная энциклопедия
ДИАНА — в римской мифологии богиня Луны, растительности, покровительница рожениц. С 5 в. до н. э. отождествлялась с греческой Артемидой … Большой Энциклопедический словарь
Анализ эпизода именины Татьяны
Именины Татьяны Лариной в произведении Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» являются одним из важнейших событий всего романа. Данный эпизод, размещенный в пятой и шестой главах, можно назвать кульминационным моментом в отношениях Онегина и Ленского, а также завершающей точкой в первой части сюжетной линии Онегина и Татьяны.
Сам стихотворный роман А.С. Пушкина принято считать энциклопедией русской жизни из-за присутствия в нем ярких и точных описаний русского быта 20-ых годов 19 века. В эпизоде праздника в доме у Лариных подобных описаний достаточно для того, чтобы воспроизвести обычаи и привычки поместного дворянства, к которому относились и сами Ларины.
Данному эпизоду именин предшествует несколько важных для сюжета событий: встреча Евгения с Татьяной, отправленное влюбленной девушкой письмо и объяснение с Онегиным, последовавшие за признанием, а также сон Татьяны. Главный герой оставил Ларину в расстроенных чувствах — отверг ее признание, не дав ни малейшей надежды на взаимность. После такого разочарования девушку ждало еще одно потрясение — жуткий кошмар, приснившейся ей после неудачного гадания. В своем сновидении Татьяна видела страшных существ, сидящих за столом с Онегиным и его столкновение с Ленским, которое привело к печальным последствиям и посеяло в душе героини тревогу и предчувствие какого-то рокового события. На своих именинах Ларина сталкивается с ожившим и искаженным кошмаром.
Но обо всем по порядку. В первых строфах данного эпизода Александр Сергеевич знакомит читателей с приглашенными к Лариным гостями, которых было достаточно много:
С утра дом Лариной гостями
Весь полон; целыми семьями
Соседи съехались в возках,
В кибитках, в бричках и в санях
Поэт дает исчерпывающие описания соседей Лариных, используя для этого всего несколько строк.
Пустяков с женой — сама фамилия толстяка указывает на его легкомыслие и поверхностность:
С своей супругою дородной
Приехал толстый Пустяков
Гвоздин, обдирающий своих крестьян:
Гвоздин, хозяин превосходный,
Владелец нищих мужиков.
Многодетная семья с говорящей о воспитании и привычках фамилией:
Скотинины, чета седая,
С детьми всех возрастов, считая
От тридцати до двух годов
Также с гостями приехал француз Трике, в честь Татьяны спевший знаменитый куплет, универсальный, если заменить имя на подходящее к конкретному случаю:
Трике, догадливый поэт,
Его на свет явил из праха,
И смело вместо belle Nina
Поставил belle Tatiana
В такой манере Александр Сергеевич описывает всех гостей, приехавших на именины Татьяны. Здесь же и музыканты, приглашенные полковником, а значит, будет бал на радость молодежи.
После представления гостей начинается сама трапеза: «уста жуют», «гремят тарелки и приборы», «смеются, спорят и пищат». Но вскоре мерный ход трапезы нарушает появление самых желанных гостей:
Вдруг двери настежь. Ленский входит,
И с ним Онегин. «Ах, творец! —
Кричит хозяйка: – наконец!»
Возглас хозяйки, старшей Лариной, дает ясно понять насколько сильно она ждала появления двух друзей. Ленский — жених ее дочери, Онегин — видный молодой человек, идеальная партия для Татьяны. Сама же Татьяна сидит ни жива, ни мертва, «слезы из очей хотят уж капать», она не может уйти из-за стола, но и поддерживать разговоры больше не в состоянии. Девушка по-прежнему находится под впечатлением от своего дурного сна, к тому же такая скорая встреча со своим возлюбленным явно застала ее врасплох. Онегин также, как и Татьяна, чувствует себя неловко, он проницателен и сразу замечает в каком состоянии пребывает виновница торжества, как и некоторые гости. Но в отличие от них Евгений чувствует себя причастным к происходящему с Татьяной, злится от нахождения в толпе и в своем положении винит Ленского. Ведь именно он предложил Евгению поехать вместе с ним. Он не соврал, сказав, что Ольга и ее мать будут рады видеть Онегина, но про Татьяну не подумали оба молодых человека.
Попав в неловкую ситуацию Онегин выбирает самый неприглядный выход и решает отомстить Ленскому и взбесить его. Для этого он все оставшееся время флиртует с Ольгой, приглашает ее почти на каждый танец и всячески отвлекает девушку от жениха. Его поступок удивляет всех и приводит к желанному результату:
Кокетка, ветреный ребенок!
Уж хитрость ведает она,
Уж изменять научена!
Не в силах Ленский снесть удара;
Проказы женские кляня,
Выходит, требует коня
И скачет. Пистолетов пара,
Две пули – больше ничего —
Вдруг разрешат судьбу его
Вскоре после отъезда Ленского покидает гостеприимный дом и сам Онегин, остальные гости остаются на ночь у Лариных. Усталость одолевает героев, весь дом быстро погружается в сон. Одна лишь Татьяна, неспокойная душа, продолжает бодрствовать:
Одна, печальна под окном
Озарена лучом Дианы,
Татьяна бедная не спит
И в поле темное глядит
Она по-прежнему поглощена своими чувствами, не спорит с внутренним смятением и тревогами, а отдается им, будто погружаясь в темное марево поля за окном. Ее сон практически сбылся, впереди — трагическая развязка. Поэт не открывает перед читателями мир переживаний девушки, но сама сцена говорит за нее: тревожное затишье перед бурей, к которой неизбежно приведут произошедшие события.
Словари
В римской мифологии: богиня дикой природы, покровительница зверей и охоты, родовспомогательница, олицетворение Луны.
В том крыле, где рабфак, наверху, мастерская отца. В расстояньи версты, где столетняя пыль на Диане и холсты, наша дверь (Пастернак).
От латинского Diana (← Diviana ← diva ‘богиня’ и Jana ‘Яна’, богиня Луны).
Как воплощение целомудрия Диана изображалась со щитом, который защищает ее от стрел любви.
С V в. до н. э. Диана отождествлялась с греческой богиней Артемидой.
В Риме храм Дианы был на Авентинском холме (см. АВЕНТИН (в Риме)), она считалась покровительницей Латинского союза. С этим храмом связывалась легенда о необыкновенной корове, владельцу которой было предсказано, что принеся ее в жертву в храме Дианы, он обеспечит своему городу первенство и власть над Италией. Царь Сервий Туллий (см. СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ) хитростью завладел коровой, принес ее в жертву, а рога прикрепил в храме. Храм Дианы стал излюбленным местом для переселившихся в Рим латинян, плебеев и рабов, годовщина основания храма стала считаться праздником рабов. Поэтому Диана считалась покровительницей низших классов, из которых и составлялись коллегии ее почитателей.
► [Арбенин:] Вы знаете ли кто она? Быть может, гордая графиня иль Диана в обществе. Венера в маскераде. // Лермонтов. Маскарад //
► Вод веселое стекло не отражает лик Дианы. // Пушкин. Евгений Онегин //; И влагу дремлющих валов С могилой тихою Диана осребрила. // Лермонтов. Стихотворения // /
Ср. Ей хотелось бы мстить и этой строгой лицемерной Диане.
Вс. Крестовский. Пет. трущобы. 6, 10.
Ср. Диана в обществе, Венера в маскараде.
Лермонтов. Маскарад. 1, 2 (1835 г.).
Одна, печальна под окном
Озарена лучом Дианы,
Татьяна бедная не спит.
А.С. Пушкин. Евг. Онегин. 6, 2.
Часто сам образ Дианы отождествлялся с Луною, оба слова стали в поэтической речи синонимами.
Употребляется: обычно только в поэтической речи как образ строгой, неприступной девственницы, а также как синоним луны, лунного света («Дианы луч»). А. С. Пушкин (роман в стихах «Евгений Онегин»):
Одна, печальна под окном,
Озарена лучом Дианы,
Татьяна бледная не спит.
сущ., кол-во синонимов: 13
Производные: Диа́нка; Ди́на; Ди́я, А́на (А́ня).
Производные: Дианка; Дина; Дия, Ана (Аня).
Производные: Диа́нка, Ди́на, Ди́я, А́на (А́ня)
В античной мифологии: богиня охоты, богиня Луны.
Римская богиня растительности, родовспомогательница, олицетворение Луны, отождествлялась с Артемидой. Ее наиболее древний культовый центр находился в роще, в районе Ариция на берегу вулканического озера Неми, известного как озеро Дианы.
. Тихое зеркальное озеро,
Спит под деревьями Ариция,
Под деревьями, в чьей смутной тени
Царит ужасный жрец,
И обреченный быть убитым.
Маколей. «Древнеримские баллады»
В этом храме жрец, называемый Рекс (царь), должен быть беглым рабом, убивающим своего предшественника (см. Золотая ветвь). Существовал также древний храм Дианы на Авентинском холме, который, полагают, был основан царем Сервием Туллием. В связи со сферами ее влияния обычно ссылаются на «Гимн Диане» Катулла и более поздних античных авторов.
ДИАНА (Артемида) дочь Юпитера и сестра Аполлона, богиня луны, охоты и лесов, вместе с тем покровительствующая женским родам.
— Имя певицы Гурцкой.
— Имя принцессы, погибшей в тоннеле.
— Английская принцесса с трагической судьбой.
— Богиня с эпитетом Тривия.
— Богиня трёх дорог у римлян.
— Какая древнеримская богиня соответствует греческой Артемиде?
— Из святилищ этой древнеримской богини особенно известна роща возле озера Неми.
— В Риме храм этой богини был на Авентинском холме, она считалась покровительницей Латинского союза.
— Героиня Александры Яковлевой, в которую влюбился мистер Фёрст в фильме Аллы Суриковой «Человек с бульвара Капуцинов».
— Имя Чудо-женщины из одноимённого фильма.
— Судно экспедиции Головнина.
— Картина Тициана «. и Актеон».
— Картина Тициана «. и Каллисто».
— Картина Огюста Ренуара.
— Картина Яна Вермеера «. со спутницами».
— Графиня из оперетты Владимира Щербачёва «Табачный капитан».
— Имя немецкой актрисы Амфт.
— Персонаж романа Вальтера Скотта «Роб Рой».
— Героиня Маргариты Тереховой в фильме «Собака на сене».
— Как моряки прозвали вахту с 0 до 4 ч утра?
— Узконосая обезьяна рода мартышек, одна из красивейших.
— Персонаж комедии испанского драматурга Лопе Де Вега «Собака на сене».
— Стихотворение Афанасия Фета.
— Богиня охоты в древнеримской мифологии.
Озарена лучом дианы что значит
Здравствуйте уважаемые.
Продолжаем с Вами разбирать великолепное произведение Александра Сергеевича Пушкина. На прошлой неделе мы с Вами закончили с 5 частью: http://id77.livejournal.com/1446443.html, ну а сегодня самое время начать 6, верно? :-)))
Итак.
Традиционно у каждой главы свой эпиграф. У это эпиграф выглядит вот так вот:
La sotto i giorni nubilosi e brevi,
Nasce una gente a cui ‘l morir non dole.
Petr.
Это как Вы уже поняли итальянский язык. А перевод следующий: «Там, где дни облачны и кратки, родится племя, которому умирать не больно». Эпиграф взят из книги великого Петрарки «На жизнь мадонны Лауры». Но есть одна маленькая тонкость, в которой я сходу не разобрался. Поэтому воспользовался книгой замечательного Юрия Лотмана (что часть и делаю при создании данных постов). В чем именно подвох, спросите Вы? ну смотрите, как там у Петрарки в оригинале:
La sotto i giorni nubilosi e brevi,
Nemica naturalmente di расе,
Nasce una gente, a cui l’morir non dole.
Видите разницу? :-))) Ну а дальше я просто процитирую Лотмана:
«Пушкин опустил средний стих, отчего смысл цитаты изменился. У Петрарки: «Там, где дни туманны и кратки — прирожденный враг мира — родится народ, которому не больно умирать». Причина отсутствия страха смерти — во врожденной свирепости этого племени. С пропуском среднего стиха возникла возможность истолковать причину небоязни смерти иначе, как следствие разочарованности и «преждевременной старости души»«. Вот так то :-)))
Но давайте перейдем к дальнейшему повествованию.
Заметив, что Владимир скрылся,
Онегин, скукой вновь гоним,
Близ Ольги в думу погрузился,
Довольный мщением своим.
За ним и Олинька зевала,
Глазами Ленского искала,
И бесконечный котильон
Ее томил, как тяжкий сон.
Но кончен он. Идут за ужин.
Постели стелют; для гостей
Ночлег отводят от сеней
До самой девичьи. Всем нужен
Покойный сон. Онегин мой
Один уехал спать домой.
Красиво сказано про один уехал. Двусмысленно получилось 🙂 Вроде как в контексте «единственный из гостей», но при этом намек, что без дамы 🙂 Красиво сформулировано 🙂 Кстати, постели от сеней до девичей лично мне говорит о двух вещах. 1-гостей было ОЧЕНЬ много. 2-комнат для гостей не было, поэтому спали где придется 🙂 Главное, что на постелях. пусть и на полу.
Всё успокоилось: в гостиной
Храпит тяжелый Пустяков
С своей тяжелой половиной.
Гвоздин, Буянов, Петушков
И Флянов, не совсем здоровый,
На стульях улеглись в столовой,
А на полу мосье Трике,
В фуфайке, в старом колпаке.
Девицы в комнатах Татьяны
И Ольги все объяты сном.
Одна, печальна под окном
Озарена лучом Дианы,
Татьяна бедная не спит
И в поле темное глядит.
Если кто не знал, но термин «не совсем здоровый» для тех времен обозначал-упитый в хлам :-))) Так что Флянов перебрал. Только вопрос-когда вообще успел то, а? 🙂 Диана — это богиня женского целомудрия, охоты, покровительница животных, а также богиня луны. Поэтому «луч Дианы» это не какое то непотребство от подруги и не научно-фантастическая вставка, а просто свет Луны 🙂
Его нежданным появленьем,
Мгновенной нежностью очей
И странным с Ольгой поведеньем
До глубины души своей
Она проникнута; не может
Никак понять его; тревожит
Ее ревнивая тоска,
Как будто хладная рука
Ей сердце жмет, как будто бездна
Под ней чернеет и шумит.
«Погибну», Таня говорит,
«Но гибель от него любезна.
Я не ропщу: зачем роптать?
Не может он мне счастья дать».
О-па. я Танечка оказывается ревнива. ты смотри-ка. открывает в себе новые грани. Ревнует к сестре. Поэтому, собственно говоря, и не спит. А вот последние 2 строчки показывают в очередной раз, что она молодая и неискушенная девушка, перечитавшая романов. Евгений для нее искуситель, романтический бандит. Совратит и все. Ну а она и погибнет. Это из серии «лежу я в гробу такая красивая, а все вокруг плачут, но поздно» 🙂 Знаете, что удивляет-пару веков уже прошло, а ничего не меняется 🙂 И это именно тот редкий случай, когда избыточное чтение несет вред, а не пользу.
Вперед, вперед, моя исторья!
Лицо нас новое зовет.
В пяти верстах от Красногорья,
Деревни Ленского, живет
И здравствует еще доныне
В философической пустыне
Зарецкий, некогда буян,
Картежной шайки атаман,
Глава повес, трибун трактирный,
Теперь же добрый и простой
Отец семейства холостой,
Надежный друг, помещик мирный
И даже честный человек:
Так исправляется наш век!
Бывало, льстивый голос света
В нем злую храбрость выхвалял:
Он, правда, в туз из пистолета
В пяти саженях попадал,
И то сказать, что и в сраженьи
Раз в настоящем упоеньи
Он отличился, смело в грязь
С коня калмыцкого свалясь,
Как зюзя пьяный, и французам
Достался в плен: драгой залог!
Новейший Регул, чести бог,
Готовый вновь предаться узам,
Чтоб каждый вечер у Вери
В долг осушать бутылки три.
Бывало, он трунил забавно,
Умел морочить дурака
И умного дурачить славно,
Иль явно, иль исподтишка,
Хоть и ему иные штуки
Не проходили без науки,
Хоть иногда и сам в просак
Он попадался, как простак
Умел он весело поспорить,
Остро и тупо отвечать,
Порой рассчетливо смолчать,
Порой рассчетливо повздорить,
Друзей поссорить молодых
И на барьер поставить их,
Иль помириться их заставить,
Дабы позавтракать втроем,
И после тайно обесславить
Веселой шуткою, враньем.
Sed alia tempora! Удалость
(Как сон любви, другая шалость)
Проходит с юностью живой.
Как я сказал, Зарецкий мой,
Под сень черемух и акаций
От бурь укрывшись наконец,
Живет, как истинный мудрец,
Капусту садит, как Гораций,
Разводит уток и гусей
И учит азбуке детей.
Продолжение следует.
Приятного времени суток
Словари
В римской мифологии: богиня дикой природы, покровительница зверей и охоты, родовспомогательница, олицетворение Луны.
В том крыле, где рабфак, наверху, мастерская отца. В расстояньи версты, где столетняя пыль на Диане и холсты, наша дверь (Пастернак).
От латинского Diana (← Diviana ← diva ‘богиня’ и Jana ‘Яна’, богиня Луны).
Как воплощение целомудрия Диана изображалась со щитом, который защищает ее от стрел любви.
С V в. до н. э. Диана отождествлялась с греческой богиней Артемидой.
В Риме храм Дианы был на Авентинском холме (см. АВЕНТИН (в Риме)), она считалась покровительницей Латинского союза. С этим храмом связывалась легенда о необыкновенной корове, владельцу которой было предсказано, что принеся ее в жертву в храме Дианы, он обеспечит своему городу первенство и власть над Италией. Царь Сервий Туллий (см. СЕРВИЙ ТУЛЛИЙ) хитростью завладел коровой, принес ее в жертву, а рога прикрепил в храме. Храм Дианы стал излюбленным местом для переселившихся в Рим латинян, плебеев и рабов, годовщина основания храма стала считаться праздником рабов. Поэтому Диана считалась покровительницей низших классов, из которых и составлялись коллегии ее почитателей.
► [Арбенин:] Вы знаете ли кто она? Быть может, гордая графиня иль Диана в обществе. Венера в маскераде. // Лермонтов. Маскарад //
► Вод веселое стекло не отражает лик Дианы. // Пушкин. Евгений Онегин //; И влагу дремлющих валов С могилой тихою Диана осребрила. // Лермонтов. Стихотворения // /
Ср. Ей хотелось бы мстить и этой строгой лицемерной Диане.
Вс. Крестовский. Пет. трущобы. 6, 10.
Ср. Диана в обществе, Венера в маскараде.
Лермонтов. Маскарад. 1, 2 (1835 г.).
Одна, печальна под окном
Озарена лучом Дианы,
Татьяна бедная не спит.
А.С. Пушкин. Евг. Онегин. 6, 2.
Часто сам образ Дианы отождествлялся с Луною, оба слова стали в поэтической речи синонимами.
Употребляется: обычно только в поэтической речи как образ строгой, неприступной девственницы, а также как синоним луны, лунного света («Дианы луч»). А. С. Пушкин (роман в стихах «Евгений Онегин»):
Одна, печальна под окном,
Озарена лучом Дианы,
Татьяна бледная не спит.
сущ., кол-во синонимов: 13
Производные: Диа́нка; Ди́на; Ди́я, А́на (А́ня).
Производные: Дианка; Дина; Дия, Ана (Аня).
Производные: Диа́нка, Ди́на, Ди́я, А́на (А́ня)
В античной мифологии: богиня охоты, богиня Луны.
Римская богиня растительности, родовспомогательница, олицетворение Луны, отождествлялась с Артемидой. Ее наиболее древний культовый центр находился в роще, в районе Ариция на берегу вулканического озера Неми, известного как озеро Дианы.
. Тихое зеркальное озеро,
Спит под деревьями Ариция,
Под деревьями, в чьей смутной тени
Царит ужасный жрец,
И обреченный быть убитым.
Маколей. «Древнеримские баллады»
В этом храме жрец, называемый Рекс (царь), должен быть беглым рабом, убивающим своего предшественника (см. Золотая ветвь). Существовал также древний храм Дианы на Авентинском холме, который, полагают, был основан царем Сервием Туллием. В связи со сферами ее влияния обычно ссылаются на «Гимн Диане» Катулла и более поздних античных авторов.
ДИАНА (Артемида) дочь Юпитера и сестра Аполлона, богиня луны, охоты и лесов, вместе с тем покровительствующая женским родам.
— Имя певицы Гурцкой.
— Имя принцессы, погибшей в тоннеле.
— Английская принцесса с трагической судьбой.
— Богиня с эпитетом Тривия.
— Богиня трёх дорог у римлян.
— Какая древнеримская богиня соответствует греческой Артемиде?
— Из святилищ этой древнеримской богини особенно известна роща возле озера Неми.
— В Риме храм этой богини был на Авентинском холме, она считалась покровительницей Латинского союза.
— Героиня Александры Яковлевой, в которую влюбился мистер Фёрст в фильме Аллы Суриковой «Человек с бульвара Капуцинов».
— Имя Чудо-женщины из одноимённого фильма.
— Судно экспедиции Головнина.
— Картина Тициана «. и Актеон».
— Картина Тициана «. и Каллисто».
— Картина Огюста Ренуара.
— Картина Яна Вермеера «. со спутницами».
— Графиня из оперетты Владимира Щербачёва «Табачный капитан».
— Имя немецкой актрисы Амфт.
— Персонаж романа Вальтера Скотта «Роб Рой».
— Героиня Маргариты Тереховой в фильме «Собака на сене».
— Как моряки прозвали вахту с 0 до 4 ч утра?
— Узконосая обезьяна рода мартышек, одна из красивейших.
— Персонаж комедии испанского драматурга Лопе Де Вега «Собака на сене».
— Стихотворение Афанасия Фета.
— Богиня охоты в древнеримской мифологии.
прил., кол-во синонимов: 1
сущ., кол-во синонимов: 2
лекарство (предупреждение беременности)>> (15)
Специалист в области дианетики.
Учение о самопознании, основанное на методах психического воздействия и призванное помочь человеку преодолеть неблагоприятные состояния.
сущ., кол-во синонимов: 1
ДИАНЕТИКА [англ. dianetics 
дианетический
1. соотн. с сущ. дианетика, связанный с ним
2. Свойственный дианетике, характерный для неё.
ДИАНИНО ДЕРЕВО (химич.) мелкие прозрачные кристаллы серебра, сгруппировывающиеся наподобие разветвлений дерева и осаждаемые неблагородными металлами из растворов серебра.
сущ., кол-во синонимов: 1
— Кличка собаки барона Мюнхгаузена.
Диа́нов Евгений Михайлович (р. 1936), физик и химик, академик РАН (1994). Труды по физике и химии волоконно-оптических систем. Государственная премия СССР (1974), Государственная премия Российской Федерации (1998).
В начале 1970-х годов во многих странах мира проводились исследования по созданию стеклянных волоконных световодов (см. СВЕТОВОД) с низким уровнем затухания света. Создание волоконных световодов позволяло разработать системы связи, в которых информация переносится с помощью лазерного излучения. Использование световых волн в качестве несущего излучения позволяет увеличить скорость передачи информации более чем в 10 тысяч раз по сравнению с использованием радиоволн. Под руководством Е.М. Дианова в 1974 году была разработана технология стеклянных волоконных световодов с низким уровнем оптических потерь. С их помощьюбыли проведены фундаментальные исследования прочности стеклянных волоконных световодов и разработана технология нанесения на световоды герметичных металлических покрытий, позволившая вдвое увеличить прочность волоконных световодов.
В результате исследований распространения оптических солитонов (см. СОЛИТОН) в волоконных световодах обнаружен и объяснен эффект смещения несущей частоты оптических солитонов фемтосекундных длительностей по мере распространения по волоконному световоду. Е.М. Дианов экспериментально осуществил генерацию высокочастотной последовательности фундаментальных солитонов в волоконных световодах. В его лаборатории был обоснован электрострикционный механизм взаимодействия солитонов при их распространении по волоконному световоду. Разработанная теория позволила объяснить экспериментальные результаты и предсказать ограничения в скорости передачи информации, обусловленные этим механизмом.
Под руководством Е.М. Дианова были проведены исследования вынужденного комбинационного рассеяния света (см. РАССЕЯНИЕ СВЕТА) (Рамановского рассеяния) в стеклянных волоконных световодах, позволившие разработать высокоэффективные волоконные оптические усилители и лазеры для систем волоконно-оптической связи. В дальнейшем было разработано семейство инфракрасных волоконных световодов с низкими потерями (для области спектра 2-10 мкм). За работы по инфракрасным волоконным световодам в 1998 году Е.М. Дианову была присуждена Государственная премия Российской Федерации.