к каким группам населения обращается урбан ii

К каким группам населения обращается урбан ii

Вопрос:

На какие группы средневековых жителей были рассчитаны эти слова Урбана II? Аргументируйте свой ответ.

Подробный ответ:

В первую очередь речь Урбана II была преимущественно ориентирована на самый многочисленный слой населения: бедняков, крестьян, ремесленников, купцов и безземельных рыцарей. Об этом говорят некоторые фразы из его послания, в которых он говорит, что европейская земля не способна прокормить тех, кто ее обрабатывает. Именно послание папы Урбана послужило причиной самоубийственного Крестового похода бедноты, которая не имела шансов не только отвоевать Иерусалим, но и даже добраться до него. В составе «нулевого» Крестового похода была толпа неграмотных людей, преступников и отбросов общества. Поскольку в годы, предшествовавшие Крестовому походу, Европу потрясли засуха, голод и чума, население обнищало. Поэтому для многих Крестовый поход казался способом поправить свое положение. Они шли на Восток, собирая по дороге милостыню, отмечая свой путь грабежами, воруя, насилуя и убивая. Многие историки уверенны, что таким образом, как это ни цинично звучит, католическая церковь намеренно спланировала и реализовала уничтожение «лишних ртов».

Позже папа также разослал письма наиболее влиятельным правителям Европы, призывая их выступить на борьбу с мусульманами. Его призывы были услышаны — европейские князья и феодалы средней руки были заинтересованы в завоевании земель и трофеев за морем, и обещание искупления грехов стало идеальным оправданием начала войны с мусульманами.

Источник

Презентация к уроку

Современный урок – это урок с использованием информационных технологий. Презентация позволяет учителю иллюстрировать свой рассказ, провести опрос, поработать с документами, показать нужный отрывок из фильма.

КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ И ИХ ВЛИЯНИЕ НА ЖИЗНЬ ЕВРОПЕЙСКОГО ОБЩЕСТВА. (Сл. 1)

(6 класс)

Цель урока:

Задачи урока: (Сл.3)

Образовательная: формировать умения выявлять причины, цели и задачи участников крестовых походов на Восток и роль католической церкви как вдохновителя и организатора этих походов;

Развивающая: показать на примере первого и четвёртого походов грабительские цели крестового движения и их последствия;

Воспитательная: вырабатывать умения отбирать положительное и отрицательное в истории для современности.

Тип урока: изучение нового материала.

Методические приёмы: тестирование, анализ эпизодов, лекция с элементами эвристической беседы, работа с документами и рисунком, беседа по вопросам, составление опорных схем – конспектов, словарная работа и в парах, работа с настенной и контурной картой.

Оборудование:

План урока: (Сл.4)

Ход урока

I. Проверка домашнего задания

Проверка домашнего задания в форме теста.

Когда произошёл раскол христианской церкви?
-1093 г.; -1054 г.;- 1121 г..

Представители какого сословия были освобождены РТ уплаты налогов королю?
– крестьянство – духовенство; – дворянство.

Как называется церковный суд для преследования еретиков?
– инфляция – информация; – инквизиция.

Как называются противники господствующего вероучения церкви?
– аббат; – Еретик; – монах.

Как называется специальная грамота о прощении грехов:
– индульгенция; – депеша; – реквизит.

Каковы источники экономического могущества церкви?
—церковная десятина;
-плата за обряды и прикосновения к святым мощам;
-продажа индульгенций и церковных должностей.

II. Объяснение темы урока по плану

1. Первый Крестовый поход. (Сл.13-15)

Объяснение учителя: В конце XI в. император Византии, Алексей Комнин, обратился к римскому папе Урбану II с просьбой о помощи. В это время его государству угрожали турки – сельджуки, которые уже успели завоевать значительную часть Малой Азии (показать на карте завоевания турков – сельджуков в Малой Азии). Возникла угроза для христиан совершающих паломничества в Палестину – Святую землю, где жил и был распят Иисус Христос. В Иерусалиме находиться главная святыня христиан – Гроб Господень.

Римский папа воспользовался этим предложением. В 1095 г. он выступил перед верующими во Французском городе Клермон. Папа был облачён в белые одежды из парчи, украшенной златоткаными крестами, в высокой митре, сверкающей драгоценными камнями и увенчанной крестом. Вся свита была одета в одеждах малинового, фиолетового, чёрного цветов. Сама речь не сохранилась, но отдельные фрагменты были записаны современниками – хронистами.

Работа с документом: «Выступление Урбана II в Клермоне». (Сл. 16)

«Народ проклятый, чужеземный, далекий от Бога, отродье, сердце и ум которого не верит в Господа, напал на земли тех христиан, опустошив их мечами, грабежом и огнем, а жителей отвел к себе в плен или умертвил, церкви же божии или срыл до основания, или обратил на свое богослужение. Кому же может предстоять труд отомстить за то и исхитить из их рук награбленное, как не вам. Вас побуждают и призывают к подвигам предков величие и слава короля Карла Великого и других ваших властителей. В особенности же к вам должна взывать святая гробница спасителя и Господа нашего, которою владеют нынче нечестные народы. Иерусалим – пуп земли, цветущая страна, он – как райский сад по прелести своей. И этот царственный город, лежащий в середине мира, захвачен теперь врагами Господа, порабощен теми, кто не знает истинного Бога, и стал святилищем язычников».

Вопросы к документу: (Сл.17)

К каким группам населения обращается Урбан II? (Крестьянам, рыцарям, горожанам). К чему он их призывает? (Освободить Гроб Господний, бороться против «неверных»). Чем привлекали участников походов эти земли? («земля течёт мёдом и молоком»). Что обещал папа от походов? («спасение душ», прощение долгов и грехов, вечное блаженство, новые земли).

Актуализация знаний.

Вопросы к учащимся: 1.Почему именно в XI в. начались походы? (Сл.18)

Какие причины массовых походов?

Сообщение ученика: Европа в XI веке оказалась в бедственном положении. Несколько лет подряд по Европе прокатилась волна стихийных бедствий. Многие деревни и города вымирали от эпидемии «Огненной чумы». В летописях говориться, что, например, в Англии в 1093 году были невиданные наводнения, вызванные разливами рек, а зимой морозы. Урожай не собрали, и начался голод. В Германии выдались дождливая осень, и хлеб сгнил.

От болезней и голода умерли десятки тысяч людей. По дорогам бродили разбойничьи шайки из отчаявшихся и на всё готовых людей крестьян.

Крестьяне страдали и от непрерывных воин, которые вели между собой феодалы. Пылали деревни, вытаптывались поля постоянной междоусобицей. Крестьяне и бедняки мечтали избавиться от феодалов, получить землю и стать свободными. Купцы мечтали открыть новые рынки в Палестине и Сирии и льготы для торговли, феодалы – новые земли, богатства и предметы роскоши. (Сл. 19-21)

Ответ: Население Европы страдало от стихийных бедствий: наводнений, морозов, дождей, эпидемий, непрерывных войн, от разбойников, междоусобиц и феодального гнёта, о богатстве, роскоши, новых рынках (Сл.22).

Составление опорных сигналов (учащиеся делают записи в тетради) (Сл.23)

1. Каковы цели (мотивы) церкви, крестьян, бедняков, феодалов, горожан к участию в крестовых походах?

2. Первый крестовый поход (1096- 1099 гг) Иерусалимское королевство.

Учитель: Крестовых походов было несколько. В историю они вошли под названием «Крестовые». Участники похода нашивали себе на одежду кресты из красной материи.

Словарная работа: весной 1096 г. – поход бедноты. (Сл.25)

Учитель: Поход бедноты начался весной 1096 г. Шли 5-6 отрядами, насчитывавших 60-7- тысяч человек, плохо вооруженные, без припасов. На повозках везли скудный скарб: топоры, вилы, косы, ножи, дубины. Не было дисциплины, предводителя- командира. Как сообщает хроник, впереди таких отрядов шествовал гусь и коза, как священные животные. По мере продвижения занимались грабежом. Население Венгрии и Болгарии дало отпор пришельцам. Голодные оборванные люди подошли к Константинополю. В город их не пустили. В предместьях крестоносцы учинили бесчинства и их в лодках и барках переправили в Азию. Плохо вооружённые люди встретились с турками – сельджуками 21 октября 1096 года неподалеку от города Никеи. В пустынной долине воины султана разбили крестоносцев. Погибло 25 тысяч человек. Как сообщает византийская писательница Анна Комнин, тела погибших, сложенные в кучу, «образовали нечто вроде высокой горы».

2. Определить и обозначить на контурной карте направления первого похода.

Учитель: Хотя рыцари были готовы к походу, но армии с общим командующим не было. Отряды выходили из разных мест без единого плана действия с разной численностью. Но цель была одна: добраться до Константинополя, там объединиться и идти в Святую Землю. Предводителями рыцарских отрядов были прекрасными воинами. Император боялся приближения к Константинополю отрядов рыцарей и разорения столицы и переправил их в Азию. По пути они захватывали города, грабили и убивали местных жителей (на карте показать захваченные города). В июне 1099 году крестоносцы подошли к Иерусалиму. Осада шла месяц. Взяв хорошо укреплённый город, учинили расправу. «Не пощадили ни женщин, ни малюток». (Сл.30) Вдоль морского побережья Сирии и Палестины крестоносцы создали свои государства (работа с картой). Главное среди них стало Иерусалимское королевство. В королевстве воцарились феодальные порядки, раздробленность, вассальная зависимость. (Сл.31)

Вопрос: Что осложнило положение Иерусалимского королевства? (Сл. 32)

Ответ: Все подданные в основном были мусульмане, враги – тоже мусульмане. Нет социальной поддержки власти.

Большую роль играли духовно – рыцарские ордена: тамплиеров, госпитальеров и Тевтонский. С 1100 по 1300 г в Европе образовалось 12 духовно-рыцарских орденов.

Их цель: Для обороны и расширения владений крестоносцев.

Состав: одновременно и монахи и рыцари.

Актуализация знаний: (Сл.34)

Работа со схемой: (Сл.35)

Роль духовно-рыцарских орденов (Сл. 36)

Орден тамплиеров:

От французского «храм»; Основан: группой французских рыцарей в 1118-1119 гг.;

Цель: «по возможности заботиться о дорогах и путях, особенно об охране паломников».

Орден госпитальеров;

От латинского «гость»; Основан: в Палестине итальянским купцом Мауро основан первый госпиталь для паломников к святым местам;

Цель: забота о паломниках, обеспечение их пищей, ночлегом, лечением.

Тевтонский (немецкий)

Объединяет немецких рыцарей;

Цель: лечение и охрана паломников в Палестине. Орден стал огнём и мечом нести слово Христово в восточные земли, предоставив право сражаться за гроб Господень другим орденам.

Ордена получали привилегии: освобождались от уплаты десятины, подлежали папскому суду, владели землями, участвовали в торговле, денежных сделках. Возглавляли ордена великие магистры. Рыцарям был запрещён брак и светские развлечения. Госпитальеры заботились о паломниках. Подданными короля в этом государстве были мусульмане, и они не прекращали борьбу с крестоносцами. (Сл.38)

Ответ: Духовно – рыцарские ордена смогли накопить богатства, расширить свои владения, участвовать в торговых и финансовых сделках.

Ордена – это сплочённая сила крестоносцев. Ордена вступали во взаимоотношения между собой и феодалами, а это привело в итоге к ослаблению государства крестоносцев.

3. Третьий крестовый поход: поход королей. (Сл. 40-41)

Учитель: После того как мусульмане создали государство с правителем Салах ад-Дином, покорил Египет, Месопотамию, Сирию, захватили Иерусалим, папа призвал к новому крестовому походу. Так начался Третий крестовый поход (1189-1192 г) (показать на карте направление похода). Во главе войска в походе встали немецкий император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август, английский король Ричард I Львиное Сердце.

Учебный фильм: «Крестовые походы» – Захват Иерусалима Салах ад-Дином.

Словарная работа: 1187 г. – захват Иерусалима Салах ад-Дином.

1189-1192 г – Третий крестовый поход

Работа с текстом учебника с. 141

Вопросы к учащимся: 1.Назовите результаты третьего крестового похода? (Сл. 42-43)

(Фридрих I при захвате Акры был убит, Филипп II уехал во Францию, Ричард I – попал в плен к австрийскому эрц- герцог, а потом в одном из сражений был убит).

4. Четвёртый крестовый поход. (Сл, 44)

Учитель: В 1204 году начался новый Четвёртый крестовый поход. Организатором этого похода стала снова церковь во главе с папой Иннокентием III. Но у рыцарей не было средств для организации похода, и они обратились к Венеции.

Актуализация знаний.

Вопрос: Почему просили Венецию помочь в организации похода? (Венеция в XII веке была крупнейшей торговой державой).

Учитель: Венецианский правитель (дож) Энрико Дандоло потребовал от рыцарей более 20 тонн серебра. Участники не смогли собрать такую огромную сумму, тогда венецианцы потребовали совершить поход на остров Задар, который отказался подчиняться им. Это была плата за корабли, которые предоставляла Венеция. Рыцари первый раз пошли против христиан.

Следующей целью Венеция наметила Константинополь. (Сл 45- 46)

Папа Римский Иннокентий III осуждал разгром православной столицы, но тайно разжигал вражду.

Работа с документом: (Сл.47)

Очевидец Никита Хониат, детально поведавший о погроме 1204 г. Он вспоминает дикие сцены, разыгравшиеся тогда в Константинополе. «Не знаю, с чего начать и чем кончить описание всего того, что совершили эти нечестивые люди».

Алчность рыцарей поистине не знала границ. Знатные бароны и венецианские купцы, рыцари и оруженосцы словно состязались друг с другом в расхищении богатств византийской столицы. Они не давали пощады никому, говорит Никита Хониат, и ничего не оставляли тем, у кого что-нибудь было. Потревожены были даже могилы византийских василевсов, в том числе саркофаг императора Константина I, откуда унесли различные драгоценности. Жадных рук крестоносцев не избежали ни церкви, ни предметы религиозного почитания. Воины христовы, по рассказам хронистов, разбивали раки, где покоились мощи святых, хватали оттуда золото, серебро, драгоценные камни, «а сами мощи ставили ни во что»: их попросту забрасывали, как писал Никита Хониат, «в места всякой мерзости». Не было сделано исключения и для самого собора Софии. Рыцари растащили его бесценные сокровища. Оттуда были вывезены «священные сосуды, предметы необыкновенного искусства и чрезвычайной редкости, серебро и золото, которыми были обложены кафедры, притворы и врата». Войдя в азарт, пьяные взломщики заставили танцевать на главном престоле обнаженных уличных женщин и не постеснялись ввести в церкви мулов и коней, чтобы вывезти награбленное добро. Ревнители христианской веры, таким образом, «не пощадили не только частного имущества, но, обнажив мечи, ограбили святыни Господни»

Грабили дома и храмы, убивали жителей. Разгромили и увезли бесценные памятники искусства. Например: могилы василевсов, саркофаг, драгоценности, мощи святых, дома и храмы, убивали жителей, громили памятники искусства. Всё было вывезено в Европу. Вопросы к учащимся: (Сл. 53)

5. Последствия крестовых походов для стран Европы. (таблица) (Сл. 54)

Учитель: Всего в истории известно 8 крестовых походов вторжения в земли арабов.

Так пятый крестовый поход проходил с 1217-1221 года по инициативе Папы Римского Иннокентия III и возглавили его король Венгрии Андраш II, Герцог Австриии Леопольд VI и герцог Маранский Оттон I.

Шестой поход с 1228-1244 года возглавил император Священной Римской империи Фридрих II, седьмой и восьмой возглавил французский король Людовик IX в 1248-1254 и в 1270 году. Известны поход детей в 1212 г и походы пастушков в 1251 и 1320 годах.

Восьмой крестовый поход является последней попыткой европейцев вторгнуться в земли арабов. Все походы закончились неудачно. В 1291 г – падением Акры завершились походы.

Словарная работа: 1291 г – падением Акры, конец Крестовых походов.

Вопросы: 1.Каковы последствия и итоги походов? (Сл. 55)

(Оживление торговли по Средиземному морю; перемены в быту, знакомство с новыми культурами и ремёслами; тяга феодалов к роскоши, рост эксплуатации крестьян).

Вопрос: Достигли ли главной цели Крестовые походы?

Основной цели – завоевание стран Востока они не достигли.

III. Домашнее задание

&16, Положительное и отрицательное для Европы от крестовых походов (задание по выбору). Составить таблицу.

Подготовиться к повторительно-обобщающему уроку: «Католическая церковь в XI- XIII вв. Крестовые походы».

Литература:

Источник

К каким группам населения обращается урбан ii

2. Урбан II. — Рим во власти Климента III. — Урбан II обращается за помощью к норманнам, и они водворяют его в Риме. — Безнадежное положение Урбана в Риме. — Бракосочетание Матильды с Вельфом V. Генрих IV возвращается в Италию (1090 г.). — Римляне снова призывают Климента III. — Восстание юного Конрада. — Урбан II овладевает Римом

По своему происхождению Урбан II был француз и принадлежал к знатному роду в Шатильоне, близ Реймса; вначале он был монахом и настоятелем Клюни. Как ревностный сторонник реформы и человек с теологическим образованием, Урбан был возведен в 1078 г. в сан кардинала-епископа остийского. Некоторое время он находился в плену у Генриха IV и, по-видимому, не был одним из крайних противников императора. Когда Григорий VII был освобожден в Риме, Урбан в качестве легата находился в Германии и основательно ознакомился с положением церковных и политических дел того времени. По своему уму Урбан стоял выше Дезидерия и был известен как оратор и дипломат. Католическая партия видела в нем человека, который пойдет вперед по пути, проложенному Григорием VII, и со всею предусмотрительностью найдет новые средства для борьбы. Сам Урбан немедленно возвестил христианскому миру, что он решил быть папой в духе Григория VII. Тем не менее положение Урбана было трудное. В Германии, где со времени возвращения Генриха безостановочно шла междоусобная война, только что умер (1088 г.) покорившийся императору второй претендент на германский престол, Германн; саксонцы и почти все папские епископы в Германии все более склонялись на сторону императора. С 1087 г. в Ломбардии находился юный Конрад, сын Генриха. Наконец, со стороны самого императора так же грозила опасность, что он снова совершит поход в Италию, разобьет войска Матильды и надолго упрочит в Риме положение Климента III.

Рим был тогда во власти Климента; в это время правления антипап и антипрефектов в городе царило самое ужасное безначалие. Ежедневная уличная борьба, тирания грубых нобилей, бедственное положение обнищавшего народа — вот все, что представлял тогда Рим, уподобившийся развалинам.

Казалось, Григорий VII обрек на изгнание целый ряд своих преемников; мы видим, что, начиная именно с Григория, многие папы почти все время своего правления проводят в изгнании и отлучены от церкви; это поразительное явление еще не наблюдалось в истории папства. Урбан II вынужден был провести почти весь 1088 г. в Южной Италии, где братья Рожер и Боэмунд вели друг с другом жестокую борьбу из-за наследства, пока наконец дяде враждовавших братьев, Рожеру Сицилийскому, и папе не удалось примирить их. Существование папства зависело от сомнительной поддержки норманнских государей, и в ноябре 1088 г. Урбан получил возможность вступить в Рим с помощью все того же норманнского войска. Таким образом, Рим снова стал ареной борьбы двух пап; отвоевывая город друг у друга отдельными улицами, каждый из них по очереди изгонял своего противника и предавал его анафеме.

Появляясь в Риме, Климент получал возможность созывать на соборы отлученных кардиналов и назначенных им пригородных епископов; но соборы эти не приводили ни к каким результатам. Римская область разрывалась на части епископами той и другой партии; что же касается графов Кампаньи, то они почти все по-прежнему признавали Климента III и пользовались расколом церкви, чтоб грабить ее. Во время этого раскола духовное и светское управление Рима находилось большей частью в руках Виберта. У Урбана были, конечно, свои министры, судьи и префект; но в действительности они не имели никакой власти, и судебные акты как в черте самого города, так и за пределами его помечались понтификатом Климента III. Таким образом, Урбану ничего не оставалось, как только отлучить своего противника от церкви, и это отлучение было провозглашено на соборе в Беневенте в марте 1091 г. Проникнуть в Рим Урбан не имел возможности ни в этом году, ни в следующем и принужден был праздновать Рождество у стен города, тогда как Климент отпраздновал его в базилике Св. Петра.

Изменившийся ход событий дал возможность Урбану II в конце ноября 1093 г. прибыть в Рим. В то время в городе не было Климента; он находился в лагере Генриха; тем не менее вибертисты держали в своих руках Латеран, замок св. Ангела и другие укрепленные места в городе. Таким образом, Урбану пришлось искать приюта у Франджипане. Неизменно оставаясь сторонниками законных пап, члены этой фамилии укрывались в укреплении, воздвигнутом возле церкви S. Maria Nova на развалинах храма Венеры и Ромы, и затем имели в своем распоряжении еще неприступную башню у подошвы Палатина, называвшуюся Tunis Cartularia и принадлежавшую раньше папам. Арка Тита была включена в эту феодальную крепость и замыкала ход в последнюю со стороны via Sacra. Здесь именно и поместился Урбан под защитой консула Иоанна, сына Ченчия и внука Льва Франджипане, ставшего в 1000 г. родоначальником этого знаменитого рода. Обремененный долгами папа чувствовал себя в беспомощном положении. В это же время в городе находился по делам своего монастыря аббат Готфрид Вандомский. Тронутый жалким положением папы, Готфрид продал все, чем обладал, выручил папу из его затруднений и дал ему так же денег, чтобы подкупить Ферруцция, начальника гарнизона, оставленного в Латеране Климентом III. Таким образом, Урбану удалось на Пасхе 1094 г. вступить во дворец пап и в первый раз занять Латеранский престол, на котором, по словам аббата Готфрида, уже давно не восседали католические папы.

Удручающую картину полного упадка представляло в то время папство в лице Урбана II. Подавленный годами и преследуемый обстоятельствами, он вынужден был купить папскую резиденцию на деньги чужеземного аббата и затем, вступив а Латеран, нашел его совершенно разоренным. Окружавшие здесь Урбана сторонники его были грубы и невежественны; не меньшей дикостью отличались сами епископы. В городе царила мертвая тишина, на месте церквей и домов виднелись одни развалины, являвшиеся как бы памятниками Григория VII. Несчастное население, совершенно обнищавшее, жило грабежами и убийствами. Не менее печальное зрелище, редки встречающееся в истории, представлял тогда так же император Генрих IV. Сращенный изменой сына и готовый па самоубийство, он скрылся и свой ломбардский замок, расположенный среди провинций, опустошенных огнем и мечом не меньше, чем во времена войн готов. Таковы были последствия борьбы за инвеституру и оставленные Григорием VII памятники.

Источник