что такое религиозные убеждения человека

Что такое религия и зачем она нужна?

Согласно статистическим данным, в мире существует около 5000 религиозных верований и конфессий. Столь большое многообразие форм, различающихся культурой, представлениями и языком, значительно усложняет определение понятия «религия».

Тем не менее, все религиозные направления так или иначе связаны с осознанием мира и обусловлены верой человека в невидимое и сверхъестественное. Что же такое религия? Для чего она нужна?

Происхождение слова «религия» имеет несколько версий, но большинство историков сходятся на том, что термин произошел от латинского religio, означающего «набожность, благочестие».

В широком смысле понятие можно рассматривать как совокупность духовных мнений либо особенную форму социального сознания, которая основывается на вере в потусторонние силы и поклонении им. Более простыми словами религия трактуется как почитание богов.

Считается, что первые зачатки религии появились в истории человечества около 100 тысяч лет назад. Тогда древние люди верили в существование неких сил, которые оказывали влияние на погоду, восходы и закаты Солнца, гром и молнию. Хорошие явления они объясняли действием добрых богов, плохие, катастрофичные – наказанием злых богов.

Впоследствии появились особые люди – шаманы, которые, по представлениям людей, могли задобрить божеств, отвести войны, неурожаи, эпидемии. В своем современном значении религия начала формироваться примерно в 40-х годах до нашей эры, когда появились ее ранние формы – магия, тотемизм, фетишизм.

Мировоззрение религиозного человека опирается, прежде всего, на веру и связано с его отношением к сверхчеловеческому миру. Религиозные убеждения строятся на таких незыблемых ценностях, как добро, любовь, нравственность, смысл жизни.

Считается, что каждый выбирает свой жизненный путь, который рано или поздно приведет к его Богу. У одних людей этот путь осознанный и довольно короткий, а другим требуется немало времени, чтобы понять свою связь с божеством и получить откровение. Самое главное в религии – это осмысленность своего состояния.

К примеру, ребенка могут крестить в православной церкви, в результате чего по вероисповеданию он становится христианином, однако у него еще нет религиозных убеждений. Они приходят со временем и определяют его принадлежность к той или иной религии.

Несмотря на большое количество разнообразных религий, основными принято считать три – христианство, ислам и буддизм. Их относят к мировым, поскольку они сумели сохраниться в разных странах и на всех континентах.

Если другие религии основываются на политических и этнических связях верующих, то мировые объединяют людей независимо от их происхождения, языка или культуры.

Общим для всех религий является важность чистой любви и служения Богу, выполнение всех его наставлений и следование религиозным канонам. Человек может быть православным, католиком или мусульманином, но в любом случае фундаментальными понятиями для него становятся возможность полюбить свое божество и служить ему с чистым сердцем и помыслами.

Помимо трех мировых религий, стоит упомянуть ряд достаточно популярных и распространенных религиозных направлений, таких как иудаизм, индуизм, конфуцианство, даосизм.

Несмотря на общие черты, мировые религии значительно различаются между собой. Основополагающим в христианстве является верование в Господа и сына его Иисуса Христа. Христиане следуют ветхозаветной традиции почитать единого Бога, принимая при этом идею существования Святой Троицы, где, помимо Бога и Спасителя, присутствует Святой Дух.

В исламе принято почитать две сущности – единого Творца, называемого Аллахом, и посланного им на землю пророка Мухаммеда. Если в христианстве три Божественных ипостаси считаются неразделимыми, то в исламе духовная природа Аллаха до сих пор не раскрыта.

Что касается буддизма, то он кардинальным образом отличается от первых двух религий отсутствием бога. Буддисты почитают основателя своей религии Будду Шакьямуни и полагают, что любой человек сам является венцом всего, а его главная цель – это совершенствование и разрушение привязанностей.

Чтобы уверенно идти по жизни, человеку необходим некий ориентир или определенная модель окружающего мира, называемая мировоззрением. Именно такую простую и легко воспринимаемую модель и дает религия.

Являясь сводом моральных норм и правил поведения, она позволяет людям понять смысл своей жизни, получить некий стержень, который задает направление их жизненного пути и помогает сделать выбор при совершении тех или иных поступков.

Источник

КОМПАС
Пособиe по образованию в области прав человека с участием молодежи

Religion and belief

Что такое религия и убеждения?

Все религии, искусства и науки являются ветвями одного дерева. Все эти устремления направлены на то, чтобы облагородить жизнь человека, подняв его из сферы простого физического существования и приведя к свободе.
Альберт Эйнштейн

Религии и иные формы убеждений в нашем окружении влияют на нашу идентичность, независимо от того, считаем ли мы себя религиозными или духовными или нет. В то же время, другие аспекты нашей идентичности, нашей истории, нашего подхода к другим религиям и группам, которые рассматриваются как «иные», будут влиять на то, как мы сами толкуем эту религию или систему убеждений.

Какие религии существуют в вашей стране?

Религии и связанные с этим социальные и культурные структуры сыграли важную роль в истории человечества. Как и структуры ментальности, они влияют на то, как мы воспринимаем окружающий нас мир, и на те ценности, которые мы принимаем или отвергаем. Как социальные структуры они создают сеть взаимодействия и чувство принадлежности. Во многих случаях религии становились основой системы власти и переплетались с ней. История, как древняя, так и недавняя, наполнена примерами «теократических» государств – христианских, индуистских, мусульманских, еврейских и иных. Разделение между государством и религией представляет собой недавнее явление и существует не везде: в Европе есть страны с официальными государственные религиями и с фактически государственными религиями. В большинстве случаев это не создает особых проблем, если это уравновешивается ценностями толерантности.

Я считаю нерелигиозных людей пионерами.
Анандабаи Джоши, первая индусская женщина и первая индийская женщина, получившая медицинскую степень

Статистические данные о приверженцах религии или веры никогда не могут быть точными, учитывая быстро меняющийся характер этого явления, а также тот факт, что многие люди еще живут в условиях, в которых нет свободы религии и убеждений. Поэтому нижеприведенные статистические данные призваны лишь дать пример многообразия глобальной картины. Эти цифры отражают оценку числа приверженцев наиболее распространенных религий 4 :

Число лиц, придерживающихся светских взглядов, нерелигиозных, агностиков и атеистов, оценивается в 1,1 миллиарда.

Какие религии отсутствуют в этом списке?

Каждый диктатор использует религию как опору для того, чтобы сохранить себя во власти.

Различные религии и верования давно существовали и в европейском регионе. На определенных исторических этапах Европа предоставляла убежище преследуемым религиозным группам и обеспечивала условия для многообразия и процветания различных религий и верований. В то же время европейские страны становились и жертвой фанатизма и «погрязали в религиозных войнах», таких как 30-летняя война (1618-1648), приведшая к уничтожению одной трети населения континента.Злоупотребления религиозными догмами или споры вокруг них приводили к оправданию острых конфликтов и войн, к преследованиям и нетерпимости. Независимо от того, как мы воспринимаем это историческое наследие, в Европе существует множество религий и убеждений, и они воздействовали и продолжают влиять на наши общества. В этом смысле религии и убеждения – важные факторы, которые необходимо учитывать в отношении молодежи и молодежной работы, поскольку, прямо или косвенно, они влияют на идентичность молодых людей и на их чувство принадлежности.

Свобода религии или убеждений в документах о правах человека

Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения как единолично, так и сообща с другими, публичным или частным порядком, в учении, богослужении и выполнении религиозных и ритуальных обрядов.
Всеобщая декларация прав человека, статья 18

Никогда не навязывай другим то, что ты не выбрал бы для себя.
Конфуций.

При обеспечении этой свободы в международном плане исторически главное внимание уделялось религиозной свободе меньшинств. В наши дни законы, обеспечивающие свободу религии и убеждений, уже не сосредоточены на необходимости поддерживать статус-кво, для того чтобы не подрывать региональную безопасность, а отражают целый ряд проблем, в том числе и недискриминацию, обеспечение равенства и уважения достоинства. Оказание поддержки этой свободы имеет ряд как общественных, так и индивидуальных обоснований, ибо это предоставляет людям пространство для (открытых) высказываний, (энергичных) обсуждений и (свободного) выражения своих убеждений, которые они выбрали, как индивидуально, так и вместе с другими. Создание благоприятной среды для обеспечения этой свободы требует не только невмешательства по признаку религии или убеждений со стороны государства, но и позитивных мер для достижения и поддержания такой среды в обществе в целом. На практике это должно включать, например, возможность создания мест для выполнения ритуальных обрядов или для нравственного и религиозного воспитания.

Являетесь ли вы членом какой-либо религиозной общины? Как вы стали в ней участвовать?

Не делай другому то, чего ты сам больше всего боишься.

Надпись на древнеегипетском папирусе

Не делай другим то, что разозлило бы тебя, если бы с тобой это сделали другие.
Исократ

Как и все другие права человека, эта свобода не должна быть «выше» по сравнению с другими свободами, и иногда возникает напряженность между ней и другими правами человека, такими как свобода выражения мнения и свобода слова, а также свобода от дискриминации по признаку пола или сексуальной ориентации. Это отражается, например, в том, как построена статья 9 Европейской конвенции о правах человека: предусмотрена абсолютная защита свободы мысли, совести и религии, однако в отношении свободы исповедовать мысли, совести и религии предусмотрена лишь обусловленная защита – это не должно нарушать других прав человека.

Европейская конвенция о защите прав человека и основных свобод

Статья 9
1. Каждый имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждение и свободу исповедовать свою религию или убеждение как индивидуально, так и сообща с другими, публичным или частным порядком, в богослужении, обучении, отправлении религиозных и культовых обрядов.
2. Свобода исповедовать свою религию или убеждение подлежит лишь тем ограничениям, которые предусмотрены законом и необходимы в демократическом обществе в интересах общественной безопасности, для охраны общественного порядка, здоровья или нравственности или для защиты прав и свобод других лиц.

Свобода религии и убеждений – в том числе и свобода менять религию – имеет важнейшее значение для всех нас, в наших поисках смысла жизни, нашего полноценного развития, нашей идентичности и нашего выражения себя как членов общества или общин. Имеем ли мы твердое религиозное воззрение или убеждение или же мы не решили этого для себя, или же просто придаем мало значения религии или убеждениям – эта свобода важна для людей и тех обществ, которые они создают.

Имеется ли в вашей стране много сообществ, которые не обладают таким же уровнем свободы религии и убеждений, как и другие люди?

Вызовы свободе религии или убеждений и нарушение этой свободы

Религиозные группы, как и любые другие группы, должны терпеть критические публичные заявления и споры об их деятельности, учениях и верованиях, при условии, что такая критика не означает умышленное и незаслуженное оскорбление и не является подстрекательством к нарушению общественного спокойствия или дискриминацией приверженцев той или иной религии.
Венецианская комиссия Совета Европы

На протяжении всей истории религии многие религиозные и общественные характеристики глубоко укоренились в той среде, в которой исповедовалась определенная религия, и они нашли свое отражение в культуре и политике. В религии уходят своими корнями многие литературные произведения, стихи, искусство и музыка, манера одеваться и форма организации совместной жизни. Религия оставила сильный след в культуре, что можно увидеть, например, во время церковных праздников, на празднествах, на брачных церемониях, во время похорон, при паломничестве, или же когда носят религиозные символы (например, в украшениях или в одежде) или прибегают к физическим операциям на теле, например, совершая обряд обрезания мальчиков.
Влияние религий может быть еще сильнее, когда страны принимают государственную религию или религиозную идеологию. В таких случаях религия и религиозные постулаты могут смешиваться с политическими, экономическими или социальными измерениями общества.

То, в какой степени свобода мысли, совести и религии позволяет отдельной практике общины верующих отличаться от остального общества, часто обсуждается в сообществах людей. В качестве примеров можно привести отношение к женщинам на руководящих постах в религиозной общине, традиционные церемонии с участием детей, законы, связанные с браком, разводом или похоронами, запрет на изображение божественных существ или иных религиозных фигур и т.д

Не приписывайте другой душе того, что вы не хотели бы, чтобы приписывалось вам, и скажите нет, если вы этого не делали.
Бахаулла

В таких условиях органы, занимающиеся правами человека, будут критиковать ту практику, которая наносит ущерб этим правам, независимо от того, является ли это традицией для отдельных культур, народов или религий. Такая критика направлена не на культуру, национальность или религию как таковые, а является попыткой установить равновесие между правом человека на свою собственную религию и убеждения и другими правами человека, поскольку некоторые типы такой практики могут приводить к серьезным нарушениям прав человека. Вредная традиционная практика включает женское обрезание, желание иметь сына, а не дочь (что может привести к селективным абортам по признаку пола, к отказу от ухода за новорожденными девочками, дискриминации в образовании в пользу сыновей, дискриминации в питании), а также договорные или насильственные браки, браки среди детей, преступления, связанные с приданным, преступления, оправдываемые соображениями «чести», подавление или ограничение некоторых прав тех, кто не исповедует определенную религию, в пользу доминирующей религиозной группы в определенном сообществе, сегрегацию по признаку религии и т.д. Такие традиции несоразмерно больше затрагивают женщин и детей, потому что именно ссылки на традиции используются для обоснования дискриминации на основе пола и возраста. Кроме того, в некоторых случаях возникают ситуации, которые с точки зрения прав человека являются нарушениями человеческого достоинства, и они остаются непризнанными, о них запрещают говорить или они остаются безнаказанными. Некоторые виды такой практики основываются на религиозных заповедях; а тот факт, что они глубоко укоренились в культуре и традициях, еще больше затрудняет их искоренение. Перемен следует добиваться на основе изменений в законодательстве, образовании и благодаря повышению потенциала отдельных людей.
На протяжении всей истории религии играли важнейшую роль в создании ограничений на действия человека, для того чтобы защищать физическую и психологическую целостность или достоинство других людей. И хотя религиозные воззрения способствовали развитию осознания прав и достоинства человека, тем не менее, права человека, связанные с религией и убеждениями, не свободны от напряженности и противоречий, отраженных в документах в области прав человека, по сравнению с другими правами. Как было показано в отношении вредной традиционной практики, иногда убеждения или вера используются для того, чтобы оправдать очевидный физический ущерб людям, имеющий серьезные последствия для здоровья.

Существует ли в вашем обществе/общинах религиозная практика, которую вы считаете вредной?

Дискриминация и нетерпимость по религиозным признакам или на основе убеждений

Не обижай других, чтобы самому не оказаться обиженным.
Уданаварга

Религиозная нетерпимость может проявляться на разных уровнях: среди приверженцев одной религии (внутрирелигиозная нетерпимость); между одной религией или религиозными позициями и другой религией, что приводит к разнообразным конфликтам между отдельными людьми или группами лиц (межрелигиозная нетерпимость); в форме воинствующего атеизма или воинствующего теизма, нетерпимых к свободному выбору и практике других религий или к приверженности другим убеждениям; или в форме антисекуляризма. Религиозную нетерпимость часто путают с ксенофобией и иными формами дискриминации; иногда это используется для оправдания дискриминации.
Большинство нарушений прав человека, связанных со свободой религии и убеждений, связаны и с дискриминацией. Дискриминация на основании религии или убеждений противоречит правам человека, однако с этим явлением каждый день по-прежнему сталкиваются многие люди в Европе. Тот факт, что религию и убеждения часто путают с культурой, национальностью и этнической принадлежностью, делает ситуацию еще более сложной, а также более болезненной на индивидуальном уровне: вы можете подвергнуться дискриминации на основании религиозной принадлежности, даже если вы и не исповедуете ту религию, с которой вас ассоциируют.

Дискриминация и нетерпимость оказывают негативное воздействие на общество в целом и прежде всего на молодежь, которая с ними сталкивается. Среди последствий можно отметить следующее:

Религиозная нетерпимость используется и для подпитки ненависти в вооруженных конфликтах и для их разжигания, причем не потому, что это причина конфликта, а так как религиозная принадлежность используется для создания разделительных линий, как это было продемонстрировано во время конфликтов на Балканах и на Кавказе. Последствия международного терроризма и «войн с террором» были особо разрушительными в Европе и за ее пределами, прежде всего потому, что религиозная нетерпимость перемешивается с ксенофобией и расизмом.
Ни у одной социальной группы, религии или сообщества нет монополии в сфере дискриминации. И хотя уровень защиты свободы религии и убеждений в разных государствах-членах Совета Европы весьма разнится, тем не менее, религиозная нетерпимость и дискриминация затрагивает в Европе всех и каждого.

Нетерпимость и дискриминация в отношении мусульман (исламофобия)

Ибо весь закон в одном слове заключается: возлюби ближнего твоего, как самого себя.

Шесть распространенных предрассудков в отношении мусульман

Антихристианские настроения (христианофобия)

Сталкивались ли вы когда-либо с предрассудками в отношении вас из-за вашей религии или убеждений? Как вы на это реагировали?

Антисемитизм

Поступайте с людьми так, как бы вы хотели, чтобы люди поступали с вами; и не делайте никому то, что вы не хотите, чтобы делали вам.
Пророк Мухаммед

Антисемитизм – враждебность в отношении евреев как религиозной группы или меньшинства, часто сопровождаемая социальной, экономической и политической дискриминацией – это пример сочетания расизма и религиозной дискриминации. И хотя часто прямыми мишенями антисемитизма являются евреи, сама мотивация дискриминации и насилия необязательно связана с иудаизмом как религией, а скорее с евреями как народом.
Доклады правозащитных организаций регулярно свидетельствуют о тревожном росте количества антисемитских актов, которые в некоторых странах сопровождаются открытыми антисемитскими заявлениями политического характера. Это включает и нападения на еврейские школы, «в ходе которых все чаще ученики-евреи подвергаются нападениям, преследованиям и получают травмы по пути в школу и из школы или в классе, в том числе и со стороны своих одноклассников. Учителя сообщают, что термин «еврей» стал популярным оскорблением среди молодежи». 9 При этом антисемитизм не ограничивается экстремистскими кругами, а все больше становится основным течением.

В своей Рекомендации № 9 о борьбе с антисемитизмом, принятой в 2004 году, Европейская комиссия против расизма и нетерпимости рекомендует, помимо прочего, государствам-членам обеспечивать, чтобы на основании уголовного права предусматривались наказания за такие антисемитские акты, как:

Религиозная нетерпимость и дискриминация не ограничиваются антисемитизмом, христианофобией или исламофобией. Среди множественных форм дискриминации – непризнание некоторых религий и различное с ними обращение. Религии и системы убеждений могут быть, таким образом, запрещены, подвергаться преследованиям или жесткому контролю из-за их так называемого «сектантского характера» или из-за того, что у них мало последователей и поэтому они «незначительны».
Важно помнить, что свобода религии и убеждений включает право на то, чтобы сменить религию или право не быть приверженцем какой-либо религии или не заявлять об этом.

Что происходит, если вы решаете принять религию, которая отличается от религии вашей семьи и общины?

Человек никогда не должен делать другому то, что он считает оскорбительным для самого себя. В этом, вкратце, и состоит правило учения дхармы.

Несмотря на растущие и широко распространенные проявления религиозной нетерпимости, важно помнить, что религия и права человека полностью совместимы и что лишь рамки прав человека могут обеспечить свободу религии и убеждений для всех.
Действительно, история Европы полна примеров насилия и варварства во имя религии. Эти акты совершались в прошлом и продолжают совершаться в настоящем людьми, которые руководствуются не религиозными заветами, а своими определенными интересами.
К счастью, история и реальность нашего времени позволяет с оптимизмом оценивать живую картину религиозного многообразия: нет ни одного общества, которое было бы монорелигиозным, и нет единой системы мышления, которая бы доминировала, даже в наиболее экстремальных формах тоталитаризма. Кроме того, примеры людей, которые принимают друг друга, несмотря на религиозные различия, а часто и объединяются в условиях многообразия, намного более многочисленны, чем примеры нетерпимости.

Работа Совета Европы

Для более подробной информации см. «Религиозное многообразие и межкультурное образование», учебное пособие для школьников, изданное Советом Европы. 11

Религия и убеждения в Европейском суде по правам человека

Дело «Фольгеро (Folgerø) и другие против Норвегии» (2007)
Дело «Фольгеро (Folgerø) и другие против Норвегии» (2007) Родители обратились в Суд в Страсбурге и выиграли дело, которое состояло в том, что дети не обязаны посещать обязательные религиозные занятия по одной конкретной христианской конфессии. Суд постановил, что государство нарушило статью 2 Протокола № 1, которая предусматривает, что «никому не может быть отказано в праве на образование. Государство при осуществлении функций, которое оно принимает на себя в области образования и обучения, уважает право родителей обеспечивать такое образование и такое обучение, которое соответствует их религиозным и философским убеждениям».

Дело «лаутси (Lautsi) против Италии» (2011)
Дети г-жи Лаутси посещали государственную школу, где в классе на стене висело распятье, что она сочла противоречащим принципу светскости, в духе которого она хотела воспитывать своих детей. Она пожаловалась в Суд на нарушение статьи 9 (свобода мысли, совести и религии) и статьи 2 Протокола № 1 (право на образование).
Суд постановил, что нарушения не было; он счел, в частности, что вопрос о религиозных символах в классах является, в принципе, вопросом, относящимся к сфере усмотрения государства, при условии, что решения в этой области не будут приводить к какойлибо форме индоктринации и что нет ничего, что указывает на нетерпимость властей в отношении учеников, исповедующих другие религии, неверующих или придерживающихся нерелигиозных философских убеждений.

Дело «Эрсеп (Ercep) против Турции» (2011)
Данное дело касалось отказа заявителя, который принадлежал к числу свидетелей Иеговы, отказавшегося по соображениям совести от военной службы, – проходить военную службу, за что впоследствии он был осужден.
Суд установил нарушение статьи 9 и нарушение статьи 6 (право на справедливое судебное разбирательство). Он призвал Турцию принять законодательство о лицах, отказывающихся проходить военную службу по соображениям совести, и внедрить альтернативную форму службы.

Рамочная конвенция о защите национальных меньшинств также защищает религию как один из аспектов идентичности меньшинств, предусматривая, что «стороны обязуются поощрять создание благоприятных условий, позволяющих обеспечить лицам, принадлежащим к национальным меньшинствам, возможности поддерживать и развивать свою культуру, а также сохранять основные элементы их самобытности, а именно: религию, язык, традиции и культурное наследие» (статья 5), и запрещает насильственную ассимиляцию.

Религия и убеждения в работе с молодежью

Ничто из того, что дышит, существует, живет или имеет сущность или потенциал жизни, не должно подлежать уничтожению, овладению или покорению и ему не может быть нанесен вред или отказано в наличии его сущности или потенциала. Подобно тому, как печаль или боль не желательны для вас, они также нежелательны всему, что дышит, существует, живет или имеет сущность жизни.
Акаранга Сутра

Религия является тем вопросом, с которым молодежь сталкивается в своей повседневной жизни дома, в обществе, на работе или в школе. Молодежная работа может помочь сделать религиозные различия фактором культурного обогащения для молодежи, вместо того, чтобы это становилось источником конфронтации, прежде всего благодаря воспитанию взаимного понимания, толерантности и принятия различий.

Независимо от того, работают ли молодежные работники на местном, региональном или международном уровне, им необходимо анализировать потенциальную роль и влияние религии и убеждений в процессе любого мероприятия, а также при планировании задач своей деятельности. Хорошей стартовой площадкой является принятие многообразия; если основываться на многообразии, то это станет источником эффективного продолжения всей деятельности. Все больше молодежных организаций активно работает в области межрелигиозного диалога, поощряя диалог между равными и исходя из самокритичного подхода к своим собственным религиозным традициям с целью повысить уровень взаимопонимания.

Учет различий в вере во время работы с группой, до и после мероприятия, может с самого начала способствовать созданию более благоприятной атмосферы в группе. Знания о ритуалах и практике разных религий могут быть весьма полезными и важными для эффективного проведения и успеха молодежных мероприятий. Учет правил питания, места и времени молитв, религиозного календаря и повседневной практики разных религиозных групп (например, шаббата, пятничных молитв, рамадана, воскресных служб, праздников) может помочь организаторам международных мероприятий создать уважительную и мирную атмосферу, а также избегать проблем при проезде, планировании и обеспечении эффективности мероприятий. Столь же важны особенности места проведения деятельности и ожидания в отношении окружения, поскольку все это важно для проявления уважения к потребностям участников группы.
Степень внимательности к религиозному многообразию в группе создаст определенное позитивное и стимулирующее отношение и породит любопытство в отношении религиозной практики и верований других людей. Это может также помочь укрепить взаимное уважение и понимание, содействуя преодолению любых сильных предрассудков, связанных с религиозными верованиями и практикой.

Какое значение имеет религиозная толерантность в вашей работе с молодежью?

Возлюби ближнего твоего, как самого себя.
Левит

Большой объем молодежной работы связан с различными конфессиями; существует много молодежных организаций, созданных по конфессиональному признаку. Молодежный сектор Совета Европы тесно работает со многими международными молодежными организациями, созданными по конфессиональному признаку, и поощряет сотрудничество между ними. В учебных сессиях и подготовке в Европейском молодежном центре регулярно участвуют такие организации, как:

Выгоду ближнего твоего считай твоей собственной выгодой, а потери ближнего твоего считай собственными потерями.
Тай Шан Кан Ин Пьень

Источник