что такое фард и сунна в намазе
Фарды и сунны пятикратного намаза мусульманина
В этой статье рассмотрим каждую обязательную пятикратную молитву и его сунны. Просто распишем их количество
Состоит из двух сунна-ракаатов, выполняемых перед фард-ракаатами, и двух фард-ракаатов.
2+ 2
Настоятельно рекомендуется совершать два сунна-ракаата, потому как они несут в себе большую благодать. По уровню среди суннат намазов самая высокая. Так же, при его чтении является сунной читать в первом ракаате после Фатихи суру Кафирун, а во втором ракаате Ихлас.
4+ 4 +2
При коллективной молитве и по одиночке фард намаз читается про себя.
По пятницам вместо полуденного намаза читается Джума-намаз.
Состоит из четырёх сунна-ракаатов, выполняемых перед фард-ракаатами и четырёх фард-ракаатов.
4+ 4
4 суннат намаза тут по уровню ниже остальных сунн в пятикратных намазах. Во многих мечетях его не читают.
Фард по одному и джамааатом читается про себя.
Состоит из трёх фард-ракаатов, двух сунна-ракаатов, выполняемых после фард-ракаатов.
3 +2
Два первых фард ракаата нужно читать вслух имаму. Про себя можно вслух или про себя.
Сунна в сунна намазе в первом ракаате из дополнительных сур читать суру Кафирун, а во втором ракаате Ихлас.
Состоит из четырёх сунна-ракаатов, выполняемых до фард-ракаатов, четырёх фард-ракаатов, двух сунна-ракаатов, выполняемых после фард-ракаатов. Далее рекомендуется совершить трёх-ракаатную молитву Витр.
4+ 4 +2+3
Два первых фард-ракаата желательно читать вслух.
Начальные 4 суннат намаза низкие. Во многих мечетях его не читают.
В последнем суннат намазе в 2 ракаата чтение суры Кафирун и Ихлас так же является сунной.
В Рамазан, как правило, сразу после ночной молитвы читается молитва Таравих.
Виды намазов
По мазхабу Абу Ханифы намазы делятся на четыре категории: два вида фард намазов, ваджиб намазы, нафиль намазы.
Суннат намазы
Сунна намазы – это необязательные намазы, которые совершал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Для таких намазов используются также термины нафиль намазы и намазы татаввуъ. Все три термина в данном случае являются синонимами.
Нафиль намазы
Нафиль намазы – это дополнительные молитвы кроме обязательных с помощью которых раб может приблизиться к Аллаху. Их не совершение не является грехом и соответственно не влечет наказание, а за их совершение человек получит огромную награду.
Нафиль намазы делятся на два вида – маснун и мандуб. Маснун – это молитвы, которые Пророк (с.а.с.) постоянно совершал и только редко оставлял, чтобы показать, что они не обязательные. Мандуб – это молитвы, которые Пророк (с.а.с.) иногда совершал, а иногда оставлял.
Маснун намазы:
Мандуб намазы:
«رَحِمَ اللهُ امْرَءًا صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ» – «Да помилует Аллах того, кто молится четыре ракаата перед аср намазом»;
«مَنْ صَلَّى بَعْدَ الْمَغْرِبِ سِتَّ رَكَعَاتٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبحْرِ» – «Кто совершит после магриб намаза шесть ракаатов, ему простят его грехи, даже если они будут подобны пене морской». Хадис передал ат-Табарани.
«مَا مِنْ أحدٍ يَتَوَضَّأُ فيحسنُ الْوُضوءَ ثُمَّ يَقُوم فيُصَلِّي رَكْعتَيْنِ يُقبِلُ عَلَيْهِمَا بِقَلْبِهِ إِلا وَجَبَتْ لَهُ الجنَّةُ»- «Нет ни одного кто сделал бы малое омовение, сделав его красиво (как подобает), затем совершив два ракаата от чистого сердца, кроме как для него будет обязательным Рай». Передали Муслим, Абу Дауд.
Фарды и ваджибы намаза по сунне
Каждый мусульманин знает, что он обязан совершать ежедневно пять намазов. Эта обязанность закреплена в Коране и Сунне. Что касается Корана то здесь много аятов упоминающих намаз. Один из них аят 103 суры ан-Нисаъ: «إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا» – «Воистину намаз был предписан верующим в определенное время».
Что такое фарды намаза?
В Священном Коране Всевышний говорит о необходимости совершать молитву (намаз) а то, как и когда ее совершать нам разъяснил Посланник Аллаха, алейхис-салату вас-саламу.
Как и любое другое поклонение, намаз состоит как из обязательных действий (фард), так и желательных (сунна).
Фарды намаза это необходимые действия для того чтобы намаз считался выполненным. Они бывают как до вступления в намаз, т.е. непосредственно не относящиеся к намазу и те действия, которые нужно сделать в самом намазе. Фарды перед намазом называют шурутами, а фарды в самом намазе арканами.
В чем отличие фарда от ваджибы?
По мазхабу Абу-Ханифы обязательные действия в намазе делятся на фарды и ваджибы. Разница между ними заключается в том, что у фарда более сильные доказательства и соответственно и место в намазе более сильное. Если молящийся пропустит фард то его намаз не засчитывается. Если же будет пропущен важиб – намаз считается действительным, однако молящийся совершает грех, если пропустил ваджиб намеренно и должен совершить намаз обратно. При не совершении ваджиба не преднамеренно нужно сделать суджудус-сахве (два земных поклона) перед саламом и совершать намаз обратно не надо, что не относится к фардам. При пропуске фарда – специально или случайно – намаз придется читать заново.
Фарды до чтения намаза
Перед началом чтения молитвы (намаза) должны быть соблюдены ряд условий, без которых намаз не считается действительным.
Должны быть соблюдены шесть следующих условий:
Фарды намаза во время совершения
Фардов в намазе также шесть:
Ваджибы намаза следующие:
Можно ли читать только фард намазы?
Поклонение в исламе обычно делится на обязательное и желательное. Обязательное поклонение называют фардом и как понятно из его названия должно выполнятся. Фард намазы – это обязательные намазы, которые должен выполнять каждый мусульманин и за невыполнение будет отвечать в Судный день. Как и во всех других видах поклонения (пост, милостыня, хадж) мусульманину вменено в обязанность только фард-поклонение. Желательные молитвы на то и желательные что у человека есть выбор совершать их или нет. Однако, если мы хотим приблизиться к Богу, то надо следовать пути Пророка, алейхис-салату вас-саламу, выполняя как фарды, так и сунну. Кроме того наши молитвы далеки от идеала, а желательные действия восполняют пробелы в нашем поклонении.
Доказательством достаточности выполнения только фардов является хадис, переданный от Абу-Хурайры:
«أَنَّ أَعرابِيًّا أَتى النَّبِيَّ ﷺ فَقَال: يَا رَسُول اللَّهِ دُلَّني عَلَى عمَل إِذا عمِلْتُهُ، دخَلْتُ الجنَّةَ. قَالَ: تَعْبُدُ اللَّه وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكاَة المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ. قَالَ: وَالذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا أَزيدُ عَلى هَذَا. فَلَمَّا وَلَّى، قالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلى هَذَا».
«Пришел к Посланнику Аллаха, алейхис-салату вас-саламу, один бедуин и сказал: «О Посланник Аллаха, укажи мне деяние, которое если я его выполню, то попаду в Рай». Сказал Пророк: «Поклоняйся только Аллаху и не придавай ему сотоварищей, выполняй, как следует обязательные молитвы, выплачивай обязательную милостыню, постись в Рамадан». Сказал бедуин: «Клянусь тем, в чьих руках моя душа, я не добавлю к этому ничего, и я не убавлю от этого ничего». После того как он стал уходить Пророк сказал: «Кто желает посмотреть на мужчину из обитателей Рая, пусть посмотрит на него». Сахих Муслим, хадис №107.
Что такое фард и сунна в намазе
Как соотносятся между собой фарз, ваджиб и суннат?
Фарз – это обязательная для исполнения религиозная обязанность, по поводу которой имеется твердо установленное повеление. В качестве примеров фарза можем привести повеления совершать намаз, соблюдать ураза и платить закят.
Фарз имеет две разновидности: фарз айн и фарз кифая.
Если фарз кифая никем не будет исполнен, то за это будут ответственны все находящиеся там мусульмане. К примеру, если на приветствие, обращенное к группе людей, никто из них не ответит, будет виноват каждый из этой группы. Но если один человек ответит на приветствие, то все остальные освобождаются от такой обязанности.
За исполнение фарза человек получит воздаяние, а за оставление фарза без уважительной причины в ахирате ждет наказание. Человек, отрицающий один из фарзов, перестает быть мусульманином.
Ваджиб – это обязанность, исполнение которой хотя и не настолько категорично, как фарза, но опирается на серьезный религиозный довод и является долгом каждого мусульманина. К примеру, в ханафитском мазхабе ваджибом является принесение курбана, чтение витр и праздничных намазов.
За исполнение ваджиба, также как и за исполнение фарза, есть воздаяние, а за его оставление человека ожидают мучения. Человек, отрицающий ваджиб, не выйдет из религии, но окажется в заблуждении.
Только в ханафитском мазхабе между фарзом и суннатом есть отдельная ступень ваджиба. В других мазхабах нет такой отдельной от фарза степени обязательного, как ваджиб. Согласно этим мазхабам, фарз и ваджиб – это одно и то же. Если какой-то вид поклонения не является фарзом, то является суннатом. Например, фитр-садака по ханафитскому мазхабу является ваджибом, а по остальным трем мазхабам – фарзом.
Суннат – это те не обязательные, но желательные действия, исполнения которых исламская религия ждет от своих приверженцев. Исполняющий их удостаивается похвалы и заслуживает воздаяния, а кто оставляет, тот осуждается, но не будет наказан. Тот, кто не исполняет эти действия, может заслужить осуждение со стороны досточтимого Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Ханафиты разделили суннат на три группы:
В других мазхабах суннат имеет и такие названия как мандуб, нафиля, мустахаб, тетавву, ихсан и хасен. Выбирая точку зрения этих мазхабов, Ибн-и Абидин говорил следующее:
«Мандуб, мустахаб, нафиля и тетавву не различаются между собой. Оставление их нежелательно. В случае их оставления, осуждение будет несомненным». (Ибн-и Абидин, I/115)
А теперь поговорим о важности следования суннату и о вреде его оставления. Как известно, следование сунне является благим делом. Особенно в наше время, когда распространяются вредные новшества, а в умме появляются раздоры, следование сунне имеет еще большее значение. В такие времена одним только следованием сунне можно заслужить тысячи воздаяний.
Высшая цель мусульман – заслужить довольство Аллаха. Среди всех путей, ведущих к довольству Аллаха, самым коротким, надежным и приемлемым является путь, который указал и по которому следовал наш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует. Любить досточтимого Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и следовать ему – вот единственный путь, который приведет нас к довольству Аллаха. В одном аяти-кариме Всевышний Аллах благоволит:
Скажи: «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный». (Ал-и Имран, 3:31)
А в другом аяте наш Господь говорит:
«В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха». (Ахзаб, 33:21)
Да, каждая проблема, нашедшая свое решение в сунне, играет роль компаса или фонаря на темном и опасном пути. Каждое действие нашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, является лучшим руководством для следования и повторения. Даже в его самых обычных повседневных делах заключаются глубокий смысл и большая польза для человеческой жизни. Следуя сунне, верующий и сам не сойдет с прямого пути, и других не введет в заблуждение. В одном хадис-шарифе Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, так высказазался по этому поводу:
«О, люди! Оставляю вам две вещи. Если будете их крепко держаться, никогда не войдете в заблуждение. Это – книга Аллаха и сунна Его посланника». (Имам Малик)
Как видим, жизнь согласно сунне имеет большое значение. По этой причине, проведение своей жизни в полном соответствии с сунной каждый мусульманин должен воспринимать, как свою главную обязанность.
Внесение изменений в сунну, являющуюся одной из двух великих достояний мусульман, является вредным новшеством, заблуждением и большой ошибкой. Сознательно оставивший сунну лишится шафаата, заступничества Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который не станет просить за него у Аллаха Тааля прощения грехов и недостатков.
Фарды (обязательное), ваджибы (необходимое) и суннаты намаза
Вопрос: 1. Какие фарды есть в намазе?
2. Какие ваджибы есть в намазе?
3. Какие суннаты есть в намазе?
Мне нужен их список.
4. Расскажите про достоинства суннат-намазов. (Индонезия)
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
1. ФАРД — ОБЯЗАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ В НАМАЗЕ
В НАМАЗЕ — ШЕСТЬ ФАРДОВ
1) Такбир-тахрим (начиная намаз, сказать «Аллаху акбар»).
2) Кыйям (стояние).
3) Кираат (произнесение, как минимум, трех аятов или одного длинного аята Корана).
4) Руку’ (поясной поклон).
5) Обе саджды (земные поклоны).
6) Ка’да-ахира (сидение в конце последнего ракаата на протяжении времени, достаточного для прочтения ташаххуда).
Под ваджибами понимаются те действия, которые необходимы для исполнения намаза. Если молящийся невольно пропустит один из них, такую ошибку можно будет компенсировать исполнением саджды-сахв (саджды, совершаемой за неумышленные ошибки).
Если же он не совершит саджды-сахв или же если он умышленно пропустит ваджиб, необходимо будет заново повторить данный намаз.
В НАМАЗЕ — ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ВАДЖИБОВ:
1) Кираат в первом и втором ракаатах фард-намаза.
2) Произнесение суры «Фатиха» во всех ракаатах любого намаза. Однако в третьем и четвертом ракаате любого из фард- намазов, это действие является сунной, а не ваджибом.
3) Произнесение суры или длинного аята, или трех коротких аятов после суры «Фатиха» в первых двух ракаатах фард-намаза и во всех раккатах ваджиб-, сунна- и нафль- намазов.
4) Прочтение суры «Фатиха» перед любой другой сурой или аятом.
5) Сохранение порядка действий в совершении кираата, руку’, саджды и кыйяма.
6) Каума (распрямление тела после руку’).
7) Джальса (сидение между двумя садждами).
8) Тагдилуль-Аркан, т.е. исполнение таких положений, как руку’, саджда и т.д., с умиротворенностью и хорошим образом.
9) Ка’да-уля или сидение на протяжении времени произнесения ташаххуда, после двух ракаатов 3- или 4-ракаатного намаза.
10) Прочтение ташаххуда в обеих ка’дах.
11) Чтение имамом кираата вслух в фаджр-, магриб-, иша-намазах, в пятничном и праздничных намазах и в исполняемом в Рамадан таравих-намазе. Только зухр- и аср-намазы читаются имамом тихо.
12) Завершение намаза произнесением «Ассаламу алейкум уа рахматуллах».
13) Произнесение такбира («Аллаху акбар») для кунута в витр-намазе, а также произнесение дуа в кунуте.
14) Произнесение шести дополнительных такбиров в обоих праздничных намазах (т.е. специальном намазе Ураза- и Курбан-байрамов).
В НАМАЗЕ — 21 СУННАТ
1) Перед произнесением такбира-тахрима поднять руки до ушей.
2) Поднимая руки при произнесении такбира, держать пальцы обеих поднятых рук прямыми и обращенными в сторону Киблы.
3) Не наклонять голову при произнесении такбира.
4) Произнесение имамом такбира-тахрима и других такбиров вслух (в соответствии с необходимостью) при переходе из одного рукна (позы) в другой.
5) Схватить правой рукой левую, сложив их ниже пупка.
6) Произнести сану («Субханакаллахумма. »).
7) Произнести тагаввуз.
8) Произнести полностью «Бисмилляхир- Рахманир-Рахим».
9) В третьем и четвертом ракаатах фард-намаза произносить только суру «Фатиха».
10) Произносить «Аминь» (тихо).
11) Произносить сану, тагаввуз, тасмию и «Аминь» тихо.
12) Произносить в каждом фард-намазе кираат в количестве, соответствующем Сунне.
13) Произносить тасбих («Субханаллах»), как минимум, трижды в каждом руку’ и каждой саджде.
14) В руку’ держать голову и спину на одной линии, обхватив при этом пальцами обеих рук колени.
15) Поднимаясь из руку’, имам произносит «Сами’аллаху Лиман Хамидах», после чего следующие за ним молящиеся говорят: «Раббана уа Лякаль Хамд». Читающему намаз в одиночку следует произнести и тасми’ («Сами’аллаху Лиман Хамидах»), и тахмид («Раббана уа Лякаль Хамд»).
16) Переходя в саджду, сначала положить на землю (на пол) колени, затем руки и в последнюю очередь лоб.
17) В ка’де и джальсе положить левую ступню горизонтально на землю (на пол) и сесть на нее, при этом правая ступня находится в вертикальном положении, а ее пальцы обращены в сторону Киблы. Ладони при этом покоятся на бедрах.
18) Поднять указательный палец правой руки при произнесении «Ашхаду Алля Иляха Илляллах» в ташаххуде.
19) Произнести салават по Пророку в ка’да-ахира (последнем сидении) после ташаххуда.
20) Прочитать предписанное дуа после салавата по Пророку.
21) При произнесении салямов повернуть лицо сначала направо, а затем налево.
4. Как передавала саидатуна Аиша (радиаллаху анха), Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал:
«Кто придерживается (исполнения) двенадцати ракаатов Сунны, для того Аллах построит дом в раю; четыре ракаата перед зухром, два ракаата после зухра, два ракаата после магриба, два ракаата после иша и два ракаата перед фаджром» (Тирмизи, хадис №414)
А Аллах знает лучше.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Джамиат-уль Улама, Дар уль- Ифта