что делают цыгане с похищенными детьми
Цыгане воруют детей: правда или вымысел
Цыгане — уникальный народ, не имеющий своего государства и живущий практически по всей планете. Эти люди весьма своеобразны, поэтому на бытовом уровне про них распространились самые разные мифы и стереотипы, как правило, отрицательные. Так, многие уверены, что цыгане так и норовят украсть чужого ребёнка. Некоторые родители так часто пугают своих непослушных детей.
Образ украденных цыганами детей в искусстве
На создание у цыган неприглядного имиджа похитителей детей во многом поработало искусство. Так, писатели и поэты с давних времён использовали данный сюжетный ход в своих произведениях. Яркий пример тому — знаменитый роман Виктора Гюго «Собор Парижской Богоматери», где главную героиню красавицу Эсмеральду в младенчестве украли у матери. Другие примеры: «Цыганочка» Сервантеса (там также похитили девочку из богатой семьи), «Женитьба Фигаро» (герой аналогично в детстве стал жертвой вероломных цыган). Можно назвать и другие произведения на эту тему, менее известные широкому кругу читателей: «Прекрасная египтянка» А. Харди, «Цыганка» Э. Скриба.
В таких произведения в конце обычно раскрывается тайна героя по отметине на теле или какой-то памятной вещице (как, например, башмачок на шее Эсмеральды).
Писатели и поэты нередко использовали в своих произведениях эффектный сюжетный ход — героя или героиню в детстве похитили цыгане и воспитали в своей среде, яркий пример тому — «Собор Парижской Богоматери» В. Гюго
На создание стереотипа оказал влияние и кинематограф. Многие помнят мексиканскую мелодраму «Есения», где знатная богатая семья отдала цыганам на воспитание незаконнорождённую внучку. Как будто специально девочка уродилась с цыганской внешностью и выросла настоящей красавицей. Спустя много лет обман, естественно, раскрывается, и всё заканчивается хорошо.
На создание мифа повлиял и кинематограф, в частности, известная мексиканская мелодрама «Есения»
Тема цыган-похитителей детей разрабатывалась также в комиксах. Что уж говорить про многочисленные статьи жёлтой прессы.
Логичное объяснение появления чужих детей в таборе
В реальной жизни кражи детей зловещими цыганами отмечаются довольно редко. Чаще всего появление странных малышей в таборе (непохожих на остальных его членов) объясняется другими причинами.
Среди цыган также встречались и встречаются бездетные пары. Но взять на воспитание цыганского малыша им проблематично: если такой ребёнок остаётся сиротой, о нём в любом случае позаботятся родственники, они не дадут пропасть. Поэтому ромалы нередко брали на воспитание ребёнка другой национальности. Раньше это было довольно просто: табор проходил через деревни, и где-то обязательно находился малыш-сирота, который был обузой для чужих людей, или просто «лишний рот» в бедной многодетной семье. Ребёнка охотно отдавали цыганам, причём иногда даже оформлялось официальное усыновление.
Среди цыган всегда встречались бесплодные пары, которые были рады усыновить ребёнка даже другой национальности
К табору могли прибиваться и беспризорные, бродячие дети (то есть по собственному желанию).
Усыновлённый малыш вполне мог бы белокурым и светловолосым, естественно, заметно отличаться от своих новых родителей. Это и порождало мифы о том, что он украден табором. Впоследствии такие внешние признаки могли проявиться в последующих поколениях, и в семье цыган появлялся уже родной ребёнок, не очень то похожий на маму с папой (опять-таки окружающие люди и здесь видели воровство).
Интересные факты
Указанное объяснение можно дополнить конкретными примерами. Так, в 1875 г. в российской прессе отмечалась запись о том, что в одной деревне умерла крестьянка, у которой остался маленький ребёнок. Отец днями пьянствовал, не обращая на малыша внимания. Соседи не решались забрать кроху к себе, так хватало своих детей. И когда в деревню пришли цыганки из проезжавшего табора, чтобы погадать, местные бабы рассказали им данную историю. Одна цыганочка стала упрашивать отдать ей ребёнка, поскольку она была бездетна.
Местные жители поразмыслили и отдали малыша с разрешения отца. Он рос в таборе, отличаясь от других цыганят лишь серыми глазками и белокурыми волосами. Когда парень повзрослел, он настолько сроднился со своей средой, что и слышать не хотел о своём русском происхождении.
И действительно, его нельзя было принять за русского: говорил он на своём родном языке ничуть не лучше товарищей; акцент его был чисто цыганский, да и наружностью он мало походил на русского крестьянина. Выражение цыганской удали и бесшабашности оживляло его лицо и положительно отличало его от земляков. Только и осталось в нём русского, что православная вера, и то благодаря тому, что цыгане в России все православные.
Николай Бессонов «Миф об украденных детях»
ttp://gypsy-life.net/mif-09.htm
Другая реальная история — воспоминания Дмитрия Гасперовича, молодого цыгана из Белоруссии, который записывал историю своей семьи. Парень передаёт рассказ своего деда — тот раскрывает происхождение уже своего дедушки. Во времена царя Николая (очевидно, Николая II) цыганский табор пришёл в смоленскую деревню. В одном из домов цыганка увидела лежащего на печи пьяного человека и младенца, плачущего на столе в раскрытых пелёнках. Хозяин было хотел прогнать женщину, но потом предложил ей забрать ребёнка. Выяснилось, что мать малыша умерла сразу же после родов: он был обречён на голодную гибель. Цыганка с радостью приняла малыша, однако она из опасения, что отец потом его разыщет и заберёт попросила мужчину пойти в волость и подписать нужные документы. Этого мальчика женщина вырастила как собственного сына, дав ему имя Абрам, фамилия же осталась прежняя — Семченков.
Абрамчик, хотя и был светленьким, по натуре был настоящим цыганом.
Он был русский, беленький, но умный, у цыган научился всему и преуспевал во всём, как подрос. Ездил на ярмарки, продавал, менял. Покупал коней лучше самих цыган. Он был светлый и легко с русскими находил общий язык, и его гадже уважали. Но хоть он по крови был русским — вырос-то он с цыганами — и сам себя считал цыганом.
Николай Бессонов «Миф об украденных детях»
http://gypsy-life.net/mif-09.htm
Подобные истории и породили стереотип о воровстве детей цыганами. К тому же сегодня усыновить ребёнка намного сложнее, чем в былые времена (например, во время ВОВ огромное число детей остались сиротами, и люди легко забирали их без всяких юридических проблем). И даже если родители добровольно отдают малыша ромалам, законодательно это расценивается как кража, похищение.
Видео: власти Евросоюза вскрыли массовые случаи воровства детей цыганами
Власти Ирландии забрали из цыганской семьи белокурую девочку. Аналогичная история произошла и в Греции. Как и ожидалось, анализы ДНК не подтвердили родство. Сами же задержанные цыгане утверждают, что когда у цыганской семьи не детей, они покупают ребёнка у бедных людей.
Реальные факты похищений
Однако случаи воровства детей цыганами всё же встречаются в мировой криминалистической практике. Доказательство тому — следующие реальные примеры.
Видео: похищенный цыганами мальчик-маугли не смог жить с родными
Реальная история мальчика, который много лет прожил в цыганском таборе. В раннем детстве его украли цыгане, когда мать ненадолго оставила ребёнка.
Видео: в Румынии из цыганского рабства освободили детей
В румынской деревушке цыгане обманом заманивали подростков в частные дома, а затем продавали живой товар. Людей морили голодом, держали на цепи в подвалах, заставляли работать.
Видео: российские дипломаты спасли ребят, проданных цыганам
Российским дипломатам в Кирзигии удалось спасти детей, которых отчим продал цыганам после смерти матери (девочка 13 лет и мальчик 5 лет).
Видео: цыганский бизнес на русских детях
Расследование ресурса «Поиск детей» о том, как цыганки просят милостыню вместе с чужими грудными детьми.
Тем не менее в нашей стране (да и в мире тоже) ежегодно пропадает без вести очень много людей. И, конечно же, ошибочно считать, что всех их украли цыгане.
Отзывы
Крадут, по крайней мере, раньше крали. У меня есть знакомый, точнее сказать родственник моего бывшего мужа, так его украли цыгане когда он маленький был. При каких обстоятельствах его украли не помню, знаю только что в их городе периодически появлялся табор, и в одно такое появление цыган он и пропал, искали его долго не нашли. Нашли, точнее отбили у цыганки только спустя несколько лет, Владимиру тогда было лет шесть, соседка увидела его с цыганкой узнала, и узнала цыганку которая крутилась тогда около их дома, позвала мать и ещё кого-то и они отбили ребёнка. У Владимира в воспоминаниях о жизни в цыганском таборе осталось только лошадь, которую он очень любил, и ещё какие-то смутные моменты.
Anonymous
https://eva.ru/beauty/messages-2699056.htm
Я как-то в поезде ехал с парой молодых цыган… Парень говорил — «да, иногда крадём детей. Вот мама купила у нищенки ребёнка, отличный парень вырос. А нищенка его продавала за бесценок, как животное. И можем украсть. За такое обращение с детьми не только красть, но и бить надо».
koshkopjos
https://koshkopjos.livejournal.com/
Сразу порочить всю нацию не стоит, но как пишут эксперты, занимающиеся пропавшими детьми, такие случаи имеют место быть. Маленькие (грудные) дети нужны для сбора милостыни, ведь «несчастной мамочке» с ребёнком скорей подадут, чем без него. Обычно такие дети постоянно спят, так как их либо поят алкоголем, либо дают сильнодействующие вещества. Долго малыши не живут. Конечно, таким бизнесом занимаются не только цыгане, но представители этой нации были, увы, в этом замечены. К счастью, сейчас на улицах российских городов мало попрошаек с детьми (цыганят, клянчущих милостыню, в расчёт не беру), а вот в Грузии несколько лет назад видела попрошайничающих цыганок с младенцами. За одной наблюдала минут десять. Ребёнок был завёрнут в какие-то тряпки и лежал молча. Честно говоря, я думала, что там кукла, пока женщина не подошла к нашей машине просить денег. Ребёнок спал несмотря на то, что держала она его небрежно, чуть ли не вверх ногами. Малыш был смуглый, поэтому не могу утверждать, что ребёнок был чужим, однако мысли о безразличии к нему держащей его женщины возникли.
HannaDi [20.9K]
http://www.bolshoyvopros.ru/questions/3207097-pravda-li-chto-cygane-vorujut-detej.html
Действительно, в разных странах, в том числе в нашей, отмечаются реальные случаи воровства детей цыганами. Однако ошибочно считать, что эти люди только и думают о том, как украсть чужого малыша. В мире каждый год пропадает довольно большое число людей, и вряд ли все они находятся в цыганском таборе.
Как меня воровали цыгане. Случай из детства.
Давно хотела написать об этом случае из моего детства. Прочитала в блоге у кого то,
про то, как они в ресторане с цыганами сидели и вспомнилось…
Цыган я боюсь. Так с детства повелось. И до сих не избавилась от этой боязни…
Лет до 12 я просто жила с этим страхом, не понимая, в чем дело, а потом как то спросила у мамы, чем же они меня в ужас вводят то? И мама рассказала мне такую историю…
Мне было чуть больше годика. Я уже ходила, но еще плохо. А надо сказать, что в детстве я была очаровательным ребенком-пухлая, с ямочками на щеках, с густым, кудрявыми ЧЕРНЫМИ волосиками!! К тому же, абсолютно не боялась посторонних, охотно шла к ним на руки, всех обнимала и целовала, очень любила петь и танцевать. В общем, не ребенок, а чудо! Как то раз, в конце лета, мама пошла со мной и моей старшей сестрой по магазинам-покупать ей всяческие прибамбасы к школе. Меня посадили в коляску, опустив верх, потому что идти быстро своими маленькими ножками я не могла, а на руках тащить меня было тяжело. Когда наша семейка добралась до нужного магазин, я задремала, и мама решила оставить меня на улице в коляске. Про киднепинг тогда еще и слыхом не слыхивали!
Зашла спокойно с Натальей в магазин и стала выбирать ручки, тетрадки и всякий канцелярский хлам. А поскольку это был большой магазин под названием «Детский Мир», то сестренка потащила ее, естественно, и к игрушкам.. В общем, задержались они там. опомнились уже на втором этаже, услышав снизу дикий крик: «Женщины!! Мамочки! Чей ребенок в коляске у входа сидел? Его цыгане увезли. »
Блин. Мамочка моя, как ошпаренная, рванула вниз, позабыв про вторую дочку. Выскочила на улицу, озирается по сторонам-меня нету! Цыган и след простыл.
Подбегает к ней взволнованная уборщица этого магазина, и рассказывает, что случайно увидела, как меня в коляске увозили цыгане. Они как раз за несколько дней до этого расположились табором у нас в пригороде. «Куда ж они ее повезли?»- рыдает моя мамаша. «Куда то в сторону базара».
Мама бросилась по направлению к рынку. догнала большую группу цыган…
Меня вез солидный дядька с бородой и в шляпе. Вокруг скакали чумазые цыганские детишки-штук десять, цыганки пели песни и приплясывали, подыгрывая на бубне, а я сидела в коляске, радостно смеялась, напевала что то и была невероятно счастлива.
Мама родная моя. Она конечно бросилась на этого дядю, как курица на ястреба, пытаясь перехватить управления коляской, но ее быстренько оттерли.
«Отдайте! Это мой ребенок! Моя дочка!»- рыдала мама.
«Какая она ТВОЯ дочка? Ты посмотри-это ж ЦЫГАНКА! Черная, кучерявая! Она и поет, и пляшет по нашему!»- был ответ, и табор покатил дальше…вместе со мной.
Старухи-цыганки злобно шипели на маму, кидали в нее камни, материли, но она не отставала и, рыдая, бежала вслед.
Кстати, сестренка моя так и сидела в магазине среди игрушек, и нисколько не расстроилась, что ее там оставили почти на час. Наигралась от души!
Мда…вот какие интересные вещи происходили со мной в детстве!
А ведь могла бы стать цыганкой!
Правда ли то, что цыгане детей крадут?
Многие из нас очень бояться цыганок. Эта их способность загипнотизировать любого прохожего, чтобы завладеть его имуществом, наверное известна каждому.А еще есть даже разные страшные истории про то, как они обманывают людей и детей маленьких крадут даже средь бела дня.
И как только мы видим на улице этих женщин в цветастых длинных юбках, то сердце частенько в пятки уходит от страха. А они, как назло, всегда выбирают места для своей «работы» рядом с магазинами, куда все почти каждый день за продуктами ходят.
Конечно лучше всего страха тут своего не показывать, к цыганам относится спокойно и на их «Дай, красавица, погадаю» никак не реагировать.
Но все же интересно узнать, зачем же цыгане крадут детей и делают ли они это, вообще.
Как оказалось, на самом деле это самый обычный миф про то, что маленьких русских детишек утаскивают цыганки в свой табор. На самом деле все далеко не так.
По сложившейся семейной традиции в семье цыгана обязательно должен быть ребенок мужского пола. Если же его жена долгое время не может родить супругу мальчика, то его просто усыновляют. Причем приемное дитя может быть какого угодно цвета кожи и национальности. И ни о каком воровстве тут речи не идет.
Но вот отсюда и пошли слухи о том, что цыгане детей крадут. Ну ведь действительно, очень странным кажется, что в большой цыганской семье все детишки темненькие, а один вдруг светленький и явно другой национальности.
Кроме того, известно, что школу цыганские дети посещают только первые несколько лет для того, чтобы научиться читать и писать. Дальше хождение в учебное заведение воспринимается как пустая трата времени и осуждается истинными цыганами.
Таким образом, цыганской семье крайне необходим наследник их рода, ну и конечно же помощник по хозяйству.
Громкое похищение младенца в Подмосковье: колдуньи запустили «могильных червей»
Таким образом они заставили женщину расстаться с новорожденным
17 января в Сосновке Пензенской области полиция изъяла у местных цыган чужого младенца, родившегося в конце ноября в подмосковном Подольске. Похитителями оказались 59-летняя мать, ее сын и невестка, уверяющие, что мать сама отдала им своего сына, чтобы они сняли с него проклятие. В связи с шокирующей историей многие жители Подольска припомнили в соцсетях «цыганский след» в родном городе. Как выяснилось, мошенникам, обитающим в ближнем Подмосковье, нередко удается заморочить людям голову так, что они отдают даже последнее. Но как можно было отдать дитя?
Зачем ребенок понадобился похитителям? Все объясняется просто: молодая ведьма никак не могла забеременеть, вот и решила «нагулять» малыша на стороне. К дому, где жили младенец и мать, ее привез муж. А свекровь пошла «на дело» как главный специалист по ворожбе. Как сообщила «МК» старший помощник руководителя ГСУ СКР по Московской области Ольга Врадий, в настоящее время ребенок находится в больнице, его жизни и здоровью ничего не угрожает. Следователь планирует выйти в суд с ходатайством об избрании в отношении троих обвиняемых меры пресечения.
Подольчане напоминают, что мошенники способны заморочить человека так, что он потом сам не помнит, что наделал.
До недавнего времени прохиндеев было много и в электропоездах подольского направления. Они ходили по вагонам, предлагая гадание. Бывали даже случаи, когда особо внушаемые пассажирки сами снимали с себя ценные украшения и добровольно передавали колдуньям. В последние пару месяц их почти нет: то ли гонять стали, то ли просто на зиму они куда-то съехали.
Белокурая Мария: Тайны девочки, найденной в цыганском таборе в 2013 году
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Девочка в тёмной комнате
Греческие полицейские проводили обыск в цыганском посёлке. Обыск шёл довольно спокойно. В одном из домов полицейский зашёл в полутёмную комнату, явно детскую: маленькая мебель, игрушки. Ребёнок тоже был здесь, он испугался чужих людей и спрятался с головой под одеяло. Полицейский собирался уйти, но заметил что-то светлое на подушке. Из-под одеяла выбивались тонкие белоснежные волосы.
Ребёнок оказался маленькой девочкой, светлокожей, голубоглазой. Когда полицейский взял её на руки, она зарыдала и стала звать маму. «У нас похищение человека», заявил офицер, выйдя с ребёнком из комнаты. Хозяйка дома переполошилась и принесла документы, в которых значилось, что девочка — её дочь. Но полицейские бумагам не поверили. Людей, которых плачущая девочка звала мамой и папой, арестовали, а её саму поместили в приют. Малышка была абсолютно здорова, врачи решили, что ей пять или шесть лет.
ДНК-тест показал, что девочка по имени Мария не состоит в родстве ни с кем из живущих в доме. Полиция объявила розыск родителей «белокурого ангела», как сразу окрестила ребёнка греческая пресса. В ту же неделю лавина обысков и проверок прошла в цыганских домах по всей Европе. В Ирландии изъяли из семей сразу двух белокурых детей, двухлетнего мальчика и девочку неполных семи лет. На них тоже были документы. Как рассказали семьи детей, изъятие происходило очень грубо. За девочкой пришли сразу десять офицеров.
Чтобы ускорить поиск родителей, волонтёры пустили информацию по социальным сетям. Заплаканная девочка смотрела с экранов компьютеров по всему миру. В России текст шёл с добавлением — возможно, украдена у русских туристов.
Журналисты с азартом снимали светлых детей в таборах. Соседка арестованных дала интервью, в котором заявила, что девочку купили у её настоящих родителей, потому что своих детей у её «мамы» не было. Бабис Димитриу, глава Цыганской общины в Северной Греции, узнал малышку по необычной внешности и рассказал полиции, что «родители» её точно не похищали. Поскольку настоящая мать пыталась продать ещё ему на удочерение ребёнка сама в 2009 году, новорождённой. Она просила за девочку тысячу евро. И Бабис, и «родители» указывали, что мать девочки — болгарская цыганка.
Тем временем сотни родителей со всего мира, чьи маленькие дочери пропали без вести, сдавали кровь на ДНК в надежде, что нашли именно их ребёнка. Работники приюта объявили, что девочка уже успокоилась и чувствует себя хорошо. В интернете открыто призывали к погромам. Ирландцы проводили ДНК-тест изъятым детям. Греки передали информацию в Интерпол; теперь предполагалось, что девочку украли цыгане из Болгарии. Христос и Элевтерия, так звали людей, вырастивших Белокурую Марию, обвинялись теперь в покупке людей и подделке документов.
Настоящие родители изъятых детей
После проверок ирландцы вернули мальчика и девочку в те же семьи, в которых нашли: оказалось, что родители им действительно родители. Ситуация вышла неловкой. Ведь дети оказались изъяты из своих домов безо всяких признаков угрозы их жизни и здоровью, до всяких проверок. Родственники детей жаловались, что теперь и сами «проверенные» малыши, и сестра мальчика очень напуганы и мучаются от кошмаров.
Вышло неудобно, поскольку получалось, что сами обыски в этих семьях провели только из убеждённости в том, что цыгане воруют детей. Министр юстиции Ирландии Алан Шаттер приказал начальнику полиции комиссару Мартину Каллинану подготовить доклад, который бы объяснил, почему полиция отобрала именно этих детей. Кроме, конечно, их внешности. Цыгане Северной Европы в соцсетях провели флешмоб «Хватит похищать НАШИХ детей!» против предубеждений полицейских.
Тем временем в Болгарии полиция отыскала женщину, пытавшуюся продать Марию Бабису Димитриу, цыганку по имени Саша Русева. У неё самой было восемь детей и, к немалому удивлению полицейских, большая часть из них была белокожими, с белыми или рыжими волосами. Сама Саша утверждала, что Мария — её родная дочь от мужа, Атанаса, а отдала она её Христосу и Элевтерии из-за бедности. История выглядела фантастической, поскольку Саша и её муж были ничуть не светлее приёмных родителей Марии. Если ирландские цыгане могли показать своих голубоглазых родственников, то Русевы происходили из цыганских семей самой обычной цыганской внешности.
И всё же ДНК-тест подтвердил слова Саши. И Мария, и все другие белокурые дети состояли с ней в ближайшем родстве. Кроме того, у неё был найден ген частичного альбинизма, который, видимо, проснулся в детях. После такого открытия греческие СМИ как-то подостыли к беде маленькой Марии; она перестала быть «ангелом» и стала просто незаконно удочерённой иностранной девочкой, получавшей греческие пособия.
Родные братья и сёстры Марии явно выросли в куда худших условиях, чем она сама. Даже частичные альбиносы нуждаются в защите от солнца, особенно такого жестокого, как в Греции и Болгарии. Саша Русева или не знала этого, или не могла обеспечить должный уход для детей по бедности. Они страдали от солнечных ожогов. Кроме того, жили очень кучно. Марию на самые солнечные часы приёмные родители отправляли в затемнённую комнату, ухаживали за её кожей и глазами. Она хорошо питалась и была даже выше своих сверстниц, спала в личной отдельной кроватке, у неё были игрушки. В общем, до того момента, когда вскрылось незаконное удочерение, продажа биологической матерью была для неё благом.
Слухи о дальнейших планах на продажу Марии ничем не подтвердились. А приёмный отец на совершённое полицейскими открытие заметил, что с самого начала был против этой сделки: слишком у девочки приметная внешность. Но Элевтерия не смогла устоять перед беззащитной крохотной альбиноской и уговорила мужа выкупить её.
Как одна девочка подняла много постыдных тайн
История Белокурой Марии открыла очень многое. Во-первых, не просто готовность, а желание верить в то, что цыгане воруют детей. Во-вторых, цыгане Европы наконец вслух заявили, что подобные случаи — когда детей изымают до всяких проверок — постоянны. Особенно страдают цыгане из Румынии, где процент светловолосых и светлоглазых выше, особенно среди детей — с возрастом они обычно темнеют. Даже уже разобравшись, власти далеко не всегда возвращают малышей назад — мол, в приюте или у опекунов им будет лучше.
В-третьих, потянув за ниточку, полицейские выяснили, что незаконное усыновление среди цыган Юга Европы процветает. Одни матери идут на продажу детей от бедности, других заманивают на сезонные работы и уже там склоняют, деньгами или угрозами, расстаться с ребёнком: малограмотные женщины из патриархальных семей ничего не знают о «волшебных пилюлях», и шанс, что батрачка из Восточной Европы приехала уже беременная, обычно довольно велик. Не всегда тот же человек, что выкупает ребёнка, оставляет его себе, часто он ищет, кому продать его подороже. Основной целью, как считает полиция, является получение на детей пособий.
Соответственно, цыгане-усыновители сообщают, что идут на преступление в качестве крайней меры и пособия едва ли окупают цену малышей из Восточной Европы. Общины после Второй Мировой во многих местах невелики, все давно в родстве друг с другом, и родители встают перед выбором — женить ли детей вообще, ведь от свадьбы с кузенами и кузинами в общинах уже закрепился ряд неприятных заболеваний. Усыновлённый ребёнок — это свежая кровь. Мальчик даст семье здоровых внуков, которым будет легче найти пару. За девочку, когда она выйдет замуж, родители юного жениха заплатят калым, и её потомство тоже сделает общину здоровее.
Люди, которых Мария всю маленькую жизнь называла мамой и папой и которые заботились о ней, сели в тюрьму по вполне правдивым обвинениям: они действительно купили человека (хоть и очень маленького) и оплатили подделку документов. Саша Русева, по слухам, отделалась условным сроком: суд принял во внимание наличие у неё малолетних детей. Пятерых из её детей забрала опека.
Мария остаётся в приюте, теперь она ничья не дочка и вряд ли станет. Назад Русевой её не отдадут, Христос и Элевтерия не считаются её родителями. Вероятность, что её удочерят греки, после того, как вся страна узнала, что она — всего лишь болгарская цыганка, невелика. В цыганскую семью её не отдадут, потому что нечего делать в цыганских семьях белокурым девочкам.
В общем, справедливость восторжествовала. Аминь.
Большой вопрос, стоит ли отнимать детей у родителей, пока дети сами не будут готовы покинуть отчий дом, даже если они живут очень бедно. Например, выросший в трущобах цыганский мальчик, который пошёл на кражу с Депардье, стал культовым режиссёром по имени Тони Гатлиф.
Текст: Лилит Мазикина
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми: