к какой школе относится эмпедокл

Эмпедокл и его учение о четырех стихиях

ТЕМА ОГНЯ В ГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ ДОСОКРАТОВСКОГО ПЕРИОДА

ГЛАВА 4. ЭМПЕДОКЛ И ЕГО УЧЕНИЕ О ЧЕТЫРЕХ СТИХИЯХ

Диоген Лаэртский относил Эмпедокла к пифагорейцам. В наше время его часто называют эклектиком, так как его учение использует элементы почти всех предшествовавших систем. Однако его учение в целом вполне самобытно. Эмпедокл всегда был популярен и является одним из наиболее цитируемых и хорошо сохранившихся авторов среди досократиков. В его творчестве с замечательной выпуклостью проявляется «протофилософское» качество досократиков: его философская интуиция неотличима от религиозного откровения, а взлёт научной мысли – от поэтической образности. Центральная идея космогонии Эмпедокла: Любовь и Вражда формируют мир из четырех стихий-первоэлементов: земли, воды, воздуха и огня/1/.

Его система напоминает о «стихийном материализме» милетской школы, однако стихии в его учении играют совсем другую роль. Ионийские философы спорили о том, какая из стихий является единственным источником всего сущего. Избранная на эту роль стихия приобретала магическую способность порождать из себя весь видимый и невидимый мир. Эмпедокл же предложил считать все четыре стихии (землю, воду, воздух и огонь) первичными элементами материи. Все вещества состоят из этих четырех элементов, смешанных в разной пропорции: реальная земля содержит воду, реальный огонь содержит землю и воздух и т.п. В живом организме кости отличаются от мышечной ткани тем, что в них больше земли (твердости) и меньше воды (текучести). Мир начинает формироваться благодаря действию Вражды (разделяющей силы) путем выделения элементов из первоначальной однородной смеси: так появляются земля-материк, вода рек и океанов и воздух (атмосфера). Затем благодаря действию Любви путем синтеза тех же четырех элементов образуются живые существа: в нас присутствуют твердая компонента (земля), жидкая (вода), дыхание (воздух) и тепло (огонь). Души также состоят из тех же четырех стихий, причем люди с разным характером имеют разный состав компонент /2/.

Эта идея Эмпедокла оказалась настолько удачной и долгоживущей, что она использовалась наукой вплоть до Нового Времени. Даже сейчас мы продолжаем анализировать личности и характер окружающих, рассуждая о том, в ком из них преобладает Воздух или Земля, а в ком Вода или Огонь. Сама по себе концепция составленности материи из ограниченного набора первичных элементов остается базой современной науки о веществе, как химии, так и ядерной физики. Кроме того Эмпедокл впервые разделил «живые стихии» на пассивную часть (материя) и активную (силы). Объяснение движения мира через воздействие внешних сил на пассивную материю было важным открытием Эмпедокла, на котором по сути базируется вся классическая механика: в ней фигурируют материальные точки или тела приводимые в движение силовыми полями или точечными силами.

В системе Эмпедокла действуют две силы – Любовь/3/ и Вражда/4/. Любовь соединяет, Вражда разъединяет. Космогония Эмпедокла заключается в разъяснении того, как именно совместное действие Любви и Вражды сформировало мир вещей и куда направлена дальнейшая эволюция. Эмпедокл представляет себе первоначальный хаос как однородную смесь четырех элементов. Эта первоматерия совершает интенсивное вихревое движение, в котором более тяжелые элементы (земля и вода) остаются в центре, а более легкие (воздух и огонь) поднимаются к периферии, где формируется небо. Небо состоит из огня-эфира/5/, который собственно и есть огонь в наиболее чистом виде /6/. Земной физический огонь – это смесь огня как такового и других элементов, которыми он питается. Поэтому земной огонь дымит и обжигает.

Эмпедокл разработал оригинальную теорию восприятия, которая построена на простом принципе: подобное воспринимается подобным/7/. Так как свет является проявлением огня, то для восприятия света в глазу должен быть огонь. Огонь, по Эмпедоклу, находится в центре глаза и окружен землей и воздухом, которые распознают себе подобные элементы в видимом мире. При всей наивности такой концепции с точки зрения современной науки, «пламенный взор» и «огонь в глазах» занимают важное место в нашем языке и системе образов, в частности неоднократно используется в Библии/9/.

Обратим внимание на центральную роль Любви в учении Эмпедокла. Любовь выступает животворным началом: она созидает мир, и формирует живые существа. Любовь руководит мудрым и возводит его к высшим ступеням бытия. Эмпедокл был пацифистом и противником насилия, что было необычно в эпоху восхищения подвигами героев и военной доблестью. В учении Эмпедокла сильно выражена религиозно-мистическая компонента/10/. Он верил в переселение душ /11/. Самого себя он считал инкарнацией павшего бога, который искупал прошлые грехи в новых рождениях, причем он сам был последней ступенью в череде воплощений перед окончательным высвобождением «своего» бога и его приобщением к сонму бессмертных. Близость к божественному финалу наделяла Эмпедокла магической силой: его жизнеописание сообщает, что он повелевал ветром и дождями и даже воскрешал умерших.

Единый пдф-файл, соответствующий полному содержанию данного сборника, можно скачать здесь

Фрагменты ранних греческих философов. А.В. Лебедев. М., 1989. http://www.nsu.ru/classics/plato/vorsokratiker2.htm#31

С. Н. Трубецкой. Метафизика древней Греции. М., «Мысль», 2003

P. Kingsley. Ancient philosophy, mystery and magic: Empedocles and Pythagorean tradition. Oxford Univ. Press, 1995.

Источник

Эмпедокл

Биография

Древнегреческий философ Эмпедокл оставил в наследство всего 2 поэмы, и те сохранились лишь в виде фрагментов и цитат, но в них потомки обнаружили множество смелых идей, предвосхитивших далекое будущее. В биографии мыслителя трудно отделить факты от легенд. Современники считали, что он обладает сверхъестественными силами и даже способен оживлять мертвых, а сам мыслитель охотно поддерживал идею своего божественного происхождения. Бертран Рассел в книге «История западной философии» назвал Эмпедокла

«смесью философа, пророка, человека науки и шарлатана».

Детство и юность

Портрет Эмпедокла

Биографические сведения о философе известны в основном из работы Диогена Лаэртского, собственных сочинений Эмпедокла и трудов других античных мыслителей. Он стал основателем школы ораторского искусства, писал тексты речей и славился красноречивыми выступлениями. Аристотель считал его основоположником риторики.

Эмпедокл был убежденным сторонником демократии и выступал за то, чтобы молодой Акрагант пошел по этому пути. Его положение в обществе было весомым, а позиция – убедительной, но сохранить в городе желаемый уклад он не смог. Сторонники тирании захватили власть и приговорили философа к изгнанию из города. После поражения Эмпедокл отошел от политики, целиком погрузившись в философию.

Современники считали, что Эмпедокл много путешествовал, и именно это было источником его глубоких познаний – якобы искусству прорицания его могли научить только жрецы Египта, а тайнам колдовства и медицины – восточные мудрецы, однако подтверждений того, что античный мыслитель действительно бывал в разных странах, нет.

Эмпедокл

В родных землях философ считался чудотворцем и магом. Ему приписывали разные чудеса, вплоть до воскрешения мертвых – якобы он смог оживить женщину, 30 дней пролежавшую бездыханной. Его прозвали Запретителем ветров – по легенде, когда ветер однажды разгулялся так сильно, что повредил урожай, Эмпедокл распорядился изготовить мехи из ослиных шкур и растянуть их по холмам и вершинам, после чего погода улучшилась.

Также философу приписывают спасение Селинунта от эпидемии чумы: он приказал пробить скалу, чтобы впустить в погибающий город свежий воздух, и вскоре северные ветры оздоровили атмосферу и унесли болезнь.

Философия

Свои идеи Эмпедокл излагал в стихотворной форме. Досократовские мыслители сохранили, зафиксировав в трудах, две его поэмы: «Очищение» и «О природе». Предположительно, в них обеих было 5 тыс. строк, но сохранились только 450. Стихи, входящие в состав поэм, выражают его мысли не только точно, но и изящно: Эмпедокл был мастером слога и умело использовал метафоры и другие приемы поэтического искусства.

Портрет Эмпедокла

В юности Эмпедокл поддерживал пифагорейское течение, но потом его изгнали из рядов учеников – то ли за то, что он предал огласке тайные знания, то ли за то, что он присвоил себе чужие достижения (единого мнения на этот счет не существует). Некоторые идеи Пифагора, в частности учение о пропорции, потом легли в основу натурфилософии мыслителя.

В основе учения Эмпедокла лежит учение об архэ – первооснове, лежащей в основе 4 стихий, которым соответствуют 4 божества – Аид, Зевс, Гера и Нестис. Стихии, будучи вечными и неизменными, постоянно движутся, заполняют пространство и образуют все вещи вокруг, включая человеческое тело. Например, кровь состоит из 4 элементов в равных пропорциях, а кости – из 4 частей огня, 2 – земли и 2 – огня. При этом сами стихии пассивны и ничего не создают, а движутся благодаря столкновению 2 противоположных сил – Филеи (Любви) и Нейкоса (Ненависти).

Философ Эмпедокл

Рождение и гибель Эмпедокл считал неверными понятиями, за которыми стоит простое соединение и разъединение элементов. Этот дуализм лежит в основе всего сущего, образуя циклический процесс, в ходе которого последовательно проявляются единство и множество.

В стихотворных поэмах философ высказал десятки гениальных мыслей, опередивших его время. Тогда, разумеется, такие смелые идеи невозможно было подтвердить эмпирически, и современникам взгляды Эмпедокла казались фантастическими, но с развитием науки ученые с удивлением обнаружили в античных свитках зачатки многих важных идей.

К примеру, Эмпедокл поддерживал закон сохранения (впервые высказанный элеатами), утверждая, что ничто не возникает из пустоты. В трактате «О природе» он писал, что свет распространяется с определенной скоростью, которая является большой, но конечной величиной. Также в работах Эмпедокла обнаружены основы теории естественного отбора, развитой Дарвином: философ утверждал, что виды постоянно меняются, и выживают только самые приспособленные из них.

Средневековое изображение Эмпедокла

Естественно, что его учение имеет в целом не так много сходства с идеями современной биологии – например, мыслитель полагал, что первые животные были механическими, случайными соединениями отдельных органов, в том числе человеческих, но его гипотезы нашли отражение и развитие в трудах последователей и заложили основы изучения органической жизни.

Это не единственный вклад в науку, сделанный философом. Эмпедокл выступил автором концепции воздуха как некой субстанции, записывал наблюдения фактов центробежной силы и указывал, что Луна светит не собственным, а отраженным светом. Его также интересовала тема деторождения: особенно загадочным он считал рождение разнополых детей-близнецов и пытался объяснить этот феномен через теорию переселения душ.

Античному философу принадлежат идеи и догадки в области медицины, особенно в том, что касается физиологии и чувственного восприятия. Он был одним из первых, кто пытался отделить врачевание от знахарства и слепых верований. Эмпедокл настаивал, что медицина – наука, а не тайное магическое знание, и врач обязан изучать тело человека, а не просто следовать древним преданиям.

Бюст Эмпедокла

С точки зрения гносеологии, Эмпедокл выступал сторонником чувственного познания и был оптимистом в том, что касается его границ, утверждая, что истина существует и принципиальных препятствий на пути ее постижения нет. При этом мир человек познает через ощущения: его органы приспосабливаются к изучаемому объекту и через специальные поры воспринимают информацию. Чем шире поры, тем больше многогранных и сложных сведений через них можно воспринять и познать.

Вместе с Анаксагором Эмпедокл заложил основы развития греческой философии, из которой потом выросли учения атомистов, работы Аристотеля и Платона.

Личная жизнь

О жене великого философа ничего не известно. Потомки, однако, у него были: Сатир в «Жизнеописаниях» упоминает, что у Эмпедокла родился сын, которого мыслитель назвал в честь своего отца Эксенетом. Также в некоторых источниках встречается упоминание о дочери, которая то ли намеренно, то ли случайно сожгла часть оставшихся незаконченных рукописей философа.

Портрет Эмпедокла

Эмпедокл отличался экстравагантной манерой поведения и любил подчеркивать свое превосходство над другими. Он носил одежду жреца – пурпурную мантию, золотой пояс и дельфийскую корону, везде появлялся в окружении свиты и восторженных учеников, а его величавая надменность внушала согражданам трепет. От родителей ему досталось приличное состояние, которое он предпочел потратить оригинальным образом, выдавая бедным полузнакомым девушкам приданое и организовывая для них удачные браки.

Смерть

О том, как умер Эмпедокл, существует немало версий – от бытовых до фантастических. Диоген Лаэртский приводит 2 из них. Согласно первой, знаменитый философ был взят на небо живым, и ему «надо приносить жертвы, как ставшему богом». По второй – Эмпедокл выбрал самоубийство: почувствовав приближение смерти, он бросился в жерло вулкана Этна. Сограждане узнали о его гибели, обнаружив в пепле близ горы его бронзовые сандалии.

Памятник Эмпедоклу

Однако в некоторых письменных свидетельствах того времени обнаруживаются более простые версии: возможно, Эмпедокл упал с повозки, отправлявшейся на праздник в Мессену, сломал бедро и, заболев после этого, скончался. Также упоминается, что на самом деле он поскользнулся и упал в море. Будучи немощным стариком, философ не справился с набегающей волной и утонул.

Какая из трактовок верна и что именно стало причиной смерти, достоверно не известно. Историки расходятся даже во мнении, сколько лет было мыслителю на момент смерти: 60, 77 или 109.

Потомки воздвигли Эмпедоклу статую в родном городе. Позже римляне перенесли ее в столицу и поставили на площади перед зданием Сената. Также сохранились скульптурные портреты философа, по которым можно составить приблизительное представление о его внешности.

Цитаты

Много разительных бед притупляет пытливые думы.

Жалок, кто смутное мнение в душе о бессмертных имеет.

Космос один, однако космос не составляет Вселенной, но образует лишь некоторую, небольшую часть Вселенной, остальная же часть ее представляет собой необработанную материю.

Ничто не может произойти из ничего, и никак не может то, что есть, уничтожиться.

Источник

Эмпедокл: биография, философия и вклад

Содержание:

Родившись во влиятельной семье, он сумел получить высшее образование в различных областях, занимаясь философией, изучением природы и политикой.

На протяжении всей своей жизни он занимал разные государственные должности и путешествовал, чтобы передавать свои идеи. Ему удалось свергнуть олигархию, царствовавшую в его родном Агридженто, и попытаться восстановить демократию.

биография

Этот греческий философ был известен как Эмпедокл Агридженто, так как это был его родной город. Помимо того, что он был философом, Эмпедокл также служил в Древней Греции как политик и писатель, специализирующийся на поэзии.

Как и в случае с другими персонажами того времени, неизвестно, в какой день родился Эмпедокл. Однако можно утверждать, что он родился в 484 году до нашей эры.

Также у нас мало информации о его жизни; Что касается истории его семьи, то известно, что его семья была благородного происхождения, поэтому они были привилегированными и обеспеченными людьми в обществе того времени.

Известно, что отцом Эмпедокла был Метон, персонаж, который в 470 году до нашей эры активно участвовал в политическом процессе, направленном на поражение и свержение Трасидео, тирана, правившего городом Агридженто.

Дед Эмпедокла, носивший то же имя, также играл ведущую роль в то время, так как он занимался разведением лошадей и стал бесспорным победителем в соревнованиях, которые проходили на Олимпийских играх LXXI в Олимпии.

Приведенные выше данные свидетельствуют о том, что семья Эмпедоклов занимала важное место в обществе. Благодаря этой благоприятной ситуации у него была возможность получить доступ к качественному обучению.

Ранние года

Когда Эмпедокл был маленьким, город, в котором он жил, Агридженто, считался одним из самых могущественных и влиятельных поселений в Греции в то время.

Это произошло во время правления Терона, чьей символической характеристикой как правителя является то, что он уделял четкое и приоритетное внимание религии и искусству, аспектам, которые имели жизненно важное значение для жителей Агридженто. По этой причине этот город стал художественным центром и ориентиром для всего региона.

Эмпедокл жил в рамках всего этого контекста, который, несомненно, оказал сильное влияние на его академическое и личное обучение.

Политическое действие

Правитель Терон умер, и его сын Трасидео взял на себя управление. Позже он был свергнут движением, в котором участвовал отец Эмпедокла.

Свержение этого правителя подготовило почву для установления демократии, и философ Эмпедокл участвовал в создании этого контекста.

Например, одним из действий, в котором участвовал Эмпедокл, было содействие роспуску так называемого собрания тысячи, олигархической организации, выполнявшей законодательные функции в обществе.

Эмпедокл был сторонником демократии, и все его действия были сосредоточены на ее достижении и защите, настолько, что часть его действий была направлена ​​на то, чтобы убедить жителей Агридженто прекратить сражаться от имени различных партий и создать политическую единицу, стремящуюся к свободе. равенство граждан.

Согласно различным историческим данным, приверженность Эмпедокла была такой, что он систематически отвергал любую позицию, которую члены общества в то время хотели ему предложить.

Такое отношение было ответом на его видение демократии, и его обвинения и интерпретации заставили его победить его дело, которое в конечном итоге выступило против него и изгнало его из его родной земли.

Фасет врача

Эмпедокл также был образцовым врачом. Есть даже ссылки, которые указывают на то, что он, возможно, был создателем сицилийской школы медицины, хотя ему еще не полностью приписывают то, что он Акрон, друг Эмпедокла, еще одного возможного философа-основателя.

В любом случае, согласно найденным записям, Эмпедокл очень эффективно практиковал медицину, и, хотя есть много историй, которые преувеличивают его медицинские действия, можно сказать, что он был хорошим практикующим врачом.

Смерть

Существует много историй об особенностях смерти Эмпедокла. Некоторые утверждают, что вулкан Этна был запущен для того, чтобы обеспечить связь между ним и природой, хотя эта версия, в частности, была опровергнута.

Другая версия описывает предполагаемую божественность персонажа, так как в ней рассказывается о том, что после вечеринки слуга услышал голос, зовущий Эмпедокла, а после этого он увидел очень яркий свет. После этих событий философ больше не появлялся.

Однако наиболее распространенной считается версия о том, что Эмпедокл просто умер на Пелопоннесе, где жил этот философ после изгнания из Агридженто.

Философия (мысль)

Философия Эмпедокла отличалась от философии других философов того времени по нескольким причинам. Первый, который задумал сущность, порождающую вещи, как набор существенных элементов, а не как одно целое. Это понятие связано с концепцией арже.

Следовательно, в момент смерти не было разрушения как такового, а только изменение порядка элементов, составляющих существо.

Два основных термина

С другой стороны, Эмпедокл ввел два понятия: любовь и раздор. Понятие любви связано с притяжением того, что не равно, а понятие разногласия связано с притяжением того, что равно.

Согласно Эмпедоклу, эти два элемента существуют отдельно от четырех основных элементов (земли, воды, огня и воздуха) и находятся в постоянном противостоянии. Он указал, что ни одно из двух понятий не может быть абсолютным: не может быть только любви и не может быть только разногласий; если бы это было так, существо не могло бы жить на Земле.

Напротив, постоянное напряжение, существующее между этими двумя терминами, позволило создать мир со сложностью, которая его характеризует.

Концепция Арже

В Древней Греции понятие архэ относится к тому, что соответствует началу и происхождению всего сущего во Вселенной.

Каждый философ приписывал ему определенные характеристики и условия, и в случае Эмпедокла арха была не просто чем-то одним, а скорее набором существенных элементов.

Другими словами, Эмпедокл считал, что все находится в постоянном и вечном движении, и что в этом контексте вечные и временные характеристики существ связаны.

Согласно Эмпедоклу, существа временны и преходящи, поскольку все постоянно меняется, и особенно потому, что они рождаются и умирают. В то же время он считал существа вечными, поскольку само их соответствие структурировано существенными и постоянными элементами.

Согласно Эмпедоклу, изначальные элементы те же, что и другие современные философы ранее рассматривали; огонь, воздух, вода и земля.

Для Эмпедокла ни один из этих элементов не был важнее другого, но все они имели одинаковое значение в процессе создания и зачатия всех вещей.

Пьесы

Учитывая немногочисленность информации об Эмпедокле, нет полной уверенности в том, какие работы он написал. Однако можно подтвердить, что он был автором двух книг, хотя недавние исследования показали, что наиболее вероятно, что это была одна работа.

Заголовки, связанные с работой Эмпедокла: О природе существ Y Очищения.

О природе существ

В этой работе концепция Арже Эмпедоклова выражена конкретным образом. В тексте он утверждает, что происхождение вещей не в отдельном элементе, а в наборе элементов.

Кроме того, это указывает на то, что эти элементы обладают подвижностью, и некоторые могут занимать позиции других, поэтому возможно, что существа не умирают, а только трансформируются.

Очищения

Это стихотворение, в котором Эмпедокл говорит о реинкарнации душ. Согласно этому философу, ряд очищений необходим, чтобы компенсировать какое-то зло, совершенное против так называемого закона Бога; в этом случае обычно упоминались убийства или осквернение мест, считавшихся священными.

Взносы

Двойственная природа Самости и четырех элементов

Он был, пожалуй, одним из самых многогранных философов Древней Греции. Ницше даже назвал его «самым ярким персонажем этой сцены».

В отличие от других мыслителей, Эмпедокл уникален своими двойственными характеристиками. То есть, в то время как одни философы разрабатывали полностью мистико-духовные идеи, а другие сосредоточились на описании реальности и разума, Эмпедокл благополучно пошел по обоим путям в своей мысли.

В этом положении Эмпедокл принимает уставы и идеи своих предков, как это было в случае с Фалесом Милетским, Анаксименом, Гераклитом и Ксенофаном; они предположили существование разных элементов: огня, воды, воздуха и земли.

До него философ Парменид говорил о Бытии и о том, что ничто не может возникнуть из ничего, но в то же время все существующее не может просто исчезнуть.

Эмпедокл согласен с этим тезисом, однако он неохотно принимает эту жесткую идею Бытия как «есть или нет». Для философа каждое существо имеет двойную грань, каждое существо преходяще.

Что касается рождения и смерти, Эмпедокл принимает идею четырех элементов и предлагает, чтобы они никогда не преобразовывали и не меняли свою форму, а вместо этого входили в гармонию с остальными элементами, создавая тем самым жизнь вещей.

Любовь и раздор: космический цикл

Для философа существует две основные силы, управляющие космосом: любовь и раздор. Союз или разделение элементов зависит от борьбы этих двух сил: когда есть любовь, элементы входят в гармонию и объединяются; раздор, с другой стороны, вызывает разделение и различие.

Эти силы, управляющие космосом, изначально были разделены. Планета была сферой, где жила только любовь, а разногласия были в самых сокровенных уголках.

Благодаря этим корням космос был в своем самом божественном и чистом состоянии, однако эта сфера, содержащая только любовь, была неподвижной и бездействующей.

Жизнь была создана до тех пор, пока разногласия не начали влиять на элементы сферы, и космос теперь состоял из разных вещей.

Чем больше было разногласий, тем больше разделялись элементы, и когда они достигли максимального разделения, были созданы уникальные тела из одного элемента, такие как океаны, небо и горы.

Вместо этого, чем больше любви, тем больше общения между элементами и существами, такими как люди и животные, оживают.

Эмпедокл называет это космическим циклом и утверждает, что в нем четыре стадии:

В свое время Эмпедокл сказал, что человечество находится на второй стадии, когда разлад, все более приближающийся к Земле, становится заметным в темных событиях, поразивших человечество; в прошлом, на первом этапе, человечество жило в гармонии с жизнью. Он говорит, что это цикл, который повторяется вечно.

Происхождение живых существ

Имея представление о составе вещей, философ проводил время, наблюдая за природой, растениями, животными и человеком.

Он даже предложил очень раннюю концепцию естественного отбора и эволюции, установив, что живые существа с элементами в гармонии будут теми, кто наиболее продвинулся в жизни.

По его словам, баланс необходим, поэтому, например, человеку с лапами ягненка суждено было исчезнуть. Кроме того, он установил, что мысль зарождается в сердце, и это предложение долгое время было принято в медицине.

Наконец, Эмпедокл говорил об этих циклах, через которые проходят живые существа, указав, что каждый из нас должен пройти через 10 000 «перевоплощений», чтобы вернуться в свое чистое состояние и вознестись вместе с богами. Он даже заявил, что раньше был мужчиной, женщиной, птицей и рыбой в море.

Существует несколько историй о его смерти, однако самая популярная из них повествует о том, что, убедившись в своей чистоте, подвергнувшись искуплению и уже прожившим необходимые циклы, он бросился в вулкан Этна.

Эмпедокл считал, что после его смерти он будет помазан как бог, что укрепит мистический и духовный образ философа.

Источник