индоевропейские языки это какие языки
Индоевропейские языки: классификация, особенности и примеры
Индоевропейская семья языков
На данный момент она считается одной из самых обширных в мире. В ее состав входят 439 представителей. Это не только полноценные языки, но и различные их диалектные вариации.
Из 7,5 миллиардов обитателей планеты Земля на языках индоевропейской семьи говорят приблизительно 3 миллиарда, то есть почти половина человечества. Неудивительно, что она является наиболее изученной лингвистами. Более того, фактически рассмотрение ее в XIX в. и положило начало сравнительно-исторической лингвистике.
Нужно обратить внимание, что название «индоевропейские языки» в английском (который чаще всего применяется в научной литературе) так и звучит: Indo-European languages. Однако если вам придется столкнуться с лингвистическими статьями на немецком, там они будут именоваться Indogermanische Sprachen, то есть «индогерманские». Что тут скажешь, представители немецких народов всегда отличались особой «скромностью».
Как появился Indo-European language?
По мнению историков, носители индоевропейского языка первоначально жили на землях современной Украины, на юге европейской части РФ и в Передней Азии (побережье Средиземного моря, Закавказье, армянские и иранские нагорья).
Если с местом возникновения «прадедушки» все более-менее понятно, то по поводу способа его образования еще ведутся споры. Помимо версии о том, что он просто постепенно был придуман обитателями вышеупомянутых территорий, есть и другая.
Согласно ей, праиндоевропейский образовался в результате скрещивания двух неродственных лингвистических типов: уральско-алтайского и кавказско-семитского.
Проблема классификации индоевропейских языков
Чтобы проще было разобраться в хитросплетениях родственных связей между индоевропейскими языками, ученые разделили их на ветви и группы. Причем для лучшего понимания оформили все в виде генеалогического древа. Заслуга в его появлении принадлежит Августу Шлейхеру.
Каждая индоевропейская группа языков делится на подгруппы и более мелкие составляющие. К примеру, балкано-славянская ветвь состоит из балканской и славянской группы. Последняя, в свою очередь, делится на восточную, западную и южную подгруппы.
А теперь сюрприз: родные нам восточнославянские языки состоят не только из русского, украинского и белорусского, как мы привыкли считать. К ним относятся также три «мертвых» представителя: древненовгородский, древнерусский и западнорусский.
В то же время старо- и церковнославянский, которые многие из нас (кто ходит в храмы не только на Пасху и Рождество), считают почти родными, принадлежат к южно- и к юго-восточной подгруппам и соседствуют с болгарским и македонским. А польский (60 % лексики которого имеют аналоги в украинском языке) относится к западнославянским, лехитской подгруппе. Вот так все оказывается запутанным в этом генеалогическом древе. И если начать разбираться, не зная многих нюансов, отыскать в индоевропейской семье русский язык будет очень непросто. И это при условии, что мы хоть приблизительно знаем, что ищем и немного ориентируемся среди наиболее близких его «родственников».
Так что его классификация, хотя и является лучшей в своем роде, но это не значит, что она действительно верна во всем. Как мы убедились на примере восточнославянских языков, их распределение было весьма поверхностным, а это только малая часть всего древа.
Какие языки относятся к индоевропейским (ветви)
Итак, хотя классификация Шлейхера вызывает сомнения даже при беглом рассмотрении, достойной альтернативы ей пока нет, поэтому имеем, что имеем. Тем более главной заслугой ее создателя является то, что он сумел увязать между собою несколько сотен индоевропейских языков (причем часть из них мертвые) и описать их возможные родственные связи. А это тоже достойное достижение.
Согласно этой классификации, выделяются такие ветви.
Также в классификации индоевропейских языков есть и мертвые ветви.
Помимо перечисленных, к данной семье относятся палеобалканские языки, которые хотя и формируют иллирийскую и фракийскую группы, но взаимоотношения между ними еще не до конца исследованы и вызывают слишком много вопросов.
Стоит отметить, что часть ученых осознает необходимость пересмотра ветвей и групп языков индоевропейской языковой семьи. В частности, голландец Алвин Клукхорст предлагает Анатолийскую и Тохарскую ветви вынести за пределы этого «рода» и позиционировать как отдельные семьи. Справедливости ради можно отметить, что спорить и теоретизировать о мертвых языках намного проще, чем о живых. Ведь некому опровергнуть твои слова. И снова-таки ждем появления машины времени.
Италийская ветвь
Разобравшись с перечнем ветвей, давайте рассмотрим группы индоевропейских языков. Начнем с италийской, к ней относятся романская, латино-фалискская, а также сабельская и оскско-умбрская. Последние 2 являются мертвыми, так как все их составляющие уже не используются на практике.
Так что даже лингвистика несправедлива, иначе бы клингонский был признан полноценным живым языком, так как на нем говорят более 9000 человек.
Нам же с вами более близкими могут показаться румынский и молдавский, которые тоже относятся сюда.
Греко-фригийско-армянская ветвь
В отличие от предыдущей, не так многочисленна. Из ее названия можно понять, что состоит она всего из 3 групп: живых — греческой и армянской, а также мертвой – фригийской.
Наиболее известными ее представителями является новогреческий и 2 современных варианта армянского языка.
Кельтская ветвь
Состоит эта ветвь из бриттской, гойдельской и континентальной групп. Большая часть языков является печальными памятниками былому величию и разнообразию народов, населявших Бретань, Ирландию, Шотландию и Уэльс, которые были порабощены носителями италийских и германских языков.
Германская ветвь
Более того, изучение этой ветви дает возможность кинуть еще один камень в огород истинных арийцев. Оказывается, язык еврейского народа (идиш) находится в той же подгруппе, что и. немецкий. Кстати, некоторые ученые вообще считают идиш прямым «потомком» древненемецкого. А если не учитывать разность в письменности, то еврейский язык более немецкий, чем сам немецкий.
Что касается классификации, то германская ветвь состоит из таких групп: западная, скандинавская (средняя) и восточная. Последняя является мертвой.
Балто-славянская ветвь
Наша, родная. Из названия понятно, что состоит всего из 2 групп: славянской (южная, западная и восточная подгруппы) и балтийской (восточная, западная и днепровско-окская).
Приятно отметить, что в первой больше языков, нежели во второй, и большинство из них живы. Будем надеяться, что эту планку нам удастся держать и дальше.
Арийская ветвь
Мертвые ветви
В заключение рассмотрения индоевропейских языков (на одном из которых мы с вами говорим) давайте (не чокаясь) помянем группы мертвых ветвей этой семьи.
В отличие от живых большинство из них состоит всего из 1-2 представителей.
Та же ситуация с венетской ветвью. Правда, ученые еще спорят о том, можно ли к ней отнести либурнский и истрский языки, от чего живее она все равно не станет.
Своей многочисленностью выделяется на их фоне анатолийская ветвь. Все ее мертвые представители служат напоминанием о некогда великой древней культуре, носители которой обитали в Малой Азии в 1-3 тысячелетии до н.э. Считается, что возникновению такого лингвистического разнообразия способствовало могущественное Хеттское царство. В более поздние века оно было захвачено греками и персами.
ИНДОЕВРОПЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ
ИНДОЕВРОПЕЙСКИЕ ЯЗЫКИ, языковая семья, наиболее широко распространенная в мире. Ареал ее распространения включает практически всю Европу, обе Америки и континентальную Австралию, а также значительную часть Африки и Азии. Более 2,5 млрд. человек – т.е. около половины всего населения земного шара – говорят на индоевропейских языках. Все основные языки Западной цивилизации являются индоевропейскими. К этой семье языков принадлежат все языки современной Европы, за исключением баскского, венгерского, саамского, финского, эстонского и турецкого, а также нескольких алтайских и уральских языков европейской части России. Название «индоевропейский» является условным. В Германии раньше употреблялся термин «индогерманский», а в Италии – «ариоевропейский», чтобы указать на тот древний народ и древний язык, от которого, как принято считать, произошли все более поздние индоевропейские языки. Предполагаемой прародиной этого гипотетического народа, существование которого не подкрепляется никакими историческими свидетельствами (кроме языковых) считается Восточная Европа или Западная Азия.
Древнейшими известными памятниками индоевропейских языков являются хеттские тексты, относящиеся к 17 в. до н.э. Некоторые гимны Ригведы и Атхарваведы тоже являются очень древними и восходят приблизительно к 1400 до н.э. или даже ранее, однако они передавались в устной форме и были записаны позднее. То же самое можно сказать о гомеровском эпосе, отдельные части которого восходят к 13 или даже к 14 в., а также, вероятно, о древнейших фрагментах Авесты (время создания которой весьма неопределенно).
Для записи индоевропейских языков использовались разные системы письма. Хеттский клинописный, палайский, лувийский и древнеперсидский записывались клинописью, лувийский иероглифический – особой иероглифической слоговой азбукой, санскрит – с помощью кхароштхи, деванагари, брахми и других алфавитов; авестийский и пехлеви – особыми алфавитами, современный персидский – арабским письмом. По имеющимся в настоящее время сведениям, все типы алфавитов, которыми пользовались и пользуются языки Европы, происходят от финикийского.
В индоевропейскую семью языков входят по крайней мере двенадцать групп языков. В порядке географического расположения, двигаясь по часовой стрелке от северо-западной Европы, это следующие группы: кельтская, германская, балтийская, славянская, тохарская, индийская, иранская, армянская, хетто-лувийская, греческая, албанская, италийская (включая латынь и произошедшие из нее романские языки, которые иногда выделяют в отдельную группу). Из них три группы (италийская, хетто-лувийская и тохарская) целиком состоят из мертвых языков. Из других мертвых языков бесспорно являются индоевропейскими палайский и лувийский, а также лидийский и ликийский. От фракийского, фригийского и иллирийского языков мало что сохранилось; есть основание предполагать, что фракийский или иллирийский являются предками современного албанского языка, а фригийский – современного армянского.
Первым, кто заметил сходство между санскритом и европейскими языками, был флорентийский купец и путешественник Филиппо Сассетти (1540–1588). Сравнивая итальянские слова sei, sette, otto, nove, Dio, serpe c санскритскими 
, sapta, 
, nava, devas, sarpan, он понял, что их сходство не случайно, а обусловлено языковым родством (которое и сегодня может быть проиллюстрировано теми же примерами). С другой стороны, и совершенно независимо, поразительное сходство между персидским и немецким языками было замечено и показано на многочисленных примерах фламандским ученым Бонавентурой Вулканием в его труде De literis et lingua Getarum sive Gothorum (1597), а после него – несколькими немецкими исследователями. Одним из них был философ Лейбниц, который, с большой долей преувеличения, писал в своем Otium Hanoveranum (1718): «Можно писать стихи по-персидски – любой немец их поймет». И все-таки первым ученым, который логически вывел из подобных фактов возможность существования исходного индоевропейского праязыка, был сэр Уильям Джоунз, который в 1786 писал: «Санскрит, при всей его древности, имеет поразительную структуру; он совершеннее, чем греческий, богаче, чем латынь, но при этом в его глагольных корнях и в грамматических формах обнаруживается отчетливое сходство с обоими этими языками, которое не могло возникнуть случайно, это сходство столь велико, что ни один филолог при исследовании всех трех языков не может не прийти к выводу, что они произошли из одного общего источника, который, по-видимому, уже не существует. Аналогичные, хотя и не столь очевидные основания имеются для предположения о том, что готский и кельтский также имеют общее происхождение с санскритом; к этой же семье языков может быть причислен и древнеперсидский». Джоунз не углублялся в эту проблему, но уже в работах Р.Раска и Ф.Боппа (ок. 1815) было начато систематическое исследование индоевропейских языков и заложены основы сравнительной индоевропеистики.
К языкам, выделенным Джоунзом, – латыни, греческому, индийским, кельтским и германским, – Бопп в 1816 добавил иранские, Раск в 1818 – балтийские и славянские, и снова Бопп в 1854 – албанский. Армянский, ранее считавшийся одним из иранских диалектов, был признан в качестве самостоятельного индоевропейского языка Хюбшманом в 1875. Принадлежность тохарского к индоевропейским языкам была доказана Ф.Мюллером в 1907, клинописного хеттского – Б.Грозным в 1915, лувийского – им же (позднее), иероглифического лувийского – И.Гельбом и П.Мериджи, лидийского и ликийского – Мериджи, палайского – Г.Боссертом. Какое-либо родство индоевропейской семьи языков с другими языковыми семьями – семитской, уральской, алтайской и др. – пока не доказано. Индо-хеттская теория Э.Стёртеванта, которая рассматривает хеттский и некоторые другие анатолийские языки как параллельную индоевропейским самостоятельную, хотя и родственную, группу, не имеет достаточных подтверждений.
Индоевропейский праязык был, несомненно, флективным языком, т.е. его морфологические значения выражались посредством изменения окончаний слов; в этом языке отсутствовала префиксация и почти не было инфиксации; он имел три рода – мужской, женский и средний, различалось не менее шести падежей; существительные и глаголы были отчетливо противопоставлены; была широко распространена гетероклиза (т.е. нерегулярность в парадигме, ср. fero : tuli или I am : I was). Согласно классической схеме, система фонем включала четыре класса смычных согласных (глухие непридыхательные, глухие придыхательные, звонкие непридыхательные, звонкие придыхательные) с четырьмя позициями артикуляции (велярные, лабиовелярные, дентальные, лабиальные); два плавных (l, r), два полугласных (y, w), два носовых (m, n), один сибилянт (s), но ни одного фрикативного (за исключением s) и ни одной аффрикаты. Все носовые, плавные и полугласные на самой поздней стадии существования индоевропейского языка могли выступать в двух функциях – слоговой и неслоговой. В раннем индоевропейском имелось только три собственно гласных фонемы – a, e и o (долгие и краткие); позднее к ним прибавились i, u, и редуцированный – 
. Ударение было подвижным и имело вполне определенные морфологические функции. Существовала весьма развитая система чередований гласных, выполнявших морфологические функции, пережитки которой отчасти сохранились – например, в английском (ср. give, gave, given; drive, drove, driven; sing, sang, sung, и т.п.) и, в меньшей степени, в русском (ср. убрать, уберу, убор). Корни модифицировались путем прибавления справа одного или больше корневых определителей (суффиксов) и окончаний.
С помощью этого же метода можно попытаться идентифицировать «прародину» индоевропейцев, т.е. последнюю территорию их расселения перед первым разделением, которое происходило самое позднее в III тысячелетии до н.э. Широкая распространенность обозначений для «снега» (англ. snow, нем. Schnee, лат. nix, греч. 
, русск. снег, литовск. 
и т.д.) и «зимы» (лат. hiems, литовск. ziemà, русск. зима, греч. 
ведийское himás), в противоположность отсутствию единых обозначений для «лета» и «осени», ясно указывают на холодную северную прародину. Об этом же свидетельствует наличие названий деревьев, приведенных выше, при отсутствии или позднем появлении названий деревьев, растущих в средиземноморском ареале и требующих теплого климата, – таких, как фиговое дерево, кипарис, лавр и виноградная лоза. Названия тропических и субтропических животных (таких, как кошка, осел, обезьяна, верблюд, лев, тигр, гиена, слон) также поздние, в то время как названия медведя, волка и выдры – ранние. С другой стороны, присутствие этих названий животных и растений и отсутствие названий полярных животных (тюленя, морского льва, моржа) и растений определенно говорит против полярной прародины.
Названия букового дерева, меда, а также лосося, которые встречаются лишь в определенных районах мира, вполне однозначно указывают на Европу; причем лосось (нем. Lachs, русск. лосось, литовск. lašišà; в тохарском laks значит «рыба») не водится ни в Средиземном, ни в Черном море, так что единственное море, которое может обсуждаться, – Балтийское. Одним из ученых, отстаивавших балтийскую гипотезу, был Г.Бендер, другие исследователи называли в качестве прародины индоевропейцев Скандинавию, Северную Германию, Южную Россию вместе с Дунайским ареалом, а также киргизские и алтайские степи. Теория азиатской прародины, весьма популярная в 19 в., в 20 в. поддерживается лишь некоторыми этнологами, но отвергается почти всеми лингвистами. Теория восточноевропейской прародины, находящейся на территории России, Румынии или балтийских стран, находит подтверждение в том факте, что индоевропейский народ имел давние и тесные контакты с финскими народами на севере и с шумерской и семитской культурами Месопотамии на юге.
Благодаря развитию ареальной лингвистики сложился новый и весьма плодотворный подход к проблеме реконструкции индоевропейской культуры. Было замечено, что крайние области индоевропейского ареала (латинская и кельтская, с одной стороны, и индийская и иранская – с другой) обнаруживают множество слов религиозного, социального и политического характера, которые связаны с жестким патриархальным общественным устройством. Такие слова, как латинские flamines, pontifices, кельтское druides, а также индийские gurú-, brahmán-, говорят о том, что в этом обществе существовало господство жреческих коллегий, которые изустно передавали сакральные знания. Эти слова, несомненно, сохранились от более древнего периода и свидетельствуют о том, что индоевропейское общество некогда имело религиозно-аристократическое устройство, основанное на жесткой социальной дифференциации. Пережитки такой социальной структуры можно наблюдать в позднейших кастах Индии, которые практически полностью воспроизводят систему общественного устройства древней Галлии, как она описана Цезарем, а также Древней Ирландии и Рима. Центральные области индоевропейского ареала (германская, балтийская, славянская, греческая, армянская) утратили все или большинство из этих терминов и демонстрируют в историческое время намного более демократическое устройство, при котором власть царя, знати и жрецов невелика, жреческих объединений мало, а политические и судебные дела решает народное собрание.
Мейе А. Введение в сравнительное изучение индоевропейских языков. М. – Л., 1938
Георгиев В.И. Исследования по сравнительно-историческому языкознанию. М., 1958
Гамкрелидзе Т.В., Иванов Вяч. Вс. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Реконструкция и историко-типологический анализ праязыка и протокультуры, кн. 1–2. Тбилиси, 1984
Топоров В.Н. Индоевропейские языки. – Лингвистический энциклопедический словарь. М., 1990
Индоевропейские языки
Вы будете перенаправлены на Автор24
Первоначальные сведения об индоевропейских языках
Индоевропейские языки – это одна из крупнейших языковых семей, представляющая собой группу родственных языков, которые первоначально зародились и развивались в Евразии, но затем распространились на все континенты Земли.
В немецкоязычной лингвистической литературе принято использовать другое определение индоевропейских языков – «индогерманские».
Поскольку сравнительно-историческое языкознание и использовавшийся в его рамках сравнительно-исторический метод возникли на основе изучения индоевропейских языков, то индоевропейская языковая семья стала исторически первой семьёй, которая трактовалась как особая форма объединения языков на основе их генетических признаков.
Впоследствии изучение всех других языковых семей так или иначе ориентировалось на опыт изучения индоевропейских языков. Это определило роль в лингвистике индоевропейских языков, для изучения которых в сравнительно-историческом языкознании был сформирован его отдельный раздел – индоевропеистика.
Как правило, в лингвистике культивируется гипотеза о двух прародинах праиндоевропейского языка – общего для современных индоевропейских языков языка-предка. С некоторыми оговорками этими прародинами считают восточноевропейские степи и горные районы Передней Азии.
Состав индоевропейской языковой семьи
Обобщённо состав индоевропейской языковой семьи можно представить следующим образом:
Готовые работы на аналогичную тему
Крупнейшие индоевропейские языки
Общее число носителей языков индоевропейской семьи в настоящее время приближается к трём миллиардам людей. По последним подсчётам крупнейшими индоевропейскими языками являются:
Индоевропейская языковая семья
Вы будете перенаправлены на Автор24
Основные сведения об индоевропейской языковой семье
Индоевропейская языковая семья – это самая распространённая в мире группа родственных языков, то есть языков, которые имеют общее происхождение от одного и того же праязыка.
Ранее эта семья называлась арийской (теперь этим определением обозначаетсяязыковая ветвь в составе этой семьи). Определение «индоевропейская» (англ. «Indo-European») было введено в 1813 году английским учёным Томасом Юнгом. Также возможно такое определение этой языковой семьи, как «индогерманская» (используется в немецкоязычной литературе).
В составе индоевропейской языковой семьи выделяют 437 языков, которые объединены почти в 30 языковых групп, а те в свою очередь – в 10 языковых ветвей:
Готовые работы на аналогичную тему
Различие этих групп состоит в особенностях произношения согласных звуков, вызванных разными эволюционными путями развития единого праиндоевропейского языка. Большинство согласных в языках группы «кентум» трансформировались в велярные (заднеязычные). А в языках группы «сатем» кроме велярных активно развились шипящие и свистящие согласные.
Происхождение индоевропейской языковой семьи
Индоевропейским праязыком считается реконструированный лингвистами праиндоевропейский язык. Время его появления относится к четвёртому тысячелетию до нашей эры. Место его появления в настоящее время является одним из дискуссионных вопросов эволюционной лингвистики. В качестве одних из вариантов рассматривают восточноевропейские, переднеазиатские, степно-поволжские регионы.
Наибольшую поддержку и разработку получила гипотеза о двух прародинах индоевропейцев. Её сформулировал в 1873 году Миллер. Он, основываясь на установленной языковой близости индоевропейского праязыка с кавказскими и семито-хамитскими языками, предположил, что индоевропейцы имеют две прародины: территории Армянского нагорья и восточноевропейских степей.
Последующие исследования, которые проводились многочисленными лингвистами, во многом подтвердили гипотезу о двух прародинах. Имевшиеся отличия в основном заключались в небольших уточнениях территорий (например, не восточноевропейские степи, а причерноморские побережья).
Кроме того, существует гипотеза о существовании ностратической макросемьи языков, которая объединяет несколько крупных языковых семей (в том числе, индоевропейской). В соответствии с ностратической гипотезой, эти языковые семьи произошли от единого праностратического языка. Однако эта гипотеза остаётся неподтверждённой и довольно часто подвергавшейся критике со стороны большого числа лингвистов.
Членство языков в индоевропейской языковой семье определяется генеалогическими отношениями, что означает, что все члены считаются потомками общего предка – праиндоевропейского языка.
Подходящим представлением генеалогической истории языковой семьи считается «древовидная модель». Чаще всего она применяется в случае отсутствия контактов между сообществами после разделения их языков. На сегодняшний день большинство лингвистов предполагают, что древовидная модель в целом справедлива для индоевропейской семьи.
Однако также существует давняя традиция «волновых моделей», которые является более точным представлением диверсифицируемых и контактирующих друг с другом языков. Например, были зафиксированы языковые явления и изменения, общие для германских и балто-славянских языков.
Текущее состояние индоевропейских языков
Сегодня численность носителей языков индоевропейской языковой семьи составляет более 3,2 миллиардов людей, что является самым большим числом среди всех признанных языковых семей. Это способствовало распространению этой группы языков на всех обитаемых континентах Земли.
Согласно современным лингво- и этоностатистическим данным, первая двадцатка самых распространенных языков наполовину представлена индоевропейскими языками (1,7 млрд. носителнй): испанский, английский, хиндустани, португальский, бенгальский, русский, панджаби, немецкий, французский и маратхи.
Кроме того, сотни миллионов людей во всем мире изучают индоевропейские языки в качестве иностранного (второго, третьего и т.д.). В том числе это относится к культурам, которые имеют совершенно исторические корни. Например, в настоящее время до одного миллиарда людей изучают английский язык.
Успех и доминирование индоевропейской языковой семьи обусловлен миграцией древних индоевропейцев на малозаселённые территории Евразии – крупнейшего материка на Земле. В более поздние периоды именно представители индоевропейской культуры совершали крупные географические открытия и, впоследствии, колонизировали новые земли, а местных жителей либо ассимилировали с собой, либо истребляли.
Таким образом, именно индоевропейские языки достигали статуса глобальных языков общения во всем мире («лингва франка»). Ранее им был французский язык, сейчас – английский.