имя какого сподвижника упомянуто в коране
100 вопросов и ответов о Коране
Чтение Корана укрепляет наш иман, очищает сердце и помогает нам достичь приближения к нашему Творцу посредством Его слов. Ниже представлены 100 интересных фактов о Коране, которых вы могли не знать.
В пещере Хира (Мекка).
В Лайлятуль-Кадр (Ночь Предопределения. в месяц Рамадан.
Посредством Ангела Джабраиля.
Последнему посланнику Аллаха (мир ему).
Человек, касающийся Корана, должен быть в состоянии ритуального омовения.
Аль-Фуркан, Аль-Китаб, Аль-Зикр, Аль-Нур, Аль-Худа.
Пророк Мухаммад (мир ему).
Мухаммад (мир ему) – 4 раза. Ахмад (мир ему) – 1 раз.
Имя пророка Мусы (мир ему) – 136 раз.
Абу Бакр, Усман, Али, Заид бин Харис, Абдулла бин Масуд.
Только 2 копии, одна из которых хранится в Ташкенте, другая – в Истамбуле.
52 Сура Корана Ат-Тур.
Первые пять аятов 41 суры Фуссылят.
Верующие и неверующие.
К горе аль-Джуди (11:44).
Заид бин Хариса (33:37).
Его дядя Абу Лахаб (111:1).
Пророка Исы: Иса бин Марьям.
Сподвижники Пророка Мухаммада (мир ему) (9:100).
Мечеть Пророка (мир ему).
Наби (Пророк) и Расуль (Посланник).
Му’мин («Уверовавший»). Если «иман» и «ислам» имеют одно и то же значение, а именно, если «ислам» понимать как принятие сердцем всех предписаний ислама, то тогда каждый мумин (верующий) – это муслим (покорившийся, предавшийся Аллаху), а каждый муслим – есть мумин.
Сура Аль-Анбия, аят 30 (21:30)
Это ключ Священного Корана.
В пятницу, 18 Рамадана в пещере на горе Хира.
2 года и 6 месяцев.
Сура ан-Намль (1 и 30 аяты).
Сура аль-Бакара (2:255).
Лукман, Азиз и Зулькарнайн.
Мы услышали неповторимую речь, который показывает истинный путь, и мы уверовали в него.
Перевод Османова, Саблукова, Крачковского.
Более чем на 100 языков.
Каждый из нас будет в состоянии тревоги и беспокойства.
Пророк Ибрахим (мир ему).
Они являются испытанием веры (2:155).
Пророк Мухаммад (мир ему).
Бакка и Баладул Амин.
Народ Пророка Йакуба (мир ему), также известного как Исраиль.
В Коране упомянуты 5 мечетей:
В Коране упомянуты имена 5 ангелов:
Единственный сподвижник, чьё имя упомянуто в Коране
Всевышний Аллах упоминает в Священном Коране многих пророков (мир им) и праведников по именам. Также о многих сподвижниках (да будет доволен ими всеми Аллах) были ниспосланы аяты Корана, но их имена не были упомянуты в Книге Всевышнего.
Как Зайд стал невольником
Великий сподвижник Зайд ибн Хариса ибн Шурахбиль ибн Ка‘б ибн ‘Абд аль-‘Узза попал в плен во времена джахилии. Однажды мать Зайда вышла вместе с ним в путь с целью посетить своих соплеменников из Бану Ма‘ан.
По пути на них напали всадники из племени Бану Аль-Кайн Джиср. Они захватили Зайда и привезли на невольничий рынок Оказа. Там его купил Аль-Хаким ибн Хузам для своей тёти Хадиджи бинт Хувайлид (радыяллаху ‘анха).
Узнав о местонахождении сына, Хариса ибн Шурахбиль вместе со своим братом Ка‘бом отправился в Мекку, чтобы выкупить Зайда. Сразу по прибытии в Мекку они пришли к Пророку (салляллаху алейхи ва саллям) и сказали: «О сын ‘Абдульмутталиба, о сын Хашима, о господин своего племени, мы пришли к тебе по поводу нашего сына, который находится у тебя. Будь милосерден к нам, будь добр и отпусти его за выкуп».
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) спросил: «Кто он?» Они ответили: «Зайд ибн Хариса». Тогда Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Как было бы хорошо, если бы вы искали кого-то другого». Они спросили: «Почему так?» Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Позовите его и дайте ему право выбора. Если он выберет вас, он пойдёт с вами, а если он выберет меня, клянусь Аллахом, я не тот, кто предпочтёт другого тому, кто выбрал меня».
Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) позвал Зайда и спросил у него: «Ты знаешь этих людей?» Зайд ответил: «Да, это мой отец, а это мой дядя». Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: «Ты меня узнал, увидел моё отношение к тебе. Так выбери – я или они». Зайд сказал: «Я не желаю их. Я не тот, кто выберет кого-то, кроме тебя. Ты мне вместо отца и дяди».
Отец и дядя Зайда сказали: «Горе тебе! Неужели ты выбираешь рабство и отказываешься от свободы, семьи и родных?» Он ответил: «Да. Я увидел в этом человеке то, что не позволяет мне выбрать никого другого, кроме него».
Когда Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) увидел всё это, он вывел Зайда в Хиджр (определённое место в Мечети Аль-Харам северо-западнее Каабы) и сказал: «О присутствующие, свидетельствуйте, что Зайд мой сын, он наследует от меня, и я наследую от него». Увидев это, отец и дядя Зайда ушли довольными. (Ибн ‘Асакир, «Тарих Димашк»)
Итак, по арабскому обычаю того времени Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) усыновил Зайда и дал ему имя Зайд ибн Мух’аммад (Зайд сын Мух’аммада). А после того как Всевышний Аллах запретил усыновлять и называть приёмных сыновей своими сыновьями, Зайда начали называть по имени его отца – Зайдом ибн Хариса.
От ‘Абдуллаха Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся:
مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ
«Мы звали Зайда ибн Хариса только Зайдом Ибн Мух’аммадом до тех пор, пока в Коране не был ниспослан аят: «Зовите их (тех, кого вы сделали своими приёмными сыновьями) по их настоящим отцам. Это справедливее перед Аллахом». («Сафват ат-тафасир», сура Аль-Ахзаб: 5)». (Бухари, 4782; Муслим, 2425; Тирмизи, 3209)
Зайд принимает Ислам
Когда Пророку (салляллаху алейхи ва саллям) было ниспослано первое откровение, Зайду было 34 года. И он первым из числа вольноотпущенников принял Ислам. В некоторых преданиях сообщается даже, что он был первым из мужчин, кто принял Ислам, но это объясняют тем, что он был первым вольноотпущенником, принявшим Ислам.
История Зайда в Коране
Зайд ибн Хариса был одним из сподвижников, о которых были ниспосланы аяты Корана. Однако лишь один Зайд упоминается в Коране по имени. Поэтому он считается единственным сподвижником, чьё имя названо в Коране.
Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
«И вот ты, о Посланник, говоришь тому, кого Аллах облагодетельствовал верой и кого ты сам облагодетельствовал, освободив из рабства и затем усыновив, [сподвижнику по имени Зайд бин Хариса]: «Удержи при себе свою жену (не разводись с Зайнаб бинт Джахш) и остерегайся Аллаха!» И ты, о Мухаммад, скрывал в своей душе то, на что Аллах прольёт свет: желание жениться на ней, если Зайд разведётся с ней.
И ты боялся, что люди скажут, что Мухаммад женился на бывшей жене своего сына, но Аллаха следует бояться больше, а также следует объявить о ниспосланном откровении, согласно которому ты женишься на ней после того, как Зайд разведётся с ней.
После того же, как Зайд удовлетворил своё желание по отношению к ней и затем развёлся, Мы женили тебя, о Мух’аммад, на ней, чтобы для верующих не было затруднений в отношении жён их приёмных сыновей, когда они удовлетворят свои желания в отношении своих жён. И веление Аллаха обязательно исполняется». («Сафват ат-тафасир», сура Аль-Ахзаб: 37)
Именно в этом аяте упоминается имя Зайда ибн Хариса, и кроме него, больше никто из сподвижников не упоминается в Коране.
Этой женитьбой Пророка Мух’аммада (салляллаху алейхи ва саллям) Всевышний Аллах отменил доисламский обычай, когда разведённая жена приёмного сына была запретна для брака с приёмным отцом.
Основной же причиной ниспослания этого аята было разъяснение того, что приёмные сыновья не являются действительными сыновьями и по отношению к ним не действуют правила, которые применяются к сыновьям, и жениться на их бывших жёнах дозволяется.
Смерть Зайда ибн Хариса
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) отправил трёхтысячное войско против византийцев в Балку, где незадолго до этого византийцы убили мусульманского посла. Командование войском он поручил Зайду ибн Харисе. Вручив ему знамя, Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) сказал воинам:
زيدٌ بن حارثةَ أمير الناس، فإن قُتِل زيدٌ فجعفرُ بن أبي طالب، فإن قُتِل جعفرُ فعبد الله بن رَوَاحة
«Зайд ибн Хариса командир мусульман. Если Зайда убьют, командование примет Джа‘фар ибн Абу Талиб, а если погибнет и Джа‘фар, пусть командует Абдулла ибн Раваха». (Ибн Касир, «Аль-Бидая ва ан-нихая»)
Все трое пали мучениками в этой битве. Так Зайд ибн Хариса погиб в возрасте 55 лет.
Единственный сподвижник, чьё имя упомянуто в Кур`ане
Всевышний Аллах упоминает в Священном Кyр`ане многих пророков (мир им) и праведников по именам. Также о многих сподвижниках (да будет доволен ими всеми Аллах) были ниспосланы аяты Кyр`ана, но их имена не были упомянуты в Книге Всевышнего.
Единственным из сподвижников Пророка ﷺ, кого Всевышний упомянул в Кyр`ане по имени, является Зайд ибн Хариса (да будет доволен им Аллах); его называли любимцем Посланника Аллаха ﷺ (Аз-Захаби, «Сияр а‘лям ан-нубаля»).
Приёмный сын Пророка ﷺ Зайд ибн Хариса происходил из древнего племени Кальб. Он родился за 35 лет до начала пророческой миссии Мух’аммада ﷺ. Зайд, который был младше Пророка ﷺ на пять лет, был Его вольноотпущенником и приёмным сыном.
Как Зайд стал невольником
Великий сподвижник Зайд ибн Хариса ибн Шурахбиль ибн Ка‘б ибн ‘Абд аль-‘Узза попал в плен во времена джахилии. Однажды мать Зайда вышла вместе с ним в путь с целью посетить своих соплеменников из Бану Ма‘ан.
По пути на них напали всадники из племени Бану Аль-Кайн Джиср. Они захватили Зайда и привезли на невольничий рынок Оказа. Там его купил Аль-Хаким ибн Хузам для своей тёти Хадиджи бинт Хувайлид (да будет доволен ею Аллах).
В дальнейшем Хадиджа подарила его Мухаммаду ﷺ, случилось это до его пророческой миссии. Потом люди из племени Кальб, прибывшие в Мекку на паломничество, увидели Зайда и узнали его. По возвращении домой эти люди рассказали отцу Зайда о том, где и с кем находится его сын.
Узнав о местонахождении сына, Хариса ибн Шурахбиль вместе со своим братом Ка‘бом отправился в Мекку, чтобы выкупить Зайда. Сразу по прибытии в Мекку они пришли к Пророку ﷺ и сказали: «О сын ‘Абдульмутталиба, о сын Хашима, о господин своего племени, мы пришли к тебе по поводу нашего сына, который находится у тебя. Будь милосерден к нам, будь добр и отпусти его за выкуп».
Они ответили: «Зайд ибн Хариса». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Как было бы хорошо, если бы вы искали кого-то другого».
Они спросили: «Почему так?» Пророк ﷺ сказал:
«Позовите его и дайте ему право выбора. Если он выберет вас, он пойдёт с вами, а если он выберет меня, клянусь Аллахом, я не тот, кто предпочтёт другого тому, кто выбрал меня».
Посланник Аллаха ﷺ позвал Зайда и спросил у него:
Зайд ответил: «Да, это мой отец, а это мой дядя». Пророк ﷺ сказал:
«Ты меня узнал, увидел моё отношение к тебе. Так выбери – я или они».
Зайд сказал: «Я не желаю их. Я не тот, кто выберет кого-то, кроме тебя. Ты мне вместо отца и дяди».
Отец и дядя Зайда сказали: «Горе тебе! Неужели ты выбираешь рабство и отказываешься от свободы, семьи и родных?» Он ответил: «Да. Я увидел в этом человеке то, что не позволяет мне выбрать никого другого, кроме него».
Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел всё это, он вывел Зайда в Хиджр (определённое место в Мечети Аль-Харам северо-западнее Каабы) и сказал:
«О присутствующие, свидетельствуйте, что Зайд мой сын, он наследует от меня, и я наследую от него».
Увидев это, отец и дядя Зайда ушли довольными (Ибн ‘Асакир, «Тарих Димашк»).
Итак, по арабскому обычаю того времени Пророк ﷺ усыновил Зайда и дал ему имя Зайд ибн Мухаммад (Зайд сын Мухаммада). А после того как Всевышний Аллах запретил усыновлять и называть приёмных сыновей своими сыновьями, Зайда начали называть по имени его отца – Зайдом ибн Хариса.
От ‘Абдуллаха Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся:
مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ
«Мы звали Зайда ибн Хариса только Зайдом Ибн Мухаммадом до тех пор, пока в Кyр`ане не был ниспослан аят: «Зовите их (тех, кого вы сделали своими приёмными сыновьями) по их настоящим отцам. Это справедливее перед Аллахом» («Сафват ат-тафасир», сура Аль-Ахзаб: 5)». (Бухари, 4782; Муслим, 2425; Тирмизи, 3209).
Зайд принимает Ислам
Когда Пророку ﷺ было ниспослано первое откровение, Зайду было 34 года. И он первым из числа вольноотпущенников принял Ислам. В некоторых преданиях сообщается даже, что он был первым из мужчин, кто принял Ислам, но это объясняют тем, что он был первым вольноотпущенником, принявшим Ислам.
Зайд так любил Пророка ﷺ, что старался везде быть рядом с ним. Единственным спутником Посланника Аллаха ﷺ в путешествии в Таиф был именно Зайд. Когда жители Таифа отказались принять Ислам и натравили безумцев и детей на них и те начали бросать в Пророка ﷺ камни, Зайд своим телом закрывал его, чтобы камни не попали в него.
История Зайда в Кyр`ане
Зайд ибн Хариса был одним из сподвижников, о которых были ниспосланы аяты Кyр`ана. Однако лишь один Зайд упоминается в Кyр`ане по имени. Поэтому он считается единственным сподвижником, чьё имя названо в Кyр`ане.
Всевышний Аллах в Священном Кyр`ане сказал:
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
«И вот ты, о Посланник, говоришь тому, кого Аллах облагодетельствовал верой и кого ты сам облагодетельствовал, освободив из рабства и затем усыновив, [сподвижнику по имени Зайд бин Хариса]: «Удержи при себе свою жену (не разводись с Зайнаб бинт Джахш) и остерегайся Аллаха!» И ты, о Мухаммад, скрывал в своей душе то, на что Аллах прольёт свет: желание жениться на ней, если Зайд разведётся с ней.
И ты боялся, что люди скажут, что Мухаммад женился на бывшей жене своего сына, но Аллаха следует бояться больше, а также следует объявить о ниспосланном откровении, согласно которому ты женишься на ней после того, как Зайд разведётся с ней.
После того же, как Зайд удовлетворил своё желание по отношению к ней и затем развёлся, Мы женили тебя, о Мухаммад, на ней, чтобы для верующих не было затруднений в отношении жён их приёмных сыновей, когда они удовлетворят свои желания в отношении своих жён. И веление Аллаха обязательно исполняется» («Сафват ат-тафасир», сура Аль-Ахзаб: 37)
Именно в этом аяте упоминается имя Зайда ибн Хариса, и кроме него, больше никто из сподвижников не упоминается в Кyр`ане.
Этой женитьбой Пророка Мухаммада ﷺ Всевышний Аллах отменил доисламский обычай, когда разведённая жена приёмного сына была запретна для брака с приёмным отцом.
Основной же причиной ниспослания этого аята было разъяснение того, что приёмные сыновья не являются действительными сыновьями и по отношению к ним не действуют правила, которые применяются к сыновьям, и жениться на их бывших жёнах дозволяется.
Смерть Зайда ибн Хариса
Пророк ﷺ отправил трёхтысячное войско против византийцев в Балку, где незадолго до этого византийцы убили мусульманского посла. Командование войском он поручил Зайду ибн Харисе. Вручив ему знамя, Посланник Аллаха ﷺ сказал воинам:
زيدٌ بن حارثةَ أمير الناس، فإن قُتِل زيدٌ فجعفرُ بن أبي طالب، فإن قُتِل جعفرُ فعبد الله بن رَوَاحة
«Зайд ибн Хариса командир мусульман. Если Зайда убьют, командование примет Джа‘фар ибн Абу Талиб, а если погибнет и Джа‘фар, пусть командует Абдулла ибн Раваха» (Ибн Касир, «Аль-Бидая ва ан-нихая»).
Все трое пали мучениками в этой битве. Так Зайд ибн Хариса погиб в возрасте 55 лет.
Единственный сподвижник, имя которого упомянуто в Коране
Сподвижник, которого Аллах упомянул в Коране. (Источник фото: freepik.com)
В Коране Всевышний Аллах упоминает многих пророков и праведников по именам. Однако из сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) по имени упоминается лишь один – Зейд ибн Харис (да будет доволен им Аллах).
Зейд ибн Харис происходил из древнего племени Кальб. Он родился за 35 лет до начала пророчества Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует). Зейд, который был младше Пророка (мир ему) лишь на 5 лет, был Его вольноотпущенником и пасынком. Поэтому раньше его называли Зейд ибн Мухаммад. После того, как Аллах запретил опекунам называть пасынков своими сыновьями, Зейда начали называть по имени его отца.
Этот сподвижник был известен по прозвищу «Хиббу РасулилЛах» (любимец посланника Аллаха), так как Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) очень любил его. Еще маленьким Зейда украли и продали в качестве раба на рынке Указ. Его приобрел Хаким ибн Хизам, который подарил его своей тете Хадидже, а та в свою очередь подарила Зейда своему мужу Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует).
Узнав о том, где находится Зейд, его отец прибыл в Мекку, где попросил Пророка освободить его сына за выкуп. Пророк не стал брать у него денег. Он дал возможность выбрать самому Зейду: остаться с ними в Мекке или вернуться в свою семью. Зейд выбрал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который повел его к Каабе и воскликнул: «Засвидетельствуйте, что отныне Зейд – мой сын и наследник!»
Зейд принимает ислам
Зейд ибн Харис (да будет доволен им Аллах) был одним из первых принявших ислам. В некоторых преданиях сообщается даже, что он был первым из мужчин, кто принял религию Аллаха. Сподвижник так любил Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), что старался везде быть рядом с ним. Его единственным спутником в путешествии в Таиф был именно Зейд. Когда жители Таифа отказались принять ислам и начали бросать в Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) камни, верный сподвижник встал между ним и неверующими, чтобы камни не попали в божьего посланника.
После переселения в Медину посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) побратал Зейда и Усайда ибн Худайра (да будет доволен ими Аллах), который помогал вольноотпущеннику Посланника, как мог.
Зейд ибн Харис участвовал практически во всех битвах мусульман. После победы мусульман над мекканскими многобожниками в Бадре, Пророк отдал ему свою верблюдицу Касву и велел отправиться в Медину сообщить радостную весть мусульманам. Сподвижник был знаменосцем мухаджиров в Битве у рва. Кроме того, многие военные походы были осуществлены под его командованием.
История Зейда в Коране
Сообщается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сам выбрал Зейду жену. Ею была Зайнаб бинт Джахш, которая была из знатного рода абд аш-шамс. Зайнаб бинт Джахш вначале не хотела выходить замуж за Зейда, так как он был вольноотпущенником, но когда Пророк настоял на этом, она подчинилась.
Однако этот брак не продлился долго. Однажды Зейд пришел к Пророку жаловаться на свою жену и сообщить, что желает развести ее. Посланник Аллаха (мир ему) стал уговаривать его не разводиться: «Удерживай свою супругу и бойся Аллаха!», но Зейд настоял на своем и развел Зайнаб.
На самом же деле, Пророку понравилась Зайнаб, и он рассчитывал, что если Зейд разведется, то он женится на ней. Однако он опасался, что люди пустят слух, что будто бы Зейд развел свою жену по его повелению. Также он опасался, что люди будут винить его в том, что он женился на бывшей жене своего пасынка, что по обычаям джахилии было порицаемым делом. Когда Зейд развел Зайнаб, Аллах объявил Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), что женил его на ней:
«Вот ты сказал тому, кому Аллах оказал милость и кому ты сам оказал милость (Зейду, сыну Харисы): «Удержи свою жену при себе и побойся Аллаха». Ты скрыл в своей душе то, что Аллах сделает явным, и ты опасался людей, хотя Аллах больше заслуживает того, чтобы ты опасался Его. Когда же Зейд удовлетворил с ней свое желание (вступил с ней в половую близость или развелся с ней), Мы женили тебя на ней, чтобы верующие не испытывали никакого стеснения в отношении жен своих приемных сыновей после того, как те удовлетворят с ними свое желание. Веление Аллаха обязательно исполняется!» («аль-Ахзаб», 37).
Именно в этом аяте упоминается имя Зейда ибн Харис, и кроме него больше никто из сподвижников не упоминается в Коране.
Смерть Зейда ибн Харис
В августе 629-го года Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправил трехтысячное войско против византийцев в Балку, где незадолго до этого византийцы убили посла мусульман.
Командование войском он поручил Зейду ибн Харису. Вручив ему знамя, он сказал: «Если Зейда убьют, командование примет Джа‘фар ибн Абу Талиб, а если погибнет и Джа‘фар, пусть командует Абдулла ибн Раваха». Все они пали мучениками в этой битве. Когда же весть об их смерти дошла до Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), он в слезах трижды сказал: «О, Аллах! Прости Зейда! О, Аллах! Прости Джа’фара! О, Аллах! Прости Абдуллаха!» Так Зейд ибн Хариса погиб в возрасте 55 лет.
Единственный сподвижник, чьё имя упомянуто в Коране \ ВИДЕО
Всевышний Аллах упоминает в Священном Коране многих пророков (мир им) и праведников по именам. Также о многих сподвижниках (да будет доволен ими всеми Аллах) были ниспосланы аяты Корана, но их имена не были упомянуты в Книге Всевышнего.
Как Зайд стал невольником
Великий сподвижник Зайд ибн Хариса ибн Шурахбиль ибн Ка‘б ибн ‘Абд аль-‘Узза попал в плен во времена джахилии. Однажды мать Зайда вышла вместе с ним в путь с целью посетить своих соплеменников из Бану Ма‘ан.
По пути на них напали всадники из племени Бану Аль-Кайн Джиср. Они захватили Зайда и привезли на невольничий рынок Оказа. Там его купил Аль-Хаким ибн Хузам для своей тёти Хадиджи бинт Хувайлид (да будет доволен ею Аллах).
Узнав о местонахождении сына, Хариса ибн Шурахбиль вместе со своим братом Ка‘бом отправился в Мекку, чтобы выкупить Зайда. Сразу по прибытии в Мекку они пришли к Пророку ﷺ и сказали: «О сын ‘Абдульмутталиба, о сын Хашима, о господин своего племени, мы пришли к тебе по поводу нашего сына, который находится у тебя. Будь милосерден к нам, будь добр и отпусти его за выкуп».
Пророк ﷺ спросил: «Кто он?» Они ответили: «Зайд ибн Хариса». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Как было бы хорошо, если бы вы искали кого-то другого». Они спросили: «Почему так?» Пророк ﷺ сказал: «Позовите его и дайте ему право выбора. Если он выберет вас, он пойдёт с вами, а если он выберет меня, клянусь Аллахом, я не тот, кто предпочтёт другого тому, кто выбрал меня».
Посланник Аллаха ﷺ позвал Зайда и спросил у него: «Ты знаешь этих людей?» Зайд ответил: «Да, это мой отец, а это мой дядя». Пророк ﷺ сказал: «Ты меня узнал, увидел моё отношение к тебе. Так выбери – я или они». Зайд сказал: «Я не желаю их. Я не тот, кто выберет кого-то, кроме тебя. Ты мне вместо отца и дяди».
Отец и дядя Зайда сказали: «Горе тебе! Неужели ты выбираешь рабство и отказываешься от свободы, семьи и родных?» Он ответил: «Да. Я увидел в этом человеке то, что не позволяет мне выбрать никого другого, кроме него».
Когда Посланник Аллаха ﷺ увидел всё это, он вывел Зайда в Хиджр (определённое место в Мечети Аль-Харам северо-западнее Каабы) и сказал: «О присутствующие, свидетельствуйте, что Зайд мой сын, он наследует от меня, и я наследую от него». Увидев это, отец и дядя Зайда ушли довольными. (Ибн ‘Асакир, «Тарих Димашк»)
Итак, по арабскому обычаю того времени Пророк ﷺ усыновил Зайда и дал ему имя Зайд ибн Мух’аммад (Зайд сын Мух’аммада). А после того как Всевышний Аллах запретил усыновлять и называть приёмных сыновей своими сыновьями, Зайда начали называть по имени его отца – Зайдом ибн Хариса.
От ‘Абдуллаха Ибн ‘Умара (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся:
مَا كُنَّا نَدْعُو زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَّا زَيْدَ بْنَ مُحَمَّدٍ حَتَّى نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ: ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ
«Мы звали Зайда ибн Хариса только Зайдом Ибн Мух’аммадом до тех пор, пока в Коране не был ниспослан аят: «Зовите их (тех, кого вы сделали своими приёмными сыновьями) по их настоящим отцам. Это справедливее перед Аллахом«. («Сафват ат-тафасир», сура Аль-Ахзаб: 5)». (Бухари, 4782; Муслим, 2425; Тирмизи, 3209)
Зайд принимает Ислам
Когда Пророку ﷺ было ниспослано первое откровение, Зайду было 34 года. И он первым из числа вольноотпущенников принял Ислам. В некоторых преданиях сообщается даже, что он был первым из мужчин, кто принял Ислам, но это объясняют тем, что он был первым вольноотпущенником, принявшим Ислам.
История Зайда в Коране
Зайд ибн Хариса был одним из сподвижников, о которых были ниспосланы аяты Корана. Однако лишь один Зайд упоминается в Коране по имени. Поэтому он считается единственным сподвижником, чьё имя названо в Коране.
Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:
وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ ۖ فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَرًا ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولًا
«И вот ты, о Посланник, говоришь тому, кого Аллах облагодетельствовал верой и кого ты сам облагодетельствовал, освободив из рабства и затем усыновив, [сподвижнику по имени Зайд бин Хариса]: «Удержи при себе свою жену (не разводись с Зайнаб бинт Джахш) и остерегайся Аллаха!» И ты, о Мухаммад, скрывал в своей душе то, на что Аллах прольёт свет: желание жениться на ней, если Зайд разведётся с ней.
И ты боялся, что люди скажут, что Мухаммад женился на бывшей жене своего сына, но Аллаха следует бояться больше, а также следует объявить о ниспосланном откровении, согласно которому ты женишься на ней после того, как Зайд разведётся с ней.
После того же, как Зайд удовлетворил своё желание по отношению к ней и затем развёлся, Мы женили тебя, о Мух’аммад, на ней, чтобы для верующих не было затруднений в отношении жён их приёмных сыновей, когда они удовлетворят свои желания в отношении своих жён. И веление Аллаха обязательно исполняется». («Сафват ат-тафасир», сура Аль-Ахзаб: 37)
Именно в этом аяте упоминается имя Зайда ибн Хариса, и кроме него, больше никто из сподвижников не упоминается в Коране.
Этой женитьбой Пророка Мух’аммада ﷺ Всевышний Аллах отменил доисламский обычай, когда разведённая жена приёмного сына была запретна для брака с приёмным отцом.
Основной же причиной ниспослания этого аята было разъяснение того, что приёмные сыновья не являются действительными сыновьями и по отношению к ним не действуют правила, которые применяются к сыновьям, и жениться на их бывших жёнах дозволяется.
Смерть Зайда ибн Хариса
Пророк ﷺ отправил трёхтысячное войско против византийцев в Балку, где незадолго до этого византийцы убили мусульманского посла. Командование войском он поручил Зайду ибн Харисе. Вручив ему знамя, Посланник Аллаха ﷺ сказал воинам:
زيدٌ بن حارثةَ أمير الناس، فإن قُتِل زيدٌ فجعفرُ بن أبي طالب، فإن قُتِل جعفرُ فعبد الله بن رَوَاحة
«Зайд ибн Хариса командир мусульман. Если Зайда убьют, командование примет Джа‘фар ибн Абу Талиб, а если погибнет и Джа‘фар, пусть командует Абдулла ибн Раваха». (Ибн Касир, «Аль-Бидая ва ан-нихая»)
Все трое пали мучениками в этой битве. Так Зайд ибн Хариса погиб в возрасте 55 лет.
Будем благодарны за репост!
Нурмухаммад Изудинов
Важное примечание: Букву «х» в слове «Аллах» следует произносить как английскую букву «h».
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.