что такое ультрас в футболе
Ультрас
Движение «У́льтрас», или просто У́льтрас — организованные группы из болельщиков для поддержки спортивных команд, главным образом футбольных команд Европы и Южной Америки, а также стран других континентов.
Содержание
История развития
Первые организованные ультрас появились после Второй мировой войны. В 1966 году возникла ультрас группировка «Милана» — «Commandos Tigre». Итальянская форма боления в дальнейшем распространилась на многие европейские страны. Самыми развитыми считаются ультрас Италии, Сербии, Англии, Испании, Германии и ряда стран Европы. В России движение «Ультрас» имеют многие клубы высшего, первого и даже второго дивизионов.
В Южной Америке ультрас называются «Барра Бравас». Одними из самых непримиримых «Барра Бравас» являются аргентинские болельщики таких клубов, как «Бока Хуниорс» и «Ривер Плейт», а также уругвайские («Пеньяроль» и «Насьональ»), колумбийские, чилийские, бразильские, мексиканские и т. д.
Структура
Группировка Ультрас — это, как правило, официально зарегистрированная структура, которая объединяет от десяти до нескольких тысяч наиболее активных фанатов, занимающихся всевозможным информационным продвижением и поддержкой своей команды — промо-атрибутикой, популяризацией своего движения (граффити, стикеры, листовки и т.д), распространением и продажей билетов, организацией специальных шоу (суппорт, перфоманс) на трибунах, организацией выездов на гостевые матчи любимой команды.
В Италии практически все крупные клубы советуются с лидерами своих ультрас по всем вопросам, способным вызвать некий резонанс на трибунах. Помимо этого, практически, все европейские группировки ультрас имеют некие коммерческие отношения с клубом. Клуб даёт возможность ультрас заработать на атрибутике, билетах.
«Ультрас-культура»
«Ультрас-культура» — это смесь нескольких стилей поддержки команды: от развевания шарфов и флагов из раннего английского «боления», бразильской торсиды и первоначального итальянского стиля.
Погружение в субкультуру футбольных фанатов
Футбол интересен не только самой игрой, но и теми, кто за ней наблюдает.
Футбол интересен не только самой игрой, но и теми, кто за ней наблюдает. В этой статье мы проведем краткий обзор субкультуры футбольных фанатов.
В 2012 году газета «Аргументы и факты» проводила среди своих читателей опрос, показавший, что больше половины опрошенных боятся фанатов и, следовательно, обходят стадион десятой дорогой. Оно и понятно: иногда для заголовка в СМИ или, того хуже, криминальной сводки цвета поддерживаемого футбольного клуба скажут гораздо больше, чем возраст, национальность или профессия задержанного.
Для простого и непросвещённого обывателя футбольный фанат – это здоровый детина с битой наперевес, в кожанке и берцах. Могу вас сразу успокоить: в наше время это уже архаизм.
Фото: vk.com/fannl
Субкультура футбольных фанатов
О субкультуре футбольных фанатов написано немало. Особенно в этом преуспел британский писатель Дуглас «Дуги» Бримсон, всю свою сознательную жизнь болеющий за футбольный клуб «Уотфорд» (Английская Премьер-Лига). Тематика большинства книг Бримсона связана не просто с футболом, а движением хулиганизма на трибунах стадионов Туманного Альбиона и причинами этого явления. Первые произведения 90-х годов («Куда бы мы ни ехали», «Англия, моя Англия», «Дни дерби») Дуги написал вместе со своим братом Эдди, затем Дуги пустился уже в свободное плавание.
Наверное, самым популярным творением Бримсона можно назвать «Бешеную армию», увидевшую свет накануне Чемпионата мира по футболу 2000 года и сразу привлёкшую внимание общественности и прессы к проблеме футбольных хулиганов. Отметим, что известный фильм «Хулиганы Зелёной улицы» 2005 года с Элайджей Вудом в главной роли был снят по как раз по сценарию Бримсона.
Единственный отечественный журналист, который на своём опыте затронул тему развития футбольного фанатизма в СССР, а затем и в России, и при этом известен автору этого опуса, — это Дмитрий Жвания, историк и общественный деятель. В 2011 году Жвания выпустил автобиографическую книгу под названием «Битва за сектор», где описал своё участие в движении ультрас питерского «Зенита». Возможно, есть и другие авторы, кто уделял внимание футбольной теме (если вам кто-то известен, сообщите). Существует немало автобиографических и документальных сочинений от самих футболистов, тренеров, судей, футбольных функционеров.
Фото: vk.com/fans_fckuban
Виды футбольных фанатов
Как в Индии существует разделение на касты, так и на матче всех можно разделить на несколько категорий.
1. Кузьмичи
Первая – самая безобидная, простые болельщики. В околофутбольном сленге существует ещё и другое, немного пренебрежительное название: «кузьмичи». На стадионе их большинство, и каждый из вас наверняка хотя б одного такого встречал. Это, как правило, мужчины средних лет (есть и старше), посещающие центральные трибуны (не фан-сектор) ради того, чтоб встретиться с такими же друзьями, пощёлкать семечки и, поплёвывая шелухой, обсудить тактику на игру и возможную смену нынешнего тренера команды на более удачливого и опытного. С точки зрения прожжённого фаната, «кузьмичи», скажем так, до почётного звания фаната не дотягивают: в драки не ввязываются, в другие города на выездные матчи не ездят, да и домашние матчи посещают нечасто, предпочитая более удобную обстановку с телевизором, диваном и бокалом пива.
2. Тапочники
Есть ещё так называемые «тапочники» и «интернет-бойцы». Со второй категорией всё ясно, уже исходя из названия. Контингент данной категории – это дети, уповающие на силу и мощь Всемирной паутины, где отвечать за свои слова в принципе необязательно. В Сети они страшнее атомной войны, но вся их смелость улетучивается перед стадионом и на трибунах. Причина их агрессии проста и понятна: переживания родителей, начитавшихся страшных статей про кровожадных футбольных фанатов.
С «тапочниками» тоже всё более-менее ясно: такие на стадион не ходят, предпочитая смотреть игру по телевизору/Интернету в домашних тапках. Возможно, они даже не в курсе собственного прозвища.
3. Глорихантеры
Самой презираемой кастой футбольных болельщиков являются «глорихантеры» («охотники за славой» в переводе с английского). Такие поддерживают только успешные в игровом и финансовом плане клубы с сонмом звёздных игроков, кучей трофеев, популярностью в масс-медиа и прочими прелестями. В Испании это, конечно же, «Реал» и «Барселона», в Англии фаворитом таких считается «Челси». В Германии объектом для охоты «глорихантеров» стал «Ред Булл Лейпциг», который уже стал плодом ненависти всего бомонда немецкого футбола. В России такой пример тоже есть – «Краснодар», сравнительно молодой клуб, не имеющий ни истории, ни трофеев, ни фан-базы, но уже получивший свой стадион, академию, место в элите и постоянное выступление в еврокубках.
4. Карланы
Ещё одним не самым почётным звеном фанатского сословия являются «карланы». Если кому и обязаны стереотипным описанием фаната, принятым в современном обществе, так это им. «Карланы» — это пока молодые ребята с городских окраин, для которых просмотр матчей, периодические драки и алкогольные тусовки стали уже образом жизни. Иногда «карланами» называют ещё и младший филиал одной из фанатских «фирм» (о них чуть позже). В акциях старших собратьев им выпадает не самая приглядная роль: либо провокация оппонентов на схватку, либо добивание уже лежащего соперника. «Карлана» легко приметить по бейсболке, потёртых кроссовках, заношенном спортивном костюме и характерному «перегару», сопровождающего его даже на трибуне.
5. Ультрас
Переходим к «ультрас», этаким активистам всего фанатского движения. Если кто-нибудь из вас, дорогие читатели, бывал на матче уровня «Спартак» — ЦСКА (а это, на минуточку, главное дерби страны!), то наверняка обращал внимание на большое количество флагов, баннеров, на традиционное файер-шоу в исполнении «пиротехников» со стороны «мясных» или «коней» (прим.: «мясо» — болельщики «Спартака», «кони» — фанаты ЦСКА) или просто слаженную звуковую поддержку своей команды. Так вот, поясняем: всем этим и заведуют «ультрас». Именно они готовятся к матчу заранее: расклеивая афиши по городу, разучивая речёвки, рисуют баннеры, в общем, создают всё то, за чем так красиво наблюдать вне футбольного поля.
Фанаты Спартака с «розами» в руках. Фото: http://fratria.ru
«Ультра», в отличие от других вышеперечисленных категорий, иерархична и строго подчинена некоторым заповедям. Например, истинный «ультрас» не перестанет поддерживать любимый клуб, невзирая на погоду, время матча и результат игры. Также в почёте посещение как можно больше количества выездных матчей, или «выездОв» (да, ударение на последний слог), всяческая популяризация движения в массах. Обязательным требованием к «ультрас» являются активная поддержка команды в течение матча (садиться во время игры не приветствуется) и верность «заряжающему» («запевале», «командиру», называйте как угодно). Да, именно такие проносят на футбол пиротехнику, но любому здравомыслящему «ультрас» не придёт в голову метнуть в кого-то файером.
В России движение «ультрас» есть даже у любого клуба Профессиональной футбольной лиги (это третий, самый непрестижный турнир в стране среди профессиональных команд), но, пожалуй, самой опытной «ультрой» обладают клубы итальянской Серии А, немецкой Бундеслиги, Суперлиги Сербии, чемпионата Бразилии и так далее.
Фото: vk.com/ofnews
ВыездА
Выездам, кстати, в фан-среде отведена основополагающая роль. Чем больше у тебя выездов, тем больше уважения в кругу единомышленников. Практика выезда на футбол в России, к примеру, от европейской отличается в корне. Это там, в Европе, можно проделать весь путь за пару-тройку часов в комфортабельном транспорте (можно даже на своей машине). У нас всё гораздо прозаичнее: огромные расстояния на пару с отсутствием денежных средств (такое встречается весьма часто) делают подобные мероприятия в самый настоящий экстрим.
Хорошо, что Премьер-Лига, высший футбольный дивизион страны, ограничивается западной её частью до Урала. Другим двум профессиональным турнирам «повезло» меньше. К примеру, если вы – фанат «Луча» из Владивостока, готовьтесь к приключениям. Для приморцев самый ближний выезд чемпионата – относительно недалёкий Хабаровск, а самый дальний (внимание!) – Калининград, а это три границы и почти десять тысяч километров.
6. Хулсы
Выезд в другой город или просто матч с особо ненавистной для твоего клуба командой почти всегда сопряжён с опасностью. И здесь в дело вступают «хулсы», самая привилегированная (по их мнению) часть фанатов. Их задача – отстоять честь клуба в любой ситуации и в любом месте. Этакий фанатский «спецназ». Позором для «хулса», как и для любого уважающего себя фаната, будет неспособность отстоять свою атрибутику с цветами клуба в драке.
Фото: vk.com/ofnews
Выездные прибывают в город, где проходит матч. Следует быть готовым к тому, что местные хулиганы могут напасть в любой момент: обычно «накрыв» приезжей «фирмы» может происходить уже на вокзале. Но всё чаще для драк «хулсы» предпочитают места, отдалённые от стадиона (пустырь, поляна в лесу). В самом городе такие забивы проходят редко. «Хулсы» с помощью телефонной связи или Интернета заранее согласуют место, время и состав участников драки.
В Сербии существует «Вечное дерби» — принципиальный матч между футбольными клубами «Црвена Звезда» и «Партизан» (обе команды представляют столицу страны).
Помимо футбольных баталий, ожесточённый характер носили и столкновения фанатов «звездашей» и «могильщиков» (так болельщиков «Партизана» прозвали за чёрно-белые клубные цвета). Во времена, когда «жила-была одна страна» под названием Югославия, схватки между фанатами «Партизана» и «Звезды» начинались уже на трибунах, постепенно перетекая на улицы Белграда. Побоища часто были сопряжены драками с полицией и (такие случаи также были) даже с человеческими жертвами.
Как видите, мир футбольного фанатизма весьма богат и многогранен, и, разумеется, это не всё, о чём читателям ещё предстоит узнать.
Околофутбольный хейт: почему болельщики разных команд ненавидят друг друга
Откуда взялись футбольные хулиганы и почему фанаты одного клуба ненавидят фанатов другого? Далекому от футбола человеку непросто ответить на эти вопросы и понять природу болельщицкой вражды. Если фанатская субкультура — это ярко, эмоционально и красиво, то хулиганство — жестко, травмоопасно и вне закона. Однако, по сути, речь идет о двух сторонах медали. В очередном выпуске совместного спортивного спецпроекта Onlíner и Parimatch расскажем о появлении футбольных хулс, их отличиях от ультрас и истоках вражды болельщиков разных команд.
Пионеры футбольного хулиганства
Первые ростки футбольного хулиганства начали пробиваться в Англии еще в XIX веке. В то время футбол становился все более популярным, появились первые единые правила, принимались стандарты размеров поля и ворот. Создавались футбольные команды, был основан Кубок Англии — футбольный турнир, который считается старейшим в мире.
Околофутбол как явление впервые возник на Британских островах. Еще в позапрошлом столетии поклонники различных команд, да и сами футболисты, могли после окончания игры продолжить отстаивать честь своего коллектива. Правда, речь шла уже не о футболе, а о массовых драках.
Более современная версия футбольного хулиганства появилась тоже в Англии. Любители спортивной истории считают, что околофутбол пошел в рост в конце 50-х годов прошлого века. Возрастание популярности хулиганского движения было вызвано несколькими причинами.
В 50—60-х футбол для английской рабочей молодежи стал одним из самых доступных способов развлечься. На более дорогой и замысловатый досуг банально не хватало денег. Поэтому на футбол обращал внимание весь «простой народ»: жители неблагополучных районов и окраин, подростки, у которых было свободное время, и рабочий класс в целом. Каждые выходные на стадионы приходили вот такие ребята, желающие отвлечься, выпустить пар, а заодно и поддержать любимую команду.
Так и зарождалась фанатская субкультура, у которой появилась своя мода, поведение, сленг, речовки в поддержку команд и идеалы. В этом формирующемся мире хулиганство стремительно набирало популярность и выходило на передний план.
В первое время хулиганы «разминались». В случае проигрыша любимой команды они могли выбежать на поле, что-нибудь покрушить возле стадиона или избить судью матча. После появления в Англии массовых телетрансляций игр популярность футбола у рабочего люда стала еще выше. Ряды хулиганов пополнялись новыми лицами, активность движения росла.
В середине 60-х больше половины посетителей английских стадионов были приверженцами насилия. Многие матчи в ту пору заканчивались потасовками. Любителям футбола быстро стало тесно на «своих» аренах, поэтому хулиганы-фанаты начали выбираться на выездные матчи своей команды в другие города. И вот теперь околофутбол ожесточился по максимуму.
На выезд из одного города в другой отправлялись по несколько сотен хулиганов, иногда счет таких болельщиков шел на тысячи. Они ехали, чтобы подраться и таким образом отстоять честь любимого клуба. Фанаты команды, игравшей дома, также настраивались на бойцовское противостояние. В дни матчей некоторые районы городов превращались для обычных жителей в запретные зоны, которые стоило обходить стороной. В тот период более миролюбивые поклонники футбола рисковым походам на стадионы предпочитали трансляции игр по телевизору и стали реже бывать на аренах.
К слову, телевидение показывало не только футбол, но и массовые драки болельщиков. Пресса тоже не отставала и постоянно писала о столкновениях. Но такое внимание только подстегивало многих хулиганов: некоторые из них и вовсе собирали газетные вырезки о потасовках, в которых принимали участие.
В 70-х в Англии разработали правила, в соответствии с которыми фанаты гостевой команды изолировались от контактов с болельщиками хозяев. Например, для тех, кто отправлялся на выезд, по железной дороге курсировали специальные поезда. На вокзале приезжих встречали и сопровождали на стадион, а на арене гостевые сектора отделялись от остальных высокой изгородью. Такие меры имели лишь временный эффект. Когда хулиганы адаптировались к новым условиям, то стали чаще драться с полицией и громили улицы.
Хулиганское движение становилось более организованным. Фанаты сколачивали группировки, которые назывались фирмами. Каждая фирма имела свое название, символику и убеждения.
Английские власти, пытаясь подавить футбольное хулиганство, продолжали придумывать разные ходы. Ужесточались законы, появилась база самых безбашенных и опасных фанов. Многие из них оказывались в тюрьме или получали пожизненный запрет на посещение футбольных матчей. Полиция внедряла своих людей в фанатские сообщества, чтобы выведать планы возможных встреч враждующих группировок. Спустя годы стадионы и прилегающие к ним территории стали оборудовать камерами видеонаблюдения.
Трагедия в Брюсселе
В конце 1970-х английское футбольное хулиганство активно «шло на экспорт» в европейские страны. Клубы Британских островов успешно выступали в еврокубках. С каждым разом все больше фанатов хотели увидеть гостевую победу вживую и отправлялись на выезды. Естественно, английскими хулиганами двигало не одно желание поддержать свою команду. Как правило, любители помахать кулаками на десерт оставляли драки и погромы в разных городах континента. Болельщики из других стран оказывались смышлеными и быстро осваивали новый стиль защиты чести родных команд.
Но английские дебоширы не сбавляли обороты. Они оставались самыми дикими и жестокими, продолжая наводить шорох в разных городах Европы. Кульминацией британского хулиганства стала трагедия, произошедшая за пару часов до финала Кубка европейских чемпионов — 1985. Дело было на брюссельском стадионе «Эйзель», где должны были встретиться «Ливерпуль» и «Ювентус». Часть итальянских болельщиков расположилась рядом с сектором, который был занят фанатами «Ливерпуля».
Фанаты «красных» перебрались через ограждения и ринулись на болельщиков «Юве». Поклонники туринского клуба были в меньшинстве и попытались убежать. Опорная стена трибуны не выдержала наплыва такого количества людей и обрушилась. Из-за обрушения и давки погибли 39 человек, еще несколько сотен зрителей получили повреждения разной степени тяжести. После матча в адрес «красных» итальянские фанаты скандировали «Убийцы! Убийцы!».
Как рождалась взаимная нелюбовь
Несмотря на то что именно Англию считают родиной футбольного хулиганства, фанатское движение по-своему развивалось и за пределами Британских островов.
Для обывателя непонятно, почему болельщики некоторых команд не переносят и даже ненавидят друг друга. Почему отдельные матчи имеют особенный статус, а атмосфера на стадионах во время таких встреч накаляется? Игры «Барселоны» против «Реала», «Манчестер Юнайтед» против «Ливерпуля» или «Црвены Звезды» против «Партизана» всегда принципиальны для обоих соперников. Отношения их фанатов между собой не менее принципиальны и более походят на вражду, чем на соперничество.
Чаще всего взаимная ненависть фанатов двух клубов формировалась на протяжении многих лет. У каждого противоборства есть своя историческая, социальная, религиозная или идеологическая подоплека.
Соперничество «Барселоны» и мадридского «Реала» известно всему миру. Встречи двух противоположностей, которые называют «Эль-Класико», приковывают внимание болельщиков из разных стран. Тяжело представить человека, который одновременно переживает и за «Реал», и за «Барсу». Считаные футболисты позволяли себе поиграть за оба этих клуба.
«Реал Мадрид» — команда из столицы. Клуб всегда считался элитарным и королевским. Поэтому коллектив, базирующийся в главном городе страны, под боком у монарха и правительства, априори не мог вызывать позитивных эмоций у жителей Каталонии и ее главного города — Барселоны. Каталония, известная своими сепаратистскими настроениями, не раз пыталась стать независимой от Испании. Поэтому жители этого края готовы были противопоставлять всей стране и Мадриду в частности все что угодно. Футбольная команда отлично вписывалась в это политическое русло и стала одним из символов Каталонии. Неспроста девиз «Барсы» — «Больше чем клуб».
С годами футбольное противостояние двух самых титулованных клубов Испании повысило ставки и для болельщиков. Но это далеко не самый яркий пример антагонизма между фанатами.
А вот взаимная ненависть шотландских «Рейнджерса» и «Селтика» куда сильнее. Такие отношения команд из Глазго зародились больше ста лет назад. Примерно тогда же болельщики каждого из клубов начали точить зуб друг на друга. Почва у этой нелюбви религиозная.
«Рейнджерс» с самого основания считался клубом, который поддерживают протестанты, видящие Шотландию в составе Великобритании. Позже появился «Селтик». Его основал католический священник, выходец из Ирландии. Так повелось, что за «Селтик» начали болеть ирландские иммигранты и католики, считающие, что Шотландия должна быть независимой.
Первый матч между «Селтиком» и «Рейнджерсом» состоялся еще в 1888 году. Очень быстро противостояние команд превратилось в дерби, которое позже станут называть Old Firm («Дерби Старой Фирмы»). В глазах болельщиков двух глазгианских клубов это соперничество стремительно обретало статус вражды. Поэтому новости о столкновениях фанов «джерс» и «кельтов» время от времени появляются уже больше века. Считается, что одна из самых жестких потасовок между фанатами произошла в 1927 году. В этой драке-битве поучаствовало порядка двух тысяч человек.
Те, кто интересуется футболом, знают о буйном норове греческих фанатов. Вершиной пирамиды околофутбола этой балканской страны считается противостояние «Олимпиакоса» и «Панатинаикоса». Истоки фанатской вражды снова стоит искать в прошлом. «Панатинаикос» был основан в 1908 году. Клуб представлял центральную часть Афин, поэтому его начали поддерживать элитные слои общества. «Олимпиакос» появился в 1925-м в портовом городе Пирее. Коллектив с момента основания импонировал жителям небогатых кварталов. Поэтому изначально соперничество клубов и нелюбовь их болельщиков друг к другу имели социальный фундамент.
Сегодня «Олимпиакос» и «Панатинаикос» — ведущие и самые титулованные клубы Греции. Их встречи называют «Дерби вечных врагов» или «Матерью всех битв». Во время таких матчей стадион кипит: фанаты жгут файеры, скандируют речовки и устраивают красочные шоу. Столкновения фанатов «красно-белых» и «зеленых» часто превращаются в жестокие битвы. Бывали случаи, когда некоторые из них заканчивались смертью одного из участников.
В Европе и за ее пределами хватает примеров вражды между болельщиками двух клубов. На нашем континенте своим дерзким нравом славятся фанаты из Турции, Греции, Польши, Сербии и некоторых других стран.
Свой уникальный микромир
Когда-то, во времена зарождения культуры футбольного боления, провести грань между болельщиком и фанатом или фанатом и хулиганом было достаточно тяжело. Болельщик мог активно поддерживать команду на стадионе, а после игры помахать кулаками. И в этом не было ничего особенного. Позже у посетителей стадионов сложилась своя иерархия с четкими разделениями. Футбольный хулиган, фанат и обычный зритель с центральной трибуны — абсолютно разные категории болельщиков.
Фанаты, они же ультрас, — наиболее активная часть любителей игры №1. Для них поддержка команды не имеет ничего общего с сидением на центральной трибуне с хот-догом в руке. Как правило, ультрас серьезно готовятся к матчу: рисуют баннеры, репетируют речовки, а на играх жгут файеры. Задают тон поддержки и вносят классную атмосферу в основном именно ультрас. Это самый живой сектор на стадионе. Ребята, которые пришли на фан, болеют за команду исключительно на ногах и никогда не садятся на свои места. Неважно, выигрывает любимый клуб или позорно горит, главное — продолжать его поддерживать и верить в него. Сделать выезд (при возможности и за границу) — для фаната всегда в удовольствие.
Хулиганы (хулс) — отдельная категория фанатов, которые предпочитают отстаивать честь команды за пределами стадиона. Хулс одного клуба договариваются с хулиганами другого и встречаются «стенка на стенку», чтобы выяснить, кто из них круче. Заранее устанавливаются все условия встречи: количество людей с каждой стороны, запрещенные в драке предметы, место и время «дуэли».
Правда, пик популярности хулиганства в чистом виде во многих странах уже прошел. Изменились времена, восприятие футбола в обществе и отношение к хулиганам. Поэтому те, кто ценит возможность помахаться за любимый коллектив, встречаются подальше от людских глаз. К тому же для хулс разных стран костью в горле встали правоохранители, которые в свое время серьезно взялись за любителей жестких стычек.
Околофутбольная субкультура уже давно оказывает влияние на литературу и искусство. О фанатах и хулиганах снимают кино, пишут книги и песни. Одной из культовых стала лента «Хулиганы» (также известная как «Хулиганы Зеленой улицы»), вышедшая в свет в 2005 году. В фильме, который рассказывает о фанатах лондонского «Вест Хэм Юнайтед», снялся Элайджа Вуд — Фродо из «Властелина колец».
Итальянский фильм «Ультра», созданный в 1991-м, — о фанатах римской «Ромы». В ленте красочно показываются традиции, поведение и другие аспекты жизни итальянских тиффози.
А за свой роман Hool немецкий писатель Филипп Винклер получил несколько литературных премий. Книга повествует о хулиганах, поддерживающих футбольный клуб «Ганновер 96», об их жизни, драках и принципах.
Так или иначе, фанатская субкультура — это отдельное явление, которое постоянно привлекает к себе внимание. Футбольный матч с фанатами и без них — два абсолютно разных по насыщенности зрелища. Зачастую именно фаны создают на стадионе драйвовую атмосферу и добавляют игре ярких красок. Любой футболист скажет, что выходить на поле гораздо приятнее, когда тебя поддерживает целый сектор голосистых и преданных команде ребят. Футбольное хулиганство — другая история про жесткие интересы и желание агрессивно выплеснуть эмоции. И это тоже часть околофутбольного мира, в основе которого любовь к игре №1 и родной команде.
Главные спортивные события, результаты резонансных матчей из мира футбола, хоккея, баскетбола и многое другое узнавайте в совместном проекте Onlíner и Parimatch «Спорт» и пробуйте первую бесплатную ставку в 30 рублей. Играйте и побеждайте!
Спецпроект подготовлен при поддержке ООО «Статускво», УНП 101011505.
Наш канал в Telegram. Присоединяйтесь!
Есть о чем рассказать? Пишите в наш телеграм-бот. Это анонимно и быстро