что такое туалетный раб
Кадр: фильм «Паразиты»
Туалетная тема во многих странах сегодня считается табуированной и слишком интимной для публичного обсуждения. Однако сотни лет назад люди относились к ней иначе и не стеснялись не то что говорить на эту тему, но и справлять нужду на глазах друг у друга, на совещаниях с придворными и на балах. За несколько столетий уборные проделали большой путь от простых ям и дырок в каменных плитах до знаменитых ватерклозетов и подвесных унитазов. Туалеты превратились в поле деятельности инженеров и дизайнеров, которые соревнуются в силе фантазии, создавая скрытые в стенах системы смыва и бачки, работающие от касания пальца. Туалетный рывок — в материале «Ленты.ру».
Зарождение блага
Туалеты не относятся к великим достижениям современности, в разных видах они существовали на протяжении всей истории человечества. Первые прототипы уборных появились еще до нашей эры в местечке Мохенджо-Даро, на территории современного Пакистана. Несмотря на относительную древность, отхожее место выглядело не как дырка в полу: оно было оборудовано кирпичным сиденьем, а отходы жизнедеятельности смывались в подземную канализацию.
Подобные конструкции были популярны и в Древнем Египте, где создатели немного изменили дизайн, заменив кирпич на известняк. Вскоре идея дошла и до жителей острова Крит. Однако больше всех повезло шумерской царице Шубад — для нее соорудили персональное каменное сиденье, сделав его в виде трона, украшенного резьбой и драгоценными камнями. Спустя время изобретение древних сантехников стало достоянием истории — трон правительницы обнаружили во время раскопок.
В нашей эре в мире устоялся культ гигиены и чистоты, который особенно почитали древние римляне. Они прославились не только термами, но и большими общественными туалетами. Их часто украшали богатой настенной живописью, внутри зажигали курильницы с благовониями. Тогда о табуированности интимной темы не было и речи — общественные уборные служили местом встреч, где посетители, справляя нужду, обсуждали последние новости.
Фото: Heritage Images / Sites and Photos / Diomedia
Однако роскошь была доступна только избранным — простые горожане и рабы ходили в туалеты попроще. Их тоже украшали «живописью», но вместо узоров и фресок рисовали непристойные картинки. В распоряжении непривилегированных находилось небольшое помещение, вдоль стен которого крепилась массивная плита с многочисленными круглыми отверстиями. Изначально общественные уборные были бесплатными, но в период правления императора Веспасиана система изменилась. Взойдя на престол, он столкнулся с катастрофической нехваткой денег в казне и, чтобы пополнить ее, решил обложить посетителей туалетов налогом. Гениальную идею не оценил сын Веспасиана Тит. Правитель решил наглядно доказать свою правоту: во время ожесточенного спора он поднес к носу Тита монету, полученную от посетителя уборной, и спросил, пахнет ли она, подчеркнув, что она «получена с мочи». Тит отрицательно покачал головой, дав жизнь известному афоризму «Деньги не пахнут».
Зловонные берега
Туалеты эпохи Средневековья не отличались особой изобретательностью. В отличие от Древнего Рима, в большинстве европейских городов не было канализации, поэтому для утилизации отходов местные жители использовали подручные средства и окружающую природу. Большую известность получил способ, использовавшийся в имениях богатых феодалов: стоки сливали их в ров, окружающий замок. Иногда фекалии сразу стекали в землю из специальных комнат, где хозяева и их слуги справляли нужду.
Подобную систему высмеял голландский живописец Питер Брейгель-старший в своей работе «Нидерландские пословицы», которую иногда называют «Мир вверх тормашками». Произведение 1559 года посвящено буквальному пониманию крылатых фраз: герои картины действительно стригут овец, рассыпают бисер перед свиньями и бьются головой о стену. Что касается уборных, то в этом смысле внимание привлекает правая часть картины, где из окна строения видны ягодицы человека. Существует несколько версий о том, какое именно выражение символизирует эпизод. Это может быть и «Висит, как нужник над ямой», что означает очевидный случай, и «Вдвоем ходят в сортир» — полное согласие. Несмотря на семантическое значение, картинка наглядно демонстрирует, какими были туалеты в ту эпоху.
Картина Питер Брейгеля-старшего «Нидерландские пословицы», 1559 год
Изображение: Pieter Bruegel the Elder
Наличие рвов вокруг замка было настоящим подарком для проектировщиков и не требовало сложных инженерных расчетов. Однако в тех зданиях, вокруг которых не было глубокой канавы, разработчики сооружали под отхожими местами полые помещения — подобие современных септиков (большие емкости для сбора и очистки бытовых и хозяйственных сточных вод — прим. «Ленты.ру»).
Такие выгребные ямы обслуга могла не чистить годами и, как выяснилось в XII веке, совершенно напрасно. В 1184 году император Генрих VI в попытках урегулировать военный конфликт собрал его участников в церкви Святого Петра в немецком Эрфурте. Для беседы в Тюрингию приехали несколько десятков представителей рыцарской знати и высокопоставленных чиновников. Они собрались в одной из комнат, которая находилась над таким выгребным подвалом. Гостей оказалось так много, что под их тяжестью полы не выдержали и обрушились, а люди упали в яму с фекалиями. Более 60 человек утонули.
После этого случая на подобную систему сбора экскрементов обрушилась критика. Оказалось, что катастрофа произошла не только из-за большого количества людей, но и из-за качества полов — зловонные отходы, источая неприятный запах, разъедали деревянные перекрытия, способствуя их гниению. Этот случай стал частью истории Германии и известен под фигуральным выражением «Эрфуртское болото».
«Поберегись!»
Обычные горожане, в отличие от богатых владельцев замков, находились в худшем положении. Их дома не были окружены рвами, поэтому для туалетных нужд они использовали емкости и стулья с чашами, содержимое которых потом выливалось на улицу прямо из окна. Особенно такая практика прославила Париж. Из-за постоянных выбросов фекалий улицы города превратились в зловонное месиво, а романтичные прогулки под луной сопровождались риском попасть под летящие экскременты.
В XIII веке этот способ избавления от отходов хотели запретить, но законодательно повлиять на поведение парижан не удалось. Тогда горожанам велели кричать из окон «Поберегись» или «Внимание, лью!», предупреждая людей об очистке горшков. Система срабатывала не всегда, поэтому вскоре жители стали носить шляпы с широкими полями и передвигались на ходулях, спасающих обувь от загрязнений.
При королевском дворе дела с туалетами обстояли не лучше. Подданные использовали для своих нужд любой угол или отдаленный коридор дворца. В XVII веке французский король Людовик XIV пользовался креслом с закрепленной под сиденьем чашей. Правитель был лишен скромности и, видимо, не считал тему табуированной, поэтому позволял себе испражняться в бальной зале и даже во время совещания с министрами.
Гости пышных придворных торжеств приносили с собой для неотложных нужд специальные чаши бурдалю, названные в честь известного французского проповедника. Он был знаменит особенно длинными речами, во время которых прихожане пользовались особыми вазами, чтобы не терпеть до конца мессы. Вскоре такие емкости стали неотъемлемой частью французского придворного быта, их укрывали в пышных юбках, а при необходимости отходили в закрытое помещение, которое стало называться отхожим местом.
Смена курса
Инженерная мысль не стояла на месте, и первые прототипы современных унитазов появились в Европе еще в XV веке. Тогда итальянский художник и изобретатель Леонардо да Винчи получил приглашение от французского короля Франциска I. Приехав в Париж, да Винчи был так потрясен стоявшей там вонью, что решил спроектировать унитаз. Его проект предполагал сиденье, дренажную систему, вентиляцию и крышку, которая могла бы «запереть» внутри неприятный запах. Однако Франциск не оценил прогрессивную идею художника — он подсчитал, в какую сумму обойдется строительство канализации, и отказался от проекта. Тогда пошли слухи, что большие затраты стали не единственной причиной для отказа — правитель, в отличие от многих дворян, имел туалет-трон, очень гордился имуществом и не хотел терять туалетную исключительность.
Только в 1596 году английский поэт и придворный королевы Елизаветы I сэр Джон Харингтон разработал проект ватерклозета — унитаза со сливным бачком. Работа получила название «Новый дискурс на устаревшую тему». В итоге приспособление было установлено в королевских апартаментах и получило положительную оценку монарха, однако в массы не пошло. Существенным недостатком изобретения Харингтона была прямая сточная труба — конструкция не блокировала неприятный запах.
Подвесной унитаз от компании Geberit
Проблему удалось решить в 1755 году. Лондонский часовщик Александр Каммингс взял за основу проект Харингтона, но использовал для стока S-образную форму, что не позволяло канализационному газу попадать через унитаз обратно в помещение. Вскоре Каммингс получил на свое изобретение патент. Спустя столетие в обиход вошла U-образная труба, что окончательно решило проблему неприятного запаха.
В это время в сантехнике прославился и лондонский водопроводчик Томас Крэппер. В отличие от коллег, он не занимался созданием новых унитазов, а предпочел усовершенствовать уже существующие модели, которые не были оборудованы емкостью для набора воды. Крэппер решил вопрос с помощью шарового крана — конструкции, которая позволяла дергать за цепочку, смывать, а после наполняла подвешенные над унитазами резервуары.
Сантехника была доведена до совершенства в XX веке — во многом благодаря швейцарской компании Geberit, созданной в 1874 году Каспаром Мельхиором Гебертом. Стартовавшая как семейный проект, компания быстро стала лидером рынка и разрослась: ее филиалы открылись в Германии, Австрии, Франции, Бельгии и Нидерландах. Сотрудники Geberit создавали новые унитазы и усовершенствовали старые образцы. В 1965 году разработчики Geberit придумали первый в мире встроенный смывной бачок, известный как инсталляция, а в 2003-м — подвесные унитазы-биде, которые вскоре заполонили туалетные комнаты по всему миру.
Нетрадиционный подход
Туалетная тема настолько укоренилась в общественном дискурсе и культуре, что превратилась в элемент досуга: по всему миру открываются необычные музеи истории туалетов. Сегодня их можно посетить в столице Индии Нью-Дели, в Киеве и в южнокорейском городе Сувоне. Экскурсоводы предлагают ознакомиться с экспонатами, посвященными разным эпохам, — от первобытных предметов до современных дизайнерских унитазов. Экспозиции также включают карикатурные изображения, демонстрирующие использование туалетов, комиксы и смешные сувениры.
Одним из самых богатых музеев считается киевский. Он располагает большой коллекцией не только унитазов, но и других предметов быта, используемых для гигиены, — биде, кувшинов, рукомойников, зубных щеток, туалетной бумаги и мыла. Владельцы гордятся и коллекцией сувениров более чем из 600 экспонатов: пепельницы, зажигалки, брелоки, табачные трубки — все так или иначе напоминает унитазы.
Слабонервным не читать!
Я давно не видел солнечного света. Не говорил с людьми. Я не могу двигаться, не могу говорить.
Но, слава богу, могу ещё дышать и могу глотать.
Я живу, пока могу служить.. Служить ей моей богине. И я умру если не буду выполнять свои обязанности.
Но я счастлив. Моя жизнь проходит рядом с любимой женщиной, в туалете моей Госпожи.
Я принадлежу только ей. Я её собственность. Её имущество.
И я больше не человек. Я – унитаз.
Но однажды в Интернете,я нашёл интересное письмо. И оно меня буквально окрылило. Писала молодая, но уже опытная госпожа из Киева.
Она сообщала, что ищет себе постоянного туалетного раба. При этом ни опыт, ни возраст особого значения не имеют. Нет я ни старый человек, но мне уже 40, а ей всего 21.
Я немного комплексовал по этому поводу.И раз ей всё равно, значит мне тем более.
Киев встретил меня дождём. Изрядно поплутав, я постучался по указанному мне адресу.
Новая жизнь началась.
Большие ворота открыл мужчина – охранник.
-Вам кого- вежливо спросил он.
-Мне госпожу Марину – ответил я. Он указал мне направление к одному из домов этой закрытой территории. И уже через минуту я стучал в дверь номер 7.Дверь мне открыла молодая девушка, но это была не госпожа. На ней был ошейник.
— Могу я увидеть госпожу Марину – начал я.- Я из Алма-Аты. Мне назначено.
Она ни сказав ни слово. пропустила меня в гостиную и указала на диван. Я присел и стал ждать. Убранство комнаты говорило о состоятельности её владелицы. Да и дом был огромный, комнат 10-12 наверное. Часа через два меня пригласили в кабинет к госпоже.
Она сидела за огромным письменным столом. Сказать,что она была красива,значит оскорбить её. Она была прекрасна. Правильной формы лицо, длинная и изящная шея.
Белые, длинные волосы, просто собранные в хвост. Огромные, небесно-синие глаза. Четко очерченные, темные брови. И небольшой чувственный рот. Все это в сочетании с умопомрачительной фигурой и стальным блеском в глазах говорило, нет кричало :
Что это женщина Госпожа по крови. Богиня, сошедшая с олимпа повелевать нами жалкими людишками, недостойными даже целовать её ноги. Она была совершенством. Я непроизвольно опустился с начало на колени, а потом уже на живот.
Сердце билось так словно я пробежал марафон. В животе приятно защекотало. Мой друг предательски напрягся.
Откуда-то сверху послышался приятный, но со стальными интонациями голос ;
Девушка повела меня в подвал.Она мне показалось довольно симпатичной, но очень необщительной.
На мои вопросы она отвечала односложно. ”Да” или “нет”.
Единственное, что мне удалось узнать, вся прислуга в доме очень счастлива, что появился я. Так как в противном случае туалетным рабом Госпожа назначила кого-нибудь из них.
Внизу она сказала. чтобы я разделся и залез в какой-то зеленый ящик, стоящий на высоких ножках. Ящик- другого слова трудно придумать для сооружения : 2 метра в длину,метр в ширину и 70-80 см в высоту, был странным.
Что это – спросил я её.
— Вы начинаете своё обучение- ответила она. Дальше все было как во сне. Я сообразил, что необычно высоко расположенный ящик.
выходит своим потолком в пол первого этажа.. Т. е. прямо в туалет. А большая пластмассовая труба служит для вывода нечистот наружу. Словом это было моё новое рабочее место. А это значит, что уже сегодня я буду служить своей госпоже.
С большим трудом я втиснулся внутрь этого сооружения, размеры которого живо навили мне мысли про могильный уют. Но это ещё пол беды. Главная проблема была в запахе…
Вонь туалета, в котором давно никто не убирался. Вверху действительно была отверстие, вернее отверстие трубы, которое уходило далеко вверх. Прямо под ним стояло, намертво прикрепленная к полу ящика, ведро. И оно было наполовину наполнено нечистотами, которые и воняли…
Анжела, сказала мне, что первая стадия обучения заключается в том, чтобы я привык к запаху нечистот: дерьма и мочи.
В доме госпожи живут 4 девушки рабыни и их начальница. Все они, исключая Госпожу, будут опорожняться в специальном туалете на первом этаже.
Откуда и будет попадать их выделения в это ведро.Я должен буду провести здесь неделю, перекидывая говно из ведра в специальную трубу. Отверстие,которого было расположено возле ног. Туда же я должен буду справлять и свои естественные надобности.
Целую неделю я проведу в одиночестве здесь. Я не увижу ни одного человека, даже ни одной части тела. Просто нечистоты упадут в ведро. И я пойму. что наверху в туалете кто-то был. Кормить меня будут сбрасывая в целлофановом пакете еду и питьё тем же путем.
Словом хуже ситуации быть не может.
Когда девушка ушла, я почувствовал себя совершено забытым. Не знаю, как я выдержал эту неделю. Этот самый трудный этап обучения и …
не сошел с ума.Дни и ночи тогда все смешалось Я жил в полной темноте, в тесной конуре и мертвой тишине. Лишь только время от времени падающие нечистоты говорили, что рядом кто-то есть.
Неделя казалась вечностью. Но она не прошла для меня даром. Запах, который так мучил меня в первые дни, притупился. Вернее я к нему привык.
Даже свою еду я мог легко поглощать,окруженный дерьмом. Тошнота прошла. Да и всяческая брезгливость тоже. Знаете голод не тётка. Когда за мной пришли, я был уже не человеком. Да и они перестали ко мне так относиться. Даже рабыни Госпожи смотрели на меня с нескрываемым презрением.
Второй этап обучения не предполагал больше одиночества.Наоборот меня приковали, в туалете для прислуги, к батареи. И я видел всех обитательниц дома, кроме моей Госпожи. Их было немного. Старшую девушку с короткими рыжими волосами звали Герда.
Н знаю было ли это её настоящим именем. Но все рабыни обращались к ней только так. Она руководила всем домом.И в отсутствии хозяйки была всегда главной. Характер у неё был самый скверный, она больше всех мучила меня.
Все были безусловной её собственностью и выполняли по дому все её распоряжения. Герда была старшей, но и она была лишь рабыней Госпожи. Все они занимали неоспоримо более высокое место в кастовой структуре построенной хозяйкой дома, чем я.
Для них рабынь я был лишь вещью, неодушевлённым предметом.. Вернее должен был стать с их помощью. И они
Туалетный (ая)?
Эту историю услышала недавно от знакомого молодого человека. По правде, ни он, ни я не знаем ее происхождения. Но тем не менее, рассказ показался интересным: немного напугал, но и позабавил слегка… Итак, один мужик – пусть в нашей истории он будет Сергеем – решил в отпуск отвезти свое семейство на юг.
Сказано – сделано. Семья без особых неудобств добралась до одного из курортных городков и сняла комнату в небольшом частном доме. На дворе был самый сезон отпусков, поэтому домик радушных хозяев был буквально до отказа забит отдыхающими. Занятыми оказались даже чердак и ветхая сараюшка во дворе. Впрочем, компания подобралась на редкость хорошая. Отдыхали весело: с шашлыками, песнями под гитару и посиделками у костра… После окончания одной из таких вечеринок Сергей пошел спать. Уснул довольно быстро, однако через несколько часов проснулся и почувствовал, что ему нужно в туалет. Натянув шорты, мужчина спустился во двор (ибо «удобства» находились именно там, и представляли собой крохотный дощатый домик, изнутри запирающийся на щеколду). На улице не было ни души. Сергей подошел к туалету и попытался открыть дверь. Та не поддавалась.
— Подождите минуточку! – послышался в следующую же секунду из-за двери недовольный женский голос. Сергей понял: в туалете дама. Как истинный джентльмен, он, конечно же, решил подождать. А заодно и покурить, коротая время… Но от сигареты уже остался один фильтр, а дверь и не думала открываться.
— Гражданочка, а нельзя ли побыстрее? – не выдержал Сергей.
— Минуточку! – тотчас же последовал ответ.
Тут во дворе показался Вадим – студент, снимавший вместе с друзьями сарайчик возле дома. Улыбнувшись Сергею, он проследовал мимо него к туалету и довольно-таки сильно потянул на себя дверь. Но она и не открываться!
— Одну минуточку! – разгневанно завопила изнутри все та же нахальная леди.
Вадим развел руками и подошел к Сергею. Вместе они выкурили еще по сигарете. Между тем, из туалета никто так и не показался.
— Ну это уже наглость! – вконец разозлившийся Вадим снова дернул дверь.
Та… преспокойно распахнулась! В туалете было пусто… Мужчины переглянулись: оба не могли взять в толк, с кем же они только что вели диалог… Больше того! Задвижка, на которую изнутри закрывалась дверь, была сломана. Как выяснилось позднее, еще накануне вечером ее сломал один из постояльцев… Вот такая история! Тяжело сказать, можно ли в нее верить… Хотя, впрочем, все логично: если в доме живет домовой, в бане – банник, стало быть, в туалете вполне может жить туалетный… вернее, туалетная))
Комментарии
Ну, правильно домовой, банник. туалетник, за всем в наше время надо присматривать 
Ахахахахаххаххахахахахааа аа! Весело!=)
Туалетная?! А это, что ещё за хрень?! Точнее, что за срань?! Ахахахахахаха
Женщина не закрывала дверь на щеколду, а держала руками. А вот куда она делась. Получается, что провалилась и утонула.
«ОНА» (т.е. туалетная) в толчок наверное провалилась
история даже не даёт вздрогнуть(разве-что от смеха или удивления) туалетная. ну это перебор скорее всего над ними прикололись (женщина пряталась за «будкой облегчения» а между косяком и дверью стояла палка
когда дверь дергал она упала так как держалась за нее. пока ввлезала просила подождать а потом фигак и не вылезла:D
Прям так,как я хотела!Смешную! 
С моим старшим братом почти такая же история случилась. Когда мы сним в деревню к прабаьушке ездили, это было 8 лет назад. Мне было 14 ему 16. Он пошел в туалет ночью, но он тогда очень боялся темноты и попросил меня что бы я постояла возле туалета, он подошел к туалету и стал дергать за ручку, но изнутри дверь была заперта и никто не отвечал. Мы подождали 6-7 минут, но никто не открывал. Брат подумал что там прабабушка, и ей сало плохо. Брат попроил меня постоять возле туалета сам убежал домой. Иинуты через 2 прибежжал с вилами и сказал что прабубушка спит в доме. А кто же в туалете? И вдруг мы услышали мерзкоехрипение в туалете и дверь стала медленно открываться. Когда мы подошли поближе то поняли что там никого нет и небыло. А ведь когда брат забегал домой я с двери глаз не сводила. Брат припер дверь вилами, на случий если оно вернется. И мы пошли в дом и всю ночь глаз не могли сомкнуть. Временами слышали какое то шуршание во дворе, но ничего видно небыло. На утро часов в 5 когда встало солнце. Мы увидели что вилы валялиись в стороне а дверь туалета была настежь открыта. Но бабушка всю ночь мирно спала в своей кровати. Мы с братом решили проверить что с туалетом и увидели что он с верху до низу был перемазан фикалиями. А на двери были следы от ногтей будь то кто то скребся. Когда бабушка проснулась мы все ей рассказали, но думли что она не поверит. Но бабушка россказала что в их деревне (называется деревня Андреевка) это не первый случай. Деревня роспологалась недалеко от леса в котором находилось старое кладбище, жтели деревни рассказывали что иногда видели покойников разгуливающих по ночам. После этого рассказа мы сразу же уехали домой. И никогда больше не приезжали в эту деревню. Через три года после нашего уезда наша прабабушка умерла от сердечного приступа.