что такое сложное общество

Обществознание

Именная карта банка для детей
с крутым дизайном, +200 бонусов

Закажи свою собственную карту банка и получи бонусы

План урока:

Существует множество критериев, по которым все общества, с появления на свет человека разумного до современности, различаются между собой. Среди всех критериев главными являются:

По этим признакам можно определить, к какому типу относится общество, чем оно отличается от остальных, какой проходит этап развития во времени.

Общества простые и сложные

Первобытные люди вели бродячий образ жизни, занимались, в основном, собирательством (присвоением пригодных в пищу ягод, кореньев, насекомых, меда) и охотой. Культура охотников и собирателей была примитивной, а результатов труда едва хватало, чтобы удовлетворить минимальные потребности первобытного стада.

В первобытном коллективе не существовало имущественного расслоения, все члены стада были равны между собой. На равных условиях распределялись результаты труда. Первобытные люди иногда обменивались пищей, орудиями труда, шкурами убитых животных, стараясь получить за свой «товар» равные по ценности вещи.

Но со временем, человечество перешло от присваивающего хозяйства (собирательства, охоты) к производящему (земледелию, скотоводству). Люди стали жить общинами, которые возглавляли вожди. В общинах начинается разделение труда, что привело к увеличению объемов производимой продукции. Теперь люди производили не только минимум продукции, необходимый для выживания, оставались излишки продуктов труда. Рост увеличения привел к возникновению имущественного расслоения.

Вместе с тем увеличились обязанности вождей, усилилась их власть. Благодаря успешной хозяйственной деятельности, росла численность населения, отдельные общины объединялись в племена. У племен была своя территория расселения, обычаи, органы самоуправления.

Появление сложного общества связано с возникновением государства. Ученые считают, что созданию государства способствовало объединение отдельных племен для совместной защиты от воинствующих соседей. В государствах имущественное неравенство закрепляется законом, который устанавливает права и обязанности для господствующего класса и подчиненного.

Сложное общество – это организация жизни людей, подчиненная принятым законам, при которой существует специальный аппарат власти, социальная иерархия [1] . Оно состоит из разных классов, отличающихся между собой уровнем доходов, правами, привилегиями, доступом к власти или его отсутствием. В сложном обществе доминирует контроль руководителей над подчиненными, контроль проявляется в религиозной, политической, экономической и социальной сфере социума.

Это интересно! Сложные общества принимают две формы: закрытую и открытую. В закрытом обществе невозможен переход из одного социального класса в другой, свобода населения сильно ограничена властью традиций и авторитетом правителя. В открытом обществе индивид может изменить свое социальное положение, занять более высокое место на ступенях социальной иерархии. Таким образом, современное общество причисляют к сложному открытому типу.

Письменные и дописьменные общества

Старики передавали молодым людям в устной форме:

Передачу этих знаний нельзя в полной мере назвать системой образования, так как не было школ, учителей, поучительные беседы проходили, в основном, вечером возле костра и после охоты.

Письменное общество – это совокупность людей, владеющих алфавитом, умеющих фиксировать звуки и отдельные слова в различных материальных носителях (глиняных табличках, бересте, пергаменте, книгах, компьютерах). Оно отличается от дописьменного высоким уровнем развития культуры, науки и наличием сложной системы образования.

Первая письменная цивилизация появилась около 5 тысяч лет назад, но у каждого современного народа свое время возникновения письменности. Когда российское общество стало письменным точно не известно, так как ученые до сих пор ведут споры. Одни говорят, что письменность у славян возникла еще до крещения Руси, другие убеждены, что грамоту на Русь принесли христианские проповедники Кирилл и Мефодий.

Классификация обществ по господствующему способу производства

По способу производства различают общества:

Общество охотников и собирателей является первым этапом в развитии человеческой цивилизации, оно не производило самостоятельно продуктов питания, а потребляло их из природы. Так как охотникам приходилось выслеживать добычу на больших расстояниях, общины вели бродячий образ жизни, постоянно передвигались с места на место.

Со временем охотники стали выращивать детенышей убитых зверей, так они превратились в скотоводов. От животных люди научились получать молоко, шерсть, разводили их для мяса. Земледелие пришло на смену собирательству, когда человек научился самостоятельно выращивать злаки и овощи. Земледельцы стали использовать орудия труда для вспашки земли, это упрощало их трудоемкое занятие. Первобытные земледельцы и скотоводы перешли к оседлому образу жизни, так как исчезла необходимость постоянно передвигаться с место на место.

С развитием земледелия и скотоводства производимых продуктов становилось все больше и больше, труд стал занимать меньше времени. Появление свободного времени привело к возникновению ремесла. Ремесленники создавали красивые вещи и изделия, необходимые в быту: посуду, мебель, фигурки животных и людей.

Промышленное общество появилось более 250 лет назад, с возникновением механизированного труда. В нем возникли тысячи новых профессий, необходимых для работы на промышленных предприятиях. Развитие промышленности обеспечило людей огромным объемом разнообразной продукции, освободило время для культурной жизни и отдыха.

Общества по форме собственности

Собственность бывает коллективной, частной и государственной. Коллективная принадлежит части общества или всему социуму, частная находится в распоряжении отдельных личностей, а государственная собственность принадлежит государству.

В соответствии с этими видами собственности принято выделять исторические формы развития общества:

Традиционное общество

Современные ученые объединили все виды разделения обществ в одну модель, выделив в истории общественного развития 3 стадии: традиционное, индустриальное и постиндустриальное общества.

Традиционное общество охватывает период времени с момента возникновения человечества до появления промышленности. Эта форма организации жизни людей получила свое название за приверженность традициям, обычаям, передаваемым в устной форме из поколения в поколение.

Признаки традиционного общества:

В современное время примеров традиционного общества немного, такая форма организации жизни людей сохранилась лишь у отсталых народов Африки. Весь остальной мир перешел на вторую стадию развития – индустриализацию, которая началась после промышленного переворота в 18 веке.

Индустриальное общество

Индустриализацией называется переход от традиционного общества к индустриальному, который стал возможен из-за развития науки и техники. В индустриальном обществе началось массовое производство товаров, благодаря замене ручного труда машинным. Появились первые конвейеры, в которых сложный процесс производства разделялся на множество простых операций.

Признаки индустриального общества:

Завершение эпохи индустриального общества наступило во второй половине 20 века с открытием электричества, новых средств связи, информационных технологий.

Постиндустриальное общество

В 70-е годы 20 века научно-технический прогресс перешагнул все мыслимые пределы. Человечеством было освоено электричество, появились новейшие отрасли производства, такие как химическая промышленность. Но главным достижением постиндустриального общества стало изобретение новых средств связи: телефона, телеграфа, радио, телевидения. Возникновение компьютеров и сети интернет позволило людям распространять информацию с невиданной скоростью, поэтому постиндустриальное иногда называют также информационным обществом.

Это интересно! Сегодня около 98% населения всего мира владеют компьютерами и мобильными телефонами. Психологи утверждают, что современный человек попал в зависимость от любимых гаджетов. Они даже выявили новую форму психического расстройства – номофобию, связанную со страхом потерять доступ к телефону или компьютеру.

Характерные черты постиндустриального общества:

Не все современные государства перешли от индустриального к постиндустриальному этапу развития, к ним относится и Россия.

Словарь

Социальная иерархия – сложная структура социума, состоящая из разных по уровню дохода, власти, образования групп людей.

Источник

Сложное общество

Сложное общество характеризуется такими чертами, как:

Этот термин в основном используется как сокращение для обозначения общества со сложной политической организацией и использующего технологии для расширения экономического производства. [3]

До появления сложных обществ не было необходимости в сильном централизованном государственном управлении. Увеличение населения в этих обществах означало, что общество было слишком большим, чтобы полагаться на межличностные и неформальные связи для разрешения споров. Это означало, что иерархический орган власти должен был быть признан окончательным арбитром в таких сценариях. Этот судебный орган также мог претендовать на военную, экономическую и религиозную власть. Часто претензии на одно царство было достаточно для поддержки политических амбиций в других сферах. Эта иерархическая структура принятия решений стала государством, которое отличает примитивные общества от сложных. [4]

Они представляют четыре условных этапа формирования цивилизаций.

Мобильный охотник-собиратель (отряды)

Культура охотников-собирателей развивалась в раннюю доисторическую эпоху. Свидетельства прослеживают их еще 2 миллиона лет назад. [9] Как преимущественно кочевые группы, они ценили идею родства; более того, эти группы, ориентированные на родство, признавали статус через возраст, поскольку они считали своих старших мудрыми в группе. Следовательно, они открыли использование огня и разработали сложные каменные орудия для охоты. Эти ранние люди демонстрируют раннее начало идеалов социальной и биологической эволюции. Они были эгалитарными по своей природе, охотились за достаточным количеством пищи и жилья, в то время как разделение труда было преимущественно гендерным с развитием охоты. Кроме того, одомашнивание животных и растений спровоцировало неолитическую революцию. Переход был медленным, поскольку более развитые общества начали разрабатывать более эффективные методы ведения сельского хозяйства для удовлетворения своих потребностей. Эта сложность способствовала развитию ранней цивилизации Месопотамии.

Сегментарные общества (племена)

Сегментарные общества, или более известные как племена, редко составляют более нескольких тысяч человек, которые являются поселенцами. Они адаптировали сельскохозяйственные инновации, сосредоточив внимание на садоводстве и приручении растений и животных. Поскольку они извлекли неолитические корни из родства и уважения к своим старшим и знаниям, которыми они обладают благодаря своему возрасту. В начале развития Месопотамии культура убайд возникла как одна из первых оседлых деревень. [10] Перед тем, как превратиться в полностью развитую империю, культура Убайд приручила животных и растений, таких как пшеница, ячмень, чечевица, овцы, козы и крупный рогатый скот. Кроме того, они разработали ирригационную систему, чтобы лучше удовлетворять свои сельскохозяйственные потребности, которая получила дальнейшее развитие в цивилизациях и расширила ее за пределы сельскохозяйственных целей.

Вождества (простые и сложные)

Вождества действуют по принципу ранжирования, тем самым вводя различные социальные статусы и социальное неравенство. Вождества отошли от ориентации на родство и перешли к статусу через ранг в конкретном праве рождения. Также вводится появление ремесленной специализации. Это политическая организация, определяемая социальной иерархией и политической властью. Тем не менее, ритуальные и церемониальные центры созданы, но без административного центра. Раннее вождество Эриду в период развития более поздней Месопотамии демонстрирует связь между пространством и ритуалом. [10] Их значение Зиккурата передает иерархию власти и то, как определены социальные роли. Таким образом, это имело тенденцию к легитимности ландшафта и ритуала, но также подрывало присутствие социального класса, поскольку обладатели статуса имели преимущество перед другими.

Государства / империи / цивилизация

Конечной целью и высшей стадией сложного общества было достижение этого уровня развития, поскольку его сложность демонстрирует его развитие во всех аспектах и ​​является высшей формой сложного общества. Как цивилизация, в форме общества государственного уровня или империи, состоящая из более чем 20 000 человек, она продолжила классовую систему. Создание цивилизаций представляет собой смешение многоэтнических групп, которые вносят свой вклад в создание этой цивилизации. Например, говоря о месоамериканской цивилизации, она не ограничивается упоминанием ольмеков, майя, сапотеков и ацтеков. По мере дальнейшего развития цивилизаций централизация городов для ритуальных и административных центров, что свидетельствует о развитии власти. По мере того, как они развивали свою экономическую и политическую деятельность, возникло письмо, которое стало символом привилегии для элиты. Поскольку социальный статус был заметным, не все люди могли овладеть этим навыком письма. [10]

Развитие сельского хозяйства

Переход от аграрных, кочевых людей к промышленным и оседлым привычкам стал результатом улучшений, внесенных в сельскохозяйственное и централизованное планирование продовольствия. Утверждается, что ранние оседлые общества возникли еще в 1600 году до нашей эры на юге Мексики, поскольку существует корреляция между выращиванием одомашненных растений, оседлостью и керамическими артефактами. [11] Становление кочевого общества влечет за собой возникновение социальных отношений, влияющих на модели и роли, которые ставятся перед каждым человеком как средство выживания. Фермеры часто находили способы расширить сельскохозяйственные угодья, сажая на холмах и склонах, находя способы решения экологических и земельных проблем. [12] Точно так же развитие сельского хозяйства позволило обществу сосредоточить внимание на централизованной организации, планировании и развитии городских центров. [13]

В отсутствие современной промышленности сельское хозяйство было критическим источником богатства, даже несмотря на то, что доиндустриальное производство было довольно низким. Появление таких инструментов, как механизация, массовое производство удобрений, научное селекция растений и другие методы ведения сельского хозяйства, позволило среднему фермеру увеличить свой урожай, что позволило ему прокормить больше людей. [14] Помощь не только в росте населения, но также в специализации и разделении труда, необходимых для формирования сложного индустриального общества. Таким образом, расширение и индустриализация сельского хозяйства позволили эволюционировать аграрному обществу, в котором богатство пришло из сельского хозяйства, в сложное общество, где производство и промышленность становятся источниками богатства, и создали систему, которая могла поддерживать разделение труда, политическую иерархию. и новые учреждения.

Разделение труда

Основным принципом сложного общества был переход от аграрных обществ и обществ родства к сложным индустриальным обществам. Переход происходит в результате специализации в средствах труда, когда одни люди приходят к власти в качестве правителей и администраторов, а другие остаются производителями продуктов питания. [14] Это было одно из первых разделов труда. В аграрном или простом обществе нет разделения между производителями и обслуживающими организациями. Все сообщество было вовлечено как в принятие решений, так и в производство продуктов питания. Маленькие общины не нуждались в таком разделении, так как все сообщество работало вместе. Однако разделение сельского хозяйства и управления было, пожалуй, самым важным разделением труда и имело долгосрочные последствия. В частности, это привело к возникновению государства как концентрации власти общества.

Политическая иерархия

Сложные и индустриальные общества состоят из людей, разделенных на разные секторы трудового спектра. Руководители и администраторы несут ответственность за обеспечение безопасности, защиты и координации государственной деятельности. Контроль, основанный на ранжировании со стороны централизованной власти, первоначально предполагал современные государства в форме вождеств. [15] Такие правители обладают монополией на ресурсы, а также на механизмы разрешения конфликтов и наказания. [6] Политическая иерархия влечет за собой разделение на специализацию, в результате чего некоторые члены отвечают за администрацию и учреждения с высшим контролем над исполнением. [16] Политическая иерархия и организация уводят подавляющее большинство людей от централизованных властных ролей и распределяют решения в несколько рук, позволяя им проводить политику, которая может принести пользу государству или держателю власти. [12] Политическая иерархия обычно определяется не существованием социальных контрактов, когда одни соглашаются выращивать продукты питания, а другие предоставляют политические услуги и защиту, а скорее через некоторых

Частью этой политической иерархии является принуждение производителей со стороны правящего класса, сыгравшее большую роль в развитии цивилизаций. Например, как только человек или группа людей получат власть, они будут использовать свою власть, создавая институты и разработки, которые производители должны затем поддерживать, чаще всего с помощью силы.

Учреждения

Создание и устойчивость цивилизации и государства влечет за собой социальную, культурную и институциональную сложность, иначе называемую «ультрасоциальностью». [17] Высокопоставленные лица через руку государства обладают властью определять, обеспечивать соблюдение и исполнение правил и насилия. Государства обладают единодушной властью разрешать разногласия и обладают механизмами принуждения людей как средством достижения порядка. [14] Институты помогают правителям согласовывать поведение и нормы, позволяя контролировать поведение больших групп людей. [17] Фактически, институты, способные поглощать различные государства, имеют решающее значение для развития и стабильности нового государства. [18] Таким образом, институты играют решающую роль во внедрении стандартных практик для обеспечения согласованного порядка и правил взаимодействия.

Без такого типа и масштаба человеческой организации общества не смогли бы избавиться от своих аграрных корней. Институты позволяют государству координировать действия своего общества, чтобы защищать себя, разрешать споры в пределах своих границ, улучшать средства производства, защищать благосостояние своего народа и, таким образом, создавать материальное и культурное развитие, которое мы ценим сегодня. [6]

В доиндустриальную эпоху численность населения в городах была небольшой, и элиты охватывали лишь 2% населения. Было важно, чтобы города располагались близко к орошаемым территориям и зависели от торговли через порты, включая реки. Поскольку города располагались вблизи водоемов, они зависели от фермеров в производстве сельскохозяйственной продукции. Сельское хозяйство было основным источником богатства и еды. Фермеры, животноводы, рыбаки и охотники были основными производителями продуктов питания. Фермерам не повезло с торговлей, которой они были ограничены из-за стоимости транспортировки. Это означало бы, что торговля была ограничена радиусом в четыре мили. Поскольку сельское хозяйство было основным источником богатства, фермеры сразу же продавали свой урожай, заставляя их продавать свою продукцию по низкой цене. В других случаях фермеры будут питаться выращиванием, вместо того, чтобы продавать свою продукцию. [6] Многие крестьяне будут жить на землях у элиты и выращивать свою продукцию на этих землях и отдавать ее элите после сбора урожая. В начале существования доиндустриальной зоны именно так фермеры платили арендную плату, а землевладельцы продавали продукцию по высокой цене.

Юго-Восточная Мезоамерика первой превратилась в сложное общество. Кукуруза была очень важна в ранний доклассический период. Несмотря на то, что земледелие было очень важным, были также охотники, собиратели и рыбаки. Помимо кукурузы, бобов и кабачков, в пищу употреблялись также продукты питания, белка, олени, птицы, змеи, крокодилы, игуана. [20]

Франция является хорошим примером сложного общества, поскольку ее история хорошо известна и задокументирована. Таким образом, историки могут проследить, как происходил подъем средневековой Франции. Эволюция древней Галлии в раннюю современную Францию ​​служит примером того, как возникли сложные общества. В иерархической организации Франции с железного века до 18 века существовала определенная преемственность. Когда римляне попытались организовать Галлию, они изменили племенные структуры, которые не были простыми, а довольно сложными вождествами. [22]

Интеграция большой территории во Франции происходила неоднократно между железным веком и ранним современным веком. Однако это произошло не сразу, а мелкими шагами. Интеграция шла по иерархическому принципу.

Распад также происходил в многоэтапном процессе. Франция распалась на единицы, которые разделились на графства, а в некоторых регионах и далее на кастелянии. К концу девятого века во Франции было по крайней мере двадцать девять независимых политиков. Почти столетие спустя их число выросло как минимум до пятидесяти пяти. [23]

История Франции прослеживает эволюцию иерархической сложности, когда сложное крупномасштабное общество возникло в результате войны. Ранняя современная Франция представляла собой пятиуровневую иерархию, где самый большой уровень организации был разделен на провинции, губернаторы, которые затем, в свою очередь, были подразделены на более мелкие единицы, называемые b ailliages. [23] Эта теория имеет смысл, поскольку общество может участвовать в войне, чтобы расти и увеличиваться в размерах, ресурсах и разнообразии.

Эта теория также была расширена для объяснения возникновения сложных государств в Африке и Азии. Колонизация этих мест европейскими державами функционировала как метаэтническая граница, на которой войны достигли необходимого уровня интенсивности для формирования сложного общества. [25]

Другая теория рассматривает социальную эволюцию альтруизма и эгоизма в контексте конфликтующих сил. DS Wilson и EO Wilson заявляют, что эгоизм лучше альтруизма внутри группы, но группы, которые являются альтруистами, выбивают группы, которые эгоистичны, поскольку в альтруистической группе существует более высокий уровень сотрудничества и координации. Будет ли группа альтруистичной и сплоченной, зависит как от индивидуальных усилий, так и от внешних сил. Успех группы в соревновании с другими группами зависит от сотрудничества внутри нее. [22]

Источник

СЛОЖНОЕ ОБЩЕСТВО

Неолитическая революция стала завершающим этапом раз­вития простых обществ и прологом к сложному обществу. К сложным обществам относят такие, где появляется прибавоч­ный продукт, товарно-денежные отношения, социальное не­равенство и социальная стратификация (рабство, касты, со­словия, классы), специализированный и широко разветвленный аппарат управления. С точки зрения социальной структуры, переходной фазой от простого к сложному обще­ству являлись вождества.

Сложные общества — многочисленные, от сотен тысяч до сотен миллионов человек. Изменение численности населения качественно изменяет социальную ситуацию. В простом малочис­ленном обществе все друг друга знали и находились в прямом родстве. В вождествах люди все еще остаются родственниками — близкими или дальними, хотя могут занимать разные соци­альные положения.

В сложных обществах личные, кровно-родственные отношения заменяются безличными, неродственными. Особенно в городах, где часто даже проживающие в одном доме незнакомы друг с другом. Система социальных рангов уступает место системе социальной стратификации.

Сложные общества называют стратифицированными пото­му, что, во-первых, страты представлены большими группами людей, во-вторых, эти группы состоят из тех, кто не является родственником по отношению к правящему классу (группе).

Английский археолог В. Чайлд выделил признаки сложных обществ:

• расселение людей по городам,

• развитие неаграрной специализации труда,

• появление и накопление прибавочного продукта,

• возникновение четких классовых дистанций,

• переход от обычного права к юридическим законам,

• зарождение практики крупномасштабных общественных работ типа ирригации и возведения пирамид,

• появление заморской торговли,

• возникновение письменности, математики и элитарной культуры.

Обобщенную формулу сложного общества можно выразить так:

Государство, стратификация, цивилизация.

Цивилизация, и прежде всего письменность, знаменует пере­ход человечества от предыстории к истории. Сложные общества охватывают такие типы: аграрное (земледельческое, традицион­ное), индустриальное (современное), постиндустриальное (постсовременное, постмодерное).

Источник