что такое русский поцелуй
Что такое русский поцелуй
В России есть традиция целовать троекратно в любой день, вне зависимость от праздника. Как еще целовали на Руси?
Троекратный поцелуй
Троекратный поцелуй на Руси был обычным способом выражения приязни гостю. Гостевой поцелуй — поцелуй особый, наполненный большим смыслом, поскольку гость в Древней Руси — это посланец судьбы, могущий как улучшить, так и ухудшить жизнь хозяев.
«Дипломатический» поцелуй
В древнем дипломатическом церемониале важную роль играло целование государевой руки. В России, как и на Востоке, у тех, кто пользовался особым уважением, в старину лобызали руку или даже ногу.
«Статусный» поцелуй
Более низкий в социальном отношении человек мог поцеловать вышестоящего также в плечо, а более высокий более низкого (во всех смыслах) — в голову.
Будь цельным
В самих словах «поцелуй» и «целовать» заключено пожелание быть целым, цельным. Характерно, что этот жест часто сопровождался пожеланием здоровья.
«Защитный» поцелуй
В фольклоре поцелуй — средство разрушения колдовства и злых чар (вспомним, например, сказку о спящей красавице). Да и в наше время для того чтобы утешить, «исцелить» ребенка, ему до сих пор целуют ушибленное место.
«Татарский» поцелуй
В XIV веке в некоторых дошедших до нас покаянных сборниках Древней Руси поцелуй, который мы в настоящее время называем «французским» носил название «татарского» («Вдевала ли язык свой. вкладывал ли по-татарски, или тебе кто тако ж?»), и только в XVIII веке тот же поцелуй получил новое название
«французского», что отражало общую для литературы того времени назидательную тенденцию приписывать иностранцам и иностранной культуре все «вредные» заимствования. Такие поцелуи вызывали осуждение со стороны церковнослужителей, однако краткость наказания за проступок говорит о незначительности прегрешения. Для современного человека от 12 до 20 дней поста за поцелуй открытым ртом представляются довольно серьезной карой, однако трудно представить себе, что это наказание действительно практиковалось.
Целование вещей
Читальный зал
Наука и жизнь
Русский язык в школе
Русский язык за рубежом
Русская речь
Мир русского слова
Журнал «Грамоты.ру»
Исследования и монографии
Конкурсные публикации
 |  |
«Русский язык за рубежом», № 4, 2002 год
Русский поцелуй
А. В. Зеленин (Санкт-Петербург), М. Е. Венчугова (Тампере, Финляндия)
Поцелуи можно рассматривать под культурно-национальным углом зрения. Разные культуры неодинаково относятся к поцелую: в одних он не принят (некоторые страны Африки, эскимосы), в других встречается, но в ограниченных ситуациях (Китай, Япония, Египет, Индия, Афганистан, Иран), в третьих социально приемлем и широко распространен (большинство европейских стран, Южная Америка). Конечно, за всем этим стоят культурно-исторические или религиозные истоки. Поэтому поцелуи как факт культуры неслучайно привлекают к себе внимание специалистов самых различных областей знания: этнографов, культурологов, социологов, физиологов, психологов, семиотиков, религиоведов, философов и конечно «инженеров человеческих душ» писателей и поэтов.
Само существительное поцелуй в русском языке представляет редкую в грамматическом отношении форму лексикализацию повелительного наклонения глагола поцеловать. Переход повелительных форм глагола в разряд имен существительных явление позднее в русском языке, очевидно, не ранее середины XVII начала XVIII в., так как древнерусские памятники таких форм не регистрируют. Другая особенность таких необычных образований все они возникли на народно-разговорной основе.
Если слово поцелуй новое, молодое в русском языке, то как же славяне передавали современную идею «прикосновение губами»? Южные славяне употребляли лобзание (это слово было заимствовано также в древнерусский), восточные же славяне использовали свои исконные обозначения: ласка (от ласкать), холя (от холить), теша (от тешить). Поцелуи были лишь частью этих действий, не вычленяясь из них в качестве самостоятельного элемента, а значит и не требовали словесного выражения. Что же касается заимствованного лобзания, то оно употреблялось восточными славянами преимущественно в церковных текстах и не вызывало, в отличие от русских обозначений, таких живых, чувственных ассоциаций. К XIX в. эти древние формы уже начали распадаться или видоизменились.
Одной из консервирующих тенденций явилось сохранение этих форм в архаических заговорах (приговорах), где наиболее выпукло проявлялась древняя семантика и символика поцелуя.
Почему же существительное поцелуй образовалось от глагола совершенного вида? Очевидно, дело здесь в грамматической семантике: императивные формы имперфективных глаголов передают идею незаконченного действия, перфективных глаголов действия законченного, завершенного; кроме того, в первых формах есть сопутствующий прагматичекий компонент приказа, повеления, в последних просьбы или смягченного приказа.
Только с середины конца XVIII в. начинается высвобождение слова поцелуй от символических и магических корней и семантико-стилистическое приравнивание (или лучше сказать «подравнивание») к высокому слову лобзание (лобызание).
Изменились синтагматические свойства слов поцелуй и поцеловать: оно активно приобретало актанты как слева, так и справа от себя.
В культурном и языковом сознании XIX в. существовала своеобразная градация поцелуев, которая формировала семиотическую матрицу: что дозволено, что пристойно, что разрешается, что предписывается, а что напротив воспрещается или осуждается в той или иной ситуации. Знание этой ритуально-этикетной матрицы входило в свод правил социального поведения, а нарушение ее каралось презрением или даже отторжением человека от данного социального круга. В XIX веке поцелуй, переместившись из области традиционного русского приветствия-привечания в сферу куртуазно-светского обхождения, изменил свою семантику и семиотику и в результате этого оказался включенным в систему эстетических понятий. Оказавшись в сети эстетических представлений, меняющихся от времени и моды, поцелуй испытал сильнейшее притяжение чувственно-игривого Эроса.
Русский поцелуй в этом выражении спрессованы как исконные славянские смысловые компоненты, связанные с идеей целости, целостности и здоровья, так и новые, заимствованные, выражающие представления о его интимной и эротической природе. Русский поцелуй вобрал обе эти стихии, сохраняя своё и принимая и развивая чужое.
Текущий рейтинг: 
Почему поцелуи у русских в крови
Великий русский писатель и этнограф Владимир Даль, известный своим фундаментальным трудом «Толковый словарь живого великорусского языка», дает такое описание поцелуя: «Целование, лобызание, однократное приложение уст в знак любви, дружбы, привета, уважения и прочее».
ПО ТЕМЕ
Кто раздувает скандал вокруг депутата Слуцкого
Действительно, помимо любовного поцелуя, являющегося выражением страсти между возлюбленными, существует и дружеский поцелуй, а также поцелуй почтения.
В нашей стране традиция поцелуев уходит корнями во времена древней Руси. Наши предки стали использовать губы для выражения своего отношения к другому человек примерно с X-XI веков. По времени это совпадает с принятием и распространением христианской веры на Руси. Поцелуй в православной вере был символом проявления любви к своему ближнему, смирения и почтения. Вспомнить хотя бы обряды целования икон и креста.
Именно из церковной среды поцелуи распространились в народ. Причем изначально они не имели сексуального подтекста. К примеру, супруги выражали свою любовь с помощью объятий. Губы для проявления страсти и сексуального желания стали использоваться на Руси несколько позднее.
После принятия христианства появилось множество обрядов, связанных с поцелуями. Один из них – троекратное целование. Им встречали самых дорогих гостей. Это особенный поцелуй, наполненный большим смыслом. А с XVI века скромным «чмоком» в щечку стали благодарить хозяйку за оказанное гостеприимство и вкусное угощение. Характерно, что этот жест на Руси очень часто сопровождали пожеланиями здоровья.
Традиция выражения эмоций и чувств при помощи губ в России получает серьезное развитие в екатерининское время. Каких только видов поцелуев не было! И ритуальные, и любовные, и этикетные, и дружеские и многие другие. Зачастую границы между ними были весьма условными.
Придворный француз Екатерины Великой Жак Маржарет писал:
Более того, ученые уже давно выяснили, что люди, которые чаще целуются, дольше живут и меньше подвержены вредному влиянию окружающей среды. Все благодаря выделяющимся в этот момент эндорфинам, которые обладают успокаивающим и расслабляющим средством. Возможно, это еще одна причина, почему русские так полюбили целоваться. В суровых климатических условиях при колоссальном напряжении сил и энергии гормоны счастья в организме приобретают особенное значение, помогая преодолевать все трудности и препятствия.
И если в первую половину XX века после революции традиция поцелуев в том числе по идеологическим причинам начала уходить в прошлое, то уже во второй половине прошлого века ее с новой силой восстановил Леонид Брежнев. Легендой стали его знаменитые лобызания: два поцелуя в щеки и «контрольный» – в губы. Как и в давние времена, столь большой чести удостаивались только самые дорогие гости генсека.
Фото: GLOBAL LOOK press
В отличие от России, современный Запад демонстрирует совершенно противоположную тенденцию. Все чаще использование губ рассматривается как домогательство и даже унижение человеческого достоинства.
Всевозможные сексуальные революции, эмансипация, «борьба за права женщин» и агрессивный, оголтелый феминизм, получающий все большее распространение в западном обществе, сделали свое дело. Наблюдатели уже давно отмечают, что в европейских странах и США женщина все меньше похожа на женщину. «Мужской» внешний вид (одежда, прическа и прочее), социальная агрессия и неприятие любых традиционных форм ухаживания со стороны мужчины – все это стало типичным признаком современной эмансипированной западной женщины.
Нередки случаи, когда мужчин там обвиняют в домогательствах просто потому, что они «посмели» открыть перед женщиной дверь, пропустить ее вперед, уступить место в транспорте, заплатить в ресторане.
Естественно, что в таких нездоровых условиях поцелуй, даже самый невинный, уже воспринимается как харасмент со всеми вытекающими последствиями вроде судебных исков и миллионных компенсаций «морального вреда».
Апофеозом всех этих тенденций стала недавняя череда скандалов в Голливуде, которые начались с обвинения известного кинопродюсера Харви Вайнштейна в домогательствах. После этого в неподобающем поведении стали обвинять музыкантов, писателей, актеров и даже политиков. Умудрились приплести сюда даже бывшего президента США Джорджа Буша – старшего, которому, на минуточку, 93 года.
Позже стали известны имена корреспонденток, а также те СМИ, где они работают. И, кажется, все встало на свои места.
Обвинения против Слуцкого выдвинули журналистки нескольких изданий, активно продвигающих либеральную повестку в российском инфополе. Периодически там публикуются материалы о якобы «ущемлении» прав представителей сексуальных меньшинств в России, да и в целом в явно позитивном ключе оцениваются многие современные тенденции в западном обществе. В том числе развернутую по всем фронтам «борьбу за права женщин», принявшую на Западе откровенно уродливые формы.
Однако резонанса вся эта история с «домогательствами» не получила. Почему? Во-первых, отсутствие четких доказательств, во-вторых, создание профильных структур, которые возьмут под контроль расследование обстоятельств этих «дел». И, наконец, в третьих – та самая разница в культуре и менталитете между нашим и западным обществом.
Фото: GLOBAL LOOK press
В России, где по-прежнему сохраняются и оберегаются традиционные ценности, в том числе в плане взаимоотношений между мужчиной и женщиной, поцелуй не рассматривается как домогательство и унижение. Для нас это одна из форм проявления своих чувств и эмоций, позитивного и уважительного отношения к ближнему. Россияне это прекрасно понимают, поэтому и резонанса, на который, видимо, рассчитывали зачинатели скандала, не получилось.
Показательна реакция Женского клуба Госдумы. Прекрасная половина депутатского корпуса в своем заявлении расценила раскручивание темы харасмента как провокацию. «Произошедшее напоминает заранее срежиссированную операцию по дискредитации», – говорится в заявлении женщин-депутатов.
Какой он поцелуй по-русски
В мире существует день, когда отдают дань его величеству «поцелую». В России никогда не было подобных праздников. Но все же существовали некие традиции, касающиеся поцелуев. Они в значительной мере отличаются о западных и достаточно уникальны.
Троекратный поцелуй
Такой поцелуй ведет свою историю из Древней Руси. Он был неким способом выражения любви к гостю. А гость в те времена считался настоящим посланником судьбы. Гость мог как улучшить жизнь хозяев дома, так и сделать ее хуже.
Эта традиция бы ушла в небытие если бы не Брежнев. Каждый, кто жил в СССР помнит, как он ловил у трапа гостя с дипломатической миссией и впивался в него своими губами. При этом все вели себя очень серьезно и учтиво, потому как для советского государства это уже стало «нормой». Своими поцелуями Брежнев одаривал практически каждого. Мол, если ты пришел в гости, то будь добр выполняй русскую традицию. Возможно, Брежнев позычил эту странную традицию с Киевской Руси, а возможно самостоятельно придумал для себя эту «фишку».
Иностранцы довольно необычно описывали эту традицию. Они говорили, что все это придумали русские девушки. Они с радостью прислонялись устами к заморскому гостю. А потом скромно оправдывались русскими традициями. Однако, так здоровались далеко не все красотки. Разве что самые любопытные
На сегодняшний день троекратным поцелуем здороваются только на Пасху. После освящения кулича люди возвращаются домой, произносят ритуальные «Христос воскрес», «Воистину воскрес» и затем целуют друг друга. Этот обряд достаточно понятен для нашего ума. Потому как троекратный поцелуй символизирует Отца, Сына и Святого Духа. Как известно, единожды в христианстве целовал только Иуда.
«Статусный» поцелуй
В Древние времена поцелуи имели очень большое значение, если человек желает выразить свое уважение. Так, на многих церемониях было принято целовать виновнику события руку. При встрече более высоко стоящий по чину человек мог поцеловать своего собеседника в голову. Тот в свою очередь имел право вернуть поцелуй максимум в плечо. На Востоке Российского государства до недавнего времени была немного странная традиция лобызать руки или ноги.
Татарские поцелуи
Все знают, что представляет собой знаменитый французский поцелуй. В XIV столетии он на территории Руси носил название татарского. Сборники того времени в подробностях описывали что он собой представлял. Современное название он начал носить только с XVIII столетия. Причина тому была довольно необычна. Русские приписывали иностранцам все, что, по их мнению, было крайне неприемлемым или «вредным» для общества.
«Татарский» поцелуй всегда вызывал бурные осуждения со стороны богобоязненны людей и церковнослужителей. Дабы прекратить подобное «безобразие» на людях церковь даже придумала наказание. Было оно незначительным, что явно говорило о том, что подобный грех даже верующие считали не тяжким. Наказание заключалось в том, чтобы целовавшиеся люди сохраняли пост в течение от 12 до 20 дней. Для современного человека оно бы показалось довольно жестоким. Нам даже иногда сложно поверить, что оно на самом практиковалось.
Великая сила поцелуя
Целовать во времена Киевской Руси было принято не только людей, но и различные вещи. Считалось, что в поцелуе всегда присутствует некая сила, которая способна защитить предмет. Люди часто целовали родную землю. Таким образом они давали клятву, нарушение которой могло привести к гибели.
После прихода на Русь христианства землю, к счастью, заменили на крест. Его начали целовать даже при выполнении официальных, государственных и юридических процедур. Распространенным было также целование изображений святых. Оно и до сих пор довольно широко практикуется. Также целовали облачения священнослужителей, священные вещи и др.
Само слово «поцелуй» имеет скрытый смысл. Оно подразумевает пожелание быть цельным. В комплекте с поцелуем обычно идет желание здоровья. В народном фольклоре и сказках при помощи поцелуя часто снималась порча и злое колдовство (к примеру, «Спящая красавица»). И даже в современном быту матери, дабы успокоить своего плачущего ребенка, целуют его в то место, где болит.
Русский поцелуй: чем он отличается от традиций других народов
История поцелуя насчитывает не одно тысячелетие. Ученые считают, то эта ласка могла возникнуть приблизительно в третьем тысячелетии до н.э. в Индии. Первые документальные свидетельства практики поцелуя были обнаружены историками в индийских ведах (около 1500 года до н.э.).
Как возник поцелуй
Изначально поцелуй был чисто практическим действием. Когда матери начинали прикармливать своих малышей грубой пищей, они сначала тщательно пережевывали каждый кусочек, а затем из своих уст вкладывали готовую к употреблению кашицу прямо в рот ребенку.
Прикосновение губ ассоциировалось с материнским присутствием и заботой. Со временем женщины стали целовать малышей, просто чтобы их успокоить. Никакого эротического наполнения это действие не несло. Позднее поцелуй кромки одежды или стоп святого человека стал выражением крайнего почтения и преклонения перед его авторитетом.
Глубокий поцелуй с объятиями языков, который сейчас называется «французским», придумали все те же римляне. Они именовали его саволиумом и обычно применяли по отношению к своим супругам и любовникам. На Руси ни о каких таких изысках даже не слышали довольно долгое время. Да и в Европе стали так целоваться только в V веке.
Почему древние славяне не целовались
Жители древней Руси считали отверстия человеческого тела незащищенными вратами, в которые так и норовит проникнуть разная нечисть. По этой причине уши защищали серьгами-амулетами. Глаза девицы стыдливо опускали долу, чтобы всякий соблазн не проник в эти отверстия.
Точно так же относились и к рту. Древние славяне тщательно оберегали свои уста и не позволяли другим к ним прикасаться, чтобы не нарушить целостности своего внутреннего мира. Телесная оболочка воспринималась язычниками как некий барьер, отделяющий внутренний мир человека от окружающей его вселенной.
В первые века н.э. поцелуй применялся славянами как некое ритуальное действие. Самой страшной клятвой считалось целование (впоследствии поедание) земли. Если человек поцеловал горсть земли, а затем нарушил закрепленную таким образом клятву, ему следовало готовиться к самой страшной каре, какую только можно себе представить.
Почтение у древних русичей обычно выражалось поклоном. Супруги в знак нежности и ласки прижимались друг к другу, обнимались. Заморские гости приносили на Русь и новые традиции, но они тяжело приживались. К поцелую в губы славяне долго относились брезгливо и с опаской.
Когда на Руси стали целоваться
Жители древней Руси наверняка могли наблюдать поцелуи у представителей других народов, но сами стали их применять приблизительно с X-XI веков с принятием христианства. Новая вера научила русских этому виду примирения со своим ближним. Поцелуи широко применялись именно в церковной среде. Вспомнить хотя бы обряды целования креста, икон, руки патриарха.
Вместе с новой верой русичи вынуждено приняли и эту византийскую традицию. Затем она постепенно стала проникать и в быт. Брезгливость уступила место новым чувствам. Теперь целовали в знак благодарности, дружелюбия и любви наконец. На Руси появилось много новых обрядов, связанных с поцелуями.
Троекратным поцелуем встречали дорогих гостей. Скромным чмоком в щечку благодарили в XVI веке хозяйку дома за гостеприимство, радушие и вкусное угощение (целовальный обряд). Глубоких древнеримских поцелуев не знали вплоть до татаро-монгольского нашествия, но темпераментные кочевники быстро обучили русских красавиц этому виду ласк. На Руси глубокий поцелуй долгое время так и назывался «татарским».
Более искусными в поцелуях русские стали уже в XVII-XIX веках, когда иностранные веяния стали проявляться все сильнее. Галантные дамы и кавалеры при дворе русских императоров не уступали по мастерству известным фавориткам и миньонам французских королей.