Что такое отриконенный ботинок
Трикони
Три́кони — стальные зубчатые набойки на подошвы горных ботинок (ботинок для альпинизма и горного туризма), имевшие распространение в первой половине XX века. Название они получили от производившей их швейцарской фирмы Tricouni.
Содержание
Варианты изготовления
В СССР приблизительно до начала 1980-х годов промышленно выпускалось два варианта обитых триконями (отриконенных) ботинок: альпинистские (трикони крепились скобами и охватывали рант ботинка) и геологические (плоские трикони крепились к подошве шурупами).
Использование
Отриконенные ботинки использовались альпинистами и горными туристами, а также геологами и военнослужащими горнострелковых подразделений (преимущественно, швейцарской, немецкой и австрийской армий). Поверх триконей могли надеваться альпинистские кошки.
Отриконенные ботинки широко использовались до появления горных ботинок с резиновой или полиуретановой подошвой с протектором типа «вибрам» (от названия фирмы Vibram), полностью вытеснившими трикони.
Фактически, использование триконей было связано с целой эпохой в советском альпинизме. Со слов о триконях начинается песня барда из Красноярска Игоря Попова [3] : «Мерный скрежет твоих триконей…»
В настоящее время за рубежом трикони продолжают использоваться только отдельными представителями профессий, связанных с работой в горах (пастухами, геологами и т. п.), которым часто приходится перемещаться по крутым мокрым травянистым склонам или другому горному рельефу.
В нашей стране триконями продолжают по-прежнему активно пользоваться на Красноярских Столбах. Как и прежде, это очень надежный способ страховки при передвижении по скалам.
См. также
Примечания
Литература
Блюхеры • Ботинки • Ботинки «чукка» • Броги • Дерби • Лоферы • Монки • Оксфорды • Слипперы
Бабуши • Лоферы • Мокасины • Обувь на платформе • Туфли (балетки • деленки • лодочки • Голливудские)
Босоножки • Вьетнамки • Сабо • Котурн • Пантолеты • Пантофли • Сандалеты • Сандалии • Шлёпанцы (сланцы) • Шлёпки
Ботинки для чечётки • Джазовки • Пуанты • Туфли фламенко • Ходули • Чешки
Бабуши • Баскины • Башмаки • Блюхеры • Ботин • Боты • Гэта • Дзори • Иподиматы • Каламани • Калиги • Кальце • Кальцеус • Котурн • Муллеус • Опанки
Полезное
Смотреть что такое «Трикони» в других словарях:
трикони — ей, мн. tricouni m. Трехзубые металлические пластинки, которыми оковываются подошвы альпинистких ботинок. Передние трикони ботинка хорошо держат его <альпиниста> на скале. Левая нога сцепилась триконями с едва заметным выступом. А. А.… … Исторический словарь галлицизмов русского языка
трикони — сущ., кол во синонимов: 1 • набойка (10) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов
трикони — тр икони, ей … Русский орфографический словарь
трикони — ей; мн. Металлические шины, обычно в форме трехзубчатой гребёнки для оковки альпинистской обуви. Т. на ботинках. Горные ботинки со стертыми триконями … Энциклопедический словарь
трикони — ей; мн. Металлические шины, обычно в форме трехзубчатой гребёнки для оковки альпинистской обуви. Три/кони на ботинках. Горные ботинки со стертыми триконями … Словарь многих выражений
Альпинизм — (от Альпы вид спорта, восхождения на труднодоступные горные вершины. В понятие А. часто включают и высокогорный туризм. Восхождения на горные вершины (главным образом легкодоступные) совершались с глубокой древности. Однако… … Большая советская энциклопедия
Альпинизм — вид спорта, восхождение на труднодоступные вершины. Назв. получил от горной системы Альпы, на к рые сначала в осн. совершались восхождения. Годом зарождения А. считается 1786, когда швейцарцы М. Паккар и Ж. Бальма поднялись на Монблан в центре… … Российский гуманитарный энциклопедический словарь
Треккинговые ботинки — Две пары треккинговых ботинок: старые, заклеенные скотчем и сильно поношенные (слева), и новые (справа) … Википедия
Портянка — Портянки, использовавшиеся в финской армии … Википедия
Мода — У этого термина существуют и другие значения, см. Мода (значения). Квадратный шёлков … Википедия
Что такое трикони?
Трикони — стальные зубчатые набойки на подошвы горных ботинок (ботинок для альпинизма и горного туризма), имевшие распространение в первой половине XX века. Название они получили от производившей их с 1912 года швейцарской фирмы Tricouni (название соответствует прозвищу изобретателя триконей женевского ювелира и альпиниста Феликса-Валентина Генекана (Félix-Valentin Genecand, «Tricouni»; 1878-1957 гг.).
В СССР триконями также называли сами ботинки с набитыми на них металлическими набойками.
Варианты изготовления
Форма триконей и способ их крепления могли различаться, но, как правило, трикони охватывали рант подошвы. На каблук ботинка вместо отдельных скобок могла набиваться цельная металлическая пластинка с зубчиками. Крепились трикони к подошве и ранту ботинка либо специальными гвоздями и скобами (длиной около 25 мм), либо шурупами. Трикони изготавливались из мягкой незакалённой стали.
В СССР приблизительно до начала 1980-х годов промышленно выпускалось два варианта обитых триконями (отриконенных) ботинок: альпинистские (трикони крепились скобами и охватывали рант ботинка) и геологические (плоские трикони крепились к подошве шурупами).
Использование
Отриконенные ботинки использовались альпинистами и горными туристами, а также геологами и военнослужащими горнострелковых подразделений (преимущественно, швейцарской, немецкой и австрийской армий). Поверх триконей могли надеваться альпинистские кошки.
Отриконенные ботинки широко использовались до появления горных ботинок с резиновой или полиуретановой подошвой с протектором типа «вибрам» (от названия фирмы Vibram), полностью вытеснившими трикони.
Фактически, использование триконей было связано с целой эпохой в советском альпинизме. Со слов о триконях начинается песня барда из Красноярска Игоря Попова [4] : «Мерный скрежет твоих триконей…»
В настоящее время за рубежом трикони продолжают использоваться только отдельными представителями профессий, связанных с работой в горах (пастухами, геологами и т. п.), которым часто приходится перемещаться по крутым мокрым травянистым склонам или другому горному рельефу.
В нашей стране триконями продолжают по-прежнему активно пользоваться на Красноярских Столбах, однако они не заменяют традиционные способы страховки при передвижении по скалам.
Исследователь раскрыл тайну неизвестных улик по делу о гибели группы Дятлова
Армейская фляжка и стальной шип от ботинка не были приняты во внимание во время следственных мероприятий и сейчас требуют пристального внимания и даже официального возобновления следственного дела, считает президент Фонда памяти группы Дятлова.
Предметы, среди которых есть, в том числе личные вещи погибших на перевале Дятлова в феврале 1959 года туристов, представлены на выставке в Екатеринбурге. Как объяснил в беседе со «Звездой» президент Фонда памяти группы Дятлова Юрий Кунцевич, в экспозиции есть несколько артефактов, которые указывают на инсценировку на месте трагедии.
Речь идет об армейской фляжке и стальном шипе, выломанном из отреконенного ботинка, отметил Кунцевич. Он подчеркнул, что фляжка, обнаруженная в палатке на месте трагедии, не могла принадлежать членам экспедиции.
По словам Кунцевича, туристы, во-первых, отправились в экспедицию без спирта, а, во-вторых, были людьми непьющими.
Он также обратил внимание, что ни в один из предыдущих походов члены экспедиции не брали армейские фляжки, предпочитая использовать для спирта плоские резиновые грелки, которые удобно нести. Стальной шип, выломанный из отреконенных ботинок, также не могли оставить члены группы, заметил президент Фонда памяти группы Дятлова.
Он отметил, что отриконенные ботинки такого типа изготавливались на Свердловской фабрике спортобуви специально по заказу военных.
По мнению Кунцевича, оба предмета не были приняты во внимание во время следственных мероприятий и сейчас требуют пристального внимания и даже официального возобновления следственного дела. Источник
О взаимосвязи триконей с холерой в Одессе
Альпинисты, получившие разрешение выпускающего.
Все, что изложено ниже, есть производное от воздействия эндорфинов, выработанных гипофизом в связи с забавной покупкой на одесской барахолке. К альпинизму, и, тем паче к скалолазанию практически отношения не имеет. Тому, кто считает, что на РИСКе должны быть заметки только о суровых альпинистах и прекрасных горах, раскрывать пост не рекомендую, дабы не разочаровываться.
Альпинисты, не получившие разрешение выпускающего.
Триконями, кто помнит, называли ужасные на вид и вкус ботинки советского производства, в которых, не побоюсь этого признать, ходить на горы в «Безенги» было очень даже комфортно, что не скажешь о маршрутах в Фанах. 
Триконями так же назывались и железки, которыми я оббивал ранты ботинок и, железки другой формы, засаживаемые в подошву.
Железки имели по три зубчика, но, название происходило не поэтому, и не от «трех коней», а от названия швейцарской фирмы «Трикони» на которой придумали и выпускали этот девайс. Такие премудрости в ипостаси сапожника я не знал, но, при работе на лапе моя мало информативность не мешала вколачивать скобы в подошвы.
И вот, в эту субботу, иду я по знаменитому Одесскому Староконному рынку, где всегда можно было купить ВСЁ, а сейчас даже ВСЁ-ВСЁ-ВСЁ.
Вдруг (слово, с которого обычно начинается самое интересное. В отличие от союза «НО», после которого девушка, долго с жаром рассказывавшая, какой ты замечательный, коротко объясняет, почему у нас ничего самого интересного и не получится) вижу на развале отриконенные ботинки. Причем не такие, как я подковывал, а те, что выпускала та самая Швейцария.
Ботинки почивали на грязной полосе газеты «Одесские мансы» между ржавой подковой першерона с надписью – «Подкова Буцефала, коня Саши Македонского» и куском булыжника с пояснением – «Обломок Челябинского метеорита».
Я вообще таких ботинок вживую никогда не видел. Ни в музеях альпинизма в Шамони, ни в Курмайоре, ни в Дарджилинге. Только на картинках в книгах под ред. Черепова, да в талмудах по истории альпинизма.
А ботинки, действительно, для 60-ти летних, выглядели изумительно. 
Высоконаучное название соответствующих гвоздей.
Цена, озвученная Иштваном была не то, что слишком высока, просто на Староконном не торгующийся человек выглядит изгоем.
Через дорогу была кафешка, где на уличные столики выносили имбирно-мятный лимонад и кофе.
Кофе был отменный, я не спешил. Иштван нервничал и, даже звонил кому-то по телефону.
Возможно, на Сотби или Кристи.
Когда я освежился и встал, Иштван напоминал Наполеона под Ватерлоо. Всей своей фигурой он показывал желание закончить сделку на моих условиях.
Мы завершили обмен моих гривен, по недоразумению называемых деньгами, на ботинки, которые, возможно, придадут стойкое равновесие моему организму в одесский гололед или украсят витрину не существующего Музея альпинизма Одессы.
P.S. Несколько картинок, найденных в Инете при написании рассказика, разные старые добрые трикони.
Подбитые гвоздями сандалии римских легионеров.
Ботинки горных егерей. А трикони-то им Швейцария не поставляла.
Варианты оббивки ботинок.
Голландский вариант.
Изысканная подбивка ботинок Андреаса Хинтерштойссера. Мастер-класс заслуженного сапожника из Берхтесгадена.
Ботинки девушек из Шамони для походов в дансинг.
Ботинки ирландского розлива.
Переходный период от триконей к вибраму.
Советские трикони для геологов и армии.
Советская альпклассика. С манжетой и, без оной.
С подковкой на носке и пятке.
Современные модели для гололеда.
Футуристическая модель.
Гвозди на развес и поштучно.
Все, что я хотел рассказать и показать за трикони, я исполнил.
P.P.S. Так как в Одессе я в холеру не был, можете попытаться осилить не мой рассказ о тех замечательных для Одессы днях.
Как только известие о том, что город будет закрыт, просочилось в народные массы, начался невиданный со времен немецко-румынской оккупации свал народа с города. Поезда, больше напоминавшие в фас бочки, самолеты, забитые пассажирами и зайцами, такси строго по маршруту Одесса-Тирасполь за цену, превышающую стоимость проезда до Владивостока.
Впервые в истории Одесса осталась в полном распоряжении одесситов. И те в полной мере этим воспользовались.
Цены на Привозе и Новом упали до неприличия. Поэтому прилично пообедать могли уже практически все.
Зато цены на сухое вино, рекомендованное Минздравом для повышения кислотности, резко возросли. Даже «Ркацители», прозванное за свои высокие вкусовые качества «Рыгацители», пользовалось большим спросом. Представляете: приходит муж с работы, а жена сама наливает ему стакан вина или, как говорят в Одессе: «Стакан вино».
В ресторанах особой популярностью пользовалась песня на стихи Лени Заславского и музыку Булата Окуджавы.
Вот, на таком фоне происходили события, о которых и хочу вам поведать. В нашем дворе известие о холере приняли довольно спокойно.
Конечно, какие-то меры санитарии были приняты. Мадам Берсон, например, постирала свой бюстгальтер, и маленькие дети, никогда не бывавшие на даче, наконец, получили возможность покататься на гамаке.
Пиво в будке напротив уже не продавали, зато продавали сухое вино, что радовало. Да и дядя Ваня свои труды по алкоголизации населения (термин Олега Губаря!) не прекратил.
В общем, наступило время, которое многие политически неграмотные жильцы стали именовать коммунизмом. Но.
Началось все довольно невинно. Сидели во дворе, разговаривали за жизнь. Приняв лекарственную дозу, конечно. Надо сказать, что, несмотря на жизненные блага, как с неба упавшие на жильцов дома, им было скучно. Разговоры шли в основном по кругу, поэтому слегка поднадоели.
Уже начались мелкие потасовки. Уже прозвучали оскорбления, но пока второй степени грязности. Уже банки с целебным напитком ставились в качестве гуманитарной помощи под двери оппонентов. Но кровь еще не пролилась.
Я не представляю, чем бы это закончилось, если бы умный Герцен не рассказал, что раньше, в старинные времена, сражались предводители армий. И победа оставалась за той армией, предводитель которой победил. Это обещало и выход, и зрелище. Осталось выбрать предводителя и вид дуэли.
Вид боя выбрали легко. «Белый» будет пить белое, а «красный», соответственно, красное. Кто перепьет противника, тот и победил.
После интриг и совещаний «белым» выбрали Камасутренко, а «красным» Накойхера.
Честно говоря, у Накойхера было мало шансов. Его здоровье изрядно подточил «Портвейн крымский», который он пользовал ежедневно без отрыва от производства. Так что, несмотря на габариты, Накойхер, честно говоря, не канал. Но. Видите: опять «но»! Руководителем команды «красных» стала тетя Маруся. А уж она-то сумела привлечь на свою сторону нужного человека.
Вино приобрели вскладчину. По 5 литров. За покупкой отряжали по представителю с каждой стороны. «Оружие» хранили у дяди Вани, чья квартира настолько пропахла алкоголем, что лишние запахи ничего уже испортить не могли. Посторонних в Ванину квартиру не допускали.
Третий и четвертый стаканы не склонили чашу весов ни в чью сторону. Пятый показал некоторое преимущество Накойхера, ибо Камасутренко, ни с того, ни с сего, стал слегка пошатываться. Дело исправил шестой стакан, ибо Камасутренко от него почти остекленел. Седьмой стакан. Четырнадцатый. Накойхеру было плохо. А Камасутренко. О, ему уже было хорошо! Он лежал под столом без всяческих чувств.
И дядя Ваня срочно свернул разговор, сообщив, что спешит, даже очень, выпить за Марусино здоровье.
А Межбижер наутро вывесил идеологически выдержанный плакат: «КРАСНЫЕ НЕПОБЕДИМЫ!»
Находка шипа и фляжки на перевале Дятлова возродила версию убийства
По мнению исследователя, чужие вещи могут указывать на инсценировку гибели группы в 1959 году
В Екатеринбурге впервые выставили личные вещи и туристическое снаряжение группы Игоря Дятлова, погибшей в горах Северного Урала в 1959 году. Экспозиция в музее «Боевая слава Урала» вызвала неоднозначную реакцию. Среди раритетов оказались экспонаты, найденные на месте гибели дятловцев, которые туристам принадлежать никак не могли. О том, кто мог оставить на перевале армейскую фляжку из-под спирта и стальной шип, выломанный из ботинка, мы поговорили с президентом фонда «Памяти группы Дятлова» Юрием Кунцевичем.
Один из последних снимков группы Дятлова
— Эта выставка — эксклюзивная, потому что никогда еще личные вещи дятловцев не выставлялись на всеобщее обозрение, — говорит Юрий Кунцевич. — Инициатива исходила от Министерства обороны РФ.
Ко мне обратились представители Дома офицеров, сказали, что у них возникла идея организовать выставку о группе Дятлова. Я им показал экспонаты, которые у нас хранятся, дал им право выбрать то, что им покажется интересным. Они отобрали примерно десятую часть. Мы их снабдили, в свою очередь, информацией по каждому предмету. А экспонаты там действительно уникальные.
— Что хотели бы отметить?
— На выставке представлены предметы, которые не были в походе, но использовались студентами-туристами. Например, компактный патефон — один из тех, что были изготовлены в начале войны по личному указанию Сталина. Эти портативные устройства поставлялись в воинские части. Один из командиров дивизии заметил: «Для меня этот патефон дороже десяти пулеметов» — настолько звучащие песни на пластинках поднимали дух бойцов. А дятловцы этот патефон использовали в агитпоходах.
Студенты на праздники, 1 мая, 7 ноября, когда выпадали два выходных дня, отправлялись в дальние села, где еще не было электричества. Заводили жителям патефон. Игорь Дятлов сделал к нему усилитель с динамиками: он же был радиоинженером, радистом. И вся деревня собиралась, слушала пластинки. Студенты давали им концерт. КВН, кстати, потом и вырос из таких агитационных концертов. Студентам было весело, они к тому же еще и пользу приносили.
У Золотарева с собой были два фотоаппарата. У того, что представлен на выставке, — выдвижной объектив. Если его не выдвинешь, будет размытый кадр. И как раз на пленке есть тот самый 34-й по счету кадр, где снят «летящий объект». Снимали навскидку, успев лишь раз щелкнуть, объектив выдвинуть, по всей видимости, не успели. В результате на пленке остался размытый кадр некоего светящегося объекта. Мы эти пленки храним, понимаем их ценность. Выставлять их не будем, пока не возобновятся следственные действия по делу о гибели группы Дятлова в 1959 году.
— Настоящий ажиотаж вызвала найденная в палатке на перевале армейская фляга из-под спирта.
— У меня есть свидетельства очевидцев, которые рассказывали, что у группы не было с собой спирта. Это был спортивный поход. Традиции пить в турпоходах не было. Спирт они могли бы использовать для растирания, но достать его тогда в Свердловске было нелегко. Участник похода Юрий Юдин, который сошел с маршрута в самом начале похода по болезни, рассказывал мне, что он был ответственным за аптечку, но спирта достать не мог.
Туристы из турклуба УПИ ранее никогда в походы не брали армейские фляжки. Использовали резиновые грелки, в которые наливали сладкий чай или какао. И хранили их ближе к телу. Это была трезвая компания.
Меня старшие браться потом привели в турклуб — я помню, что никаких выпивок не было. Если даже кто-то приходил с подобным желанием, надолго он там не задерживался. Но армейская фляга из-под спирта была обнаружена в разрезанной палатке на перевале.
Я могу предположить, что картину гибели дятловцев инсценировали — сделали все, чтобы подтвердить факт замерзания туристов. Палатку на склоне горы Холатчахль, в невыгодных условиях, на ветру, в безлесной зоне, поставили потом отнюдь не туристы. Это было сделано уже после их смерти. Об этом говорят многие факты.
Вероятно, солдаты из спецгруппы не знали туристических тонкостей, раз убрали снег под палаткой до самых камней. Слой плотного снега был счищен, и уже на камни были положены лыжи, а сверху палатка. Это означает, что лыжи вдавить в снег уже было нельзя, получилась некая стиральная доска. Опытные туристы так бы не поступили.
На это никто не обратил внимания, кроме наших поисковиков — в частности, мастера спорта по туризму Владислава Карелина. Эту армейскую фляжку либо подсунули, либо забыли военные, которым выдавали спирт при работе на перевале на морозе. Мы никого не виним, видимо, была тогда такая потребность сохранить все в тайне. Но мы хотим знать истину.
— А как же цепочка следов, которая шла от палатки вниз по склону?
— Их проложить было несложно. Вдобавок ко всему следы не были тщательно изучены, они тянулись недалеко и обрывались. Потом сослались на то, что они были затоптаны.
— Еще один любопытный экспонат, представленный на выставке, — стальной шип с отриконенного ботинка. Как он мог попасть на место гибели дятловцев?
— Ботинки-«трикони» со стальными зубчатыми набойками на подошве — это была достаточно дорогая обувь. Ее изготавливали в Свердловске, на фабрике спортивной обуви на улице Попова. Я знал лично директора этой фабрики Гаврикову. Она рассказала, что это был заказ для военных. Только для них делали отриконенные ботинки с тройными шипами. Они развозили их по погранзаставам, по горным районам. И никому из гражданских эта обувь не выдавалась. Потом уже «трикони» появились у некоторых альпинистов. А студенты шли в обычных кожаных ботинках, на которые сверху надевали бахилы. Эти тканевые чулки тоже представлены на выставке.
— Где был найден этот шип от ботинка?
— Этот стальной «зуб» мы нашли прямо под кедром, там, где туристы пытались развести костер. Он лежал на глубине 20 сантиметров в слое гумуса, который накопился за долгие годы. Этот шип сейчас, весь уже ржавый, представлен на выставке. Рядом с ним мы положили для сравнения новенький «зуб».
Можно предположить, что эти ботинки были надеты на одном из военных или представителе некой службы, кто пытался забраться на дерево, повернул неудачно ногу, шип от ботинка впился в дерево, был выломан с корнем из подошвы. А со временем упал под кедр.
— Это мог быть кто-то из группы, которая пришла ликвидировать последствия?
— Я не осмеливаюсь так конкретизировать. Надо читать документы. Чтобы их прочесть, надо, чтобы возобновились следственные действия. Если председатель Следственного комитета РФ Александр Иванович Бастрыкин вдруг примет такое решение, тогда откроется путь в архивы. Следователи возьмутся за дело, и истина может открыться. А выставка еще недельку пробудет в Екатеринбурге, а потом экспозицию перевезут в Москву.