Что такое этюд в шахматах
Этюд (шахматы)
Этю́д (от французского étude, буквально — изучение, исследование) — в шахматах, составленная шахматным композитором позиция, в которой одной из сторон (обычно белым) предлагается выполнить задание (выиграть или сделать ничью) без указания количества ходов. Этюд более близок к практической партии, чем задача. Начальная позиция этюда выглядит обычно естественной и напоминает положение из партии (обычно из эндшпиля, реже — из середины игры). Решение этюда состоит в нахождении задуманного автором единственного пути, ведущего к выполнению задания. Скрытность и трудность решения этюда достигаются путём маскировки основной идеи при помощи вступительной игры и предоставления чёрным возможности активной контригры. В этюде необходимо соблюдать основные принципы шахматной композиции: легальность начальной позиции, решаемость во всех вариантах и единственность решения (без побочных решений, дуалей в тематических вариантах), а также ряд художественных требований — выразительность замысла, экономичность формы, красота решения.
По содержанию этюды делятся на две группы:
Композитор, составляющий этюды, называется этюдистом.
На пути развития этюда они претерпевали изменения: расширялся круг тематики, изменялись требования к форме.
Аналитические этюды стоят особенно близко к партии, их можно рассматривать как раздел эндшпиля, но с соблюдением принципа единственности решения.
Содержание
История этюда
Этюд возник как самостоятельная форма композиции из мансуб и при анализе окончаний партий. Однако по существу история этюда начинается лишь с середины XIX века. Вначале этюды имели аналитический характер и форсированное решение. Таким было большинство произведений в первом опубликованном сборнике И. Клинга и Б. Горвица (1851). В дальнейшем в творчестве ряда этюдистов начинают формироваться творческие принципы современного этюда (датчанин Йесперсен, латыши Зеверс, Амелунг и др.). Принцип экономичности построения, утвердившийся в задаче, становится ведущим и в этюде. Постепенно изживается форсированность решения, разрабатываются новые технические приёмы.
Подлинным основоположником художественного этюда, давшим законченное теоретическое и творческое определение его принципов, явился Алексей Троицкий, первые работы которого относятся к 1895 году.
Главная заслуга Троицкого состоит в том, что он перенёс в этюд свойственную практической партии борьбу во всей её красоте и разнообразии и выразил эту борьбу в художественной, то есть чистой и экономичной форме. Троицкий ещё более укрепил связь этюда с практической игрой. Эта связь заключается в естественности и жизненности начальной позиции (этюд должен быть как бы эпизодом из партии), в обоюдоострой, полной эмоционального содержания борьбе с неожиданными эффектными жертвами, манёврами, интересными, подчёркивающими основную идею ложными следами, в красивом, запоминающемся финале.
Наряду с Троицким большую роль в становлении художественного этюда сыграли также Анри Ринк, братья Платовы, а также Леонид Куббель
В ХХ веке этюд получил значительное развитие во многих странах, но главным творческим центром этюдной композиции на протяжении многих лет был СССР. Среди выдающихся советских этюдистов:
Большинство этюдистов, знаменитых своими композициями, практически неизвестны как игроки. Следует отметить, однако, успешное участие Генриха Каспаряна в чемпионатах СССР по шахматам 1931 и 1937 годов. Среди известных шахматистов, составлявших этюды — Эммануил Ласкер, Рихард Рети, Ян Тимман. Одним из признанных мастеров составления этюдов является экс-чемпион мира Василий Смыслов.
Некоторые этюды
Этюд Рети
Рихард Рети
Ostrauer Morgenzeitung, 4 декабря 1921 года
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Белые начинают и делают ничью | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Это один из самых известных шахматных этюдов. На первый взгляд, задание невыполнимо: догнать чёрную пешку белым королём не представляется возможным (1. Крh7 h4 2. Крh6 h3 и т. д.); чёрный же король может легко задержать белую пешку, если та двинется вперёд.
Однако белый король совершает весьма неожиданный и парадоксальный манёвр: 1. Крg7! h4 2. Крf6 Крb6 (после 2…h3 3. Крe7 h2 4. c7 Крb7 5. Крd7 пешки становятся ферзями одновременно) 3. Крe5! Теперь после 3…Крxc6 4. Крf4 белый король попадает в квадрат пешки и задерживает её, а если 3…h3, то после 4. Крd6 вновь пешки одновременно проходят в ферзи, в обоих случаях — ничья. Этот этюд произвёл сильное впечатление на современников, а осуществлённый в нём манёвр короля получил название «манёвр Рети» и затем неоднократно применялся другими авторами.
Этюд Гербстмана
Этот этюд принадлежит выдающемуся советскому этюдисту Александру Гербстману и был впервые опубликован в 1963 году.
Избранные этюды, 1963
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Белые начинают и выигрывают | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
История возникновения шахматной композиции. Начало
«Шахматы – нечто большее, чем просто игра. Это интеллектуальное времяпрепровождение, в котором есть определенные художественные свойства и много элементов научности». (Хосе Рауль Капабланка).
В отличии от задачи, шахматный этюд – это искусственная позиция, более близко стоящая к окончанию практической партии, в которой не указывается количество ходов, за которое необходимо выиграть партию, нужно лишь найти направление, которое приведет к победе. По заданию этюды делятся на две группы:
1) на выигрыш – белые начинают и выигрывают (заданием является выигрыш),
2) на ничью – белые начинают и делают ничью (заданием является ничья).
Количество ходов не обуславливается заданием. Из-за этого этюд стоит значительно ближе к практической игре, чем задача. Начальная позиция этюда, как правило, естественна и напоминает положение из партии – обычно из эндшпиля. Шахматист, составляющий этюды, называется этюдистом.
После того, как мы разобрались с определениями, давайте перейдем к истории появления такого творческого направления, как шахматная композиция.
Возникновение
В самых древних рукописях, когда еще шахматы существовали в виде шатранджа, наряду со сведениями, которые относятся непосредственно к самой игре, неизменно приводятся мансубы. Можно сделать вывод, что шахматная композиция настолько же стара, как и сами шахматы. До наших дней дошла лишь малая часть рукописных манускриптов, посвященных шатранджу.
В 1913 году вышел монументальный труд Гарольда Мэррея «История шахмат». В своей книге Мэррей приводит 553 мансубы. Через много лет после выхода его книги, была найдена рукопись таджикского шахматиста Сиджизи Абульфатха, относящаяся к XI-XII веку, в которой содержится 287 мансуб, и 127 из них не встречались ни в одном ранее известном манускрипте. Наиболее древней из рассмотренных Мэрреем 29 восточных рукописей является анонимная «Книга о шахматах, выдержки из работ ал-Адли, ас-Сули и других», датируемая примерно 1140 годом.
Первым «коллекционером» мансуб был ал-Адли. Большой сборник этих древних задач содержался в рукописи другого выдающегося арабского шахматиста ас-Сули (X в.). Упомянутая рукопись XII века позволяет восстановить эти коллекции ал-Адли и ас-Сули, ибо в ней все мансубы даны с указанием источника. Как правило, авторы мансуб в дошедших до нас манускриптах не указаны. Исключение составляет рукопись выдающегося мастера XV века самаркандца Али Шатранджи, у которого все 60 мансуб даны с указанием авторов. 19 из них принадлежат самому Али Шатранджи, а среди других встречаются головоломки старых среднеазиатских мастеров — Зайраба (VIII в.) и Абдаллаха Хорезми (IX—X вв.). Приведены, в частности, две мансубы Абульфатха.
Миниатюра из «Книга о шахматах, выдержки из работ ал-Адли, ас-Сули и других»
Первоначально мансубы возникли, вероятно, путем простого воспроизведения интересных положений, случившихся в игранных партиях. Затем подобные позиции стали создаваться искусственно. Деления мансуб на этюды и задачи не было. Задание обычно формулировалось так: белые (черные) выигрывают при своем ходе; белые (черные) выигрывают при ходе противника; ничья при ходе белых (черных). Следовательно, обязательного условия, чтобы выполнение задания осуществлялось белыми, не существовало. Число ходов решения обычно не указывалось. К некоторым мансубам приводилось несколько решений; одно из них бывало короче других.
Мансуб, которые с современной точки зрения можно было бы назвать этюдами, меньше, чем позиций, родственных по духу нынешним задачам. В них выигрыш достигается путем матования, а при указании числа ходов — единственным путем.
Одной из самых известных мансуб, дошедших до нашего времени, является «Мат Диларам». В манускриптах она часто называется «девичьей задачей». Своим названием она обязана романтичной легенде, которая впервые приводится в шахматной рукописи персидского поэта Фирдоуси ат-Тахитала (1503). Диларам (по-персидски — «спокойное сердце») была любимой женой визиря, страстного игрока в шатрандж. Однажды он играл с сильным противником. Ему не везло, и он проиграл всё состояние. Тогда, одержимый азартом, визирь сделал последнюю ставку — на красавицу Диларам. В этой решающей партии дела вновь складывались для него плохо. Опасность грозила белому королю со всех сторон. Но Диларам, наблюдавшая за игрой, обнаружила в этом положении изумительное спасение и воскликнула: «Пожертвуйте ваши обе ладьи и спасите меня!» После этой подсказки ее возлюбленный понял подсказку и добился победы.
В шатрандже ферзь ходил только на соседнее поле по диагонали, слон — через поле по диагонали, пешка могла превращаться лишь в ферзя; выигрышем считалось достижение мата, пата, а также оголение короля.
Средневековая Европа
В Европу шахматы попали, вероятно, где-то в середине X века двумя путями: средиземноморским через Испанию, и на север были завезены скандинавами, ведущими торговлю в Византийской империи, и по побережью Черного моря. Самый древний текст на Западе, в котором упоминается игра в шахматы, написан на каталанском языке и датируется началом XI века. Начиная со второй половины XII века, несмотря на враждебность Церкви, игра распространялась удивительно быстро. В нее играло все благородное сословие католических стран, а шахматные фигуры можно было обнаружить в сокровищницах церквей и аббатств.
Почти все задачи, приводимые в первых европейских шахматных рукописях, были заимствованы из древних восточных источников. Наибольший интерес представляют две латинские рукописи XIII века, составленные в Ломбардии и являющиеся сборниками шахматных задач с решениями и некоторыми комментариями. Авторы этих сборников остались неизвестными. Более обширный (288 задач) подписан «Цивис Бононие» — «Болонский гражданин», другой, задачи которого встречаются в подавляющем большинстве и в первом собрании,— «Бонус социус», то есть «Добрый товарищ» (194 задачи).
В ломбардских сборниках подавляющее большинство задач условных, имеются даже позиции с отсутствующим белым королем, много задач неразрешимых — заданное условие в них не выполняется. Объясняется это тем, что в ту пору большее распространение получили «задачи на пари». Предлагающий пари расставлял на доске позицию и объявлял задание, скажем мат в 2 хода черному королю. Принимающий пари мог по своему усмотрению выбрать ту или иную сторону, играть за белых или за черных, выполнять предложенное задание или опровергать его. Большое количество таких позиций, предлагавшихся на пари, и собрано в названных сборниках. По мнению Мэррея, появление столь чуждых шахматам задач на пари объяснялось тем, что шахматная игра в силу медлительного характера, присущего шатранджу, стала нудной и неинтересной. В этом же причина того, что шахматная литература европейского средневековья ограничивалась почти исключительно коллекциями задач.
К XVI веку в Европе игра претерпевает многочисленные и существенные изменения, закрепляются знакомые нам правила, и игра принимает вид современных шахмат. Одним из самых выдающихся шахматных пособий считается сочинение португальца Педро Дамиано, изданное на итальянском языке в Риме в 1512 году под названием «Questo libro e daim parare giocare a scachi et de le partite» («Эта книга учит играть в шахматы и содержит окончания партий»), которое содержало новые правила игры, руководство по дебютам, а также антологию этюдов и задач. Пособие несколько раз переиздавалось в Италии, было переведено на английский, немецкий и французский языки, и способствовало распространению шахмат в Европе.
Луис Рамирес де Лусена
Композиция, вдохновленная более ранней композицией Сальвио:
Ход белых и мат в 7 ходов:
Разбирать дальнейшую историю шахматной композиции мы продолжим в следующий раз.
Спасибо за то, что прочитали этот текст! Чтобы не пропустить продолжение и новые материалы, подписывайтесь на блог ЗДЕСЬ