Что такое эманация души

4. ТАЙНА ПРИЧИНЫ ЭМАНАЦИИ АБСОЛЮТА

4. ТАЙНА ПРИЧИНЫ ЭМАНАЦИИ АБСОЛЮТА

Почему происходят проявления эманации Абсолюта? Вопрос сложный, им безуспешно занимались многие философские школы. Поиски ответа на вопрос осложняются тем, что речь идет об Абсолюте, к которому относятся следующие положения:

1) Абсолют, обладая свойством бесконечности, не может иметь желаний, так как это свойство конечного;

2) Абсолюту не может чего-либо недоставать, потому что в нем есть все;

3) и даже если бы Абсолюту чего-нибудь не хватало, ему неоткуда было бы получить это недостающее, ибо вне его ничего нет.

Таким образом, отпадают мысли о существовании понятных людям стимулов (в виде желания, стремления к развитию) для совершения эманации Абсолюта.

Ответа на вопрос, почему Абсолют, обладающий всем, чем можно обладать, и сам по себе являющийся источником всех вещей, эманировал (создал) Вселенную из себя и в себе, человек не может получить и никогда не получит, ибо он касается сути Абсолюта. Значит, нам нужно просто допустить как аксиому, что эманация всего во Вселенной – это необходимое свойство Абсолюта.

Эманации Абсолюта осуществляются в виде разума, энергии и материи, то есть речь идет о тройственной эманации. Первичная эманация Абсолюта – Мировой разум, вторичная эманация (исходящая из разума) – Мировая энергия, третичная эманация (исходящая из энергии) – Мировая материя.

Эти мыслеформы составляют общее поле Мирового разума. И в этом поле Мирового разума пребывает Абсолют (Бесконечный Дух), являющийся абсолютной реальностью. Если соотнести это с человеком, то можно сказать, что единственная реальная вещь в человеке есть его «Я» (дух, облеченный в мыслеформу); остальное только личность, которая меняется и перестает существовать. Дух в душе человека, являясь частицей Абсолюта, есть реальная сущность человека, которая никогда не рождается, никогда не умирает, она вечна.

Читайте также

Принцип 2. Начало эманации полагает наглядно-очевидное, которое в ходе эманации превращается в эйдетически-определенное

Принцип 2. Начало эманации полагает наглядно-очевидное, которое в ходе эманации превращается в эйдетически-определенное «Все сущее эманирует из одной причины, из первой» [111]. Данный тезис Прокла в неоплатонизме оказывается той основой, на которой базируется любой

Девять гипотез «Парменида» как наглядное представление эманации в ее теологической интерпретации

Девять гипотез «Парменида» как наглядное представление эманации в ее теологической интерпретации Для понимания настоящей главы не­обходимо отчетливейшим образом пред­ставить себе, что такое эти восемь ги­потез «Парменида». Без такого отчетли­вого представления

Возможна ли нравственность без абсолюта?

Возможна ли нравственность без абсолюта? Основное противоречие Кириллова, делающее его «нигилистом поневоле», заключается в том, что свой акт самоубийства, осознаваемый им как низвержение морального абсолюта, он понимает одновременно как акт, знаменующий моральное

3. Причины волевого акта; причины воли или мотивы

3. Причины волевого акта; причины воли или мотивы Сначала нужно привести некоторые примеры, в каковых нечто является причиной волевого решения в совершенно особом, отличном от уже рассмотренных случаев смысле. Это отношение причины к волевому решению не истолковывается

Трагедия абсолюта В. Ю. Быстров

Трагедия абсолюта В. Ю. Быстров Жан Андре Валь (1888–1974) был одним из тех неутомимых служителей философской истины, без которых пейзаж французской, а может быть и западноевропейской (по крайней мере «континентальной»), философии XX столетия был бы совершенно иным.

1) «ТАЙНА ОДИЧАНИЯ СРЕДИ ЦИВИЛИЗАЦИИ» И «ТАЙНА БЕСПРАВИЯ В ГОСУДАРСТВЕ»

1) «ТАЙНА ОДИЧАНИЯ СРЕДИ ЦИВИЛИЗАЦИИ» И «ТАЙНА БЕСПРАВИЯ В ГОСУДАРСТВЕ» Как известно, Фейербах рассматривает христианские представления о воплощении, триединстве, бессмертии и т. д. как тайну воплощения, тайну триединства, тайну бессмертия. Г-н Шелига рассматривает все

Глава четырнадцатая. ТАЙНА ВЕРЫ – ТАЙНА ЧУДА.

Глава четырнадцатая. ТАЙНА ВЕРЫ – ТАЙНА ЧУДА. Вера в силу молитвы, – а молитва является религиозной истиной только тогда, когда ей приписывают силу и власть над предметами, окружающими человека, – равносильна вере в силу чуда, а вера в чудо тождественна с сущностью веры

1. Назревание принципа континуально–сущностной эманации у философов разных периодов классики

1. Назревание принципа континуально–сущностной эманации у философов разных периодов классики Об этом назревании необходимо, сказать несколько слов потому, что эманация будет играть огромную роль в позднем эллинизме, то есть в неоплатонизме, а в позднем эллинизме как

2. Назревание принципа континуально–сущностной эманации у представителей точных наук

2. Назревание принципа континуально–сущностной эманации у представителей точных наук а) Уже в школе Платона оказался один мыслитель, который выдвинул принцип, существенно дополнивший учение об идеях, если эти идеи понимать как полную неподвижность. Этот мыслитель –

2. ТВОРЧЕСКАЯ ВОЛЯ АБСОЛЮТА – ДВИГАТЕЛЬНАЯ СИЛА ЭВОЛЮЦИИ

2. ТВОРЧЕСКАЯ ВОЛЯ АБСОЛЮТА – ДВИГАТЕЛЬНАЯ СИЛА ЭВОЛЮЦИИ Созидающая сила Абсолюта проявляется под видом законов и сил природы, которые в Жнани-йоге называются Творческой Волей. Творческая Воля является внутренним двигателем, побуждением, скрывающимся за всеми формами и

3. Эманации Орла

3. Эманации Орла На другой день дон Хуан и я вышли на прогулку по дороге, ведущей в город Оаксаку. В это время дорога была пустынной. Было два часа дня. Мы неторопливо двигались, и дон Хуан совершенно неожиданно начал беседу. Он сказал, что наш разговор относительно мелочных

Глава II Три аспекта метафизического абсолюта

Глава II Три аспекта метафизического абсолюта Высшей категорией полноценной метафизики является “абсолют”. В своей книге “Множество состояний существа” Рене Генон дает исчерпывающее описание этой реальности. Смысл исследования абсолюта у Генона сводится к

КЛАССИЧЕСКАЯ ЭТИКА АБСОЛЮТА

КЛАССИЧЕСКАЯ ЭТИКА АБСОЛЮТА (вместо предисловия)Переход к веку XX был вместе с тем временем глубочайшего, небывалого исторического разлома, определившего далеко вперед, вплоть до дня сегодняшнего, новые пути жизни. Господствовало состояние, насыщенное жгучими

Источник

Что такое эманация, или откуда берется зло

Варламова Дарья

«Теории и практики» продолжают объяснять смысл часто употребляемых выражений, которые зачастую используются в разговорной речи в абсолютно неправильном значении. В очередном выпуске рубрики — что философы противопоставляют эволюции, как первоначально назывался элемент радон и почему Салтыков-Щедрин советовал не тревожить обоняние общества.

Ироническое выражение «ловить эманации» знакомо практически каждому. Но что именно требуется уловить? Чтобы понять все нюансы этого сложного понятия, необходим экскурс в историю философии.

В переводе в латыни слово «эманация» означает «истечение» или «исхождение». Поэтому сейчас мы можем назвать эманациями разные эффекты, происходящие от определенного источника — например, свет или запах. Например, Салтыков-Щедрин в рассказе «Наш дружеский хлам» писал: «Как люди благовоспитанные, мы являемся в наши салоны не иначе, как во фраках, и очень хорошо понимаем, что, находясь в обществе, не имеем права тревожить чье-либо обоняние эманациями нашего заднего двора».

Но философский термин «эманация» связан с определенной мировоззренческой концепцией и восходит к трудам неоплатоников (в частности, Плотина). В рамках этой идеи первоосновой мира является Единое начало, воплощающее в себе абсолютное благо. Энергия этого начала настолько избыточна, что оно активно излучает ее вовне. Этот процесс ее рассеивания — эманация — одновременно и является процессом творения нашего мира. При этом очень важно понимать, что данный процесс — не акт воли некоего Творца, как в Библии, а совершенно непроизвольное действие: всеблагое Единое начало испускает эманации так же естественно, как горящая свеча распространяет вокруг себя свет.

При этом, как свет, удаляясь от источника, становится все менее ярким, так и божественная эманация, рассеиваясь в материальном мире, заметно слабеет

«… И представляй себе жизнь огромного древа, обнимающего собою все, в то время как начало его пребывает везде неизменным и нерассеянным по всему древу и как бы расположенным в корне. Это начало, стало быть, с одной стороны, дает древу всеобъемлющую многообразную жизнь, с другой же стороны, остается самим собой, будучи не многообразным [само], а началом многообразия» — писал античный философ Плотин, основатель неоплатонизма.

При этом, как свет, удаляясь от источника, становится все менее ярким, так и божественная эманация, рассеиваясь в материальном мире, заметно слабеет. А значит, мир делится на разные уровни по степени своей близости к изначальному совершенству. Поэтому проблема наличия зла во Вселенной в этой концепции решается просто и изящно: зло — это закономерный и естественный недостаток добра, который проявляется по мере удаления от единого Блага. Тем самым концепция эманации противоположна теории эволюции: если эволюция подразумевает постепенное приближение к совершенству, прогресс, то эманация, напротив, говорит нам о первоначальном совершенстве, которое постепенно утрачивается. Впрочем, в более поздних философских концепциях эманация стала обозначать и обратное явление — стремление несовершенной человеческой души к божественному первоначалу.

Про эманацию пишет в своих работах и мистик Карлос Кастанеда. В его представлении эманации — это энергии, которыми пронизан наш мир. Эти энергии также порождены первопричиной всего сущего — Орлом. А человек представляет собой кокон, наполненный «пойманными» эманациями, которые находятся в пределах его восприятия. Но при этом лишь малая часть существующих эманаций доступна нашему сознанию.

У эманации есть своего рода эквивалент и в физике. В 1899 году английский ученый открыл новый элемент — инертный газ, обладающий радиоактивными свойствами. Ученый назвал свое открытие «эманацией» и присвоил газу химический символ Em. Но это название долго не продержалось — вначале газ переименовали в нитон (от латинского слово niteo ― блещу, сверкаю), а в 1923 году он стал называться радоном.

Неправильно: «Я — за эманацию от диктата норм и предрассудков». Правильно: «За эмансипацию»

Правильно: «Талантливый поэт чутко улавливает космические эманации»

Правильно: «Он харизматик — я почувствовала его эманации сразу, как вошла»

Источник

Знакомство с каббалой

Здравствуй, уважаемый читатель! Перед тем, как мы приступим к знакомству с каббалой, я хочу ознакомить вас с её терминологией и дать общую картину того, во что мы с вами погрузимся на протяжении всей книги. Каббала – это продукт натурфилософии, это древнее учение, созданное каббалистами, философами, которые давным-давно жили на иудейских землях. Натурфилософия – это наука о природе, её мы подробно разберем в главе 11.

Оглавление

Приведённый ознакомительный фрагмент книги Знакомство с каббалой предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.

Термин эманация не имеет конкретного значения, каждый человек видит в этом что-то своё. Я вижу динамику, кто-то может сказать вибрация или Бог, а другие скажут электричество. Вот пример эманации — свет. Свет имеет множество эзотерических определений — добро, энергия, световой поток, знание, понимание, Бог. А что будет, если я скажу белый свет? Белый свет — это день. Белый свет — просто луч излучаемый теплом. Скажу луч белого света, и вы будете уже конкретно понимать, что здесь речь идёт о солнечном или искусственном пучке фотонов. Если скажу: световой спектр, вместо света? Всё поменяется, дело в том, что в принципе я говорю всё о том же белом луче, но теперь вы смотрите не на внешнее, а на внутреннее, то есть на качества. Такое представление расширяет ваш кругозор, ведь при слове спектр, вы уже видите не луч, а радугу, потому что смотрите на свойства луча, на цвета: красный, оранжевый и т.д., а ведь эти качества не конец, это лишь другая эманация. Цвет состоит из оттенков, а оттенки из частот, частоты из волн, волны из энергии, энергия из вибраций, вибрация из динамики, динамика из движения, и этот список нескончаем. Проще говоря, эманация — это начальная точка бесконечного деления чего-то на качества.

Эманация — это как свет, пропущенный через призму, белый свет разделяется на 7 основных цветов. В нашем теле чакры — это эманация нашей души в астральном теле. Так же человек имеет 7 тел (физическое, эфирное, астральное, ментальное, казуальное, буддхическое, атмическое), и каждым этим телом нужно с лёгкостью управлять, чтобы познать себя.

Глава 4. Древо сефирот и древо клипот.

Древо сефирот состоит из 10 сефир, а 10 сефир — это 10 источников света. Давайте представим, что свет — это информация или Бог, перед вами 10 источников информации (в кружочке):

Рисунок 5. Древо сефирот.

Явный пример эманации — это древо сефирот. На этом древе есть 10 сефир — это эманация Бога сверху вниз.

Вспомните пролог к поэме А. С. Пушкина «У лукоморья дуб зеленый…» — это и есть древо сефирот, это и есть прямой путь к просветлению. Каждая сефира соответствует каким-то определённым качествам человека и планетам, например, Венера — любовь, Марс — агрессия. Древо сефирот — это карта, которая читается снизу вверх и сверху вниз. Источник всего находится наверху рисунка 5 (где нарисован астрологический символ Солнца, на что он похож?). Наш материальный мир находится в самом низу рисунка.

Древо сефирот по другому называется древо жизни, и это не что иное, как инструкция к вознесению (прохождению жизненного пути на Земле), инструкция содержит 10 сефир (астрологических планет) и 22 пути (на рисунке 5) — это гармоничные соединения между планетами. Если сложить 10 сефирот и 22 пути, то в итоге получится ровно 32 ступени, они в каббале называются 32 пути к Богу. Явный пример древа сефирот — это икона Лествица или иерархия масонства. Полное прохождение каждой сефиры (каждого парцуфима) из 10 заставляет человека пройти весь путь того направления ума, которым он живет. Путь начинается снизу вверх. Древо является универсальным символом и может значить очень многое, нельзя считать, что только так, и никак иначе…

Устройство Древа сефирот

Обратите внимание на рис.6. По идее, все 10 сефирот не привязаны к каким-то конкретным планетам. Список сефир Древа сефирот:

«Малкут» — десятая самая нижняя сефира, называется «Царство». Отвечает за трансформацию и разрушение, это социум. (Архангелы Сандальфон и Ауриэль). Это мир физической реальности, её восприятие и считывание. В теле человека это логический ум.

«Йесод» — девятая сефира, называется «Основание». Отвечает за жидкости, иллюзии, хаос, эзотерику, магию и мистику. (Архангел Габриэль). Это мир образов — вымышленный мир фантазий и грёз, в котором ум способен что-то создавать, погружаясь в него из мира реальности (Малхут).

«Ход» — восьмая сефира, называется «Великолепие». Отвечает за уранические знания: алхимия, каббала, оккультизм, астрология, физика и т. д. (Архангел Микаэль). Мир Света. Здесь разум способен обращаться к иным силам (например, ангелы), входить с ними во взаимоотношения, пересечение, прикасаться к ним и иногда чему-то учиться у них.

«Нецах» — седьмая сефира, называется «Победа». Отвечает за карму. (Архангел Ханиэль). Мир учителей. Это мир людей, которые понесли изменения в мире, мир изобретателей и первооткрывателей.

«Тиферет» — шестая сефира, называется «Гармония». Управляет удачей. (Архангел Рафаэль). Мир созерцания. Здесь зарождается философ и учёный ум, способный к постижению сути чего-либо.

«Гебура» — пятая сефира, называется «Строгость». Проявляет себя как воин, а в худшем варианте как разрушитель и агрессор. (Архангел Камаэль). Мир учителей. Здесь разум обращается к своему первоистоку, высшему Я и получает наставления.

«Хесед» — четвертая сефира, называется «Милосердие». Отвечает за эмоции. (Архангел Цадкиэль). Мир порождений. Создание объектов своей веры.

«Даат» — сефира располагается между Кетер и Тиферет, Хокмой и Биной. (Архангел — Анаэль, он же Люцифер). На самом деле сефирот не 10, а их 11, так как Даат приходит только к человеку, который достиг уровня развития, который называется «Иисус Христос» (Иисус — это человек, а Христос — это состояние).

«Бина» — третья сефира, называется «Понимание». Отвечает за психику и ум. (Архангел Цафкиэль). Мир значений. Здесь суммируются все накопленные знания, и определяется преобладающий для человека мир, играющий доминирующую роль в его развитии и жизни.

«Хокма» — вторая сефира, называется «Мудрость». Связана она с разумом. (Архангел Разиэль). Кладовая силы. Здесь человек может обрести все сверхспособности и возможности.

«Кетер» — верхняя сефира, называется «Корона». Это рай в вашем понимании. Это такое состояние, когда человек при жизни познал, что он и есть Бог. (Царством Кетер управляет Архангел Метатрон). Кетер еще называется Мир Миров — управление всеми мирами и распределение сознания между ними в равной мере, взаимодействие сразу со всеми.

Десятая самая нижняя сефира Малхут в — это материальный мир, в котором большинство людей проживают свою сознательную жизнь. Это Вселенная, которую мы воспринимаем посредством пяти физических органов чувств. В состоянии сознания, мир воспринимается как состоящий из различных физических веществ, пребывающих в движении. В сефире Малхут присутствуют 4 стихии: земля, вода, воздух и огонь, именно такое сочетание стихий позволяет зарождаться простым микроорганизмам, бактериям, а также в природе такая среда идеальна для выживания крыс, тараканов, пауков и блох. Человеку, как и любому млекопитающему, такая среда не подходит. Например, крыса живёт в этой среде, потому что её ум пригоден лишь для выживания. Паук сидит только там, где нет движения,

— где темно и сыро, где много пищи (насекомых), блохи любят прелость, особенно сырую шерсть, в жару они стараются выбраться на поверхность из-за прелости. В природе сефира Малхут всё это им даёт. А вот человек в этой среде выжить просто не сможет.

Представьте себе, что ваш ум — это красивая роза, яркий цвет, острые шипы, а раскрытый и пышный бутон — это ваше здоровье. Теперь представьте себе, что кто-то кладет розу в этот темный, сырой, местами холодный и местами прелый подвал на одну неделю. Первое что произойдет — угаснет цветовая насыщенность. Зелёные листья, острые шипы, и твердые лепестки размякнут, потеряют свежесть, шипы потеряют остроту, роза станет беззащитной, лепестки потеряют хрустящую жесткость, по этой причине они начнут опадать и отваливаться. Красота и тепло покинут цветок (а теперь представьте, что роза — это ум человека). Роза начнет конденсировать влажность (ум придёт в уныние), та даст угодную бактериям среду, они начнут питаться плотью розы (в теле человека это депрессия), что приведет к заплесневению (апатии). Плесень даст пригодную среду для гниения (например, мысль о суициде), роза начнет покрываться грибком (мысль заполнит ум). Местами цветок начнет подгнивать (например, обдумывание способов самоубийства) и уже к концу седьмого дня, она полностью погибнет (суицид). Погибшая роза запустит процесс гниения (разложение), потом перегной (удобрение) начнет распространяться вокруг розы, и та превратиться в кашу (гниль), когда-то, будучи красивым и здоровым цветком (живой ум), она была полна жизни, а сейчас это гниющая масса (трупные выделения). Вот этот конечный продукт и есть Малхут в полностью неразвитом состоянии. Ваш ум, подвергаясь сырости, прелости, и холоду, так же как и эта роза гибнет на глазах. Поэтому, если вы в этом состоянии сейчас, сторонитесь мыслей о своей никчёмности, ищите в себе остатки жизни.

Источник

Что такое Божественные эманации

Чтобы не было потом никаких претензий и нападок, что я пытаюсь исказить суть и смысл религий и веры в Бога, сразу хочу предупредить, фанатично верующим, читать эти статьи не стоит. Но и ярые атеисты тоже не найдут здесь поддержки в виде доказательств, что Бога нет.
Скорее они нацелены на тех, у кого наиболее широкий склад ума и они способны анализировать информацию выходящую за границы «логичного разума».

«И будут все как сумасшедшие. Но будут говорить вам что вы сошли с ума. Но не верьте им, ибо на самом деле все сошли с ума»

Ничего вам это не напоминает?

Вам не кажется порой, что вас окружает нереальность, а люди несут полный бред? Эгрегор 3-го измерения пытается любыми силами сохраниться. Происходит деформация сознания. Люди становятся будто невменяемые, не понимают, что говорят сами, о чем их спрашивают. И порой может возникнуть сомнение даже в собственном разуме.

Весь мир начинает крениться вправо и сползать в пропасть фашизма, а евангелестические правительства и евангелистические религии контролируют каждый ваш шаг. Фанатик остается фанатиком независимо от того, какому богу он поклоняется.

Часто мы подавляем себя. А мы должны научиться открыто выражать свое мнение, несмотря на то, что думают другие. Это не эгоизм. Не следует, идя на поводу у религиозных заблуждений, путать с эгоизмом заботу о себе и стремление вернуть свою силу.

Что мы боимся потерять? Жизнь?
Но в таком случае это означает, что мы не верим в жизнь, продолжающуюся за этой плоскостью существования.
Если бы мы точно знали, что жизнь продолжается, чего бы нам было бояться?

Потерять сознание?
Если сознание продолжается и после здешнего существования, чего в этом случае? Боимся потреть своих любимых?
Но почему они значат для нас столько, что их неодобрение пугает нас больше неправды?

Для кого мы живем? Этот вопрос постоянно возвращается.

Две очереди. В одной стоят, как я точно понимаю, обычные люди, в дбругой, служители церкви.
Перед каждым человеком, по мере того, как подходит его очередь, выставляется некая планка в высоту, которую он в жизни должен был достичь.
Люди просто поднимают руки и сами видят, достигли они, им отмеренного или нет, и сколько еще осталось. Надо заметить, что некоторые достигли даже большего.
Так вот, как я успела заметить, служащие церкви, гораздо чаще недоставали до своих планок, чем обычные люди.

Тело Бога не имеет физическую форму, но оно существует в форме энергетической. И его можно ощущать непосредственно в разных проявлениях. Он существует на чрезвычайно высоком уровне вибраций, что означает, что его мир вибрирует с очень высокой скоростью. Это царство Света. По мере того, как он опускается в материю, скорость вибраций снижается. В физическом мире движение идет гораздо медленее, чем в царствах света. Это простая физика.

При необходимости он может воплотить свой фрагмент эманации в любом физическом теле. Поэтому отдельная личность, в которой может находиться фрагмент эманации, скорее всего, будет обладать глубоким чувством и связью с Богом.
Обладание эманацией может стать подлинным сокровищем, но в то же время создает много запутанных ситуаций. Если кто-то решит, что он воплощение Бога, то он находится в великом заблуждении. Таким образом, складывается очень сложная проблема, как и для самого человека, так и для тех, кто его окружает. И вот почему.

Иными словами, Иисус был и Бог и Человек одновременно. Он переживал моменты сомнений, неопределнности и душевных страданий. Кому-то хотелось бы верить, что он всегда оставался ясным лучом света, непоколебимым и несомневающимся, и всегда уверенным в себе. Таким скорее всего и было его обычное состояние. Однако и у него бывали моменты неопределенности, когда ему казалось что он в тупике. Но он всегда умел вернуться к чистому свету его эманации. Это всегда, и по сей день, вызывает у людей чувство священного ужаса. И это остается одним из величайших его чудес. Это и есть суть его духовного совершенства.

Сейчас и в последующие годы в этом мире все больше детей будут воплощаться с божественными эманадами. Это уже происходит. Поскольку эти личности влияют на окружающих, то просвященные аспекты каскадом посыпятся на человеческую расу. В отдельных случаях даже представители старшего поколения могут вдруг обнаружить в себе эманацию какого-нибудь божества.

Здесь я хочу внести некоторую ясность. Ранее я уже говорила, что абсолютно все существа обладают божественной эманацией. Но здесь речь идет именно о воплощении какого-либо аспекта божества в теле отдельной личности. Это качество другого явления. Оно, скажем, намного глубже.

Люди, к сожалению, привыкли верить что сила существует где-то во вне и что ею можно завладеть. Отсюда и появились, на мой взгляд, различные легенды и вымыслы. Но весь фокус в том, что СИЛА в нас самих заложена. И только там мы должны её искать. Учение Христа было сильно искажено даже в его время, не говоря уж о том, в каком виде оно дошло до нас сейчас.
Ведь он говорил прежде всего о том, что в КАЖДОМ человеке присутствует Божественная сила (энергия). Это дар, данный всем людям, но это тот дар, о котором следует заботиться, его надо взращивать.

Не важно кто мы сейчас на этой планете, крайне важно найти Бога внутри себя и это может принести чудесные плоды.
Вот что таит в себе Великий Переход.
На этом пока остановлюсь, потому что информация слишком сложная и для некоторых, даже противоречивая.
Спасибо всем, кто нашел в себе силы прочитать до конца.
Тема, как вы понимаете, не закончена, поэтому следите за статьями. И проще всего это сделать просто подписавшись на рассылку.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник