что делают аисты со своими детьми
Что делают аисты со своими детьми
Зачем аисты выкидывают своих детей
Белый аист, пожалуй, самый известная из так называемых голенастых птиц, к которым также относятся и цапли, и ибисы, и выпи. Во всей Европе и в России белый аист считается птицей, приносящей в дом не только младенцев, но и просто семейное счастье. Всегда тепло принимаемый людьми, аист не посягает ни на урожай, ни на что-то иное в человеческом хозяйстве. Питается он преимущественно лягушками, насекомыми и грызунами (полёвками). В некоторых местах грызуны составляют главную диету аистов. В Польше, например, где обитает четверть от всего мирового количества белых аистов, специальные исследования в долине реки Обры показали, что ежегодное количество гнездящихся пар точно соответствовало ежегодной численности обыкновенной полёвки, и чем больше было этих грызунов на полях, тем больше в конце лета появлялось молодых аистов. В этом отношении польская популяция аиста проявила себя такой же зависимой от численности грызунов, как и популяции многих хищных птиц и сов.
Аист устраивает свои огромные гнезда на деревьях со спиленными вершинами, на старых трубах и башнях, но чаще всего – на крышах домов, где ему для этого создают специальные поддерживающие устройства. Сам вид дома или другого сооружения с гнездом аиста на вершине придаёт атмосферу душевного спокойствия и незыблемости сельского уклада жизни. Свои старые гнёзда, к которым аисты возвращаются из года в год после своих далеких путешествий в Южную Африку, они всегда ремонтируют и достраивают; поэтому некоторые достигают веса нескольких центнеров.
В одной хорошо изученной популяции белого аиста, обитающей в Южной Германии, птицы впервые начинали размножаться в возрасте от двух до четырёх лет; средний возраст первого вступления в брак различался у самцов и самок, а также в разные годы. Когда в шестидесятые годы прошлого века смертность в этой популяции возросла и численность аистов стала сокращаться, то возраст первого размножения немного увеличился. Вероятными причинами ухудшения жизни было влияние химического загрязнения полей и лугов с одновременным ростом работ по мелиорации, что несомненно сказалось на качестве и объеме пищевых ресурсов белых аистов, в первую очередь лягушек. В другой популяции аистов, на побережье Северного моря, некоторые птицы впервые начинали гнездиться лишь в возрасте шести и семи лет. Наибольшее количество потомства давали самые опытные супруги в возрасте от десяти до шестнадцати лет. Самому старому аисту в этой популяции было 26 лет.
У белых аистов на гнезде иногда происходят сцены, изумляющие людей и до недавнего времени не имевшие должного научного объяснения и у специалистов. Поскольку аисты всегда на виду, то в отличие от многих других птиц, вся их жизнь хорошо знакома людям. Уже давно было замечено, что в некоторые годы аисты-родители выбрасывают своих птенцов из гнезда. Чаще всего такой участи подвергается один, самый младший птенец, но иногда жертв бывает больше. Более того, некоторые родители убивают их ударами клюва. Орнитологи связывали такое поведение с недостатком естественного корма аистов в отдельные годы. Известно, что инфантицид, то есть детоубийство, не так уж редко встречается в животном мире и объясняется крайней необходимостью регулировать численность потомства в целях сохранения какой-то его части. Другими словами, лучше наверняка вырастить двух здоровых детей, нежели четырех слабых, которые вряд ли доживут до взрослого состояния. Такая тактика свойственна и ряду крупных хищных птиц, и даже некоторым популяциям обыкновенных серых ворон. Казалось бы, в этом есть логика, хоть и жестокая, но вполне прагматичная. Однако в ряде случаев инфантицид у аистов наблюдали и в те годы, когда основной их пищи – лягушек, было вполне достаточно. И вот здесь специалисты стали говорить о возможности так называемых дисфункций, то есть осечек в индивидуальном поведении животных. В любой сложной системе существуют места с более слабыми звеньями, и можно ожидать ошибочной регуляции их деятельности. Полагаю, однако, что можно предложить и другое объяснение.
В одной из многочисленных популярных книг орнитолога и прекрасного фотографа-анималиста Эмилии Головановой подробно описана жизнь пары белых аистов на Псковщине. Головановой удалось наблюдать уникальный случай грубого вторжения взрослого самца на гнездо пары аистов, насиживающих кладку из трёх яиц. После нескольких насильственных попыток спариться с самкой в отсутствие законного супруга, он в конце концов прогнал его, а потом и уничтожил всю кладку яиц, выбросив их из гнезда. Это поведение в точности соответствует поведению львов, когда чужой самец, вторгаясь на территорию прайда, т. е. львиного семейного клана, изгоняет более слабого законного владельца и тотчас же уничтожает всех его детёнышей при полном попустительстве матери. Вполне возможно, что сцены инфантицида, наблюдаемые людьми у белых аистов, в некоторых случаях могут объясняться не тактикой жизни в бескормицу, а какими-то другими обстоятельствами, связанными с сексуальными мотивами. Ведь и у других птиц орнитологи иногда наблюдают подобные сцены. Например, у якан, о полиандрии которых уже рассказано выше, были случаи, когда неожиданно появившаяся чужая самка разбивала все яйца в кладке, насиживаемой одним из самцов, и этот самец, лишённый самого ценного – своего будущего потомства, тут же начинал спариваться с этой бандиткой, уступая её настойчивому заигрыванию.
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
Да, да, есть такое! Новорожденных детей часто изображают вместе с длинноногой остроклювой птицей, называемой аистом. Изображение этой птицы – обычно с болтающимся в клюве узелком – настолько сжилось с младенцами, что мы уже воспринимаем, как само собой разумеющееся, присутствие вездесущего аиста на поздравительных открытках, ползунках и пелёнках.
Но что же стоит за этой ассоциацией аистов с детьми?
Происхождение этого мифа, как и любого другого, сложно отследить, тем более, что он охватывает весь земной шар, появляясь в фольклоре Европы, Америки, Северной Африки и Ближнего Востока.
«Эти крупные и белые птицы ассоциируются с чистотой, их гнёзда большие, заметные и располагаются вблизи жилья человека. Родительское поведение этих птиц хорошо известно людям», — объясняет Рэйчел Уоррен Чедд, соавтор книги «Птицы: мифы, предания и легенды».
Многие популярные источники относят происхождение этого мифа к Древней Греции и к истории о мстительной богине Гере. Согласно легенде, Гера позавидовала красивой царевне Антигоне и превратила её в аиста. Убитая горем Антигона решила вырвать своего ребёнка из рук Геры, и греки изобразили птицу с ребёнком в клюве.
Однако, проводя исследование для своей книги, Уоррен Чедд обнаружил, что в первой версии мифа птица, похищающая детей – это журавль, а не аист. «Сложно определить, какая конкретно птица ассоциируется с древним мифом, поскольку часто происходила путаница между аистом, журавлём и цаплей», — говорит Уоррен Чедд. Такая же история и с египетской мифологией: аисты ассоциируются в ней с рождением мира. Исторически этой легендарной птицей была цапля, но небольшой всплеск воображения мог впоследствии превратить её в аиста.
Пол Квин, преподаватель английской литературы Чичестерского университета в Соединённом Королевстве и редактор исследовательского журнала о фольклоре и сказках, предположил, что связь между аистом и младенцами могла укорениться из-за подобной путаницы видов. «Мне кажется, что связь аиста с младенцами является результатом путаницы аиста с пеликаном», — говорит он. По его словам, европейская средневековая литература связывает большого белого пеликана с католицизмом, возрождением и воспитанием детей. Где-то по пути, эту птицу заменили аистом.
Миграция длиною в 9 месяцев
Какими бы ни были истоки этого мифа, историки, как правило, склонны соглашаться, что идея аиста, приносящего ребёнка, наиболее прочно закрепилась в Северной Европе, особенно в Германии и Норвегии. Во времена эпохи язычников, которая продолжалась по крайней мере до средневековья, пары обычно вступали в брак во время летнего солнцестояния, поскольку лето ассоциировалось с плодовитостью. В это же время аисты начинали мигрировать на юг, пролетая через Европу в Африку, и возвращались весной, как раз спустя 9 месяцев.
«Аисты мигрировали, а потом возвращались, чтобы весной у них вылупились птенцы, как раз в то же время, когда многие дети появлялись на свет», — говорит Уоррен Чедд. Так аисты стали вестниками появления новой жизни, порождая причудливую идею о том, что они приносят людям детей.
С течением времени история развивалась и усложнялась. В норвежской мифологии аисты стали символизировать семейные ценности и чистоту. Основывалось это на ничем не подтверждённой вере в то, что эти птицы моногамны. В Нидерландах, Германии и восточной Европе считалось, что гнездящийся на крыше дома аист приносит удачу и вероятность рождения ребёнка.
В XIX веке миф был популяризован Гансом Христианом Андерсеном в его версии сказки под названием «Аисты». В этой сказке птицы доставали спящих младенцев из прудов и озёр и приносили в достойные семьи. Однако, сказка имела и тёмную сторону: неблагополучные семьи получали в наказание от аиста мёртвого ребёнка.
Сказка несла детям урок морали, а также образовала новую традицию детских сказок – специфической литературы для детей, часто поучительного или религиозного характера.
Сегодня разговоры о процессе появления ребёнка, возможно, не вызывают такого стыда, но мы всё ещё держимся за миф про аистов, выделяя эту изящную птицу и её центральную роль в семейной жизни. «Люди любят сказки», — говорит Уоррен Чедд. Наше пристрастие к очеловечиванию животных сделало миф об аисте, приносящем детей, одним из самых прочных. В широком смысле он основан на поведении птиц, но также берёт свои корни из человеческих надежд и страхов.
«Тебя принес аист»: истоки и смысл популярного мифа о том, что аисты доставляют детей
Новорожденные дети часто изображаются в компании длинноногой птицы с острым клювом, которая несет младенца, завернутого в пеленки. Всем известно, что эта птица именуется аистом. Образ этой птицы, которая держит в своем клюве тонкий кусочек ткани, переходящий в аккуратный белоснежный сверток с малышом, знают все. Признайтесь, в вашей голове воображение сейчас сразу нарисовало эту картину? Этот образ настолько распространен и популярен, что его изображение можно встретить на логотипах товаров для детей – от мыла и пустышек до игрушек и одежды. Давайте разберемся, откуда пошло поверье, что именно аисты приносят детей и какую страну можно считать основоположником этого явления.
В чем же состоит связь между аистами и младенцами?
Как и с любым мифом, происхождение этого трудно проследить, тем более, что он распространен по всему земному шару. Его упоминание встречается в фольклоре Европы, Северной и Южной Америки, Северной Африки и Ближнего Востока. Распространение подобных мифов говорит о том, что все они черпают вдохновение из одной наиболее заметной особенности жизни аистов. Эти красивые большие белые птицы символизируются с чистотой. Их крупные гнезда часто расположены близко к человеческому жилищу. Здесь стоит добавить, что аисты являются одним из немногих примеров хороших родителей в животном мире, которые бережно относятся к своим птенцам.
Миф из Древней Греции?
Существует популярное мнение, что миф берет свое начало в Древней Греции и истории мстительной богини по имени Гера. Легенда гласит, что однажды богиня Гера стала завидовать красавице царевне Антигоне и от злости превратила ее дочь в аиста. Убитая горем царевна Антигона решила вырвать своего младенца из рук Геры. Именно поэтому греки изобразили птицу с ребенком в клюве.
Другое объяснение
Пол Куинн, преподаватель английской литературы в Университете Чичестера в Соединенном Королевстве и редактор исследовательского журнала о фольклоре и сказках, предположил, что связь между аистами и младенцами может быть путаницей. По его мнению, связь аиста с младенцами указывает на материнскую заботу о детях и является результатом сравнения аиста с пеликанами. Европейская средневековая литература связывает величественных белых пеликанов с католицизмом, возрождением и воспитанием молодежи. Так в результате ошибки аисты могли стать заменой пеликанам.
9 месяцев миграции птиц
Аисты мигрируют, а затем возвращаются и занимаются потомством. Появление детей у людей и потомства у птиц в одинаковое время и стало основой всем известной ассоциации – рождения детей и возвращения аистов. Таким образом, аисты стали вестниками новой жизни, порождая фантастическую мысль, что именно они доставляли человеческих младенцев.
Влияние писателя Андерсена
В 19-м веке миф приобрел новое значение и аист стал символом рождения после того, как писатель Андерсен упомянул птиц в произведении «Аисты». В этой сказке птицы забирали самых лучших младенцев из прудов и озер и доставляли их в семьи, которые заслуживают такого хорошего малыша. У этой истории была негативная сторона, согласно которой плохие семьи получали от аиста мертвого ребенка в качестве наказания от птицы. Сказка стремилась преподать юным слушателям моральный урок, а также привела к росту специфической литературы для детей с дидактическими и религиозными посланиями.
В других странах
С течением времени и по мере того, как история развивалась, многогранность мифа возросла. В скандинавской мифологии аисты стали символом семейных ценностей и чистоты (основанной главным образом на неточном убеждении, что эти птицы были моногамными животными). В Нидерландах, Германии и Восточной Европе аисты гнездятся на крышах больших домов. Люди верят, что если пара аистов решила сделать гнездо на вашей крыше, то это принесет удачу домочадцам и возможность зарождения новой жизни в этой семье.
Сегодня люди уже не верят в мифы, но они любят истории. Тенденция людей к гуманизации животных сделала образ ребенка, доставляемого аистом, одним из самых живучих мифов. До сих пор изящные птицы ассоциируются с семьей и рождением.
Зрелище не для слабонервных: в Приамурье камера сняла, как аист поедает своего птенца (видео)
В природе такие случаи не редкость
В Амурской области онлайн-камера сняла уникальные для региона кадры, как один из аистов живьем проглотил вылупившего птенца. И хотя для дикой природы такой случай не считается из ряда вон выходящим, но в Приамурье подобное поведение птицы было зафиксировано впервые.
Случай птичьего каннибализма выявлен у пары аистов, гнездящихся в Березовском заказнике. Там установлена одна из четырех онлайн-видеокамер.
Публикация от Anton Sasin (@anton_160386) 21 Май 2020 в 5:26 PDT
«Благодаря онлайн-камере нам удается заснять многие интересные факты о гнездовой жизни дальневосточного аиста. Однако иногда становимся свидетелями неприятных моментов, происходящих с птенцами в гнезде. 17 мая 2020 года аист проглотил своего младшего птенца. Случай, конечно, не для слабонервных, но он не уникальный. На просторах интернета можно найти видео с аналогичными случаями в гнездах европейского белого аиста и дальневосточного аиста в Японии», – рассказал в своем инстаграм-аккаунте член областной общественной экологической организации «АмурСоЭС» Антон Сасин.
Он предположил, что с птенцом расправился самец, который крупнее самки. Всего у этой пары было 6 яиц, только 5 птенцов вылупились, причем последний – со значительным опозданием.
«Вылупление идет примерно через полдня, а пятый отстал примерно дня на три, он вылупился 13 мая. И все, у него не было шансов. У них конкуренция довольно жесткая внутри гнезда идет, дедовщину разводят. Они его просто к еде не подпускали, когда родители приносили еду», – пояснил специалист.
На видео действительно заметно, что съеденный птенец заметно отличается по размерам от остальных аистят. В 2019 году у этой же пары 2 птенца вылупились с опозданием и погибли.
«У них только один птенец выжил в прошлом году. Может, плохо кормили или пара неопытная. Потому что они гнездятся на этом гнезде с 2017 года – это немного на самом деле, молодой пара считается. И выкормили только одного. А когда птенцы погибали, они их просто выкидывали из гнезда. А теперь, видимо, уже опыт пришел, и они посмотрели, что мелкий птенец практически не имеет шансов на выживание, и не стали ждать, когда он погибнет, а съели. Как говорится, что добру пропадать», – объясняет эколог.
В 2018 году благодаря онлайн-камере тоже удалось зафиксировать, как в Тамбовском районе самец выкидывал яйца из гнезда. Таким образом он избавился от всего будущего выводка.
«Сложно сказать, с чем именно это было связано. Может, чувствовал, что кормовой базы не хватает, или просто решили пожить без выводка», – предположил Антон Сасин.
Почему аист приносит детей? Об истоках поверья
Вы никогда не задумывались, откуда взялось поверье о том, что аист – птица непростая, и она приносит детей?
Конечно, самое логичное объяснение для данного суеверия тот простой факт, что родителям и в прошлые века не слишком хотелось посвящать своих малолетних чад в нюансы интимной жизни. Однако, почему почетную миссию доставлять малышей поручили именно аистам, а не журавлям, например?
Стоит сказать, аист стал всемирным символом прибавления в семье сравнительно недавно: в XIX веке, а виноват во всем Ханс наш Кристиан Андерсен. Он написал сказку «Аисты», в которой на радость родителям, думающим как увильнуть от неудобного вопроса: «Папа, мама, как я на свет появился?», рассказал о том, что именно эти птицы доставляют детишек.
Сказочка, между тем, суровая, что, впрочем, людей, знакомых с творчеством датского писателя не по мультикам Диснея, не должно удивлять: все же помнят, что и Русалочка у Андерсена не выжила и обратилась в пену морскую? Итак, в сказке про «Аистов» семейство птиц проживало на крыше дома и непрерывно подвергалось нападкам местной детворы: те дразнили птенцов и даже пытались забить их камнями.
Когда же птенцы подросли, прошли обучение в отряде маршала аистов (в сказке так и написано), отвечающего за перелет птиц в теплые края, то они вознамерились отомстить наиболее мерзкому мальчишке за плохое повеление. Мамаша аистов сообщила, что по весне они приносят в семьи людей детишек, которые зреют на болотах, и аисты решили доставить в отместку плохому мальчику мертвого братика или сестричку, ибо иногда на болотах дети, ожидающие рождения, засыпают мертвым сном и больше никогда не просыпаются. Собственно, что и было сделано. Конец сказки. Счастливый? Скорее, нет.
Любопытно, что Андерсен придумал эту историю не с потолка, а позаимствовал суеверие из немецкого фольклора, ведь в Германии люди за много сотен лет до публикации жуткой сказочки начали связывать прилет аистов с появлением потомства. Дело в том, что эти птицы не особенно боятся людей и зачастую гнездятся на крышах домов.
Не менее любопытен и график их миграции. Осенью аисты покидают Германию, а возвращаются они обратно примерно через семь-восемь месяцев: в конце марта-начале апреля. При этом свадьбы в Европы традиционно играли в летние месяцы: начиная с 21 июня – дня Солнцестояния, который здесь и сегодня считается первым днем лета, и до конца августа.
Несложно подсчитать, что первый ребенок у молодой пары появлялся на свет как раз в марте или апреле, и это отлично совпадало с прилетом в Европу аистов. Вот вам и календарное обоснование символизма! По той же причине, считалось, что, если аисты выберут крышу именно вашего дома для своего гнезда – это хороший знак регулярного прибавления в семействе. Если же в семье рождался больной ребенок, то в Германии существовала присказка: «Его аист уронил за грехи пары».
К слову, в других странах у аистов репутация тоже была завидной. Египтяне, к примеру, верили, будто в тела птиц может вселиться душа умершего человека, и таким образом покойный получит возможность реинкарнации. Связан миф, само собой, опять-таки с миграцией птиц: из Германии они как-раз в Египет и летят.
Скандинавы же из-за привычки аистов строить гнезда на крышах жилых домов сделали их символом преданности и семейных ценностей. К слову, это не совсем соответствует действительности: известно, что аисты не являются полностью моногамными птицами и в течение жизни иногда меняют партнеров. Должно быть, из-за этого в Англии до XIX века их считали символом прелюбодеяния и распутства.
Но, пожалуй, самую интересную интерпретацию для аиста придумали в Польше. Здесь большие птицы стали символом двойственности человеческой натуры, в которой добро сосуществует бок о бок со злом. Поляки верили, что белые перья аисту были даны Богом, а вот черные крылья – Сатаной, поэтому-то прибытие птиц здесь иногда рассматривалось, как знак перемен, которые могли быть, как хорошими, так и плохими.
Понравился материал? Присоединяйтесь к нам на фейсбук