что делать если ты фашист
10 признаков фашиста
3. Если ты знаешь разницу в значениях слов «национализм» и «нацизм», то ты, скорее всего, фашист. А почему ты этим интересовался?
4. Если ты считаешь, что у преступности нет национальности, но национальность есть у преступников, и ты знаешь статистику преступлений в своем городе, например по изнасилованиям, то ты, скорее всего, фашист. А иначе зачем ты справки наводил – подтасовывал факты и готовился к дискуссиям в защиту фашизма? И помни – знание опасно, фашизм не дремлет!
5. Если ты называешь себя русским, а не россияниным и, не дай Новодворская, у тебя есть футболка с такой надписью – ты, однозначно, фашист.
П.С. Чтобы не было путаницы: футболка с надписью «дагестан» означает, что ты хороший, добрый, законопослушный спортсмен.
6. Если тебе не стыдно, что ты русский и жил в своем городе раньше, до того, как туда приехали хорошие люди, или если ты позволяешь себе сомневаться в исключительно положительных качествах хороших людей – ты фашист.
8. Если ты не хочешь хотя бы пару раз прочувствовать все прелести анального секса с красивым ну или хотя бы, прости меня Борис, с опытным мужчиной, тебя не радует перспектива превращения твоего сына в игривого и жизнерадостного гея, ты недоумеваешь, почему Элтона Джона наградили титулом «рыцарь», хотя логичнее было бы, например, «графиня», или если все это, что самое ужасное, противоречит твоим неактуальным христианским убеждениям (грех содомский и прочие глупости), то ты точно фашист, к Фрейду не ходи. Будь толерантным, и ты спасешь от фашизма себя и других!
9. Вообще-то в подобном тесте должно быть 14 или 88 пунктов. Если ты знаешь почему – ты фашист!
10. Будучи нормальным, порядочным пацаном, стал бы ты читать тест «Узнай, не гей ли ты?», когда ты и так все про себя в этом вопросе давно знаешь и стопроцентно уверен? Тогда зачем ты все это читаешь, если ты не фашист?
Как я стал «фашистом»
Когда ему было лет 6-7, в начале 1980х, от проводил летние каникулы в селе у бабушки с дедушкой. Село небольшое, под Мелитополем.
И вот как-то жарким днём, когда дома никого, он обследовал окрестности. А летом днём в селе людей почти нет. Все на работе. Кто в поле, кто на овчарне или в садах. И он предоставленный сам себе побродил по саду, а потом полез за сарай и увидел пробегающего по своим делам ёжика. Хотел догнать, но тот юрко прошмыгнул мимо и забрался в скирду. Скирдой назывался огромный стог сена, стоящий за сараем. Дедушка всё лето косил и складывал сено в этот стог – скотине на зиму. И скирда эта была не маленькой. И выше, и больше сарая.
Так вот, ёжик шмыг туда. Вовнутрь. Его и не видно. Друг говорит, а я тогда начитанным был, умным. Как мне казалось. И я знал, что охотники при охоте пускают дым с одной стороны норы или пещеры, а сами с другой стороны ловят зверя. И я решил поступить также. Пустить дым с одной стороны скирды, ведь ёжик испугается и выбежит с другой стороны. Тут я его и поймаю. Логично?
Беру на летней кухне спички, аккуратно поджигаю сено, потом тушу, чтобы дымилось… А оно не тушится! Я в растерянности пытаюсь потушить, но куда там! Сухое сено. Разгорается всё сильней. Что делать? Пламя уже выше меня. Стою офигевший.
А тут крик какой-то с соседнего огорода. Соседка что-то поорав куда-то в сторону, прыжками бежала ко мне. И буквально за пару минут во дворе уже было с десяток человек. Пара мужиков, матерясь, вилами и граблями оттаскивала горящее сено. Какие-то тётки с детьми немного меня старше, вёдрами с колодца таскали воду и заливали скирду. И всё как-то слаженно так, быстро. Одни у колодца воду набирают, другие эти вёдра подтаскивают, третьи огонь заливают. Детвора тлеющие кусочки сена притаптывают. Один я стою в сторонке оторопевший. Затушили быстро. Минут, наверно, за пять.
Ещё минут через пять на бричке прикатывает дедушка и взяв меня за шкирку при всех начинает отчитывать.
— Ты мог спалить хату! Весь двор! Да ты мог сжечь всё село! Лето! Жара! Сено могло разлететься и поджечь всё к… к… к… И сгорело бы всё на…
Он при мне не матерился, а словарного запаса не хватало и плюс весь на эмоциях. И он такой:
— Да ты знаешь кто ты после этого? Ты… Ты… Ты – фашист!
Это, наверно, максимальное ругательство у него было. Ну я разревелся, убежал в хату.
Ну потом несколько раз со мной серьёзно говорили, объясняли. Я говорил, что всё понял. И к спичкам не прикасался. Хотя всё понял я только через несколько лет. И ужаснулся. Я реально мог спалить село. А как слаженно действовали люди…. Я поражен до сих пор.
А «фашистом», с лёгкой руки дедушки, меня называли долго, ещё несколько лет. Не только друзья одногодки, но и односельчане. Всё-таки, кроме меня у него было ещё трое внуков и две внучки, и все на лето приезжали погостить, и нужно было как-то всех отличать.
— А чей это внучонок такой нарядный?
— Это таких-то, «фашист».
И вот прошло много лет. И историю эту я давно забыл. И дедушки с бабушкой давно нет. И я уже взрослый, много лет не бывавший в этом селе, еду с дочкой навестить родственников. Садимся в автобус на автостанции. и две незнакомые бабульки ко мне пристают.
— А кто это едет к нам в село? А к кому? А чьих будете?
Не люблю такие разговоры, но тут некуда деваться. Отвечаю.
— А-а-а… Так ты внук такого-то. Сын такого?
Бабульки удовлетворённо хмыкают, у дочки округляются глаза, а я отворачиваюсь к окну.
Психологический тест «Узнайте, фашист ли Вы»
Уже в далеком 1944 году признанный эксперт в вопросах фашизма Джордж Оруэлл писал: «Похоже, слово «фашизм», как оно сейчас применяется, почти полностью лишено смысла. …Я слышал как его применяют к фермерам, продавцам, управленцам, охоте на лис, бою с быками, Киплингу, Ганди, гомосексуальности, астрологии, женщинам, собакам, и я не знаю к кому ещё».
За прошедшие с той поры десятилетия частота употребления этого термина еще более возросла. Подлинного расцвета это явление достигло с наступлением эпохи интернета.
Майкл Годвин даже сформулировал закон, согласно которому по мере разрастания дискуссии в интернете вероятность употребления сравнения с фашизмом или Гитлером стремится к единице, после чего продолжение спора становится бессмысленным.
Но и это не помогло. Оппоненты продолжают обмениваться высказываниями типа: «А Вы, батенька, фашист!» — «От фашиста слышу!» с поразительным упорством и частотой.
Зачастую даже сам человек затрудняется определить, имеются ли основания для подобных утверждений, брошенных им или в него. То есть, разделяет ли он сам (и если да, то в какой степени) взгляды и убеждения, которые можно назвать фашистскими. И тут ему – запутавшемуся и дезориентированному — на помощь «приходит наука».
Небезызвестный Умберто Эко выделил 14 характеристик, которые, по его мнению, присущи ур-фашизму, т.е. вечному фашизму. Эти характеристики были положены в основу психологического теста. Мне пришлось лишь кратко переформулировать их в привычной тестовой форме в виде 14 утверждений.
Читателям сайта «Эхо Москвы» представляется редкая возможность стать первыми испытуемыми (и испытателями) этого теста, который должен помочь им узнать то, о чем они раньше стеснялись спросить. Тест так и называется: «Узнайте, фашист ли Вы»
Инструкция: Внимательно прочтите каждое из утверждений и ответьте – согласны Вы с ним или нет. За каждый утвердительный ответ Вы получаете 1 очко.
По сумме набранных очков Вы сами сможете определить, в какой мере к Вам применимо понятие «фашист» (см. ниже интерпретацию результатов)
1. Вы являетесь приверженцем национальных традиций
2. В глубине души Вы склонны к иррационализму.
3.. Вы предпочитаете решительные действия бесплодным умствованиям.
4. Вы согласны, что в жизненно важных для Вашего народа вопросах инакомыслие сродни предательству.
5. В глубине души Вы считаете, что Ваш народ в одном или нескольких отношениях превосходит остальные народы.
6. Недовольство «низов» обычно используется врагами, чтобы ослабить стабильность и единство нации.
7. Вы понимаете, что Ваш народ вынужден проявлять сплоченность и бдительность перед лицом внешних и/или внутренних угроз.
8. Как бы ни был могуществен и силен враг, Вы верите, что в конечном счете он будет повержен, благодаря единству Вашего народа.
9. В ситуации, когда для защиты страны и нации требуется применения силы, пацифизм предосудителен.
10. Вы согласны, что каждый человек является хозяином своей судьбы, и поэтому слабые и неуспешные очень часто сами повинны в своем положении.
11. Вы предпочли бы прожить пусть короткую, но яркую и героическую жизнь во имя важных для Вас идей и ценностей серому и будничному существованию большинства людей.
12. Вы против мелочной регламентации сексуальной жизни, но внутренне не одобряете различные сексуальные девиации.
13. Вы уважаете права личности, но понимаете, что в ситуации, когда они вступают в противоречие с волей и интересами всего народа, приходится идти на некоторое ограничение индивидуальных прав.
14. Вы считаете, что учебники по гуманитарным предметам должны быть прежде всего понятны, доступны и воспитывать в детях и юношестве уважение к принятым в обществе ценностям, а не концентрироваться на различных интерпретациях и частностях, понятных только специалистам.
Результат 12-14 очков. Вы являетесь образцовым фашистом. Если Вам посчастливится оказаться гражданином в ур-фашистском государстве, Вас ждет блестящая карьера, успех и признание даже без всяких усилий с Вашей стороны.
8-11 очков. Вы лояльный и добропорядочный фашист, усвоивший основные черты этой идеологии. Власти смело могут на Вас положиться. У Вас имеется определенный потенциал, чтобы перейти в указанный выше разряд. Но для этого Вы должны уточнить некоторые собственные позиции и активно работать над собой.
5-7 очков. Хотя Вас никак нельзя назвать противником фашистского режима, но Ваше неполное соответствие предъявляемым требованиям налицо. Ваша лояльность может вызвать обоснованные подозрения. Мой Вам совет – поменьше говорите даже в кругу близких людей. Весьма высока вероятность, что Вы можете высказать ошибочные взгляды и тем навлечь на себя ненужные неприятности. Самое правильное для Вас поведение – молчать и есть глазами начальство. Впрочем, неустанные упражнения могут помочь Вам перебраться в другой разряд и стать частью станового хребта общества.
2-4 очка. Ваши шансы благополучно выжить в грядущем ур-фашистском государстве следует признать минимальными. В лучшем случае Вы будете репрессированы. Впрочем, надежда умирает последней. Так что надейтесь — может быть, и пронесет.
0-1 очко. По-видимому, Вы принадлежите к категории ур-антифашистов. Мужайтесь! Больше мне нечего Вам сказать.
p.s. Вполне возможно, что кто-то захочет оспорить соответствие тестовых утверждений характеристикам ур-фашизма, указанным Умберто Эко. С благодарностью приму все замечания такого рода. Чтобы облегчить желающим их критический труд, даю ссылку на указанный доклад г-на Эко: http://no-acropol.info/urfashizm.htm
Я буду весьма признателен всем выполнившим тест и пожелавшим сообщить о своих результатах.
Фашизм или нацизм? Разбираемся в тонкостях
В российском обществе сложилась устойчивая тенденция к тому, чтобы называть Третий Рейх «фашистской Германией», а идеологию, занимавшую в Германии того времени монопольное положение – фашизмом. Однако насколько подобные суждения корректны? Не была ли допущена ошибка? То тут, то там этот вопрос настойчиво возникает, озадачивая обывателя, но неизменно остается без вразумительного ответа. Более того, частота применения термина «фашизм» в СМИ и в бытовом общении катастрофически зашкаливает, превращая определение в некое абстрактное клише, которое используют, подчас, нисколько не задумываясь над его реальным значением. Так как же все-таки правильно? Действительно ли Гитлер – фашист? Или, быть может, произошла подмена понятий? И раз уж на то пошло, то что же вообще представляет из себя собственно сам фашизм?
Начнем с того, что в действительности идеологом фашизма был дуче («вождь») Италии
Бенито Муссолини, сформировавший свое учение преимущественно на основе околосоциалистических концепций, которые он соединил с корпоративной и элитарной теориями. К тому же, собственно фашизм носит характер интернационального явления, признавая нацию как объединение по духу, а не по крови:
«НАЦИЯ не есть раса или определенная географическая местность, но длящаяся в истории группа, то есть множество, объединенное одной идеей, каковая есть воля к существованию и господству, то есть самосознание, следовательно, и личность»
Это проистекает из того, что в фашистской доктрине считается, что превыше всего стоит государство, которое и образует нацию – то есть, фактически, в состав нации могут входить представители различных рас и национальностей. Не были свойственны фашизму также антисемитизм и расизм, причем расовая теория и вовсе отвергалась как «смехотворная».
«РАСА – это чувство, а не реальность; 95 % чувства»
В связи с этим, в фашистской партии состояло более 10000 евреев (1/6 от общего числа проживавших в Италии) и несколько тысяч негров, которые признавались как полноценные граждане нового государства.
Далее, для фашизма характерна ориентация на современное искусство, поскольку в его непосредственной основе лежит футуризм, который и стал в конечном счете визитной карточкой режима Муссолини. Влияние футуризма заметно и в идеологии:
«БОРЬБА есть источник всех вещей, поэтому вся жизнь полна контрастов: любовь и ненависть; черное и белое; день и ночь; добро и зло; и пока эти контрасты не придут в равновесие, борьба как высшая фатальность будет всегда основой человеческой природы»
Важно отметить и то, что изначальный фашизм лишен империалистического аспекта, а его милитаризм носит объединительно-оборонительный характер, без агрессии в адрес других народов или стран. Сплачивающую функцию играет также церковь, активно поддерживаемая фашистами.
Фашистский режим, несмотря на тоталитарность, был довольно-таки мягким – за все время существования (21 год) вынесено 9 (!) смертных приговоров, что выглядит почти смешно на фоне масштабных репрессий того времени в Третьем Рейхе и СССР.
Наконец, одним из самых явных моментов является то, что символом классического фашизма никогда не была свастика! Фашистский символ – это фасция, древнеримский атрибут власти, давший название самому движению (лат. fascis – пучок, связка, союз).
В то же время, национал-социализм (нацизм) основан, в первую очередь, на шовинистических идеях пангерманизма, расизма и антисемитизма. В его самых основах лежит разделение людей на полноценных и неполноценных, что прямо противоречит фашистским идеям. Тем более что нацисты понимают нацию как закрытую генетическую касту, принадлежность к которой определяется происхождением и «чистотой крови».
Отсюда – концепция превалирования нации над государством и бесконечно повторяемая мантра «одна кровь – одно государство). Нацизм открыто провозглашает необходимость истребления целых народов ради благополучия других. Это и стало поводом к проведению таких мероприятий, как, например, печально известный Холокост, в результате которого погибло около 3 миллионов евреев по всей Европе.
Не удивляет на этом фоне и жесткая ориентация на традиционное, классическое искусство, сопровождаемая массовыми гонениями на представителей современного («дегенеративного») творчества. Недаром Третий Рейх у многих ассоциируется с монументальными проектами архитектора Шпеера и скульптурами Брекера, прозванного «Микеланджело 20-го века».
При этом, однако, велась последовательная борьба против церкви, которая шаг за шагом вытеснялась из всех сфер жизни. Нацизму были близки неоязыческие элементы, с чем и можно, пожалуй, связать активное использование рун и популярность оккультных теорий, которые стали неотъемлемой частью образа нацизма (достаточно вспомнить общество Туле и мощную организацию Аненербе).
Отсюда же напрямую вытекает эмблема, узнаваемая во всем мире и таким образом очерненная, несмотря на историю в несколько тысячелетий – свастика. Символизирующая бесконечность и нерушимость нового строя, она ошибочно ассоциируется, помимо нацизма, также и с фашизмом. Однако это неверно.
Мы видим, что нацизм и фашизм решительно отличаются друг от друга, а потому их отождествление как минимум некорректно и совершенно губительно для последнего, который оказался погребен под плитой ложных и просто ошибочных обвинений в расизме, шовинизме, антисемитизме и разжигании мировой войны. А между тем, Муссолини до последнего оттягивал вступление своей страны в войну, пытаясь договориться о союзе с Англией и Францией (которая и провалила эту идею) против Рейха, несмотря на заключенный с немцами Стальной Пакт.
Причины такой профанской классификации стоит искать в советской эпохе, когда, в стремлении очернить как можно больше потенциально опасных идей и создать своего рода пугало для граждан, под простой, легко запоминающийся и не вызывающий неправильных ассоциаций (в отличие от национал-социализма) термин «фашизм» были подогнаны все явления, в которых усматривался антикоммунистический оттенок. Следовательно, фашистами стали называть всех подряд, что, как было нами отмечено в начале, сохранилось и по сей день. На мой взгляд, необходимо произвести капитальную переоценку сложившихся стереотипов и терминологических определений, с целью создания более корректной исторической картины и частичной реабилитации ряда направлений политической мысли и множества отдельных личностей, незаслуженно очерненных и поставленных в один ряд с мясниками вроде Гитлера, Геббельса и Гиммлера, которые, к слову, в нашей стране также рассматриваются слишком однобоко.
Таким образом, можно сделать вывод, что, действительно, мы являемся свидетелями подмены понятий, и к собственно фашизму Гитлер не имеет ни малейшего отношения. При этом также становится очевидной необходимость проведения целого ряда новых и аполитичных исследований по данным направлениям, с целью восстановления справедливости и формирования правильных образов в головах людей.