Одежда холоку что это
Zara отозвала из продажи напоминающие о Холокосте пижамы
Испанский ритейлер Zara отозвал из своих магазинов детские полосатые пижамы с желтой звездой на груди после критики в социальных сетях. Компанию осудили за то, что детская одежда, рассчитанная на детей от трех месяцев до трех лет, походила на форму узников фашистских концлагерей
Поделиться:
Желтая звезда с надписью «Шериф» на пижаме в синюю полоску напомнила пользователям соцсетей шестиконечную звезду «Juden» («еврей» с немецкого), которую нашивали на одежду евреев, оказавшихся на территории нацистской Германии или попавших в концентрационные лагеря.
«Новая футболка Zara «Шериф» напоминает дизайн Холокоста или я ошибаюсь?» — написал в твиттере блогер @shulman_k. «В Израиле магазины «Zara» предложили маечки для детей. Модель называется «шериф». Память отшибло?» — вторит ему @arkadi_kogan. «Дизайнеры и менеджеры Zara продемонстрировали шокирующее отсутствие знаний истории, прикрепив звезду «Juden» к рубашкам детей», — добавил @eylanezekiel.
В Израиле магазины «Zara» предложили маечки для детей. Модель называется «шериф». Память отшибло? pic.twitter.com/wXBwLp553v
Представители Zara через твиттер ответили на критику пользователей, заявив, что при создании детских пижам «вдохновлялись» звездами шерифов из классических фильмов о Диком Западе. Ритейлер извинился на разных языках за выпуск одежды, напоминающей о Холокосте, и заявил, что ее убрали из магазинов. Кроме того, упомянутая модель исчезла с официального сайта компании.
Zara не в первые оказывается в центре скандала из-за символов, напоминающих о нацистской Германии. В 2007 году ритейлер отозвал из своих магазинов сумку, на которой нашли свастику. В компании тогда объяснили, что изображение свастики попало на сумку от внешнего поставщика, а дизайнеры Zara ее не заметили.
А был ли Холокост?(длиннопост,но прочитать стоит обязательно)
Почему еврейские исследователи холокоста в своих многочисленных писаниях стараются замалчивать некоторые документы Нюрнбергского трибунала, в которые с большой натяжкой были вписаны 3, 4, и даже 5 млн. жертв Освенцима?Им это невыгодно, так как при знакомстве с показаниями свидетелей обвинения и подлинными документами выясняются следующие неоспоримые факты.
1. Заключенных использовали на работах при строительстве военных предприятий Германии, что подтверждается многочисленными документами 3-го Рейха, включающими протоколы и отчеты совещаний, телефонограммы, циркуляры, показания заключенных. Даже здравый смысл подсказывал немцам, зачем же, имея такое количество дешевой рабочей силы, ее уничтожать. Правительственных распоряжений, предписывающих массовое истребление евреев. Нюрнбергский трибунал не зафиксировал. Ссылка еврейских энциклопедистов на Ванзейскую конференцию, состоявшуюся 20 января 1942 г., на которой якобы было принято решение об окончательном решении еврейского вопроса также несостоятельна. В Нюрбернском процессе она не фигурировала. В “Краткой еврейской энциклопедии” (изд. 1976 г.) утверждается, что решения Ванзейской конференции распространялись на 11 млн. евреев, проживавших в Германии. В действительности же в Германии до войны проживало 503 тыс. евреев (из них 300 тыс. выехали в другие страны). Основой для якобы окончательного решения еврейского вопроса должны были бы служить нюрнбернгские законы, принятые после прихода Гитлера к власти. Но и в них не сказано, что евреев надо истреблять поголовно.
2. Документы концлагерей показывают, что заключенных немцы не разделяли по национальному признаку. Поэтому выделить из них евреев оказалось невозможным.
3. Нам часто показывают кадры кинохроники с раздетыми до гола людьми и сопровождающим текстом, что они будто бы идут в газовые камеры. Но специально созданные комиссии из представителей союзных держав при обследовании концлагерей не обнаружили ни одной газовой камеры. В некоторых лагерях (по документам) для предотвращения вспышек инфекционных заболеваний проводили санитарную обработку бараков и людей, что впоследствии некоторыми еврейскими пропагандистами выдавалось как отравление газом.
5. Основным поставщиком рабочей силы для Германии являлся Восточный Фронт и основную массу заключенных концлагерей составляли военнопленные и принудительно вывезенные немцами мирные жители оккупированных районов СССР. Иностранцев было немного. Угон на работы в Германию был частью немецко-фашистского оккупационного режима. По данным энциклопедии “Великая отечественная война 1941-1945” (изд. 1985 г.) из СССР немцами было вывезено около 6 млн. человек. По логике еврейских пропагандистов именно они составили основную массу погибших евреев. Но та же энциклопедия сообщает, что из этих 6 млн. возвратилось на родину 5,5 млн.
Считается, что к концу войны на территории Германии, Австрии и Польши находилось около 14 млн. человек, принудительно вывезенных немцами из различных государств Европы, в том числе из СССР. Если считать эту цифру близкой к истине, а также и цифру 10 млн. из них вернувшихся из лагерей на свою родину, то в оставшуюся цифру 4 млн. граждан различных национальностей цифра 6 млн. погибших евреев тоже никак не вписывается. Так сколько же в действительности погибло евреев? На этот вопрос отвечают демографические данные государств при сопоставлении численности евреев до и после войны. Приблизительные подсчеты показывают, что число жертв среди еврейского населения Европы не превышает 250-400 тыс. человек. При этом сюда входят и умершие естественной смертью.
6. Теперь насчет газовых камер и крематориев, в которых якобы были сожжены эти злополучные миллионы евреев.
Эта цифра напрочь опровергает утверждение еврейской прессы о том, что в Освенциме ежемесячно сжигалось 279 тыс. трупов людей, предварительно умерщвленных в газовых камерах. Так по крайней мере сообщалось в “Правде” от 7 мая 1945 года. Даже, если в Освенциме действительно было 5 крематориев с 15 печами, при той технике сжигания трупов, которая существовала в Освенциме, сжечь в месяц такое количество трупов просто невозможно. Да и поставлять ежемесячно в течение 5 лет только в один лагерь Освенцим почти 300 тысяч человек немцы физически не могли. Даже, если бы смогли, то при такой интенсивности уничтожения людей, с 6 миллионами заключенных немцы управились бы за 2 года, а не за 5 лет.
Все эти подсчеты и рассуждения приводят к однозначному выводу: никаких газовых камер ни в Освенциме, ни в других лагерях не было. Большая часть заключенных умирали естественной смертью от болезней, истощения и изнурительного труда на военных заводах, построенных в зоне лагерей. Газовые камеры были придуманы Борисом Полевым для того, чтобы общественность пришла в ужас, вот мол какие немцы изверги, и тем самым еще больше возбудить к немцам ненависть во всем мире.
Известно, что аналогичный прием был использован английской разведкой еще во время 1-й мировой войны, когда через прессу был пущен слух о том, что немцы перерабатывают трупы солдат, своих и чужих, на стеарин и на корм для свиней. Это сообщение вызвало во всем мире бурю негодования и послужило поводом для вступления Китая в войну на стороне Великобритании. По этому поводу американская газета “Таймс диспэтч” спустя несколько лет писала: “Знаменитая история с трупами, которая во время войны довела ненависть народов к Германии до предела, объявлена сейчас английской палатой общин ложью. Мир узнал о том, что эта ложь была сфабрикована и распространена одним из ловких офицеров английской разведки”.
Несмотря на отсутствие доказательств об использовании немцами газовых камер (не обнаружено ни чертежей, ни приказов немецкого командования об их строительстве, ни фотографий) еврейские пропагандисты даже спустя 60 лет по прежнему пытаются утверждать, что они были. Так, например, в передаче “Евроньюс” по 5 каналу ТВ за 17 января с. г., в преддверии 60-летия освобождения Освенцима, показали одну трубу, что говорит о том, что в Освенциме был один крематорий. Это уцелевшее маленькое по внешнему виду здание, в котором непонятно как могло уничтожаться ежедневно, со слов диктора, 5 тысяч трупов. Затем телезрителям показали небольшую кучку металлических банок по объему похожих на консервные, и дикторский голос сообщил, что таких банок было 20 тысяч, и что каждая банка с 5 кг газа могла умертвить 1,5 тысяч человек. Как такие маленькие баночки могли вместить 5 кг газа и как они заправлялись газом, телезрителям не сообщили.
Затем показали небольшую квадратную дырку в чем-то, куда, по-видимому, должна была помещаться эта банка с газом. Это был намек на газовую камеру. Телезрителей пытались убедить, что с помощью этих 20 тысяч баночек и были уничтожены, то ли 4, то ли 3, то ли полтора миллиона заключенных (последняя цифра указана в “Парламентской газете” от 26 января 2005 г.). Но простой арифметический подсчет путем умножения 20 тысяч на 1500 дает цифру 30 млн.! Эта цифра вообще никуда не вписывается и лишний раз показывает всю лживость еврейских пропагандистов. Нас, русских, видимо считают за дураков. Можно обманывать все время часть народа. Можно обманывать недолго весь народ. Но нельзя обманывать весь народ постоянно. Пришло время о привлечении к ответственности лиц и органы печати, распространяющих эту ложь и постоянно навязывающих русским мысль, что евреи, работая на немцев, пострадали больше всех других народов во время войны.Частично характеристику евреям даёт сам еврей Шамир И.
цитата:
«Сам этноним «еврей» — новейшего происхождения. Наши скромные прадеды, иды (отсюда и южнорусское «жиды») жили до прошлого века, забившись в узкую щель между двумя великими цивилизациями — русской православной и европейской. Основные занятия — посредник, ростовщик, контрабандист, шинкарь, арендатор, мошенник, сапожник и портной. Как и наши сос
До ебедидё еще далеко. Часть 2
Цикл материалов «Венгрия 2018»
В Будапеште произошла самая быстрая аренда авто в нашей жизни. Мы просто ходили, гуляли, наслаждались друг другом и Будапештом. А потом в один момент сказали друг другу: а не арендовать ли нам прямо сейчас машину и не посмотреть ли какую-нибудь часть Венгрии? Пошли и арендовали.
Вы замечали, что когда в жизни случается прекрасное, мелкие детали забываются? Я, например, сейчас честно не помню, какую мы арендовали машину и в какой прокатный компании. Не то Опель, не то Хюндай, не то что-то ещё. В Herz или в Europcar, или в чем-то ещё. Неважно. И не помнится. Вот так легко мы забываем добро!
Железного коня мы взяли на сутки и прямо с вечера начали объезд окрестностей по второпях на коленке набросанному маршруту.
1. Сентендре
Городок сей от Будапешта совсем близко — всего 40 км. Он древен, историчен и полон легенд и сказаний. Конечно, всего о нём я пересказывать не буду, да и не смогу, потому что не знаю. Скажу только, что ему пару 1000 лет отроду, в девятом веке его вместе со всей округой «обрели» мадьярские племена. А новую жизнь он получил в 15-м веке, когда в него пришло православное сербское население, спасаясь от турецкого нашествия. спастись от него получилось не очень хорошо — оно настигло их и в Сентендре, но, по-видимому, оно было не настолько страшно, как его малевали. По крайней мере, и венгерских католических, и сербских православных церквей построили там с тех пор предостаточно.
Мы попали на симпатичную маленькую площадь с ёлкой. На ней стоит православная церковь с таким ласкающим ухо названием — Благовещенская. А рядом на горе стоит католический собор Keresztelő Szent János-templom. Неплох собор! Только вот его название сначала будто скрипит, потом как будто бьет молотом по голове. То ли дело наш православный собор — Благовещенский. Его название благозвучно. Оно как будто гладит тебя по голове и заботливо убаюкивает. Вот поэтому мы православные, а не католики!
Холлокё. Идеальная деревня.
Выведя в заголовок определение «идеальная деревня», сразу хочу сделать оговорку: я имею в виду, что Холлокё – идеальная туристическая деревня. Судите сами: местный колорит, заключающийся в сохранении прежнего облика и уклада жизни, несколько интересных музеев, старая церковь, которая так и просится в объектив или на холст, средневековый замок со смотровой площадкой, откуда открываются чудесные виды, промаркированные пешие и велосипедные маршруты по живописным окрестностям.
Однако обо всем по порядку.
Может показаться, что село труднодоступно для любопытствующих и путешествующих. На самом деле это не так. Ежедневно утром из Будапешта туда идет рейсовый автобус, а во второй половине дня возвращается обратно. Горный массив Черхат, где расположено село, довольно низкий, никаких серпантинов и виражей, что не отменяет захватывающие панорамы: горы обворожительны в любом своем проявлении.
Про Холлокё мне рассказал мой друг, который знаком с Венгрией значительно лучше меня и чьим советам и рекомендациям я привыкла доверять. Место показалось очень заманчивым, но я подумала с сожалением, что не смогу туда добраться. Это же невыносимо сложно – в большом незнакомом городе (Будапеште) разобраться, как доехать до маленькой, потерявшейся в горах деревушки, название которой в переводе означает «Вороний камень» (у меня почему-то сразу возникла ассоциация с орлом, сидящим на Кавказской вершине над бездонной пропастью).
Мало того, что город большой и незнакомый, там еще и говорят на невероятном и ни на что не похожем языке, попытка произнести хотя бы короткую фразу на котором вызывает у меня нервные реакции. Сев в поезд до Будапешта и услышав венгерскую речь, я сразу почувствовала себя в языковом вакууме. Дальше больше: невозможность понять даже самую элементарную информацию на вывесках доводила меня до отчаяния. При этом не могу сказать, что я совершенно несведуща в иностранных языках. По долгу службы мне приходится иметь дело с итальянским. Когда в Будапеште мне надо было сфотографироваться и я, подойдя к кабинке, увидела инструкцию на итальянском языке … «Боже, да это же родная речь!». (N.B. В Будапеште при приобретении проездного на срок большей одной недели требуется оформить удостоверение с фотографией. Удостоверение оформляется в той же кассе, где и проездной, фотографию нужно сделать заранее).
Мой друг был так добр ко мне, что даже съездил со мной на вокзал, откуда отправлялся автобус в Холлокё, показал, где находится касса и платформа, с которой производится посадка, мы вместе посмотрели расписание, на обратном пути с вокзала я считала остановки, чтобы ничего не перепутать: три остановки на автобусе, три на трамвае. Все просто. Что ж, все-таки поеду.
Сказано – сделано, а если не сделано, то снова сказано, потому что попасть в Холлокё с первой попытки мне не удалось. Мой друг, объясняя мне, как туда добраться так, чтобы еще и вернуться, предусмотрел, казалось бы, каждую мелочь, которая может вызвать у меня затруднения. Но женский мозг работает в своем режиме: ему и в голову не пришло, что я могу уехать на трамвае не в ту сторону. Пока я пыталась понять, что происходит и куда за три дня исчез вокзал (здесь-то мне и помог английский в первый раз), автобус в Холлокё ушел без меня.
Но ежели я чего решила, то съезжу туда обязательно. На следующий день все получилось. Что же я там увидела.
Действительно, сложно поверить, что в этом месте постоянно живут люди, а не приезжают сюда на работу – развлекать туристов. Однако же, в деревне имеются общественные заведения, например, почта, школа, медпункт.
Две центральные улицы, пересекаясь, образуют небольшую площадь, посреди которой расположилась маленькая, но очень симпатичная католическая церковь. Первоначально храм на этом месте был построен в XVI веке. В 1889 он подвергся реконструкции, в частности, была достроена башня. Двойной крест на церкви говорит о том, что в Средние Века это крошечное село обладало определенными привилегиями.
Деревянная конструкция справа – это урна
История села известна с XIII века, т.е. ровно с того времени, когда впервые упоминается замок Сархедь, рядом с которым и находится Холлокё (или наоборот). До замка из центра деревни 15-20 минут ходу, тропинка оснащена указателями.
Первоначально замком и деревней при нем (Холлокё) владела венгерская фамилия Кочич (венг.Kacsics). Судя по всему, а в Средние Века и не могло быть иначе, фортификацию возводили в оборонительных целях: в середине XIII века с востока на Европу двинулись полчища татаро-монгол. Год 1313 для магнатов Кочичей был явно несчастливым: король Венгрии Карл Роберт монаршей волей отнял замок у законных владельцев, которые проявили политическую близорукость, поддержав неправильного кандидата – олигарха и оппозиционера королевской власти Мате Чака, известного в определенных кругах в качестве некоронованного короля, правда, не всей Венгрии, а только ее части.
Новым владельцем замка был назначен Томаш Сечени. Я не разобралась в его общественном положении, поэтому не буду врать, кем он был, но явно особой, приближенной к _императору_ королю. В XVI веке, когда Европе вновь угрожали с востока – на этот раз турки – замок переходил из рук в руки (то к туркам, то от них).
Пока суд да дело, наступил ХХ век. К счастью, замок выдержал все испытания и в 1996 году после реконструкции был открыт для посетителей.
Любите вы сказки или вам только факты подавай, я все равно расскажу легенду о происхождении замка, которая на протяжении веков передавалась из уст в уста и, наконец, нашла свое письменное закрепление на туристическом стенде.
Было ли – не было, но однажды владелец замка Sztrahova (в русской транскрипции звучит приблизительно «Строхово») похитил девушку. На его беду, нянька украденной красавицы оказалась ведьмой. Чтобы вызволить воспитанницу, она обратилась за помощью к патрону, т.е. Сатане. Тот отправил своих сыновей, которые, превратившись в воронов, растащили замок по камням. Красавица была спасена, женщины из Холлокё ведут свой род именно от нее. Камням нашли применение: чтобы не пропал стройматериал, те же самые вОроны подрядились сложить из них новый замок – тот, о котором я рассказываю. Помните название «Вороний камень»?
Легенды на пустом месте не рождаются. Во-первых, вОроны в этой местности и правда водятся. А во-вторых, задумайтесь: народная молва говорит, что появление замка – дело рук нечисти. Что-то интересное, а то и страшное там происходило… Да, еще: замковый холм – это потухший вулкан.
Сейчас же ничего зловещего ни в самом замке, ни рядом с ним не чувствуется. Со смотровой площадки, как я и обещала, открываются чудесные виды.
Сама деревушка как на ладони
В залах и других помещениях можно застать разные экспозиции. Мне особенно повезло. Я очень люблю макеты и реконструкции, и вот – обнаружила выставку маленьких замков, выструганных, как мне показалось, из коряг и трухлявых пней. Работа настолько ювелирная, что иногда мой фотоаппарат был не в состоянии отобразить детали.
Эта реконструкция, видимо, постоянная.
Возвращаемся в деревню на общественном транспорте.
Нужно обязательно зайти в один из музеев. На ваш выбор: музей истории села (любителям этнографии), музей почты (у меня с музеями почты странная история: в каждом городе, где такой музей имеется, я пытаюсь в него попасть, и ни разу мне это не удалось, то же было и в Холлокё, но, может, вам повезет больше), художественная выставка, дом легенд, музей кукол. В последний предлагаю заглянуть прямо сейчас. Там мы найдем несколько десятков фарфоровых кукол в национальных костюмах.
Фотографу некуда было деться, пришлось отразиться в зеркале
Кукол можно не только рассматривать, но и покупать
Хоть деревушка крошечная, в Холлокё есть, где остановиться, если появится желание провести там больше одного дня: местные жители берут туристов на постой. А причина для задержки есть: по окрестностям Холлокё можно совершить пеший или велосипедный поход.
Туристический буклет обещал мне, что жители Холлокё, в первую очередь, женщины, носят национальную одежду даже в будни. Естественно, мне хотелось в этом убедиться, однако за все время пребывания в селе ничего подобного я не заметила. Разочарованная, возвращаюсь на автобусную остановку и вдруг вижу, как из магазина выходят _тетки с авоськами_ женщины с хозяйственными сумками в тех самых костюмах. От неожиданности я чуть не выронила фотоаппарат. Сначала кралась за ними, фотографируя исподтишка (потому кадр такой несуразный).
Женщины остановились на перекрестке и долго разговаривали. До сих пор думаю, может, это был какой-то перформанс. Я, между тем, делала вид, что фотографирую цветы.
Потом все же набралась наглости и попросила одну из дам попозировать мне. Она согласилась и, приятно улыбаясь, что-то сказала по-венгерски (что интересно?)
Кстати, местные жители – это не венгры в чистом виде, а представители народности палоц, которые, кроме прочего, говорят на особом диалекте венгерского. Пишут, что их говор очень любопытный, но оценить его у меня нет никакой возможности, потому что по-венгерски я не обучена.
Конечно, надо иметь в виду, что аутентичность мест, подобных Холлокё, достаточно условна. Это все-таки туристический объект. Тем не менее, не каждое село, специализирующееся на развлечении туристов, попадает в список ЮНЕСКО. Интересно, как чувствуют себя его обитатели? Легко ли жить в музее?
Холлокё оставляет самые приятные и даже немного сказочные впечатления. Можно смело туда ехать.
Одежда холоку что это
IsraLove уже давно пишет о Холокосте и изучил этот вопрос достаточно хорошо, чтобы выделить самые главные факты об это ужасном событии. В статье вы найдете много ссылок на подробные описание тех или иных событий.
Чтобы ознакомиться с краткой историей Холокоста вам сюда. А теперь перейдем к фактам.
Факты о Холокосте
• Само слово «холокост» имеет греческое происхождение. Слово «holo», обозначает «весь» или «целый» и «kaustos» – «сгоревший», т.е. Холокост означает всесожжение.
• Среди евреев Холокост известен как Шоа, что на иврите звучит весьма символично – «Катастрофа».
• Обычно подразумевается, что Холокост был направлен исключительно против евреев. Однако нацисты не гнушались уничтожать и другие народности: цыган, славян, азиатов и африканцев.
• Началом Холокоста считается январь 1933 года – момент прихода к власти в Германии нацистов. Дата его фактического завершения – 8 мая 1945.
• За период с 1933 по 1945 год различными айнзацгруппами и в концлагерях было умерщвлено свыше 11 млн. военнопленных и гражданских людей. Около 6 млн. из этого числа были евреями.
• Холокост унес жизни более 1,1 млн. детей. Многие стали невинными жертвами страшных нацистских издевательств.
• Еврейская нация за период Холокоста потеряла более трети своей численности, которую она не смогла восстановить до сих пор. Если в 1939 евреев в мире было 17 млн. человек, то в 1945 их осталось 11 млн. На данный момент в мире проживает 16,5 млн. евреев и их потомков от смешанных браков.
• Впервые количество жертв Холокоста озвучил Илья Эренбург в статье, опубликованной в газете «Правда».
• Фактическим стартом Холокоста стали Нюрнбергские расовые законы, свод которых был опубликован 15 сентября 1935. Они лишали немецких евреев гражданства, запрещали браки, а также внебрачные половые отношения между немцами и евреями.
• К чести для немцев, не все они поддались нацистской пропаганде. Так руководство компании Leica Camera после начала кампании по преследованию евреев начало отсылать своих сотрудников-иудеев вместе с их родственниками и друзьями в зарубежные командировки. Благодаря этой тайной программе, получившей наименование «Поезда свободы Leica», были спасены от неминуемых репрессий сотни людей.
• Пытаясь как-то помочь евреям Германии, президент США Рузвельт на Эвианской конференции предложил ряду стран увеличить квоты по приему у себя еврейских переселенцев. Однако практически все страны западной демократии, а также Австралия, Канада и государства Латинской Америки, отказались это сделать.
• Первой, по-настоящему массовой показательной акцией против евреев стала Ночь разбитых витрин, иначе именуемая Хрустальной ночью, произошедшая одновременно в Германии и Австрии. В ее ходе было сожжено свыше 1 тыс. синагог, уничтожено более 7 тыс. еврейских предприятий. Также подверглись разрушениям еврейские больницы, школы, дома и даже кладбища.
• С началом Второй мировой войны на всех оккупированных территориях евреям предписывалось носить на одежде желтую шестиконечную звезду.
• Если евреи по каким-то причинам не были уничтожены сразу, их определяли в печально известные гетто, где они зачастую умирали от голода и болезней.
• Крупнейшим еврейским поселением подобного типа считалось Варшавское гетто. В нем на территории всего 3,3 кв. км, содержалось 445 тыс. человек.
• Самое массовое одномоментное убийство евреев произошло на окраине Киева в сентябре 1941. В урочище Бабий Яр за 2 дня немцами и украинскими коллаборационистами были расстреляны 33 700 человек.
• При гитлеровцах в оккупированном Киеве существовало несколько антисемитских газет. По иронии судьбы, члены нескольких их редакций завершили свое существование в том же Бабьем Яру.
• Очень часто уничтожением неполноценных, по мнению нацистов, людей занимались мобильные эскадроны смерти, называвшиеся айнзацгруппами. За этими вооруженными формированиями числится множество жутких преступлений.
• До настоящего времени в некоторых немецких семьях еще хранятся фотографии, сделанные непосредственными участниками массовых расстрелов евреев.
• 20 января 1942 состоялась Ванзейская конференция, на которой нацистские лидеры пришли к окончательному решению еврейского вопроса. На ней была принята программа геноцида еврейского населения всей Европы. Расстрелы были признаны неэффективным средством. На смену им пришли газовые камеры.
• По указанию Гитлера, уничтожение евреев стало обыкновенной работой без применения садизма. На самом деле, зафиксированы тысячи случаев издевательств над евреями.
• Один из таких случаев произошел весной 1943 в оккупированном Минске. Там гитлеровцы устроили аукционную распродажу малышей, предлагая их за 20-30 марок.
• «Arbeit macht frei» – «Работа делает свободным». Эта, казалось бы, безобидная фраза, придуманная немецким писателем Лоренцом Дифенбахом еще в 1872 году, была прикреплена к воротам многих концлагерей. Это выражение иначе как издевательством над заключенными восприниматься не может.
• Большинство жертв Холокоста составили женщины. Именно матерей с маленькими детьми в первую очередь отправляли в газовые камеры. Для нацистов они считались балластом, мешающим нормальному функционированию лагеря.
• Известно, что немцы – нация практичная. При нацистах это качество достигло гипертрофированных масштабов. Немецкие фермеры в качестве удобрений использовали пепел сожженных в печах узников концлагерей. Даже волосы погибших шли в дело: из них изготавливался войлок, корабельные шнуры, веревки.
• Поразительно, но даже среди евреев были случаи сотрудничества с гитлеровцами. Примером может служить пресловутая еврейская полиция Варшавского гетто.
• Подсчитано, что только в Одесской области (ныне Украина) за 3-летний период оккупации было истреблено 350 тыс. евреев.
• В период ликвидации еврейских гетто произошло свыше 100 восстаний. Наиболее мощное из них случилось в мае 1943 в Варшаве. Это стало последней битвой для тысяч людей. Те же, кто выжил в этом побоище, были вывезены в концлагеря, где в большинстве своем погибли.
• Известен случай добровольного заключения в Освенцим. Витольд Пилецкий, бывший ротмистр Войска Польского был послан туда польским движением сопротивления для сбора информации и организации в лагере подпольной работы. Удивительно, но он смог собрать в условиях лагеря радиопередатчик, с помощью которого передавал сообщения. Через 2 года ему удалось бежать. Он стал первым человеком, поведавшим точную информацию о происходящем в концлагере.
• Среди жертв Холокоста были и выдающиеся люди. В частности, знаменитый педагог Януш Корчак. Несмотря на предложенную ему свобода, он пошел в газовую камеру вместе со своими воспитанниками – еврейскими детьми.
• Свыше 100 тыс. евреев погибло при проведении бесчеловечных «Маршей смерти», проводившимися нацистами на заключительном этапе войны.
• Первым крупным концлагерем, освобожденным советскими войсками стал Майданек, расположенный вблизи польского города Люблин.
• Для многих заключенных даже освобождение не смогло принести желаемого спасения. У истощенных людей отказывалась работать пищеварительная система, и они умирали, так и не успев насладиться желанной свободой.
• До сих пор порядка 1 млн. жертв Холокоста считаются безымянными. Причина кроется в том, что в конце войны немцы уничтожали все еврейские документы.
• Трудно поверить, но даже в тот период существовали европейские страны, где евреи относительно спокойно пережили Холокост. Так из Дании был организован массовый выезд евреев в нейтральную Швецию.
• Из Болгарии в немецкие концлагеря не было отправлено ни одного человека, несмотря на все требования представителей Третьего рейха.
• В Польше 2 врача сумели спасти от неминуемой гибели 8 тыс. евреев, попросту заявив, что в их городе разразилась эпидемия тифа.
• Христианские священники также не оставались в стороне. Есть много свидетельств, когда они давали укрытие евреям.
• Для многих еврейских детей, укрывавшихся в христианских семьях, их происхождение до освобождения оставалось абсолютной тайной.
• К делу спасения евреев подключился даже один араб – египетский врач Мохаммед Хельми, в то время проживавший в Берлине. Он сумел спасти еврейку Анну Борос.
• Все герои, рисковавшие собственной жизнью ради спасения евреев, по воле Израильского института катастрофы и героизма получили почетное звание «Праведники народов мира». На начало 2016 это звание было присвоено 26119 жителям из 51 страны.
• 27 января считается международным днем памяти жертв Холокоста. В этот день в 1945 подразделения Красной армии освободили самый ужасный из нацистских концлагерей Освенцим.
• О жестоком периоде Холокоста свидетельствуют письменные документы. Одним из них является дневник Анны Франк – проникновенная история подростка, попавшего в тяжелую ситуацию.
• Еще одним свидетельством служит дневник Рени Шпигель – девушки, погибшей при попытке бегства из гетто.
• У автора знаковой книги «Сказать жизни «Да!»» психолога Виктора Франкла в концлагере погибла вся семья, и сам он прошел через адское сито из нескольких лагерей.
• Шестимесячная девочка, позиционируемая немцами, как идеальный арийский ребенок, оказалась еврейкой. Впоследствии стала американским профессором Хесси Тафт.
• Отрицание Холокоста, полное либо частичное, считается уголовно наказуемым в 17 странах. В это число входят Германия и Австрия.
• За преступления, совершенные в период Холокоста, к 1985 году было казнено свыше 5 тыс. нацистов, а еще 10 тыс. приговорены к различным срокам тюремного заключения.
• Одна из причин почему Гитлер ненавидел евреев современные историки называют зависть к их способности быть успешными «на ровном месте».
• Антигитлеровская Европа знала о Холокосте еще в 1942 году, но молчала и ничего не делала. И не только знала, но уже тогда стали документировать факты военных преступлений гитлеровского нацизма.
• Со всей территории Венгрии евреев свозили на дунайское побережье. Там их размещали на баржах, предварительно заставив снять обувь, и отвозили в концлагеря. Часто прямо на берегу босых людей расстреливали и сбрасывали тела в Дунай. В 2005 неподалеку от Парламента страны на набережной реки Дунай был установлен «Самый пронзительный памятник мира».
• Многие поэты посвятили свои произведения этому ужасающему событию. Среди них Евгений Евтушенко, Андрей Дементьев, Муса Джалиль, Андрей Вознесенский и многие другие.
• Известны несколько случаев, когда родные потерялись во время Холокоста и уже встретились через несколько десятков лет. О некоторых мы писали тут и тут.