какая веревка лучше для повешения

Смертные казни: всё о повешении

Этим постом мы открываем цикл публикаций о смертных казнях. Невозможно заниматься уголовным процессом, игнорируя знания о высшей мере наказания, особенностях её применения и методах исполнения приговоров.

Именно данные о смертных казнях позволяют понять, как преломлялось правосудие в той или иной стране, как представления о гуманизме развивались и изменялись с течением времени. Сегодня поговорим о повешении. Казалось бы, что можно о нём рассказать. Как оказалось, многое! Поехали!

Самый распространённый способ казни

Повешение – самый распространённый способ казни, применявшийся большинством цивилизаций. На сегодняшний момент преступников всё ещё вешают более, чем в восьмидесяти государствах планеты.

Плюсы повешения очевидны – это очень просто и дёшево, а ещё достаточно зрелищно. Кстати, простота метода и доступность материалов делают повешение и самым распространённым способом самоубийства. Такой способ сведения счётов с жизнью, по статистике, выбирают свыше половины самоубийц.

Механизм повешения

Принцип повешения прост, как три копейки. Скользящая петля затягивается на шее приговорённого под действием его собственного веса. Силы, с которой это происходит, вполне достаточно для того, чтобы прекратили работать сразу несколько жизненно важных органов.

Верёвка сдавливает сонные артерии, из-за чего прекращается кровообращение. Вследствие этого гибнет головной мозг. Иногда при повешении повреждаются спинной мозг и ломаются шейные позвонки.

Повешение реализуется при помощи специальной конструкции, именуемой виселицей. Как правило, это вертикальный столб с прикреплённой сверху горизонтальной балкой. На балке фиксируется верёвка с петлёй.

Практически, эти две конструкции применяются во всём мире. Исключением является лишь треугольная турецкая виселица. Из брёвен строится тренога, верёвка крепится к её вершине. В Китае использовали «клетку для повешения» – но технически, это скорее орудие для удушения (мы ещё обсудим его в соответствующей статье).

Способы повешения

Казалось бы, какие тут могут быть способы. Но, как оказалось, их целых три. Давайте рассмотрим каждый из них:

Первый способ повешения

Приговорённый поднимается на некое возвышение – стул, деревянный ящик или, например, телегу. Потом на шею накидывают петлю. При этом подходе, палач или выбивает подставку из-под ног преступника, или толкает его вперёд.

Смерть при таком способе наиболее мучительна и наступает достаточно долго. Чтобы облегчить страдания приговорённого, иногда палачи висли на нём.

Второй способ повешения

Второй способ работает наоборот. Приговорённого не бросают вниз, а поднимают за шею вверх. Фактически, этот метод является удушением, а не повешением, но казнят таким образом приговорённых к повешению.

Подобный способ активно использовался в США при исполнении приговоров судов Линча (при линчевании). В двадцатом веке так исполняли приговоры на Ближнем Востоке (в Иране, Ираке и Сирии).

В ряде стран при повешении используется стрела строительного крана. Как правило, таким образом казнят за особенно резонансные преступления – этот метод казни обычно применяется публично.

Нередко агония казнимого продолжается более получаса.

Третий способ повешения

Метод этот был изобретён в Англии и для него необходимо чуть больше оборудования, чем для первых двух. Помимо виселицы, нужен ещё и эшафот – деревянный помост с раздвижным полом. При таком исполнении казни, верёвка натягивается наиболее быстро – настолько, что ломаются шейные позвонки.

В 1953 году специальная Королевская комиссия в Англии исследовала этот метод повешения и признала его оптимальным с точки зрения «человечности, надёжности и приличия».

Сегодня именно таким способом вешают в некоторых американских штатах, в Африке и многих странах Азии.

«Длинная капля»

Разработанный Королевской комиссией «гуманный» метод стал апофеозом борьбы за права приговорённых. Эксперты работали с 1949 по 1953 год – четыре года. Этот способ повешения получил название «длинная капля», а в оригинале – long drop. Её суть сводилась к гарантированному перелому шейных позвонков вследствие резкого падения.

Палачи во все времена очень ревностно относились к авторству методов казней и своему мастерству. Признание «длинной капли» повергло английских специалистов в шок, ведь этот метод придумали в Ирландии. Впрочем, англичане соседей всё-таки переспорили, и вплоть до отмены повешений (это случилось в 1964 году) считалось, что именно в Англии превратили изуверский средневековый метод казни в современный и гуманный способ приведения приговоров в исполнение.

Сегодня «длинная капля» – самый популярный способ повешения в мире. Ещё бы, все стремятся к максимальной гуманизации казней (сарказм). Ритуал прописан достаточно подробно. Осуждённый со связанными за спиной руками ставится посередине люка в эшафоте – одной ногой на одну створку, другой – на другую.

Створки соединяются верёвкой, которую в нужный момент перерезают или (реже) пережигают. Часто механизм приводится в действие и при помощи специального рычага. Приговорённым связывают лодыжки, а на голову накидывают капюшон (бежевый, чёрный или белый – в зависимости от государства, исполняющего казнь). В Хорватии приговорённого зашивали в мешок целиком.

Верёвку над виселицей сворачивают особым способом – кольцами. Так она разворачивается под весом приговорённого без помех, ускоряя его движение вниз и обеспечивая нужный эффект. «Длинная капля» – это петля особой формы, которая накидывается так, чтобы узел оказался под левой стороной нижней челюсти.

Качество результата определяется длиной верёвки, которая зависит от веса и роста преступника – крепление устроено таким образом, что палач может регулировать длину.

Чтобы казнь прошла без осечек, комиссия постановила производить «контрольное повешение» – репетицию казни, при которой вешают мешок песка нужного веса.

Топор – дворянам, верёвка – простолюдинам

Уже в древности повешение считалось позорным. В таком статусе этот метод казни упоминается ещё в Ветхом Завете, где трупы аморейских царей было приказано оставить на виселицах до захода солнца.

Висящие на виселице трупы оставляли до полного разложения или уничтожения зверями и птицами. Зловонные останки внушали ужас населению европейских городов. Тот же подход практиковал и Пётр Великий.

Останки снимали с виселиц тогда, когда уже особенно нечего было снимать. Приговорённых к смертной казни не хоронили, кости сбрасывали в специальный колодец. В Европе он назывался словом «оссуарий», в России – словом «костница».

В Германии виселица не использовалась с 1871 года, когда в уголовном кодексе осталось лишь обезглавливание, а в военном уставе – расстрел. Вешать продолжали лишь в некоторых немецких протекторатах и только местных аборигенов.

В советском союзе вешали исключительно военных преступников. Обычных уголовников расстреливали.

Повешение головой вниз

Головой вниз вешали для максимального унижения приговорённого. В апреле 1945 года именно так повесили уже казнённого Муссолини, а с ним – труп его любовницы Клары Петаччи (Кларетты).

Повешение как праздник

Как правило, повешение преступников превращалось в большой праздник, происходило при большом скоплении народа, обычно в воскресный день. В восемнадцатом веке в Англии дни важных казней специально объявляли выходными – для увеличения явки граждан.

Приговорённого везли из тюрьмы к месту казни на телеге, сажали спиной к лошади. Процессию всегда сопровождал священнослужитель, за телегой следовал палач. На шею ещё перед началом этапирования накидывали три верёвки – две так называемые «тортузы» (со скользящей петлёй) и «жет», за который палач сдёргивал преступника с подставки или лестницы.

Если процессия проходила мимо монастыря, монашенки угощали преступника вином и хлебом – этот момент был отдельным праздником и у монастырей традиционно собирались толпы народа. Особенно распространённым этот обычай был во Франции. Прикоснуться к приговорённому было чем-то вроде хорошей приметы.

Около виселицы приговорённого ждали монахи или грешники. Они пели «Радуйся, Царица Небесная» (Salve, Regina). Палач первым поднимался на эшафот – задом наперёд, держа преступника за верёвки. Приведя жертву на место, палач быстро крепил тортузы к перекладине виселицы и дёргал за жет. Нередко третьей верёвкой палачи пренебрегали, просто спихивая приговорённого коленом. Это называлось пафосным «отправить в вечность».

После успешной казни гвардейцы, полицейские, палач и священник отправлялись в замок – город оплачивал им роскошный пир.

Вообще, повешение быстро стало общественным мероприятием, своего рода публичным спектаклем и развлечением. Как мы уже писали, нередко перед казнью, прямо на площади, имитировали судебный процесс, саму казнь продумывали, как полноценную театральную постановку. Особенно это практиковалось в случае массовых казней и казней политических преступников.

Особым шиком было сделать казнь максимально красивой. Известно, что после взятия католиками Анже в 1562 году, протестанты были повешены идеально симметрично. Организаторы казни очень этим гордились. Другие палачи часто «развешивали» жертв по росту или весу, чередовали больших и маленьких – в общем, упражнялись в эстетике, как могли.

Повторные казни

Нередко можно слышать о том, что осуждённых казнили лишь единожды, и если что-то шло не так (например, рвалась верёвка) – миловали. Несмотря на большое распространение этой версии, она является заблуждением, и если подобная практика и существовала – она была скорее единичным случаем, исключением из общего правила.

В России иногда действительно отпускали счастливчиков, считая, что бог не желает их смерти. Впрочем, это противоречило воинскому уставу, предписывающему казнить до победного. Позже суды стали добавлять к приговорам: «висеть, пока не наступит смерть». Это развязывало палачам руки, оправдывало повторные казни. Если случалась накладка, палач колол жертве пятки (чтобы вернуть в сознание) и повторял процедуру повешения.

Особенно часто ошибки случались у начинающих палачей. На такие ситуации был богат, в частности, XIX век, когда опытных специалистов не хватало в большинстве стран, включая Россию. Наиболее известным случаем можно считать казнь декабристов. Троих из них не выдержали верёвки, а тучного Пестеля, согласно некоторым свидетельствам, и вовсе казнили только с третьего раза.

В Англии существовала и практика «повешения до полного разложения». Последним удостоился такого приговора человек по имени Джеймс Кук (не тот, которого сожрали аборигены) – он был повешен в 1823 году.

Случалось, что повешенные умирали не сразу. Известно о человеке по имени Грин, который ожил в гробу. Документальных подтверждений нет – кроме того, повешенных довольно редко хоронили в гробах.

В 1927 году в Англии сразу двое осуждённых подельников «ожили» после снятия с виселицы, честно провисев на ней по пятнадцать минут. Наглецам добавили по полчаса.

От чего зависит результат повешения

Как мы уже слегка обмолвились, успех повешения зависел от опыта палача. Кроме того, в разных странах и регионах использовали разные методы казни – нюансы нередко влияли на эффективность экзекуции.

Например, в Париже рубежа 17-18 веков (почти до самой революции) было принято помещать петлю под челюсть и затылочную кость – благодаря такому подходу практически всегда ломалась шея, казнь получалась быстрой.

В других регионах Франции петлю чаще располагали поверх затылка. Чтобы петля не соскочила в самый ответственный момент, дополнительно завязывали специальный узел, который попадал на гортань или трахею приговорённого.

Повышению вероятности перелома позвоночника служит и британский метод – когда петля помещается под левую сторону нижней челюсти преступника. Именно этот метод был признан наиболее гуманным способом казни – помните, мы говорили об этом выше.

Американские палачи предпочитают размещать узел за правым ухом – из-за этого шея приговорённого сильно растягивается, а иногда у него даже отрывается голова.

Повесить можно не только за шею

Кстати, история знает не много способов казни, когда петлю накидывают не на шею приговорённого, а на другие места. Разнообразие подходов может свести слабовольного читателя с ума или, как минимум, опрокинуть в обморок.

Повешение за конечности

За ноги, как правило, вешали тех, кого приговаривали к растерзанию животными. Считать такой метод повешением – не совсем правильно, мы будем его обсуждать в статье о казнях при помощи животных.

За руки обычно вешали над огнём. В принципе, и это не совсем повешение – скорее чуть более изуверский и унизительный метод сожжения.

Повешение за подмышки

Иногда для этого вида казни использовали термин «медленное повешение» – на наш взгляд, довольно меткий.

Повешение за другие части тела

У многих восточных народов было принято вешать преступников за волосы. Римляне предпочитали вешать за половые органы – так поступали и во многих других странах средневековой Европы.

Самым же страшным вариантом повешения было поднимание тела на железном крюке, поддетом под одно из рёбер. За рёбра вешали и в Японии. В Персии вешали за ступни.

«Бандитские виселицы»

Как мы уже обсуждали, повешение было не только методом казни, но и мощным способом воздействия на общество, инструментом устрашения и запугивания. Повешенных нередко не снимали с виселиц до разложения трупа. Особенно популярным этот подход был в Европе. В России тоже применялся.

«Бандитские виселицы» ввёл в обиход Филипп Красивый. Они отличаются от обычных тем, что на них оставляли висеть не только тех, кто был повешен, но и преступников («бандитов»), казнённых другими способами (или, например, убитых при задержании). На одной балке могли висеть более полусотни человек.

Такие виселицы нередко расставляли вдоль основных дорог, располагали на естественных возвышенностях. О таких выставках не раз упоминается в романах Александра Дюма – в описываемые им времена развешенные по улице преступники были естественной и распространённой частью пейзажа. В Англии виселицы ставили настолько часто, что на некоторых дорогах их превращали в верстовые столбы.

Во Франции ещё практиковалось использование при сооружении виселицы разного количества поперечных балок – обычно оно зависело от титула судьи. Если правосудие вершил обычный дворянин, ставилась две балки, если какой-нибудь барон – четыре, если герцог – восемь. Король и вовсе мог наворотить любое количество балок по своему усмотрению.

Что такое Монфокон

В основном, «Бандитские виселицы» устанавливали на севере Парижа, в местности, которая называлась «Холм Монфокона». Это название довольно быстро закрепилось за самой виселицей.

Монфокон – на заднем плане. На переднем людей жгут, об этом поговорим в отдельной статье.

Монфокон был даже не совсем виселицей, а ещё более капитальным сооружением. Вход на этот эшафот преграждала тяжёлая дверь. Основанием служила массивная бутовая платформа, на которую приходилось подниматься по каменной лестнице. На деревянных балках Монфокона стационарно были закреплены цепи, на которых палачи могли вешать и живых, и мёртвых.

Посередине Монфокона была обустроена огромная яма, куда сбрасывались недоеденные птицами останки приговорённых. Обычно повешенных снимали с цепей только в одном случае – когда не хватало свободных мест.

Виселица была огромной, но в 1416 и 1457 годах её пришлось расширить – рядом возвели ещё две виселицы. Сложно себе представить, насколько зловеще выглядело это место, постоянно кишащее кричащими воронами, на много километров источающее запах гниющей человеческой плоти.

Вешать на Монфоконе перестали только при Людовике Тринадцатом, а разберут виселицы и вовсе в 1761 году. Сто лет спустя в этом ужасном месте разобьют огромный парк Бют-Шомон, площадью свыше 25 гектаров. Его автором станет Жан-Шарль Альфан, спроектировавший Булонский лес.

Подобные Монфокону стационарные виселицы возводили и в других городах Франции, а также в других странах. В Англии ими пользовались почти до конца девятнадцатого века. Вид виселицы (даже пустой) внушал страх гражданам, побуждал их к законопослушному поведению. Это, впрочем, довольно спорное утверждение.

Никто не боялся виселиц

Не то, чтобы метод устрашения работал – виселиц в Европе быстро перестали бояться, стали давать им весёлые клички. В принципе, государства сами спровоцировали это явление, превращая повешения в праздники и балаганы.

Даже после самых жестоких и массовых повешений люди просто молча расходились по домам, во время казней пили и водили хороводы, плясали и горланили песни, а владельцы самых удобных балконов сшибали деньгу, сдавая их в аренду обеспеченным зевакам.

К запахам и виду раскачивающихся преступников тоже довольно быстро все привыкли. Пытаясь напугать людей, их сделали безразличными к повешению. Верёвки с казней стали талисманами, резались на куски, которые потом довольно дорого продавались, становясь прибавкой к жалованию палача. Всё изменит гильотина, долгое время внушавшая страх даже ко всему привыкшим французам. О казнях на гильотине поговорим в одной из следующих статей.

О том, что для устрашения виселицы не подходят, говорили и в Англии, где в 1820 году повесили разом 250 преступников. 175 из них ранее неоднократно присутствовали при аналогичных казнях. В 1886 году в Бристоле из 167 приговорённых повешений не видели лишь трое.

За что вешали людей

Пора бы рассказать, за что вешали людей. Сталинский вариант («за шею») не предлагать. Если говорить коротко – за что угодно. В 1535 году можно было отправиться на виселицу за то, что не побрился. Простолюдинов и вовсе вешали чуть что – за кражи репы на базаре и за другие мелкие провинности.

В дореволюционной Франции существовало 215 поводов оказаться на виселице. В 1823 году в Англии был принят так называемый «Кровавый кодекс», которым повешение было предусмотрено за 350 преступлений. Документ был настолько жесток, что уже в 1837 году его немного «успокоили» – оставили «всего» 220 статей, по которым отправляли на виселицу.

Либерализация продолжилась. В 1839 году оставили пятнадцать статей, в 1861 их число сократили до четырёх (примерно тогда же в Лондоне открыли метро).

В каких странах вешают до сих пор

В своей книге «Смертная казнь: История и виды высшей меры наказания от начала времён до наших дней» Мартен Монестье приводит следующий список стран, где вплоть до девяностых годов двадцатого века применяется повешение.

Список, конечно, устарел – часть стран успела отказаться от смертной казни вообще, другие перестали только вешать, предпочитая теперь расстрелы или смертельные инъекции. В приведённом списке, например, есть Гонконг, где от смертной казни давно отказались. Кроме того, непонятно, почему в списке СНГ называется страной.

Найти хоть сколько-нибудь актуальный список по состоянию на 2020 год нам пока не удалось – соответствующий запрос мы отправили в Amnesty International. Если ответят – опубликуем.

Источник

Как вязать веревку для повешения. Узел Линча (Эшафотный узел)

Что увидят другие люди?

Желающие покончить собой обдумывают разные способы. Разумный человек желает отвечать за свои поступки.
Что почувствует тот, кто обнаружит труп висельника. Кто будет лицезреть это отвратное зрелище? Мама, жена, сосед? А может, ребенок? Они не заслужили переживать это. Человек с больным сердцем, неокрепшей психикой, беременностью (никто не знает, кто прибудет в бригаде скорой помощи или спасателей).

Такое обычно стараются забыть, как страшный сон, невообразимое предательство и жестокость. Это не вспоминают за столом годы спустя, об этом не рассказывают следующим поколениям. Это снится в кошмарах и прорабатывается с психологом долгие месяцы или сводит в психушку.

Остывшее тело отвезут в морг в черном пакете, кинут в фургон и потом доставят в закрытом гробу на поспешные похороны, где не будет теплых слов прощания и воспоминаний, а только ужас и злость.

А еще задумайтесь: если так велики будут физические страдания, то каково будет душе… а ведь после всего этого ей предстоит отправиться дальше, где, возможно, будет еще хуже и не поможет никто. Что посеет человек, то и пожнет.

Только с помощью. Не в одиночку. Обратитесь за поддержкой к специалисту. Это может быть служба горячей телефонной помощи или психотерапевт. Если вы доверяете близким, то обратитесь к ним. Найдите тех, кто защитит вас. Не забывайте о вере в Бога. В любой храм или христианскую церковь. Ведь важно обратиться к Господу. Если люди не всегда могут понять. То Бог знает все и способен понять. Христос пришел на Землю и отведал страдания. Его обвинили в преступлениях и невинно унизили и казнили. Если вы еще не знаете историю жизни Иисуса Христа, то биография его жизни произведет на вас неизгладимое впечатление.

Христиане верят, что существует невидимый духовный мир. Идет борьба за вашу душу! Спасайте свою душу! На кону – ваше спасение. Не слушайте свои депрессивные мысли. Если церковь от вас далеко или вы не в состоянии посетить её, то можно обратиться к Богу напрямую. Библия не запрещает этого.Ведь Христос был распят за ваши грехи. «Ибо так возлюбил Бог этот мир, что отдал Сына Своего Единородного, чтобы всякий, кто поверит в Него не погиб, но имел вечную жизнь» (Евангелие от Ин. 3-16) Идите к людям — в группы поддержки, к психологам, на форумы, в церковные общины. К врачам. К тем, кому вы не безразличны.

Прямо сейчас вы можете написать нам и прочесть короткую молитву, которая поможет вам преодолеть мысли о суициде и спастись.«Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас…» (Евангелие от Мф. 11-28)

«Ибо всякий, кто призовет Имя Господне, спасен будет.» (Библия, Рим. 10-13)

Отче Небесный, помоги мне веровать. Помоги моему неверию. Покажи зачем я пришел в этот мир. Прости мои грехи. Я знаю ты видишь мою боль. Я верю что Ты утешитель. Дай мне освободиться от обид и тяжести. Научи меня любить и прощать, как ты прощаешь людей. Благодарю что Ты послал своего Сына Иисуса Христа в этот мир, чтобы спасти меня. Аминь.

Как правильно сделать веревку для повешения

Бегущий простой узел

(рис. 1). Это самый простой узел, образующий затягивающуюся петлю. При тяге за коренной конец петля затягивается, но ее можно увеличить в размере, потянув за ходовой конец в сторону от петли. Узел можно завязать в любой части веревки. С его помощью можно затянуть мешок, связать тюк, прикрепить к чему‑нибудь трос, зачалить лодку за сваю.

Рис. 1. Бегущий простой узел

Скользящая глухая петля

(рис. 2). Этот простой и прочный узел может служить в повседневной жизни для затягивания различных тюков и свертков при их упаковке Вязка узла предельно проста и не требует каких‑либо комментариев.

Рис. 2. Скользящая глухая петля

(рис. 3). Название узла говорит о его назначении. Это один из старинных узлов, выработанных многовековой практикой смертной казни через повешение. Однако, несмотря на мрачное предназначение, его с успехом можно применять для многих других целей, например для временного крепления троса за разные предметы.

Рис. 3. Эшафотный узел

На парусниках этим узлом крепили коренные концы марса‑шкотов и марса‑гитовых и других снастей в тех случаях, когда нужно было иметь эти концы готовыми к отдаче.

Чтобы завязать этот узел, трос укладывают в виде двух одинаковых по размеру петель. Обе петли обносят несколько раз ходовым концом троса, после чего этот конец пропускают в петлю, обращенную к коренной части троса, и, вытягивая крайнюю петлю, зажимают в ней. Затягивающуюся удавку всегда можно без труда развязать, если потянуть за коренную часть троса.

Этот мрачный узел можно неплохо использовать в морском деле двояким образом. Во‑первых, по схеме его вязки удобно хранить в виде компактной бухты трос. Сделав этот узел без петли на ходовом конце бросательного конца, вы получите отличную легкость. Если он вам покажется недостаточно тяжелым, перед применением опустите его в воду.

Рис. 4. Затягивающаяся удавка

(рис. 5). В этом разделе узлов имеются узлы с двумя затягивающимися петлями. Когда тянут одновременно за ходовой и коренной концы, петли затягиваются. Этот узел на Руси испокон веков назывался “пьяным”: видимо, его применяли для усмирения не в меру разгулявшихся людей, надевая петли на запястья рук за спиной и связывая концы на груди.

Рис. 5. “Пьяный” yзел

(рис. 6). Он очень схож с “пьяным” узлом. Его название на английском языке обозначает “наручники”. Узел может служить для тех же целей. Несмотря на внешнее сходство, это два разных узла (см. рис. 6 и 5). Во всяком случае, не развязывая их и не вынимая концов из центральной петли, один узел превратить в другой невозможно. Некоторые моряки называют этот узел двойным топовым узлом, так как иногда он применяется аналогично топовому узлу.

Узел Линча (Эшафотный узел) – Пошаговая схема вязания

Название этого узла логично произошло от специфики его применения. Эшафотный узел был специально придуман и применялся на средневековых виселицах. Так же данный узел имеет известное название «Узел Линча» Такой узел был известный людям еще с древних времен и довольно часто его можно увидеть в исторических фильмах. Но, не глядя на мрачный характер данного узла, его можно широко применять и в других сферах или по другому назначению.

Slip Knots ◊ Part 2.

Итак, 25-ая серия\ 48-ая глава манги.

Мы не знаем какой именно вид затягивающейся петли был применен в данном конкретном случае, поэтому я взял на себя смелость использовать это обстоятельство в качестве повода к описанию сразу нескольких вариантов.

Узел, чаще всего ассоциирующийся с повешением. Крайне надежен. 1. Конец веревки сгибается три раза. 2. Длинный конец плотно, виток к витку, обматывается вокруг короткого, пока не наберется нужное количество витков (6-8) 3. Рабочий конец пропускается в петлю, после чего петля затягивается. 4. Узел осталось только отрегулировать. Он готов.

Название узла говорит о его назначении. Это один из старинных узлов, выработанных многовековой практикой смертной казни через повешение. Однако, несмотря на мрачное предназначение, его с успехом можно применять для многих других целей.

3. Скользящая восьмерка.

Основанный на принципе восьмерки этот узел относится к разряду надежных, сильно затягивающихся петель. Он обладает свойством плавно и равномерно затягиваться при тяге за коренной конец.

Считается одним из наиболее плавно и легко затягивающихся узлов. Этот узел позаимствован из незамысловатой техники птицеловов. Силки, сделанные из конского волоса или самой тонкой нейлоновой лески с помощью такого узла, действуют безотказно.

Узел «Простой проводник»

Самый простой узел с которым большинство, вероятно, уже знакомы. Технология вязания изображена на следующей картинке:

Данный узел легко завязать, он расходует минимум длины верёвки и является вполне надёжным. Главным минусом данного узла является тот факт, что после того как вы нагрузите верёвку, узел сложно развязать. Мы предлагаем использовать данный узел только в тех случаях когда вы не планируете последующей развязки узла. Вылет свободного края верёвки можно оставить в приделах 6-8 см. Позаботьтесь чтобы диаметр ушка был оптимального размера, он не должен быть слишком большим, но в тоже время (если требуется), чтоб сквозь него могла пройти верёвка с завязанной «восьмёркой».

История узла Линча

Для того, чтобы разобраться, что такое узел Линча, как он появился и почему так назван, необходимо углубиться в английскую историю.

Узел Линча или петля Линча, как его еще называют, появился достаточно давно, но его изначальное название было утеряно и потому неизвестно. Использовался этот узел в мореходном деле для крепления снастей и представлял собой прочную равномерно затягивающуюся петлю.

В те времена практиковались смертные казни, а именно отрубание головы. Проводились эти экзекуции вручную и потому были не всегда удачны. Часто казнь превращалась в издевательство над казнимым. Особо известен был палач Джек Кетч, который служил английским королям Карлу II и Якову II с 1663-го по 1686–й года. Его отличали неумение, а зачастую и продуманный садизм при исполнении приговора. Именно это подвигло власть на изыскании новых видов и приспособлений для более гуманных казней.

Так появилась виселица, а узел, который применялся при повешении, заимствовали из морской практики. Так он получил свое первое, дошедшее до сегодняшних дней название, – висельный. Иначе его называют еще эшафотным.

Узлом Линча же этот узел стал через два столетия, в конце 1860-х, когда в Америке, в ходе Гражданской войны освобожденные рабы стали мстить своим бывшим хозяевам. Раба, поднявшего руку на белого человека, казнили через повешение на месте, без суда и следствия. Такую скоропалительную расправу стали называть судом Линча. По одной из версий, название возникло в честь американского судьи Чарльза Линча, практиковавшего повешение в Войне за независимость. По другой — был образовано от фамилии капитана Уильяма Линча, который ввел «закон Линча» о бессудных телесных наказаниях. Ради справедливости, стоит отметить, что в этом законе от 1780-го года ни слова не было сказано про смертную казнь. Однако, при повешении использовался все тот же морской узел, который на сей раз стали именовать узлом Линча.

Что такое узел Линча

Узлы используются ежедневно. Однако, современный человек знает об узлах гораздо меньше, чем его предок. Самые первые узлы, которые способен перечислить обыватель, — это прямой, бант, галстучный и Линча, снискавший себе весьма двусмысленную известность.

Содержание статьи

Для того, чтобы разобраться, что такое узел Линча, как он появился и почему так назван, необходимо углубиться в английскую историю.

Узел Линча или петля Линча, как его еще называют, появился достаточно давно, но его изначальное название было утеряно и потому неизвестно. Использовался этот узел в мореходном деле для крепления снастей и представлял собой прочную равномерно затягивающуюся петлю.

В те времена практиковались смертные казни, а именно отрубание головы. Проводились эти экзекуции вручную и потому были не всегда удачны. Часто казнь превращалась в издевательство над казнимым.

Особо известен был палач Джек Кетч, который служил английским королям Карлу II и Якову II с 1663-го по 1686–й года. Его отличали неумение, а зачастую и продуманный садизм при исполнении приговора.

Именно это подвигло власть на изыскании новых видов и приспособлений для более гуманных казней.

Так появилась виселица, а узел, который применялся при повешении, заимствовали из морской практики. Так он получил свое первое, дошедшее до сегодняшних дней название, – висельный. Иначе его называют еще эшафотным.

Узлом Линча же этот узел стал через два столетия, в конце 1860-х, когда в Америке, в ходе Гражданской войны освобожденные рабы стали мстить своим бывшим хозяевам. Раба, поднявшего руку на белого человека, казнили через повешение на месте, без суда и следствия. Такую скоропалительную расправу стали называть судом Линча.

По одной из версий, название возникло в честь американского судьи Чарльза Линча, практиковавшего повешение в Войне за независимость. По другой — был образовано от фамилии капитана Уильяма Линча, который ввел «закон Линча» о бессудных телесных наказаниях.

Ради справедливости, стоит отметить, что в этом законе от 1780-го года ни слова не было сказано про смертную казнь. Однако, при повешении использовался все тот же морской узел, который на сей раз стали именовать узлом Линча.Узел Линча широко используется в морском деле. Им временно крепят трос к плавающим в воде предметам.

Или же используют его при накидывании и креплении троса к какому-либо предмету на берегу. Кроме того, он может быть использован при рыбалке для соединения лески и снастей, а также в качестве бросательного груза.

Узел Линча очень надежен, поскольку конец троса не может выскользнуть из петли в случае ее ослабления.

Дубовая петля

Это самый простой и самый надёжный способ сделать петлю. Возьмите верёвку и один её конец заверните, складывая небольшой отрезок пополам. Теперь зажмите в кулаке то место, где конец верёвки прилегает к другой (длинной) части. Правой рукой возьмитесь за сгиб и оберните им двойную верёвку, протянув сгиб в кольцо. Таким образом, у вас получится завязанный узел двойной верёвки, с одного конца которого будет петля, а с другого – маленький хвостик и длинная часть верёвки.

Минус такой петли в том, что её размер нельзя увеличивать или уменьшать – она будет такой, какой вы её завязали. Кроме того, если узел сильно затянуть, то потом его будет проблематично развязать.

Виды самозатягивающихся узлов со схемами вязки

Кроме классического самозатягивающегося узла, существует несколько его разновидностей. Все они имеют общую сферу применения, но немного отличаются схемами вязки (рисунок 3).

Коровий

Относится к лучшим морским узлам, так как отлично держит соединение под постоянной нагрузкой.

Фактически, этот узел представляет собой перевернутый штык. В морском деле его применяют для крепления снастей, а на суше действительно используют для привязывания коров и коз к кольям.

С полуштыком

Этот узел вяжется так же, как и классический. Но свободный конец повторно обводят вокруг опоры, заводят за основную веревку и протягивают в петлю.

Рисунок 3. Основные разновидности самозатягивающихся узлов

Аналогичным образом делают и большее количество обвязок при необходимости, но следует обязательно учитывать общую длину веревки.

Глухая петля

Главное отличие этой разновидности самозатягивающегося узла в том, что он используется не только при постоянных, но и при переменных нагрузках.

Сферы применения

Узел Линча широко используется в морском деле. Им временно крепят трос к плавающим в воде предметам. Или же используют его при накидывании и креплении троса к какому-либо предмету на берегу.

Кроме того, он может быть использован при рыбалке для соединения лески и снастей, а также в качестве бросательного груза.

Узел Линча очень надежен, поскольку конец троса не может выскользнуть из петли в случае ее ослабления.

Название этого узла логично произошло от специфики его применения. Эшафотный узел был специально придуман и применялся на средневековых виселицах. Так же данный узел имеет известное название «Узел Линча» Такой узел был известный людям еще с древних времен и довольно часто его можно увидеть в исторических фильмах. Но, не глядя на мрачный характер данного узла, его можно широко применять и в других сферах или по другому назначению.

История узла для виселицы

Умение завязывать узлы, известно человеку с далеких времен. Самые древние виды такой деятельности людей, были обнаружены финскими археологами, при раскопках на территории своей страны.

Новый толчок технологиям вязания узлов, дало развитие парусного кораблестроения. Это обуславливалось необходимостью иметь надежное, простое в применении крепежное оснащение. Появились узлы:

С середины семнадцатого века, в Европе для казней, начинает применяться эшафот – виселица из веревки.

Своим появлением такой вид казни, обязан известному палачу Джеку Кечу, служившему английской короне. Именно благодаря этому человеку, морской самозатягивающийся узел получил свое название – висельной удавки Джека Кеча или эшафотный узел.

Гражданская война Америки породила так называемый суд Линча. Освобожденные в ходе этой войны рабы, мстили бывшим рабовладельцам. За это, виновный поднявший руку на «белого», был обречен на скоропалительную казнь через повешенье. Такие расправы, происходящие без суда и следствия, получили впоследствии название – судов Линча.

Обреченных вешали, используя ставший уже популярным морской узел. Теперь он получил название – узел Линча. Название ассоциируют с именем американского судьи Чарльза Линча, благодаря которому практика повешенья, культивировалась во времена войны штатов за свою независимость. Однако есть и другая версия. По ней пальма первенства принадлежит капитану Уильяму Линчу. Этот офицер ввел закон, позволявший бессудные телесные наказания («закон Линча»). В результате чего, при повешении применяли все тот же узел.

Большая доля казней приходилась на Южные штаты. После отмены линчевания, веревки с такими узлами использовались в качестве запугивания. Вывешивая такие «украшения», Ку-клукс-клан напоминал о себе чернокожему населению Америки. Показ петли публично, означает призы к разжиганию расовой ненависти. Некоторые американские штаты предусматривают наказание за такие демонстрации, в виде солидных штрафов.

Как правильно завязать петлю для повешения

Орудием травмы чаще всего является типичная петля. Петля — это кольцо с одним неподвижно закрепленным концом. Наряду с этим в прак­тической работе встречаются атипичные петли, представляющие собой развилки деревьев, спинки стульев и т.п., на которые давит шея тяжестью всего опустившегося тела или только наклоненной головы.

По материалу петли подразделяются на мягкие (полотенца, галстуки, шарфы), твердые гибкие (полужесткие ремни, веревки, шнуры, тросы), твердые негибкие (жесткие), атипичные (развилки деревьев, ребро доски, предплечье).

Петля состоит из узла, кольца, ходового и коренного концов. Коренной конец — неподвижно укрепленный к предмету конец, не используемый при вязке узла, располагающийся противоположно ходовому концу. Ходовый конец — незакрепленный свободный конец, находящийся в руках, которым начинают движение при вязке узла и формируют узел. Узел — место, где связаны концы петли, или привязан ходовый конец к ветви коренного конца, или привязан коренной конец к какому-либо предмету. Полуузел — одинарный перехлест ходового и коренного концов одной и той же веревки и т.д. или двух концов разных веревок. От узла отходит ходовая ветвь, переходящая в коренную продетую в подвижный или неподвижный узел. Образуя кольцо, коренная ветвь оканчивается свободным концом, укреп­ленным к прочно фиксированному предмету (рис. 267).

Как завязать узел Линча?

Висельный узел или петля Линча, являются производной обычной удавки. Единственным исключением служит большее число витков. За счет этого происходит перелом позвонков шеи, приводящий к быстрой смерти повешенного. Благодаря такому качеству верёвки висельника, удушение считалось более гуманным.

Затягивается узел, подтянув главный коней веревки и саму петлю.

Вязка двойной спасательной петли на спасаемом (1 способ)

Пожарный стоит с правой стороны от спасаемого, вынимает из середины клубка конец веревки и делает вправо три отмера на длину разведенных в стороны рук. При этом отмеренная веревка остается в левой руке. Правой рукой складывает веревку вдвое, образуя петлю, одевает ее через голову на шею спасаемого. Взяв в правую руку длинный и короткий концы веревки, доводит ее до колен спасаемого, определив необходимое количество веревки для вязки петли (Рис. 10). Обратным движением левой руки складывает веревку в четверо и доводит ее до верхней части груди (Рис. 11).

Вращает левой рукой против часовой стрелки, при этом обведя в четверо сложенную веревку сверху вниз. Из правой руки перекладывает удерживаемые две петли в левую (Рис. 12) и завязывает их на груди спасаемого (Рис. 13). Связанные две петли надевает на каждую ногу. Коротким концом веревки обвязывает спасаемого по талии (Рис.14) и надежно его закрепляет на двойной спасательной петле (Рис. 15). Затем пожарный берет в левую руку длинный конец веревки и прикладывает его к карабину с внешней стороны, открывает замок карабина, а правой рукой, вращательным движением от себя, делает два витка. Закрывает замок карабина. После чего веревку идущую от спасаемого берет в левую руку, а длинный конец проводит за спиной и удерживает его в правой руке (Рис. 16).

Источник