Пять знаменитых советских актрис, променявших славу и поклонников на служение богу


Екатерина Васильева
Одна из самых популярных советских актрис, в фильмографии которой более 140 фильмов. В 1990-х, когда многие коллеги Екатерины Васильевой остались не у дел, она все же продолжала сниматься. И вдруг… исчезла с экранов. Поползли слухи, вариаций было две: спилась и – ушла в монастырь.

На самом деле в 1993 году Екатерина Сергеевна действительно уехала в Толгский монастырь в Ярославле. Однако постриг не принимала, а некоторое время жила там послушницей. Осознав, что совсем расстаться с мирской жизнью не готова, устроилась на работу казначеем в московский храм Софии Премудрости Божией.
В 1996-м актриса все же вернулась к своей профессии, но отныне соглашалась на роль, только посоветовавшись со своим духовником. Васильева очень гордится сыном, который сначала пошел по ее стопам и окончил ВГИК, но позже стал священником: Дмитрий Рощин – настоятель храма святителя Николая на Трех Горах в Москве.
– Сейчас, подходя к концу своей жизни, я понимаю, что человек свободный – это только верующий человек. Свобода – это результат того, что человек становится независимым от светских привычек и условностей. Человек свободен в Боге, во Христе, – уверяет Екатерина Сергеевна.
Ольга Гобзева
В 1960-1970 годах Ольга Гобзева была известной актрисой. На съемочной площадке она работала вместе с Юрием Богатыревым, Олегом Далем и другими талантливыми коллегами. Среди сорока ее киноработ – «Застава Ильича», «Однажды двадцать лет спустя», «Капитан Соври-голова», «Портрет жены художника». Также Ольга дублировала зарубежных актеров и озвучивала мультфильмы. Более 30 лет выходила на сцену Театра киноактера.

Но накануне 50-летия актриса неожиданно порвала с актерской профессией, уехала в Иваново и там приняла монашеский постриг в Свято-Введенском женском монастыре.
Обратиться к Богу Ольгу подвигло осознание того, что актерская профессия предполагает преображение в другого человека.
– Я поняла, что не хочу, чтобы во мне жил кто-то иной… Наверное, я ушла из актерства только потому, что поняла: жизнь проходит в иллюзиях. Маска прирастает. Жизнь гораздо интереснее любой роли… Большая ошибка кроется в том, что сегодня люди вдруг решили: самое главное – потребление. На самом деле счастье – как раз в аскезе… А свобода – в Боге. Свобода может быть венцом монашеского жития, монашеского дела. Это очень долгий, непростой путь, позволяющий ощутить себя свободным, – поясняла Гобзева.
Елена Укращенок
Выпускница ГИТИСа Елена Укращенок блеснула в роли секретарши мэтра Роше в картине «Ищите женщину». Многие запомнили ее яркие наряды и жгучие рыжие волосы. По словам Елены, со своей героиней они были единым целым: тогда она и в жизни так же одевалась и красилась.

В кино больших ролей у Елены больше не случилось, но в театре ее постоянно задействовали. Задуматься о вечном актрису заставил коллега Саид Багов.
– Он сказал: «Один человек пришел к Богу. И Бог спросил его: чего ты хочешь? И человек ответил: не дай мне уклониться от твоей любви. И Бог сказал: за то, что угодное мне ты попросил, Я тебе дам еще то, о чем ты даже мечтать не мог». Я лицемерно улыбнулась и поблагодарила Саида, а про себя подумала: что за бред? – тогда Саид пришел навестить Елену, лежавшую дома с травмой лодыжки.
Слова Багова упали на благодатную почву: вечером того же дня Елена уверовала. Она бросила театр, пришла в церковь и занялась благотворительностью. В рамках христианских программ помогает наркоманам и алкоголикам, уголовникам, осужденным на пожизненное заключение, бедным и бомжам. Жену во всем поддерживает Эдвард Радзинский – второй муж Елены.
– Эдвард с большим уважением отнесся к моей вере, всегда принимал меня такой, какая я есть. Он никогда не ломал ни меня, ни моего поведения. Он мог сказать, что ему что-то не нравится, но заставить от чего-то отказаться – нет. И это большое счастье – иметь такую свободу в семье, – гордится Елена Тимофеевна.
Любовь Стриженова
Любовь Стриженова была одной из самых заметных актрис МХАТа, много снималась в кино, а ее мужем был Олег Стриженов, о котором грезили все женщины СССР. И пусть с супругом она прожила всего шесть лет, но в ее жизни всегда были любимая работа и надежный сын Александр, всегда поддерживавший любимую маму.

Но в 68 лет Любовь Васильевна приняла решение отрешиться от мира и стала монахиней в Киево-Николаевском монастыре, расположенном в Чувашии (город Алатырь). Теперь ее зовут матушка Иудифь.
– Мама ушла в монастырь для себя. Она захотела стать ближе к Богу, она стремилась к этому очень долго. Это ее осознанное решение, и мы все его уважаем, – признавался Александр Стриженов.
Наталья Климова
Красавица с небанальной внешностью успешно окончила Школу-студию МХАТ, играла в «Современнике», снималась в кино. Но ее актерская карьера не продлилась и десяти лет. Однажды у Натальи обнаружили серьезную болезнь: проблемы с лимфой крови. Бесконечные больницы, операции, курсы лечения затянулись, и в театре актрисе намекнули, что ждать ее несколько лет не собираются.

Этот поступок, который Климова восприняла как предательство, стал последней каплей: актриса вместе с супругом решила уехать из Москвы. Ее муж – Владимир Заманский, тоже актер, – страдал от сильных головных болей: последствия ранения в войну. Врачи облегчить участь ничем не могли, и актер обратился к Богу. Ему казалось, что после молитв он чувствует облегчение. Глубоко уверовала и его жена. Они бросили все и переехали в Муром. Посчитав болезнь Заманского карой за грехи молодости, Климова принялась их усердно отмаливать, как и свои.
– О своем актерском прошлом не хочу вспоминать. Я очень много грешила. Столько неправильных поступков совершала. Сейчас стараюсь замолить свои грехи перед Всевышним. Я каждый день благодарю Бога, что он меня вразумил и указал путь. Поймите, Бог есть свет и доброта. Когда вы впустите его в свое сердце, ваша жизнь изменится. Беды уйдут, и останутся только счастье и радость. Как у меня и мужа, – объясняла Климова журналистам.
Затворницы по собственной воле: что привело знаменитых актрис в монахини
Кто-то разочаровался в профессии, кто-то понял свое истинное предназначение, а кто-то до сих пор хранит молчание о причинах резких перемен в жизни.
Фото: ТАСС / Агеенко Игорь
Екатерина Васильева, Ольга Гобзева, Любовь Стриженова были успешны в кино, вели обычную, мирскую жизнь, однако вмиг все изменили. Они решили глубоко окунуться в религию. 5-tv.ru расскажет, что стало причиной их осознанного ухода от публичности и славы.
Ольга Гобзева
Самобытная актриса Ольга Гобзева, более 30 лет, проработавшая в Театре киноактера и снявшаяся более чем в 40 фильмах, приняла монашеский постриг в 49 лет. По ее собственному признанию она настолько разочаровалась в актерской профессии, что единственным вариантом для нее оставался уход в религию.
«Я поняла, что не хочу, чтобы во мне жил кто-то иной. Если Господь создал меня такую, какая есть, то не стоит впускать в себя какой-то другой образ. Маска прирастает. Жизнь гораздо интересней любой роли. Сегодня люди решили: самое главное — потребление. На самом деле счастье — в аскезе. А свобода — в Боге. Это очень долгий, непростой путь, позволяющий ощутить себя свободным от каких-либо социальных зависимостей», — объяснила свой выбор Гобзева.
Екатерина Васильева

Звезда «Чародеев» и «Экипажа» Екатерина Васильева еще в середине 90-х металась между актерской карьерой и религией. То уходила из кино и становилась послушницей монастыря, то возвращалась. А в конце лета, когда актрисе исполнилось 76 лет, она окончательно решила — нужна Богу. И спустя десять дней после дня рождения ушла в монастырь. Ныне она — монахиня Василиса подмосковного монастыря Зосимова пустынь.
«Я лгала, пила, разводилась с мужьями, аборты делала. Мне очень хочется спастись, хотя шансов у меня очень мало. Мне так хотелось бы успеть отмолить свои грехи», — пояснила Васильева.
Любовь Стриженова

Любовь Стриженова сумела построить успешную карьеру в кино. Но, по словам актрисы, на серьезные перемены в жизни ее подтолкнула поездка в Киево-Печерскую лавру в середине 80-х. Тогда ей надо было воспитывать детей и внуков. Но мысль о религии ее не покидала. И в 2008-м году знаменитость приняла постриг в монастыре. Ныне она матушка Иудифь.
«Мама ушла в монастырь для себя. Она захотела стать ближе к Богу, она стремилась к этому очень долго. Это ее осознанное решение, и мы все его уважаем», — заявляет сын актрисы Александр Стриженов, как пишет KP.RU.
Юлия Матвеева

Юлия Матвеева с детства грезила сценой. И в 20 лет удача ей улыбнулась — она отправилась в Швейцарию, где поступила в университет и стала записывать свой сольный альбом. Но достаточно быстро поняла — мечта оказалась обманчива, и сцена вовсе не для нее. Всему виной, по ее словам, стал бес, который предложил ей все блага мира, но взамен попросил душу певицы. После этой встречи у Матвеевой резко ухудшилось самочувствие. И лишь постриг помог ей выжить. Ныне она живет в монастыре в Израиле и признается — грешила в молодости много.
«Раньше не знала бога и много грешила. Но потом осознала, какой ценой достигается успех в шоу-бизнесе, и ушла в монастырь, стала матушкой Ефросиньей», — объясняет Матвеева.
Почему актриса Ольга Гобзева бросила карьеру и ушла в монастырь


Актриса Ольга Гобзева, принявшая почти 30 лет назад монашеский постриг, объяснила свое решение уйти из профессии. Почти 30 лет она не снимается в кино, став инокиней Русской православной церкви. Славе и знаменитости Ольга предпочла общественную деятельность.
О вопросах религии и веры Ольга Гобзева начала задумываться еще в детстве, вместо сказок и приключенческих историй она читала религиозные книги. В итоге, как объяснила сама актриса, уход в монастырь — это обдуманное решение, которое пришло после многих лет духовного поиска.



Некоторое время Ольга Фроловна жила в Елисаветинском женском монастыре в Алапаевске, где была исполняющей обязанности игуменьи. Но в итоге нашла свое призвание в служении людям. Гобзева занимается общественной деятельностью — помогает артистам, попавшим в трудную ситуацию. Нужный путь Ольге показал владыка Сергий. Он объяснил Гобзевой, что актер — это духовная профессия.
«В большинстве, во всяком случае советские артисты почти все были выразителями какой-то духовной составляющей. Сейчас я занимаюсь актерами, это мое послушание: помочь, встретиться, поговорить. То есть я никуда не ушла как бы по-настоящему, но внутренне, конечно, и тогда, когда была актриса, я была, наверное, не совсем актриса. Я видела немножко всегда со стороны. Ну как вам сказать, я себя могла оценить издалека», — рассказала Гобзева в интервью Татьяне Устиновой на канале « ТВ Центр ».
При этом она пояснила, что какое-то время ей было интересно работать в кино и театре, но она не жила профессией. По словам Гобзевой, когда актер или актриса начинают жить профессией, это бывает опасно, и даже может привести к болезни.




«С этим я часто сталкивалась, и к психическим болезням иногда, когда человек не может выйти из какого-то образа, который он зафиксировал, когда-то это было звездным образом. А вот он тянет-тянет, уж прошли годы, уже морщины, кто-то уж парализован, как Наташа Кустинская, бедненькая, Царство ей Небесное. А у нее все это зафиксированный образ. Надо быть живым человеком. Актер тогда хорош по-настоящему, когда он при этом живой человек», — объяснила свою точку зрения инокиня.
С 1962 года Ольга Гобзева снялась почти в 40 фильмах. Зрители помнят ее по ролям в таких лентах, как «Однажды двадцать лет спустя». «Застава Ильича», «Операция «Трест»», «Фокусник» и «Крылья». 16 марта артистке исполнится 78 лет.
«Очень помогла церкви»: почему актриса Екатерина Васильева стала инокиней в монастыре
Почему народная артистка Екатерина Васильева ушла в монастырь? Прихожане с первого взгляда и не узнают звезду фильмов «Обыкновенное чудо» и «Соломенная шляпка». Екатерина Васильева в рясе и апостольнике, но по привычке все называют ее мирским именем.
Васильева, а после пострига мать Василиса, в женском монастыре, который расположен в поселке Зосимова Пустынь. Народная артистка жалуется, что ее атакуют журналисты.
Настоятельница монастыря игуменья Фаина лишь качает головой.
Игуменья Фаина: «Что только не написали в Интернете…Она в ужасе от всего этого. Просто не любит она этого, вот и ушла в монастырь».
СМИ пишут, что Екатерина Васильева приняла монашеский постриг, но игуменья Фаина объясняет, что это в корне неверная информация. При монастыре народная артистка живет уже несколько лет. Сначала она была послушницей, в силу возраста актриса не могла выполнять тяжелую работу, поэтому следила за местными козами. Теперь Васильева инокиня, но до пострига в монахини и отречения от внешнего мира ей еще далеко.
Игуменья Фаина только по острой необходимости разрешает инокиням покидать стены монастыря. У Васильевой как раз уважительная причина, ведь она перенесла тяжелую операцию по замене сустава. При ходьбе мать Василиса опирается на трость. В монастырь за актрисой приезжает ее внучка Прасковья.
У Васильевой восемь внуков. С самым старшим Арсением, сыном актрисы Елены Кориковой, народная артистка не общается. Говорят, Васильева была категорически против, чтобы ее единственный сын Дмитрий Рощин женился на звезде сериала «Бедная Настя», о которой давно ни слуху ни духу.
Актер Иван Охлобыстин вспоминает, что Васильеву всегда тянуло к церкви.
Иван Охлобыстин, актер: «Она обивала пороги всяких парткомов еще в советские времена, чтобы отбить церковное имущество, она очень помогла церкви».
Почти 30 лет назад Васильева впервые ушла в монастырь. За спиной актрисы злословили, что по молодости она крутила романы направо и налево, злоупотребляла алкоголем, а теперь отмаливает грехи.
Охлобыстин уверен, что Васильевой жизнь в монастыре покажется сказкой по сравнению с теми условиями, которые обычно царят на съемочной площадке.
Иван Охлобыстин: «Она была в монастыре количество времени, видимо, поняла, что сможет, она счастлива и можно только позавидовать».
А ведь Васильева не первая актриса, которая решается на такой серьезный шаг. Мама Александра Стриженова еще 13 лет назад приняла монашеский постриг. Мать Иудифь, а в миру народная артистка Любовь Стриженова, живет в монастыре в Чувашии. звезда советского экрана Ольга Гобзева (мать Ольга) почти 30 лет как инокиня, при этом она живет в своем подмосковном доме, ведет православные программы и заведует сайтом сестричества.
«Грешила по отношению к сыну и мужьям»: известная актриса разоблачила ушедшую в монастырь Васильеву


Высказывания инокини Василисы (так теперь зовут Васильеву) вызвали бурное обсуждение и даже осуждение со стороны ее бывших коллег, которые почувствовали себя уязвленными. Важно подчеркнуть, что сама Екатерина Сергеевна с рождения принадлежит к интеллигенции. Она появилась на свет в семье советского поэта Сергея Васильева. Да и оба мужа звезды отечественного кинематографа принадлежали к творческой среде — Соловьев был режиссером, а Рощин — драматургом. Теперь же Екатерина Сергеевна достаточно резко высказывается о представителях той среды, в которой жила всю свою жизнь вплоть до принятия монашеского сана.
«Интеллигенцию — в шахты! Сколько зла принесла так называемая интеллигенция. Интеллигенция сродни сатанинскому началу. Всем каяться», — заявила в нашумевшем интервью Васильева.
Коллеги Екатерины Сергеевны уверены: говоря подобные вещи в адрес интеллигентов, актриса в первую очередь судит по себе. Артистка и писательница Татьяна Бронзова открыто говорит о том, что Васильева многие годы вела далеко не праведный образ жизни. Об этом Бронзова и ее муж Борис Щербаков знают не понаслышке, ведь они долгое время работали вместе с ней у Олега Ефремова во МХАТе.
«Катя очень много грешила. Пила. Но это не такой уж большой грех, были и другие — в личной жизни, по отношению к сыну, к мужьям… При этом Катя совершенно не злой человек, козней никому не устраивала в театре, не интриговала. Но если человек уходит в монастырь отмаливать грехи, значит, грехов на нем много. Что отмаливать, если ты никому плохого не делал?» — задалась вопросом Бронзова.
Супруга Бориса Щербакова допустила, что, как и у многих талантливых людей, у Васильевой могло «что-то в голове переклинить». Причем странности в поведении Екатерины Сергеевны Бронзова заметила еще в период их сотрудничества во МХАТе. Уже тогда, к примеру, Васильева отказывалась брать какие-либо вещи из чьих-либо рук.
Что же касается пострига Васильевой, то этот поступок экс-коллеги Татьяна Васильевна не понимает. Бронзова уверена, что если человек хочет спасти себя, то не нужно отмаливать грехи в монастыре — лучше делать хорошие дела на благо людям. В поведении же Екатерины Сергеевны жена Щербакова видит эгоизм.







