Почему самую красивую «Мисс Мира» и звезду Болливуда называли «позором нации»: Зигзаги судьбы Айшварии Рай
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Она с самого детства была любимицей фортуны. Айшвария Рай появилась на свет в 1973 г. в состоятельной и уважаемой семье: ее отец был офицером торгового флота, а мать – популярной писательницей. В Бомбее, куда вскоре переехала семья, Айшвария получила хорошее образование в престижном колледже, где изучала иностранные языки, очень пригодившиеся ей в дальнейшем. Параллельно она занималась музыкой и танцами.
С юности яркая красота Айшварии привлекала внимание окружающих – все отмечали нетипичные для ее народа серо-голубые глаза и светлую кожу. Однажды ее выбрали из 2 тысяч претенденток для рекламной компании «Пепси» в Индии, после чего модельные агентства буквально начали на нее охоту. После того, как Айшвария появилась на обложке индийского «Vogue», она стала самой успешной и востребованной фотомоделью и самой узнаваемой девушкой Индии.
Новый виток ее модельной карьеры произошел в середине 1990-х гг. На конкурсе красоты «Мисс Индия» Айшвария Рай не получила корону, заняв 2-е место, но в том же 1994 г. она приняла участие в международном конкурсе «Мисс Мира», и здесь она стала триумфатором. Девушка не только одержала победу, но и была названа самой красивой Мисс Мира за всю историю этого конкурса.
После этого Айшвария Рай стала известна во всем мире. Она участвовала в рекламных кампаниях индийских, европейских и американских модных домов, не раз становилась лицом косметических брендов, а с 1997 г. начала сниматься в кино. Ее дебютными работами стали индийские мелодрамы. Обладая не только красотой и природной грацией, но и талантом, Айшвария без труда покорила киноолипм и начала сниматься в 4-5 фильмах Болливуда ежегодно.
А следующей ее вершиной стал Голливуд, который был для индийских актеров недосягаемой мечтой. Начиная с 2004 г., Айшвария Рай регулярно получала предложения от голливудских режиссеров. Интерес к ее персоне в начале 2000-х гг. был так велик, что ее постоянно приглашали и на американское телевидение в различные ток-шоу, в том числе в рейтинговое «Шоу Опры Уинфри». В это время индийское кино стало возвращать себе былую популярность во многом благодаря участию Айшварии Рай.
Личная жизнь красавицы тоже складывалась счастливо. На съемках фильма «Байкеры-2: Настоящие чувства» в 2006 г. она познакомилась с актером Абхишеком Баччаном, и их действительно захлестнули настоящие чувства. Вскоре они объявили о своей помолвке, а после того, как родители одобрили их брак, в 2007 г. сыграли свадьбу. В 2011 г. у супругов родилась дочь.
Казалось бы, она достигла всего, о чем только можно было мечтать, но именно в это время начался самый тяжелый этап в ее жизни. За время беременности актриса набрала вес и после родов заявила о том, что не собирается прилагать усилия для того, чтобы вернуть себе прежнюю форму, и что самый главный приоритет для нее – счастливое материнство. Поначалу поклонники восхищались: настоящая женщина не боится ломать стереотипы и умеет принимать себя такой, какая есть, настоящая мать не бежит из роддома сразу в спортзал! Но вскоре все кардинально изменилось.
Однажды в СМИ попала фотография, на которой папарацци засняли звезду в тот момент, когда она была не готова к съемкам. Она сидела в машине, и на фото ее лицо выглядело распухшим и одутловатым, был виден второй подбородок. На тот момент она весила около 80 кг, и вчерашние поклонники, которые восхищались ее убеждениями, оказались не готовы мириться с ее изменившейся внешностью.
На королеву красоты обрушился шквал критики: ей ставили в пример многодетных матерей Викторию Бэкхем и Анджелину Джоли, требовали немедленно заняться собой и упрекали в нежелании привести себя в форму после родов и в том, что она не сумела оправдать ожиданий. Еще недавно Айшварию Рай называли гордостью Индии, а теперь ее же соотечественники презрительно нарекли актрису «позором нации».
Интернет захлестнула волна гневных комментариев в ее адрес: символ индийской красоты, первая красавица страны, на которую смотрит весь мир, не может себе позволить так себя запустить! Хейтеры даже сняли ролик, в котором сравнивали Айшварию со слоном, и под ним поставили «лайки» сотни тысяч людей! На этом они не остановились и начали распространять слухи о том, что брак актрисы на грани распада, из-за чего ее муж в интервью разразился гневной тирадой и опроверг эти домыслы.
Актриса, которая всего-навсего пыталась насладиться материнством, пришла в ужас от той ненависти и агрессии, с которыми на нее набросились вчерашние фанаты. Со временем она смогла вернуться к своему прежнему весу, но не скрывала разочарования от того, насколько непостоянными бывают успех и зрительская любовь. Айшвария Рай и сегодня призывает всех матерей в первую очередь думать о детях и собственном физическом и моральном здоровье, а не о поплывшей талии.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Каста Шудры: роль варны в современной Индии
Как возникла варна шудр
Быть шудрой в Индии — обычное дело. Большая часть населения относится именно к этой варне. Напомним, что четыре сословия индийского общества называются варнами, а не кастами. Внутри варны есть множество джати (или каст). Кастовая система в Индии существует сотни лет и до сих пор не сдает позиций.
Шудр выделяет более темный цвет кожи
Как возникла варна шудр
Существует несколько версий происхождения низшей варны. Согласно духовным источникам, ведам, шудры произошли из стоп бога Брамы. Из головы возникли брахманы (священнослужители), из рук — кшатрии (воины), а из бедер — вайшьи (торговцы). Ученые полагают, что шудрами стали покоренные арийцами представители азиатского коренного населения Древней Индии, а также рабы.
Труд индийских женщин этой касты не менее тяжел, чем мужчин-шудр
Варно-кастовая система существует примерно с 1500 года до нашей эры. Общество Индии насквозь пропиталось кастовыми ограничениями. Продвинуться вверх невозможно. Родившийся шудрой, шудрой и останется. Даже на генетическом уровне представители высших варн и шудр отличаются. Ведь на страже кровосмешения веками стояли эндогамные браки (внутри кастовой системы).
Все самое красивое, что есть в Индии, создано руками представителей этой варны
Шудры считаются нечистыми, не имеют права изучать веды и не проходят обряд посвящения — упанаяну, благодаря которому представители высших варн считаются «дваждырожденными». Итак, шудры — это низшая варна, к которой относятся слуги, землевладельцы, наемные рабочие, скотоводы, ремесленники. Это люди физического труда, бедные и необразованные. Преимущественно они и населяют знаменитые индийские трущобы.
Духовная путаница
Согласно религиозным источниками, варна — это характеристика ума, метального состояния человека. А джати (каста) — физическое свойство тела, определяемое по рождению. У каждой варны свой цвет: белый — цвет брахманов, красный — кшатриев, желтый — вайшьев, черный — шудр. В то же время в Бхагавате говорится: «Если шудра имеет качества брахмана, его следует считать брахманом. А если брахман имеет качества шудры, его следует считать шудрой». Но в обычной жизни это не работает. Варны существуют обособленно, и перейти в высшую можно только в следующей жизни.
Красота не имеет варновой принадлежности
Портрет шудры
Права низшей варны (касты) шудр ограничены. Они не могут подавать еду и дотрагиваться до представителей высших каст. Большинство живет в бедности, им позволено жениться на разведенных женщинах и есть мясо. Но в некоторых штатах Индии шудры (земледельческие джати), могут быть богаче, чем брахманы или вайшьи. Их общины очень влиятельны в политическом плане.
Правительство Индии все чаще становится на защиту низших каст и женщин
Шудрам необходимо видеть результат своего труда. Их занятия считаются грязными, но социально приемлемыми: это каменщики, ювелиры, ткачи, парикмахеры, кожевники, мусорщики, гончары, плотники, кузнецы, винокуры и музыканты. Представителя низшей касты можно опознать по цвету кожи (темнее, чем у высших варн) и росту (низкие), по «говорящей» фамилии и общественному положению.
Представителям этой касты не приходит на ум ни отлынивать от работы, ни стесняться ее
Шудры в XXI веке
В Индии неприлично спрашивать, к какой варне и джати принадлежит человек. Чтобы выскользнуть из рамок, многие представители низшей касты берут фамилию Кумар: по ней невозможно вычислить варну. Кастовое разделение сильнее ощущается в сельской местности. Поэтому шудры переезжают в крупные города, находят работу в офисе, где уже неважно, к какой джати ты принадлежишь. Шудры также могут сменить религию. Многие стали мусульманами и буддистами.
В некоторых регионах принципы земледелия не изменились за последние три тысячи лет
Благодаря Конституции, ситуация улучшилась. В ней прописано право на общедоступность храмов и публичных мест для всех варн. Современные шудры могут поступить бесплатно в вуз и занять административную должность. Как и в древней Индии, низшая каста шудр заключает браки только между собой. На почве межкастовых свадеб в стране ежегодно происходит около тысячи «убийств чести».
Женщина касты шудр — кадр из индийского фильма. Болливуд, такой Болливуд
Знаменитые шудры
Даже у низшей касты есть свои звезды. Чаще всего это политики и актеры. Например, Митхун Чакраборти («Танцор диско») родом из низшего сословия, но благодаря харизме смог построить прекрасную карьеру. Актер Дэнни Дензонгпа («Семь лет в Тибете») родом из семьи коневодов, но вышел за рамки своей джати. Рам Чаран — индийский киноактер, танцор, продюсер, бизнесмен и предприниматель.
Не бедный шудра Рам Чаран. Любая брахманская семья примет такого зятя
Очаровательная актриса Коэль Малик из низшей касты чамар (кожевники) снимается в бенгальских фильмах. Знаменитый актер и бизнесмен Рам Чаран принадлежит к джати капу (ведические шудры). Очень известен инженер Ашок Кхад из касты кожевников, который стал миллионером. Айшвария Рай — индийская актриса, модель и победительница конкурса Мисс Мира 1994.
Айшвария Рай — гордость варны шудр и всей нации
Медленно и со скрипом ситуация в Индии постепенно меняется. Социально активные представители шудр получают больше прав, находя лазейки в кастовой системе. Но большинство по-прежнему существует в унизительных рамках, чувствуя себя счастливыми на своем месте.
Найти повод для радости можно всегда
Айшвария Рай — национальное достояние Индии
Айшвария Рай родилась 1 ноября 1973 года в южной Индии, которая считается частью огромного материка Лемурия, расколовшегося на много частей, одна из которых в виде южной Индии с тремя её главными штатами Карнатакой, Керала и Тамилнаду присоединилась к Евразии, а другая часть, отколовшись, превратилась в остров Цейлон. Но прекрасная Айшвария узнала об этом гораздо позже, когда учителя, нанятые родителями очаровательной девочки, рассказали ей всё это.
Отец Айшварии Рай офицер торгового флота в высоком ранге по имени Кришнарай и с фамилий Рай, показывающей его принадлежность к высшей касте, часто уходил в дальние плавания и, вернувшись домой ненадолго, рассказывал ей о пережитых в морских странствиях впечатлениях, что возможно в дальнейшем повлияло на становлении драматического таланта восприимчивой и утончённой девочки.
Мать покорительницы миллиардов сердец писательница Вринда Рай очень хотела, чтобы её дочь посвятила себя классической музыке и танцам, и приложила все усилия для устройства правильного обучения своей обожаемой дочери.
Но Айшвария Рай превзошла ожидания матери и помимо глубокого ознакомления с классической музыкой и танцами народов мира, смогла освоить еще несколько языков: хинди, маратхи, тамили, английский, при этом владея в совершенстве и своим родным языком тулу. На этом языке говорят люди, живущие в штате Карнатака. Именно здесь появилась на свет национальное достояние Индии (титул, присвоенный ей правительством страны) Айшвария Рай. Её родным городом стал Мангалор. Это второй по величине город в Карнатаке после столичного Бангалора.
Спустя много лет, уже будучи женой Абхишека Баччана, сына известного актёра Амитабха Баччана, они вместе с мужем приобрели шикарный особняк в северном Гоа, в местечке Чапора, которое так напоминало ей родные места на юге Индостана. Но это совершилось после того, как Айшвария Рай стала победительницей конкурса «Мисс Мира» и самой высокооплачиваемой актрисой Болливуда. Кстати, до сих пор Айшвария Рай считается самой красивой «Мисс Мира» из всех победительниц до и после неё.
Известно, что до восхождения звезды Айшварии, в Болливуде всецело царила Каришма Капур, внучка известного Раджа Капура. Однако, Айшвария, заявив о себе прекрасно сыгранными киноролями на родине и за границей, сместила Каришму Капур с первого места, затмив всех своей красотой и талантом.
Сотрудники музея восковых фигур мадам Тюссо решили увековечить образ Айшварии Рай. Она стала первой индийской женщиной, кто удостоился такой чести.
16 ноября 2011 года Айшвария Рай стала матерью. Она родила девочку от Абхишека Баччана и счастливо здравствует вместе с семьёй то в Бомбее, то в Гоа, то ещё где-нибудь, где нас с вами пока нет.
allmomente
allmomente Игорь Вялов
Стенгазета недобитого кулака.
Смотрели ли вы когда-нибудь индийское кино? Наивное, шумное, красочное, зачастую жутко неправдоподобное и иногда абсурдное. Сюжеты индийских фильмов построены на простеньких житейских историях любви, предательства, ненависти и мести. Разлученные во младенчестве, а затем встретившиеся вновь близнецы, братья, сёстры, братья с сёстрами, мужья с жёнами и жёны с мужьями. По воле злодейки-судьбы главные герои несказанно страдают, попадают в разные опасные переделки или их разносит по разных кастам, что для Индии достаточно серьёзно, если они по сюжету решили пожениться. Индийские фильмы длинные, очень длинные – 2,5-3 часа – и представляют собой, в основном, слёзывыжимательные мелодрамы с морем эмоций, чему изрядно помогает частое чередование фантастически неправдоподобного мордобя с массовыми танцами народных индийских ансамблей песни и пляски.
Да, драки в индийском кино действительно сказочно неправдоподные, с характерным только для этого кино звуковым сопровождением и морем малиновой краски в качестве крови. И танцы, много коллективных танцев в ярких, красочных национальных костюмах под незатейливые энергичные песни а-ля акын – что вижу, то и пою. В общем-то, большинство индийских фильмов можно смело отнести в категорию мюзиклов, которые частенько заставляют подниматься в пляс весь зрительный зал. Индийские фильмы удивительно целомудренны. Никаких откровенных любовных сцен, голых тел, даже частично. Единственное, до чего додумались индийские режиссёры, идя в ногу с современностью, это снимать актрис в мокром сари. Вроде женщина одета, но и как бы всё видно.
Все индийские фильмы заканчиваются счастливо, и в этом заключается секрет их неизменной и огромной популярности у простого народа, ежедневная жизнь которого очень тяжела. Главный герой обязательно побеждает зло, справедливость торжествует, все злодеи наказываются. Народу нужна сказка, будь она о слонах и махараджах, гуру и аватарах, индийских коммандос или зит и гит; и индийская кинематографическая машина выпускает их в промышленных масштабах. Только Болливуд (киностудии в Бомбее (теперь Мумбаи), на севере Индии выпускает до 900 фильмов в год (для сравнения: в Голливуде их выпускается в среднем около 500). Казна пополняется 10% от проката фильмов для трёхмиллиардной аудитории. Ежедневно кино в Индии смотрят около 15 миллионов человек. Простые индусы несут свои медяки в кинотеатры, чтобы на 2-3 часа выпась из тяжёлой реальности и пожить в королевстве грёз, где всё обязательно кончается хеппи эндом, совсем не так как в обычной жизни, в которой они живут в дичайшей нищете, жуткой антисанитарии, невежестве, болезнях и полным произволом властей всех видов. Власть индийского кино настолько велика, что премьера фильма «Миллионер из трущоб» позволила значительно уменьшить накал массовых беспорядков в 2008 году.
Однако индийские фильмы привлекли наш интерес не этим, но внешностью актёров, в крайнем случае, ведущих актёров, которая оказалась, скажем так, не совсем индийской по общепринятым меркам. Казалось бы, на экранах стоит ожидать чёрноволосых, чёрноглазых и тёмнокожих, в крайнем случае, очень смуглых актёров. На самом деле всё оказалось не совсем так. Конечно, вышеуказаный «цыганистый» тип встречается часто, но всё больше в массовке. Главных же героев играют, в большинстве своём, люди совсем другого типа. Светлая, практически белая кожа, глаза – зелёные, серые, голубые или светло-карие, европеоидные черты лица. Волосы – да, тёмные, но не воронова крыла. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на фотографии актрис Болливуда Айшварии Рай (Aishwarya Rai), Мадхури Диксит (Madhuri Dixit), Нехи Шарма (Nneha Sharma), Карины Капур (Kareena Kapoor), Селины Джайтли (Celina Jaitly).
Кроме киностудий Болливуда на севере Индии, существуют ещё множество киностудий на юге страны. Там их ещё больше, и они объединены в несколько компаний по языковому признаку. Все языки, на которых разговаривают в Южной Индии, относятся к семье дравидийских языков, коих насчитывают 85. Там есть Толливуд (язык телугу), Колливуд (тамильский) и Молливуд (язык малаялам). На удивление, многие южные ведушие актрисы тоже имеют европеоидную внешность. На фоторграфиях Видиша Шривастава (Vidisha Srivastava), Снеха Уллал (Sneha Ullal), Илиана де Круз (Ileana D’Cruz), Снеха (Sneha), Асмита Суд (Asmitha Sood).
Среди популярных актёров тоже немало белокожих и светлоглазых мужчин. Среди них патриарх индийского кино Радж Капур (Raj Kapoor), Ритик Рошан (Hrithik Roshan), Накул Мехта (Nakuul Mehta), Шахрух Хан (Shahrukh Khan), Сидханат Капур (Siddhanth Kapoor).
Это не значит, что в индийской киноиндустрии нет очень смуглокожих и чёрноглазых актёров. Есть, и в предостаточном количестве, взять хотя бы Митхуна Чараборти (Mithun Chakraborti) или Амитабха Баччана (Amitabh Bachchan), за сына которого вышла замуж красавица Айшвария Рай. Однако, светлая кожа и глаза чем дальше, тем предпочтительней. Сейчас у индусов вообще и у актёров пользуются громадным спросом отбеливающие кремы. Они желают во что бы то ни стало обрести strong fairness своей кожи.
Есть ещё один интересный факт. Все актёры, более-менее известные, относятся к двум высшим варнам (кастам) Индии – брахманам и кшатриям. Например, клан Капуров – кшатрии, как и клан Сингхов, а также Ханы. Потомки Рабиндраната Тагора, избравшие киноиндустрию – из брахманов, популярные актрисы Хема Малини (Hema Malini) и Мадхури Диксит (Madhuri Dixit) – тоже, а актёр Накул Мехта (Nakuul Mehta) из королевского рода Раджастана (это северо-запад Индии). Интересно, не правда ли? Аристократы Индии занялись, казалось бы, не своим делом – развлечением плебса. Но всё дело в том, что киноискусство Индии уходит своими корнями в народный театр, а Брахма заповедовал брахманам, чтобы театральные представления исполнялись для того, чтобы наставлять простолюдинов на путь истинный. А вот, почему среди высших индийских варн так много белокожих и светлоглазых людей, мы постараемся разобраться в следующий раз…
А еще давай дружить на Я.ру или Вконтакте
Из какой касты айшвария рай
Премьера фильма Wall Street: Money Never Sleeps на 63-м Каннском кинофестивале (63rd Cannes Film Festival), 14 мая 2010. На фото — Айшвария Рай (Aishwarya Rai).
«Это мне порой мешает в жизни»
Внешность мисс мира и актрисы Айшварии Рай очень необычная. Для индусов она слишком европейская, а для американцев и европейцев — слишком индийская. Айшвария говорит, что это мешало ей продвигаться в карьере в кино и в Индии, и за ее пределами.
На самом деле Айшвария отличается от индианок не столько внешним видом, сколько манерами поведения и уровнем образования.
«Я — жительница города, — говорит Айшвария Рай. — А основу Индии составляют менее урбанистические пространства. Индийские женщины очень разнообразны по внешнему виду. Если считать, что типичная индианка имеет огромные черные глаза, длинные темные волосы и грациозное сари, то я подхожу! Во время проведения конкурса красоты мою внешность много критиковали, говоря, что я не выгляжу типичной индианкой. А когда я пришла в индийское кино, мои светлые глаза и бледный цвет кожи всем казались неподходящими. Очень долгое время мой внешний вид был не соответствующим требованиям индийских режиссеров».
Игорь Вялов
Стенгазета недобитого кулака.
Смотрели ли вы когда-нибудь индийское кино? Наивное, шумное, красочное, зачастую жутко неправдоподобное и иногда абсурдное. Сюжеты индийских фильмов построены на простеньких житейских историях любви, предательства, ненависти и мести. Разлученные во младенчестве, а затем встретившиеся вновь близнецы, братья, сёстры, братья с сёстрами, мужья с жёнами и жёны с мужьями. По воле злодейки-судьбы главные герои несказанно страдают, попадают в разные опасные переделки или их разносит по разных кастам, что для Индии достаточно серьёзно, если они по сюжету решили пожениться. Индийские фильмы длинные, очень длинные – 2,5-3 часа – и представляют собой, в основном, слёзывыжимательные мелодрамы с морем эмоций, чему изрядно помогает частое чередование фантастически неправдоподобного мордобя с массовыми танцами народных индийских ансамблей песни и пляски.
Да, драки в индийском кино действительно сказочно неправдоподные, с характерным только для этого кино звуковым сопровождением и морем малиновой краски в качестве крови. И танцы, много коллективных танцев в ярких, красочных национальных костюмах под незатейливые энергичные песни а-ля акын – что вижу, то и пою. В общем-то, большинство индийских фильмов можно смело отнести в категорию мюзиклов, которые частенько заставляют подниматься в пляс весь зрительный зал. Индийские фильмы удивительно целомудренны. Никаких откровенных любовных сцен, голых тел, даже частично. Единственное, до чего додумались индийские режиссёры, идя в ногу с современностью, это снимать актрис в мокром сари. Вроде женщина одета, но и как бы всё видно.
Все индийские фильмы заканчиваются счастливо, и в этом заключается секрет их неизменной и огромной популярности у простого народа, ежедневная жизнь которого очень тяжела. Главный герой обязательно побеждает зло, справедливость торжествует, все злодеи наказываются. Народу нужна сказка, будь она о слонах и махараджах, гуру и аватарах, индийских коммандос или зит и гит; и индийская кинематографическая машина выпускает их в промышленных масштабах. Только Болливуд (киностудии в Бомбее (теперь Мумбаи), на севере Индии выпускает до 900 фильмов в год (для сравнения: в Голливуде их выпускается в среднем около 500). Казна пополняется 10% от проката фильмов для трёхмиллиардной аудитории. Ежедневно кино в Индии смотрят около 15 миллионов человек. Простые индусы несут свои медяки в кинотеатры, чтобы на 2-3 часа выпась из тяжёлой реальности и пожить в королевстве грёз, где всё обязательно кончается хеппи эндом, совсем не так как в обычной жизни, в которой они живут в дичайшей нищете, жуткой антисанитарии, невежестве, болезнях и полным произволом властей всех видов. Власть индийского кино настолько велика, что премьера фильма «Миллионер из трущоб» позволила значительно уменьшить накал массовых беспорядков в 2008 году.
Однако индийские фильмы привлекли наш интерес не этим, но внешностью актёров, в крайнем случае, ведущих актёров, которая оказалась, скажем так, не совсем индийской по общепринятым меркам. Казалось бы, на экранах стоит ожидать чёрноволосых, чёрноглазых и тёмнокожих, в крайнем случае, очень смуглых актёров. На самом деле всё оказалось не совсем так. Конечно, вышеуказаный «цыганистый» тип встречается часто, но всё больше в массовке. Главных же героев играют, в большинстве своём, люди совсем другого типа. Светлая, практически белая кожа, глаза – зелёные, серые, голубые или светло-карие, европеоидные черты лица. Волосы – да, тёмные, но не воронова крыла. Чтобы убедиться в этом, достаточно посмотреть на фотографии актрис Болливуда Айшварии Рай (Aishwarya Rai), Мадхури Диксит (Madhuri Dixit), Нехи Шарма (Nneha Sharma), Карины Капур (Kareena Kapoor), Селины Джайтли (Celina Jaitly).
Кроме киностудий Болливуда на севере Индии, существуют ещё множество киностудий на юге страны. Там их ещё больше, и они объединены в несколько компаний по языковому признаку. Все языки, на которых разговаривают в Южной Индии, относятся к семье дравидийских языков, коих насчитывают 85. Там есть Толливуд (язык телугу), Колливуд (тамильский) и Молливуд (язык малаялам). На удивление, многие южные ведушие актрисы тоже имеют европеоидную внешность. На фоторграфиях Видиша Шривастава (Vidisha Srivastava), Снеха Уллал (Sneha Ullal), Илиана де Круз (Ileana D’Cruz), Снеха (Sneha), Асмита Суд (Asmitha Sood).
Среди популярных актёров тоже немало белокожих и светлоглазых мужчин. Среди них патриарх индийского кино Радж Капур (Raj Kapoor), Ритик Рошан (Hrithik Roshan), Накул Мехта (Nakuul Mehta), Шахрух Хан (Shahrukh Khan), Сидханат Капур (Siddhanth Kapoor).
Это не значит, что в индийской киноиндустрии нет очень смуглокожих и чёрноглазых актёров. Есть, и в предостаточном количестве, взять хотя бы Митхуна Чараборти (Mithun Chakraborti) или Амитабха Баччана (Amitabh Bachchan), за сына которого вышла замуж красавица Айшвария Рай. Однако, светлая кожа и глаза чем дальше, тем предпочтительней. Сейчас у индусов вообще и у актёров пользуются громадным спросом отбеливающие кремы. Они желают во что бы то ни стало обрести strong fairness своей кожи.
Есть ещё один интересный факт. Все актёры, более-менее известные, относятся к двум высшим варнам (кастам) Индии – брахманам и кшатриям. Например, клан Капуров – кшатрии, как и клан Сингхов, а также Ханы. Потомки Рабиндраната Тагора, избравшие киноиндустрию – из брахманов, популярные актрисы Хема Малини (Hema Malini) и Мадхури Диксит (Madhuri Dixit) – тоже, а актёр Накул Мехта (Nakuul Mehta) из королевского рода Раджастана (это северо-запад Индии). Интересно, не правда ли? Аристократы Индии занялись, казалось бы, не своим делом – развлечением плебса. Но всё дело в том, что киноискусство Индии уходит своими корнями в народный театр, а Брахма заповедовал брахманам, чтобы театральные представления исполнялись для того, чтобы наставлять простолюдинов на путь истинный. А вот, почему среди высших индийских варн так много белокожих и светлоглазых людей, мы постараемся разобраться в следующий раз…
А еще давай дружить на Я.ру или Вконтакте
Айшвария Рай родилась 1 ноября 1973 года в южной Индии, которая считается частью огромного материка Лемурия, расколовшегося на много частей, одна из которых в виде южной Индии с тремя её главными штатами Карнатакой, Керала и Тамилнаду присоединилась к Евразии, а другая часть, отколовшись, превратилась в остров Цейлон. Но прекрасная Айшвария узнала об этом гораздо позже, когда учителя, нанятые родителями очаровательной девочки, рассказали ей всё это.
Отец Айшварии Рай офицер торгового флота в высоком ранге по имени Кришнарай и с фамилий Рай, показывающей его принадлежность к высшей касте, часто уходил в дальние плавания и, вернувшись домой ненадолго, рассказывал ей о пережитых в морских странствиях впечатлениях, что возможно в дальнейшем повлияло на становлении драматического таланта восприимчивой и утончённой девочки.
Мать покорительницы миллиардов сердец писательница Вринда Рай очень хотела, чтобы её дочь посвятила себя классической музыке и танцам, и приложила все усилия для устройства правильного обучения своей обожаемой дочери.
Но Айшвария Рай превзошла ожидания матери и помимо глубокого ознакомления с классической музыкой и танцами народов мира, смогла освоить еще несколько языков: хинди, маратхи, тамили, английский, при этом владея в совершенстве и своим родным языком тулу. На этом языке говорят люди, живущие в штате Карнатака. Именно здесь появилась на свет национальное достояние Индии (титул, присвоенный ей правительством страны) Айшвария Рай. Её родным городом стал Мангалор. Это второй по величине город в Карнатаке после столичного Бангалора.
Спустя много лет, уже будучи женой Абхишека Баччана, сына известного актёра Амитабха Баччана, они вместе с мужем приобрели шикарный особняк в северном Гоа, в местечке Чапора, которое так напоминало ей родные места на юге Индостана. Но это совершилось после того, как Айшвария Рай стала победительницей конкурса «Мисс Мира» и самой высокооплачиваемой актрисой Болливуда. Кстати, до сих пор Айшвария Рай считается самой красивой «Мисс Мира» из всех победительниц до и после неё.
Известно, что до восхождения звезды Айшварии, в Болливуде всецело царила Каришма Капур, внучка известного Раджа Капура. Однако, Айшвария, заявив о себе прекрасно сыгранными киноролями на родине и за границей, сместила Каришму Капур с первого места, затмив всех своей красотой и талантом.
Сотрудники музея восковых фигур мадам Тюссо решили увековечить образ Айшварии Рай. Она стала первой индийской женщиной, кто удостоился такой чести.
16 ноября 2011 года Айшвария Рай стала матерью. Она родила девочку от Абхишека Баччана и счастливо здравствует вместе с семьёй то в Бомбее, то в Гоа, то ещё где-нибудь, где нас с вами пока нет.