к какому бассейну относится река ганг

К какому бассейну относится река ганг

Ганг – это не только одна из крупнейших рек Южной Азии и третья по полноводности река планеты, но также священная река в представлении индуистов. Они считают Ганг божественной небесной рекой, которая сошла с небес. Отчасти это объясняется значением Ганга в жизни народов Индии. Бассейн Ганга – один из самых густонаселённых районов Земли, и воды реки обеспечивают проживание сотням миллионов людей.

Ганг течёт по территории Индии, а в районе дельты – по территории Бангладеш. Его началом считается место слияния Бгахиратхи и Алаканда. Обе реки образуются в ледниках Гималаев. Быстро преодолевая горные ущелья, Ганг всего в сотне километров от истока выходит на равнинную территорию Индо-Гангской низменности. Отсюда и до самого впадения в Бенгальский залив священная река имеет низкие берега. В среднем течении Ганг пополняют воды многочисленных притоков, образующих местами заболоченную сеть природных каналов, а сам Ганг постоянно распадается на длинные протоки и рукава. Некогда здесь, во влажном тропическом климате, произрастали непроходимые джунгли с огромным видовым изобилием животного и растительного мира. Сейчас же большую часть этой территории занимают многолюдные города и сельскохозяйственные угодья. Участки нетронутой природы ничтожно малы. Лишь в дельте, образованной при впадении в Ганг Брахмапутры, сохранились мангровые леса Сундарбан.

Главными притоками Ганга являются Джамна, Гхагхра, Гомити и Брахмапутра, превышающая Ганг по длине. Дельта Ганга – самая большая на планете.

Кроме непосредственно хозяйственного значения (орошение, судоходство до Канпура), Ганг олицетворяет собой сложную систему религиозных воззрений народов Северной Индии. Индуисты совершают паломничества к реке, осуществляют ритуальные омовения, совершают кремации, в воде рассеивают прах умерших. На Ганге расположено три священных города – Аллахабад, Варанаси, Харидвар. Однако практически на всём протяжении реки сосредоточено бесчисленное количество индуистских культовых сооружений. Даже истоки реки Бхагиратхи на высоте 3700 метров – крупный центр паломничества.

Города Ганга (Канпур, Патна, Калькутта, Кхулна и другие) богаты несметным количеством архитектурных памятников, среди которых видное место занимают и образцы европейского зодчества.

Источник

К какому бассейну относится река ганг

Ганга в индуистской мифологии — небесная река, которая спустилась на землю. С давних времён считается священной рекой для индуистов. Индуисты совершают к ней паломничества, особенно к её истокам и городам Харидвар, Варанаси и Аллахабад (место впадения Джамны). На её берегах проходят кремации, в воде рассеивается прах умерших индуистов и осуществляются ритуальные омовения.

Река активно используется для орошения. Бассейн Ганга, площадью более 1 млн км², является одним из наиболее густонаселённых регионов Земли. Судоходство на реке сейчас несколько усложнилось и возможно лишь от устья до города Канпур на плоскодонных лодках. Ганг является главной водной артерией Бенгалии и северо-восточных штатов Индии, часто рассматривается как символ всей страны. Первый премьер-министр Индии Джавахарлал Неру в своей классической работе «Открывая Индию» 1946 года писал:

Ганг, в большей степени, чем остальные реки Индии, удерживал её сердце и привлекал к своим берегам бессчётные миллионы людей с древнейших времён. История Ганга, от истоков до моря, от древности до наших дней, является историей цивилизации и культуры Индии, зарождения и падения империй, больших и гордых городов, приключений человека…

Источник

К какому бассейну относится река ганг

Ганг – это не только одна из крупнейших рек Южной Азии и третья по полноводности река планеты, но также священная река в представлении индуистов. Они считают Ганг божественной небесной рекой, которая сошла с небес. Отчасти это объясняется значением Ганга в жизни народов Индии. Бассейн Ганга – один из самых густонаселённых районов Земли, и воды реки обеспечивают проживание сотням миллионов людей.

Ганг течёт по территории Индии, а в районе дельты – по территории Бангладеш. Его началом считается место слияния Бгахиратхи и Алаканда. Обе реки образуются в ледниках Гималаев. Быстро преодолевая горные ущелья, Ганг всего в сотне километров от истока выходит на равнинную территорию Индо-Гангской низменности. Отсюда и до самого впадения в Бенгальский залив священная река имеет низкие берега. В среднем течении Ганг пополняют воды многочисленных притоков, образующих местами заболоченную сеть природных каналов, а сам Ганг постоянно распадается на длинные протоки и рукава. Некогда здесь, во влажном тропическом климате, произрастали непроходимые джунгли с огромным видовым изобилием животного и растительного мира. Сейчас же большую часть этой территории занимают многолюдные города и сельскохозяйственные угодья. Участки нетронутой природы ничтожно малы. Лишь в дельте, образованной при впадении в Ганг Брахмапутры, сохранились мангровые леса Сундарбан.

Главными притоками Ганга являются Джамна, Гхагхра, Гомити и Брахмапутра, превышающая Ганг по длине. Дельта Ганга – самая большая на планете.

Кроме непосредственно хозяйственного значения (орошение, судоходство до Канпура), Ганг олицетворяет собой сложную систему религиозных воззрений народов Северной Индии. Индуисты совершают паломничества к реке, осуществляют ритуальные омовения, совершают кремации, в воде рассеивают прах умерших. На Ганге расположено три священных города – Аллахабад, Варанаси, Харидвар. Однако практически на всём протяжении реки сосредоточено бесчисленное количество индуистских культовых сооружений. Даже истоки реки Бхагиратхи на высоте 3700 метров – крупный центр паломничества.

Города Ганга (Канпур, Патна, Калькутта, Кхулна и другие) богаты несметным количеством архитектурных памятников, среди которых видное место занимают и образцы европейского зодчества.

Источник

Река Ганг. Где находится самая грязная река в мире, фото, исток, устье, интересные факты, куда впадает

Ганг — это больше чем просто река. Колоссальный водный путь, который рождается в предгорьях Гималаев, пролегает через тысячи километров и впадает в Бенгальский залив. Третья по величине река в мире, находится в местах буйных красок природы, жизни и драмы, где сосуществуют религиозные ритуалы, тихие рыбацкие лодки и речные крейсеры.

Расположение

Ганг – главная река Индийского субконтинента, берущая свое начало в Гималаях и протекающая множество километров на восток, через обширную равнину, которая составляет большую часть северной и восточной частей Индии, а также части Пакистана, Непала и Бангладеш.

Почти 80% бассейна реки находится в Индии, остальные в Непале, Китае и Бангладеш.

Все возможные транспортные системы доступны в этой стране. Самый быстрый способ передвижения между городами – аэропорты. Полеты относительно дешевые и очень быстрые (стоимость варьируется от 30$).

Некоторые международные аэропорты, которые находятся вблизи реки Ганг, перечислены ниже:

Между городами можно передвигаться на поездах. Индийская железнодорожная система является второй по величине системой в мире под единым управлением. Стоимость билетов от 6$ до 18$, в зависимости от расстояния и класса вагона.

Еще один простой и предпочтительный способ поездки – автобусы, которые курсируют круглосуточно. Цены на них варьируются от 9$ до 27$, в зависимости от расстояния, автобусной компании и классности.

Исторические факты

Река Ганг находится на большей части Индо-Гангской равнины. Первые упоминания о ней начинается в 1900 году до н. э., когда первое поселение Harappa начало процветать вдоль западной стороны реки. К 2 году н. э. река становится важной точкой для расселения людей и развития культуры.

80% реки Ганг находится в Индии

Позже, река Ганг стала священной рекой, с множеством мифов, где упоминаются Господь Shiva, Господь Indra и господь Vishnu, связанные с рождением реки. Река, также является воплощением богини Ганги, дочери Гималаев и важным персонажем в эпосе, Махабхарата. Для индусов река выступает религиозным водоемом со священными местами паломничества и духовными городами вдоль ее берегов.

Интересно:

Характеристика

Речная система Ганга является самой важной речной системой в Индии и одной из крупнейших в мире.

Площадь, глубина, протяженность, рельеф дна

Основная информация о реке Ганг в Индии отображена в таблице:

Соленость и состав воды

Водоснабжение реки Ганг частично зависит от дождей, вызванных юго-западными муссонными ветрами с июля по октябрь, а также от таяния гималайских ледников в жаркий сезон с апреля по июль. Река является одним из основных источников пресной воды. На основании статистических данных в воде присутствуют кальций, магний, карбонаты, бикарбонаты и хлорид, что придает ей жесткость.

Жизнедеятельность человека, ведет к серьезным изменениям качества воды, а именно снижению растворенного кислорода и уменьшению проникновения света, что приводит к потере способности к самоочищению речной воды.

Взаимосвязь с Мировым океаном

Река Ганг находится в речной системе Ганг-Брахмапутра-Мегхна (ГБМ), которая считается одним крупным трансграничным речным бассейном, хотя три реки этой системы имеют различные характеристики и протекают через разные географические регионы.

Сформированная в результате слияния рек Alaknanda и Bhagirathi, двух водоемов, образовавшихся в результате таяния снега с Гималайских гор, бассейн Ганга проходит через пять штатов, дельту Сандербанс, крупнейшую мангровую систему в мире. Река берет свое начало в западных Гималаях и течет через северную Индию в Бангладеш, где впадает в Бенгальский залив.

Климат, температура воды

Долина Ганг между Нью–Дели и Патной имеет достаточно теплый климат в течение года. Однако самый жаркий сезон длится с марта по июнь. Могут быть редкие грозы, особенно на востоке. По большей части, климат в течение летнего сезона остается сухим, но чрезвычайно жарким и влажным, с температурами, превышающими 30оС — 35оС.

Среднегодовое количество осадков варьируется в пределах 760 мм – 2540 мм, в зависимости от региона, на западной стороне их выпадает меньше по сравнению с восточной стороной. Осадки в бассейне реки Ганг сопровождают юго-западные муссонные ветры и тропические циклоны с июля по октябрь.

В этот период температура немного падает, но влажность остается высокой, даже после захода солнца.

Условия зимой, с декабря по февраль, обычно солнечные и сухие. Температуры в течение дня теплые. Этот период считается самым приятным временем года для посещения долины Ганг. Температура воды колеблется от 14оС до 16°C зимой, от 19оС до 22оС летом и от 23оС до 24оС в сезон муссонов.

Флора и фауна

Весь участок бассейна Ганг богат флорой и фауной. Множество растений и животных играют важную роль в разнообразных экосистемах региона и зависят от ее воды. Все верхние равнины Гангского бассейна были покрыты влажными тропическими лиственными лесами. В настоящее время, большая часть из них вырублена и интенсивно культивируется.

Sundarbans является крупнейшим устьевым лесом в мире, его протяженность составляет 9630 км и состоит он из 54 островов, разделенных пересекающимися бесчисленными притоками Ганги. Это богатая болотистая местность покрыта мангровыми лесами и равнинами, где встречаются разнообразные виды деревьев и растений.

По мере продвижения на север к источнику Ганги на леднике Гаумух, экосистема насчитывает сотни видов удивительной флоры: банановые и хлопковые деревья, ели, пихты, можжевельник, рододендрон, а также деревья дхундал, пассур, гарждан, горан и многие другие.

В водах Ганга и ее притоках было обнаружено 140 видов рыб, более 90 видов земноводных и 12 видов пресноводных черепах. Есть также животные, находящиеся под угрозой исчезновения: крокодилы Mugger Gharial, акула Gangetic и гангские дельфины.

Дельфины были объявлены национальными водными животными и на сегодняшний день, их количество варьируется в пределах 1200 – 1800 штук.

В дополнение к существам, живущим непосредственно в речной системе, тысячи видов обитают вдоль берегов Ганги. В самых верхних районах реки встречаются олени, дикие кабаны, волки, шакалы, лисы и неуловимые снежные барсы. В большом дельтовом регионе Sundarbans обитают бенгальские тигры, олени, мангусты, пионы, черепахи Олив Ридли и многие другие животные.

Экологическая обстановка

Ганг сталкивается с множеством серьезных проблем, в основном из-за быстрого роста городов, сельского хозяйства и промышленности в последние десятилетия. Слишком много воды отбирается для сельского хозяйства и других промышленных целей, заграждения и плотины нарушают естественный сток реки.

Около 80% сточных вод, сбрасываемых в реку, не очищаются, а количество отходов жизнедеятельности людей более чем в 300 раз превышают предел, установленный Центральным советом по контролю загрязнения в Индии.

Это в дополнения к токсичным отходам, вызванным сбросом пестицидов, металлов и промышленных загрязнений. Такие опасные показатели загрязнений мало способствуют удержанию людей от религиозных практик в водах священной реки. Индусы верят, что вода очищает душу купальщиков от грехов, особо благоприятным считается быть кремированным здесь.

Такие мероприятия также увеличивают загрязнение воды. Остатки еды, цветы и прочие предметы регулярно загрязняют воды, особенно во время религиозных событий. Кроме этого, останки человеческих тел во время кремаций также часто могут выбрасывать в реку.

Ежегодно, загрязнение воды поражает тысячи людей диареей, холерой, дизентерией. Несмотря на это, каждый день сотни индуистов следуют к берегам реки, чтобы помыться в освобождающих водах или совершить религиозные пуджи от имени умерших.

Как используется

Ганг является жизненно важным ресурсом для Азии. Около 40% населения Индии в 11 штатах зависят от реки, которая обеспечивает десятую часть населения планеты пищей и водой на протяжении тысячелетий. Бассейн реки с его плодородными почвами вносит огромнейший вклад в сельскохозяйственную экономику Индии и Бангладеш.

Река и ее притоки служат постоянным источником орошения на большой территории сельскохозяйственных угодий. Поддерживая сельское хозяйство, животноводство, рыболовство, туризм, речную торговлю и транспорт, река вносит значительный вклад в обеспечение средств к существованию примерно одной трети Индии и двух третьих бангладешского населения.

Река Ганг, известная как Ganga Maata или Мать Ганга, почитается как богиня, чья чистота очищает грехи верующих и помогает мертвым на пути к небесам. Некоторые из наиболее важных индуистских праздников и религиозных собраний, празднуются на берегах реки Ганг, такие как: Kumbh Mela Kumbh Fair Chhat и Puja.

Рекреационные ресурсы

Характер Индии отражается в водах реки Ганг яркими красками, жизнью и безостановочной активностью. От утренних моли, омовений и ночных церемоний до духовных практик в ашрамах вдоль реки.

Развлечения и отдых

Исследовать природу на свежем воздухе, наслаждаться пейзажами великих северных холмов, мчаться вперед по воде или получать духовный опыт и знания индийских учений, каждый выберет для себя занятие по душе.

Сплав по реке

В Ришикеше можно наслаждаться рафтингом по порогам Ганга с октября по апрель. Здесь находятся лучшие точки авторизированных, сертифицированных операторов и инструкторов по речному сплаву. Река здесь имеет три отрезка разной длины и разной продолжительности. В зависимости от сложности и продолжительности рафтинга, можно выбирать разные варианты направлений и уровней.

К примеру:

Духовный опыт

Йога – важная рекреационная и духовная деятельность, которая распространена вдоль берегов реки. Северный индийский город часто называют «столицей мира йоги». Ришикеш посещали индуистские мудрецы и святые с древних времен для медитаций и практик.

По мере развития духовных и оздоровительных центров, город йоги предлагает множество ашрамов вдоль берегов реки, где древние индуистские традиции сочетаются с современным комфортом и чистотой.

Некоторые самые популярные ашрамы предлагают медитации и духовные занятия с лечением аюрведой. Это одно из старейших в мире комплексных методов лечения, которое было разработано в Индии более 3000 лет назад. Его основными целями являются укрепление здоровья путем баланса ума, тела и духа. В каждом ашраме существуют свои правила и расписание.

Некоторые из ведущих индийских центров йоги со стоимостью от 12$:

Пешие прогулки

Для активного отдыха и любителей природы есть возможность посетить один из лучших водопадов в Ришикеше – Neergarh. Он находится в 6 км от Tapovan и в 3 км от Laxman Jhula на шоссе Rishikesh – Badrinath. Двухуровневые природные водопады с изумрудно – нефритовыми водами привлекают своей первобытной красотой туристов со всего мира.

Камни, высокие скалы, дикие цветы и щебетание птиц вокруг, добавляют великолепие этому удивительному месту. В районе водопадов существуют природные небольшие бассейны, где можно искупаться в знойный день. Лучшее время для посещения является период после муссонов, когда уровень воды достигает максимума.

Вход на территорию водопада платный и составляет 0,4$ для местных жителей, 0,7$ для иностранных туристов.

Достопримечательности

Река Ганг находится там, где удивительная история региона и священные ритуалы индуистской религии отображаются в бытности и традициях местного населения.

Гаты Варанаси

Живописные берега реки Ганг выровнены с древними зданиями и памятниками, которые долгое время были свидетелями истории. Эти структуры окаймлены захватывающими Гатами (лестницы, ведущие к реке). Сотни Гат выделяются на берегу реки Ганга в Индии, и эти каменные ступени, которые выступают из берега реки, играют важную роль в индуистской религии.

Красивые Гаты, которые усеивают берега реки, раскрывают уникальную культуру этого удивительного места. В Варанаси насчитывается около 88 Гат, некоторые самые выдающиеся: Dashashwamedh Ghat, Manikarnika Ghat, Assi Ghat, Munshi Ghat, Darbhanga Ghat. Гаты расположены в определенных местах вдоль Ганга и являются неотъемлемой частью речной жизни.

Расположенный в самой южной части реки Ганг, Assi Ghat известен, как самое посещаемое место во время проведения фестивалей Kumbh Mela и Shivratri, способное вместить более 22500 человек. Manikarnika Ghat – это место на берегу реки для похоронных ритуалов и кремации сотен тел усопших.

В легендарных Гатах Dashashwamedh, дважды в день на закате и на рассвете, проводится церемония поклонения и преданности Господу Шиве. Огромные толпы местных жителей с мерцающими медными лампами, зажигают благовония, поют молитвы и читают мантры. Церемония Аарти длится около 45 минут.

Важно: посещать гаты лучше всего на лодке в утренние или вечерние часы, когда проходят важные ритуалы и мероприятия.

Стоимость аренды обычной лодки обойдется в 200 рупий (3$), моторная лодка обойдется в 1500 рупий (20$).

Храм Shri Kashi Vishwanath

Выдающееся место паломничества индуистов, в самом сердце старого города, вверх по крутому переулку от мрачного места кремации Manikarnika Ghat. Ориентир Храма Шивы – его почти 16 – метровый золотой шпиль, выделяющийся на фоне региона.

Монументальное строение было построено в 1776 году, его потрясающий купол и башня покрыты 800 килограммами золота. Сегодня, храм является одним из 12 традиционных храмов Джиотирлинга в Индии, самым могущественным и священным местом поклонения, одной из самых популярных достопримечательностей Варанаси и местом практики философии Шивы.

Форт Ramnagar

Нынешнее место королевской семьи Варанаси расположено на восточном берегу реки Ганг напротив Tulsi Ghat, представляет собой рушащийся памятник XVII века. Великолепное строение из красного песчаника, украшено мрамором и стекловидными камнями, сочетает в себе индийский и исламский стили архитектуры.

Экскурсии

Река Ганг находится там, где на протяжении веков, индийская культура и религия тесно переплетаются с невероятной природной красотой, где можно воочию увидеть круг жизни и смерти в традиционном пути последних обрядов кремации, где индийские традиции и образ жизни заставляют задуматься о святости и духовном значении.

Несколько доступных экскурсий дадут возможность погрузиться в историю развития колыбели индуизма:

Где остановиться

Изысканные номера, гостиные зоны отелей и простые хостелы вдоль берегов Ганга дают представление о яркой индуистской культуре и искусстве.

Некоторые из них, перечислены в таблице:

Путешествие туда, где находится река Ганг, открывает страну, которая завораживает. Экзотическая, захватывающая и мистическая, но порой хаотичная, местами пугающая и сбивающая с толку. Все собрано воедино здесь, в местах, которые открываются перед путешественником во всей своей великолепной красоте.

Источник

Река Ганг

Река Ганг (Ganges)

Река Ганг – это одна из крупнейших рек Южной Азии и третья по полноводности река планеты. Ганг берёт своё начало в Западных Гималаях с ледника Ганготри в штате Уттаракханд, протекает на юго-восток, пересекая Индо-Гангскую равнину на севере Индии, и впадает в Бенгальский залив, формируя вместе с реками Брахмапутра и Мегхна дельту преимущественно на территории Бангладеш, часть которой покрыта лесами Сундарбан. Площадь бассейна реки составляет 1 060 000 км².

Сэкономь на путешествии!

Видео: Ворота в Ганг

Основные моменты

Индуисты считают Ганг божественной небесной рекой, которая сошла с небес. Отчасти это объясняется значением Ганга в жизни народов Индии и Бангладеш. Дельта Ганга – самая большая на планете, а бассейн реки – один из самых густонаселённых районов Земли, и речная вода обеспечивает проживание сотням миллионов людей.

Кроме непосредственно хозяйственного значения, Ганг олицетворяет собой сложную систему религиозных воззрений народов Северной Индии. Индуисты совершают паломничества к реке, осуществляют ритуальные омовения, в воде рассеивают прах умерших. На Ганге расположено три священных города – Аллахабад, Варанаси, Харидвар. Однако практически на всём протяжении реки сосредоточено бесчисленное количество индуистских культовых сооружений. Даже истоки реки Бхагиратхи на высоте 3700 метров – крупный центр паломничества.

Русло и направление течения

По большей части своего русла, Ганг — типичная равнинная река с медленным и спокойным течением, хотя она и берёт своё начало высоко в Гималаях, питаясь многочисленными притоками, которые также проистекают с гор. Индо-Гангская равнина, на которую приходится большая часть течения реки, чрезвычайно плоская. Разница высот между Дели, расположенном на реке Джамна, и Бенгальским заливом, расстояние между которыми составляет 1 600 км, составляет всего 210 метров. Уклон русла Ганга между городами Харидвар и Аллахабад составляет 0,22 метра на километр, а от Аллахабада до Калькутты 0,05 метра на километр. Само русло извилистое, образует многочисленные рукава, много перекатов, островов, проливов между рукавами, отмелей.

Направление течения Ганга несколько раз меняется: от истоков река течёт на юго-запад, у Харидвара поворачивает на юго-восток и течёт в этом направлении до Аллахабада, далее, почти до слияния со своим притоком Коши, — прямо на восток, а от места впадения Коши — в юго-восточном направлении. При этом основное русло и некоторые рукава Ганга текут в юго-восточном направлении, а затем возвращаются на юг до Бенгальского залива, а другие, такие как Бхагиратхи и Джаланги, сразу идут в южном направлении. Часть рукавов сливается с рукавами Брахмапутры и Мегхны и впадают в залив вместе с ними. Ширина реки в её срединной, самой широкой, части колеблется от 800 до 1 500 м. В нижнем течении река расходится многочисленными рукавами, образуя общую с Брахмапутрой дельту протяжённостью 300 км и шириной около 350 км.

Водосборная площадь и водный режим

Бассейн Ганга — самый большой по площади в Южной Азии. Хотя по длине Ганг меньше Инда и Брахмапутры, однако он превосходит их размерами своего бассейна, который занимает площадь 1 060 000 км², а вместе с бассейном Брахмапутры, с которой Ганг формирует общую дельту, — 1 643 000 км².

Часть питания реки — дождевое, за счёт влаги, которую приносят юго-западные муссоны и тропические циклоны (в нижнем течении) с июля по октябрь, а часть —снеговое, за счёт гималайских снегов, тающих с апреля по июнь. В декабре—январе в бассейн реки выпадает очень незначительное количество осадков. В среднем, показатели осадков в бассейне реки колеблются от 760 мм/год в его западной части до более 2 300 мм/год на востоке. На большей части собственно течения реки, кроме дельты, осадки составляют 760—1 500 мм/год. В дельте часто бывают сильные циклонные ливни как во время сезона муссонов, так и после него, то есть с марта по октябрь.

В результате переменного режима осадков, река подвержена ежегодным разливам, хотя и не столь периодическим или длительным, как известные разливы Нила. Два главных влажных сезона — это с апреля по июнь (в результате таяния снегов) и с июля по сентябрь (в результате муссонов). Так, во время сезона муссонов вода в районе городов Варанаси и Аллахабад может подниматься на 15—16 м. Зимой уровень воды в реке снижается до минимума.

Общая водная масса реки очень велика, например, около Варанаси, на расстоянии 1 224 км от устья рукава Хугли, даже в сухое время года Ганг имеет 430—440 м в ширину и до 12 метров глубины, а во время сезона дождей — 900—950 м шириной и до 20 метров глубины. Среднее количество воды, выносимое рекой в Бенгальский залив, оценивается в 12 000 м³/с (для сравнения, сток Ганга примерно в восемь раз больше, чем сток Днепра).

Река в течение всего года отличается очень мутной водой, что связано с содержанием в ней большого количества осадочных пород во взвешенном состоянии. Ежегодно в дельте откладывается около 180 млн м³ осадков, и этим определяется изменение цвета воды в Бенгальском заливе, которое бывает заметно уже на расстоянии 150 км от берега. Когда река возвращается в берега после сезонных разливов, она оставляет огромное количество ила, который обеспечивает чрезвычайное плодородие почв равнины.

География

Ганг условно делят на три части:

Верхнее течение

Главным истоком реки является Бхагиратхи (не путать с одноимённым рукавом Ганга — Бхагиратхи), берущая своё начало в районе Гаумукх (название нижней части ледника Ганготри) в Гималаях на территории индийского штата Уттаракханд, на высоте 7 756 метров над уровнем моря. У источника расположен одноимённое с ледником селение Ганготри — священное место проживания богини Ганги и важный центр паломничества индуистов.

Направляясь на северо-запад, Бхагиратхи принимает вблизи селения Бхайронгхати на высоте 2 770 м бурный приток Джадх-Ганга (Джахнави), который ранее считался европейцами за исток Ганга. Далее река протекает через Нижние Гималаи на высоте 2 478 метров и возле селения Девпраяг, на высоте 636 метров, соединяется с прозрачной Алакнандой, которая также берёт начало с гималайских ледников. С этого места река и получает название «Ганг».

Соединённые воды Бхагиратхи и Алакнанды протекают через цепь холмов Шивалик на высоте 403 метров у священного города Харидвар и, протекая через болотистую равнину Тера, выходят на огромную, чрезвычайно плодородную Индо-Гангскую равнину. В своём верхнем течении Ганг несётся бурным потоком преимущественно в южном направлении, а оставив позади горы, он становится спокойнее и поворачивает на юго-восток. Только на равнине река становится судоходной, хотя до строительства Гангского канала суда поднимались до территории современного парка Раджаджи.

Среднее течение

В среднем течении Ганг замедляет своё движение, плывя в океан в юго-восточном направлении, образуя многочисленные извилины, возле которых расположены крупные города: Канпур, Аллахабад, Мирзапур, Варанаси, Патна, Бхагалпур (Индия), Раджшахи (Бангладеш) и другие. Хотя по прямой линии длина этого участка 1 529 километров, но через изгибы длина русла составляет в действительности 2 597 километров. Не доходя до Каннауджа, Ганг с левой стороны принимает большой приток Рамгангу. Далее, у Аллахабада, в Ганг справа впадает его главный приток — Джамна (Ямуна), — которая вместе с Гангом (по легенде также и с Сарасвати) образуют так называемый Тривени-Сангам, священный для индуистов, и своими кристально-чистыми водами расширяет русло грязно-жёлтого Ганга до 800 метров. В результате значительного отбора гангской воды, Джамна несёт в среднем примерно в полтора раза больше воды, чем Ганг перед слиянием, поэтому по формальным гидрологическим правилам далее по течению река должна называться Джамна, но из-за глубоких традиций и верований вопрос о переименовании существующего названия не ставится. По Аллахабаду в Ганг впадают: слева Гомти, справа Тамса иКарманаша, а чуть выше Патны — слева Гхагхра, справа Сон, а напротив Патны, возле Хаджипура, — большой приток Кали-Гандаки.

Наконец, ниже Бхагалпура, Ганг принимает в себя многоводную Коши, спускающаяся непосредственно с Гималайских гор. Достигнув в своём срединном течении ширины 1 500 метров при глубине не более 10 метров, Ганг круто поворачивает на юго-восток, попадая на наиболее плоскую западную часть Индо-Гангской равнины. Здесь начинается его нижнее течение, где он разветвляется на рукава дельты. Вблизи Сахебганджа влево отходит огромный рукав Бхагиратхи, а главное русло Ганга получает с этого места название Падма. Через 100 км дальше по течению от Падмы отделяется ещё один крупный рукав, Джаланги.

Нижнее течение и устье реки

Пройдя по низине 160 км, рукава Бхагиратхи и Джаланги соединяются в один общий рукав Хугли, на котором расположен город Калькутта. После соединения с рекой Дамодар возле города Чанданнагар, Хугли становится доступен для морских кораблей, а близ острова Сагар, ниже Калькутты, впадает в Бенгальский залив. Отдав часть воды в рукав Хугли, Падма, главный рукав Ганга, продолжает своё движение на юго-восток и, распадаясь на мелкие рукава (Мартабангу, Гуру, Чундну), принимает в себя слева большой приток Махананду, а возле городка Раджбари соединяется с Джамуной, мощным рукавом ещё одной священной для бенгальцев реки — Брахмапутры.

Соединённые воды обеих рек изливаются в Бенгальский залив, сливаясь с Мегхной. Начиная с Раджбари наблюдается настоящая дельта Ганга и Брахмапутры, самая сложная и самая большая на земном шаре, подверженная постоянным изменениям. Участок земли между Хугли и Мегхной носит название Сундарбан. Это лабиринт из топей, рек, рукавов и бухт вдоль Бенгальского залива длиной в 265 км и шириной в 350 км, засеянных неожиданно возникающими и зачастую столь же быстро исчезающими илистыми и песчаными островами, покрытыми огромными лесными массивами, частично затапливаются наводнениями и морскими приливами, которые оставляют на островах слои ила и остатки смытых животных и растений.

Дельта Ганга делится на восточную (более активную) и западную (менее активную) части. Сундарбан, крупнейший регион мангровых лесов в мире, является частью дельты Ганга. Дальше от береговой линии, в глубине континента, дельта очень быстро высыхает после наводнений, образуя плодородную часть Бенгалии. Сейчас она почти полностью используется для нужд сельского хозяйства, а последние необитаемые участки покрыты роскошной, почти непроходимой растительностью. Несмотря на риски наводнений,цунами и тропических циклонов (так в 1961 и 1991 годах от этих природных явлений погибло более 700 тысяч человек) в дельте Ганга продолжают проживать свыше 145 миллионов человек.

Флора и фауна

Как известно из исторических свидетельств, долины Ганга и Джамны были покрыты густыми лесами, ещё в 16—17 веках здесь оставались значительные нетронутые участки. В этих лесах водились слоны, буйволы, носороги, львы, тигры. Прибрежная зона Ганга через её спокойную и благодатную среду привлекала множество разновидностей водоплавающих птиц, по меньшей мере 140 видов рыб, 35 видов пресмыкающихся и 42 вида млекопитающих.

На этой территории и сейчас распространены редкие виды животных, которые сейчас находятся под защитой — бурый медведь, лисица, леопард, снежный барс, несколько видов оленей (в том числе пятнистый олень), кабарга, дикобраз и другие. Также здесь распространены бабочки и другие насекомые разнообразных цветов.

Из-за повышения демографического давления со стороны людей, вся фауна медленно перемещалась из долины Ганга к остаткам лесов. На Индо-Гангской равнине можно иногда встретить оленей, кабана, дикого кота, волка, многие виды лисиц. В реке встречаются пресноводные дельфины двух видов, речная и гангская акулы и другие пресноводные рыбы.

Больше всего биоразнообразия сохранилось в устье реки, на стыке с Бенгальским заливом в районе Сундарбан, где всё ещё распространено очень много форм малоизученной и редкой флоры и жемчужина животного мира региона — бенгальский тигр. Типичные рыбы этого района включают нотоптерид, карповых, лягушковый клариевый сом, ползающих Гурама и ханос.

Сельское хозяйство и рыболовство

Вода из реки широко используется населением для бытовых нужд. Огромный её объём забирается на промышленные объекты всего региона. Ещё большее количество воды используется для орошения сельскохозяйственных угодий. Ганг со своими притоками благодаря плодородной почве Индо-Гангской равнины играет важную роль в экономике Индии и Бангладеш, обеспечивая водой для орошения огромные территории этих стран. Главные культуры, выращиваемые в этом регионе — рис, сахарный тростник, чечевица, масличные культуры, картофель и пшеница. Вдоль берегов реки, вблизи болот и озёр, на плодородных почвах выращивают ещё и бобы, перец, горчицу, кунжут и джут.

Для орошения угодий региона Доаба между реками Ганг и Джамна, правительством Британии в 1848 году был построен протяжённый Гангский канал (или Верхний Гангский канал) длиной в 1305 км. В 1878 году было открыто продолжение этого канала — Нижний Гангский канал. Сейчас Гангский канал идёт от города Харидвар на юг в город Алигарх, где он разветвляется на 2 рукава, в города Канпур и Етавах, соответственно. Первая ветка идёт примерно вдоль Ганга, вторая — вдоль Джамны в городок Хамирпур.

Река Ганг традиционно была богата рыбой, крокодилами-гавиалами и местным видом гангских мягкопанцирных черепах. Несмотря на сокращение численности этих животных в наше время, все они вылавливаются и употребляются в пищу населением прибрежных территорий. Наиболее развито рыболовство в устье реки, где построена разветвлённая сеть рыбоперерабатывающих заводов. Много возможностей для рыбалки есть и вдоль реки, хотя там остаётся проблема высокого уровня загрязнения воды и, как следствие, сокращение популяции рыбы.

Паломничество и туризм

Туризм является другой сопутствующей, а зачастую и основной деятельностью населения региона. Главным типом туризма является паломничество, обслуживание которого составляет значительную часть экономики священных городов (Харидвар, Аллахабад и Варанаси) в центральных районах и, в меньшей степени, в верховьях реки. Пороги реки Ганг в её верховьях (от Ганготри до Ришикеша) также являются популярным местом рафтинга, что привлекает в летние месяцы сотни любителей активного отдыха.

Легенды о Ганге и упоминания в классической литературе

С рекой связано множество легенд индуизма. Река Ганг и её персонификация в лице богини Ганги, упоминаются в древнейших индийских литературных произведениях, в частности Ведах, Пуранах, «Рамаяне» и «Махабхарате». Общей чертой всех этих легенд является её небесное происхождение. В начале времён Ганга была исключительно небесной рекой, но позже спустилась на землю, протекая сейчас во всех мирах индуистской космографии. Большинство легенд связано с её рождением, со спуском на землю и с определёнными эпизодами пребывания уже на Земле. В легендах подчёркиваются способность Ганги к очистке или снятию грехов, её значение как символа материнства и значение как посредницы между мирами.

Существует несколько версий рождения Ганги. Так, по «Рамаяне», Ганга была дочерью Химавана, обладателя Гималаев, и его жены Мены, она приходится сестрой богинеПарвати. По другой легенде, священные воды из камандалу Брахмы были персонифицированы в образе этой богини. Позже вайшнавские толкования этой легенды описывают, что вода в камандалу была получена Брахмой от омовения стоп Вишну. По «Вишну-пуране», Ганга вышла из большого пальца левой ноги Вишну. В любом случае, она была поднята до Сварги (небес) и оказалась на попечении Брахмы.

Ещё несколько легенд о Ганге связанны с её ролью матери. Так, по «Сканда-пуране», именно омовение в водах Ганги предоставило жизнь Ганеше, созданном Шивой и Парвати из смеси своих тел. Кроме того, по «Махабхарате», Ганга была матерью телесных воплощений богов Васу, которых (кроме Дьяуса или, в земном воплощении, Бхишмы) она утопила сразу после рождения для освобождения их от смертной жизни, на которое их проклял риши Васиштха.

В искусстве Ганга изображается как чувственная и красивая женщина, несущая переполненный кувшин в руке, который символизирует богатство жизни. Часто её изображают восседающей на своей вахане — Макаре, животном с телом крокодила и хвостом рыбы.

Обряды и церемонии, связанные с рекой

Наибольшее значение Ганг имеет для индуистов, составляющих подавляющее большинство населения его берегов. Из всех рек в мире именно эта река почитается больше всего. Воды Ганга, по легенде, обладают способностью к очищению, снятию грехов, а сама река остаётся символом святости и чистоты, несмотря на физическое загрязнение её воды.

Главный ритуал, связанный с рекой, просто купание в её водах. Жители близлежащих районов часто приходят купаться в реке ежедневно. Много паломников со всей Индии и других стран прибывают к реке исключительно для целей осуществления священного омовения, которое считается обязательным минимум один раз в жизни индуиста. Лучшим временем для омовения считается рассвет, в этот момент индуисты также молятся солнцу. После омовения индуисты молятся одному или нескольким божествам и подносят им дары, обычно фрукты, сладости и цветы.

Также важным ритуалом, проводимым на гхатах Ганга — это Аарти. Во время этого ритуала богам преподносятся зажжённые лампадки, сделанные из листьев деревьев, с фитилём, погружённым в топлёное масло. Считается, что чем дольше горит лампадка, тем больше шансов на осуществление просьбы, о которой индуист просит богов. Важным элементом этого ритуала являются песни, посвящённые богам, исполняемые одновременно с принесением.

Ганг — популярное место захоронения. Поскольку река в индуизме является связующим звеном между Землёй и Небом, считается, что когда индуисты бросают пепел своих умерших родственников в воды этой реки, они помогают им достичь мокши (спасения) и попасть на небеса. Поэтому кремация в любом месте вдоль реки является желательной для индуистов. Зачастую люди везут умерших сюда через всю страну, а на берегах реки постоянно горят костры, на которых сжигают мертвецов. Если кремация на берегу реки невозможна, родственники впоследствии могут привезти пепел к Гангу, а некоторые компании предлагают его перевозку даже из-за рубежа и выполняют соответствующие церемонии рассеивания пепла. Самые бедные индийцы, однако, часто, в виду высокой, по их мнению, стоимости дров для кремации, стоимости услуг электрических крематориев и стоимости услуг брахманов, считают проведение церемонии чрезмерно дорогим, отчего просто бросают тела мертвецов в воду.

В многочисленных центрах паломничества на реке проводятся фестивали в определённые индуистские праздники, собирающие от тысяч до десятков миллионов посетителей. Крупнейшим фестивалем является Кумбха-мела, проводимый каждые три года в одном из четырёх городов, два из которых, Харидвар и Аллахабад, находятся на берегах Ганга. Этот фестиваль, проводимый в 2007 году в Аллахабаде, собрал около 70 млн человек. Другой крупный фестиваль, который ежегодно проводится в Варанаси — Ганга-махотсава. Этот фестиваль является не только религиозным, но и большим культурным событием в жизни страны. На нём, помимо прочего, демонстрируются народные песни и танцы.

Вода реки высоко ценится среди индуистов. Паломники часто наполняют этой водой ёмкости и берут их домой или в местный храм. Брахманы, а теперь и целые компании, занимаются коммерческой поставкой этой воды в другие регионы страны. Почти в каждом индуистском доме можно найти кувшин с гангской водой. Она используется во всех важнейших индуистских церемониях, в частности для омовения новорождённого ребёнка, во время свадьбы, перед смертью (как «последняя еда» на Земле) и во время похорон, когда нет возможности перевезти прах умершего к самой реке. Кроме того, эта вода является основой многих традиционных лекарственных препаратов в Индии.

Хотя большое религиозное значение река имеет лишь для индуистов, индийские и бангладешские мусульмане также используют реку для религиозного очищения тела при молитве.

Центры паломничества

Ганг считается священной рекой на всём своём протяжении, однако бо́льшая часть реки не имеет транспортной инфраструктуры и труднодоступна, и лишь относительно небольшое количество городов на его берегах стали важными центрами паломничества и туризма.

Первым из таких поселений является Ганготри, расположенное у истоков реки Бхагиратхи, главного истока Ганга. Это поселение построено вокруг центрального храма, посвящённого Ганге, и входит в число четырёх мест паломнического маршрута Чота-Чар-Дхам, в который также входит Ямунотри, который находится в районе источника главного притока Ганга, Джамны (Ямуны). Из-за значительного загрязнения воды реки ниже по течению, воду для церемоний в других частях Индии обычно набирают именно здесь.

Далее по течению находится городок Девпраяг, где Бхагиратхи сливается с Алакнандой и образуется собственно река Ганг.

Следующим паломническим центром является город Ришикеш, мировой центр йоги. И хотя город содержит много храмов, на самом деле не так много из них посвящены собственно реке, поэтому город считается второстепенным для паломничества.

Далее Ганг протекает мимо города Харидвар, где река впервые выходит на Индо-Гангскую равнину, а от неё отходит Гангский канал. Традиционно Харидвар считается одним из важнейших центров паломничества на реке. Город играет важную роль как для вайшнавов, так и для шиваитов, собственно его название может переводиться как «Брама Вишну» (в написании «Харидвар») или «Брама Шивы» (в написании «Хардвар»). Считается, что Вишну оставил в городе след своей ступни, когда сам совершал омовение в водах Ганга. Также по легенде, это один из четырёх районов, где небесная птица Гаруда пролила из своего кувшина эликсир бессмертия амриту, отчего в них проводятся крупнейшие индуистские фестивали — Кумбха-мела или «фестиваль кувшинов».

Аллахабад (также Праяг — «место слияния рек» или Аггра — «место жертвоприношения»), расположенный в месте слияния Ганга с Джамной (Ямуной), считается местом, где Брахмой была принесена первая жертва после сотворения мира. Это второе из четырёх мест, где Гаруда пролила амриту, и также является местом проведения фестиваля Кумбха-мела. Именно здесь по легенде выходит на поверхность и присоединяется к Гангу священная река Риг-веды — Сарасвати, которая впоследствии исчезает с поверхности Земли.

Следующим центром паломничества на реке является Варанаси (также Бенарес или Каши), город, который в наибольшей степени ассоциируется с самой рекой и её религиозным значением. Кроме того, город славится своим фольклором и считается культурной столицей Индии. По легенде, Варанаси — один из старейших городов на Земле и был основан Шивой около 5 тысяч лет назад. Сейчас город ежегодно посещает более миллиона паломников, не только шиваистов и вайшнавитов, но ибуддистов, и джайнов.

Ниже по течению река разливается намного больше, а муссоны делают её годовые наводнения крайне разрушительными, отчего поклонение реке постепенно угасает и города ниже по течению не имеют такого большого религиозного значения, связанного непосредственно с рекой.

Из городов в дельте реки наибольшее религиозное значение имеет Раджшахи, являющийся достопримечательностью для бенгальцев. Именно здесь возник один из крупнейших индуистских фестивалей — Дурга-Пуджа, который и сейчас является исключительно важным праздником и проводится во многих других местах. Фестиваль празднует приход Рамы, который намеревается жениться на Дурге в доме её отца в Гималаях. Фестиваль характеризуется созданием скульптурных композиций богини, для которых из Ганга собирается глина. В мусульманском Бангладеш Раджшахи является главным центром этого индуистского фестиваля и представляет собой большойкарнавал, в котором принимают участие представители всех слоев общества и всех религий.

Символическое значение и упоминания в массовой культуре

Символизм Ганга и частые упоминания его в литературе связаны прежде всего с его огромным значением для жизни большого числа людей, проживающих на его берегах и прямо или косвенно зависящих от него. «Кроме религиозного значения, Ганг является местом работы для перевозчиков, рыболовов и прачек, водопоем домашнего скота, слонов и диких животных, источником животворного ила, необходимого для роста риса, и местом утреннего туалета, и купания в горячее индийское лето. Все это, однако, — как писал Марк Твен после своей первой поездки в Индию, — не лишает эту вечную реку красоты и не мешает ей, с незапамятных времён, до сумасшествия очаровывать прибывших на её берега людей».

Река Ганг занимает важное место в индийской классической литературе и фольклоре — от ведийских времён до Болливуда. Разносторонне описан Ганг в классической литературе древними, средневековыми, современными поэтами и романистами, писавшими разнообразными языками. Многие популярные индийские кинофильмы вращаются вокруг этой реки, и ещё больше популярных песен. Так, песня Jis desh mein Ganga behti hai («Я живу там, где течёт Ганг») — является исключительно популярной в Индии. Эта популярность в большей степени вызвана ассоциацией реки с самой Индией, важным символом которой она является.

Источник