Индоари́йские языки (индийские) — группа родственных языков, восходящих к древнеиндийскому языку. Входит (вместе с дардскими языками и иранскими языками) в индоиранские языки, одну из ветвей индоевропейских языков. Распространены в Южной Азии: северная и центральная Индия, Пакистан, Бангладеш, Шри-Ланка, Мальдивская Республика, Непал; за пределами этого региона — цыганские языки, домари и парья (Таджикистан). Общее число говорящих около 1 миллиарда чел. (оценка, 2007).
Содержание
Классификация
До сих пор не существует общепринятой классификации новоиндийских языков. Первые попытки были предприняты в 1880-х гг. немецким лингвистом А. Ф. Р. Хёрнле. Наиболее известными были классификация англо-ирландского лингвиста Дж. А. Грирсона и индийского лингвиста С. К. Чаттерджи (1926).
В основе первой классификации Грирсона (1920-е годы), впоследствии отвергнутой большинством учёных, лежит различение «внешних» (периферийных) языков и «внутренних» (которые должны были соответствать ранней и поздней волнам миграции ариев в Индию, шедших с северо-запада). «Внешние» языки делились на северо-западные (лахнда, синдхи), южные (маратхи) и восточные (ория, бихари, бенгальский, ассамский) подгруппы. «Внутренние» языки членились на 2 подгруппы: центральную (западный хинди, панджаби, гуджарати, бхили, кхандеши, раджастхани) и пахари (непальский, центральный пахари, западный пахари). В состав промежуточной подгруппы (Mediate) входит вост. хинди. В издании 1931 года был представлен значительно переработанный вариант этой классификации, в основном за счёт переноса всех языков, кроме западного хинди, из центральной в промежуточную группу. При этом в
Позднее свои варианты классификации были предложены Тёрнером (1960), Катре (1965), Нигамом (1972), Кардоной (1974).
Наиболее обоснованным можно считать разделение индоарийских языков прежде всего на островную (сингальский и мальдивский языки) и материковую подветви. Классификации последней разнятся между собой в основном в вопросе о том, что следует включать в центральную группу. Ниже языки в группах перечислены при минимальном составе центральной группы.
В то же время языки раджастхани, зап. и вост. хинди и бихари включаются в т. н. «Пояс хинди».
Периодизация
Древнеиндийские языки
Древнейший период развития индоарийских языков представлен ведийским языком (языком культа, функционировавшим условно предположительно с 12 в. до н. э.) и санскритом в нескольких его литературных разновидностях [эпическим (3—2 вв. до н. э.), эпиграфическим (первые века н. э.), классическим санскритом (расцвет в 4—5 вв. н. э.)].
Отдельные индоарийские слова, принадлежащие диалекту, отличному от ведийского (имена богов, царей, коневодческие термины), засвидетельствованы начиная с XV века до н. э. в т. н. митаннийском арийском несколькими десятками глосс в хурритских документах из Северного Двуречья (царство Митанни).
Среднеиндийские языки
Среднеиндийский период представлен многочисленными языками и диалектами, бывшими в употреблении в устной, а затем и в письменной форме с сер. 1-го тыс. до н. э. Из них наиболее архаичен пали (язык буддийского Канона), за которым следуют пракриты (более архаичны пракриты надписей) и апабхранша (диалекты, сложившиеся к сер. 1-го тыс. н. э. в результате развития пракритов и являющиеся переходным звеном к новоиндийским языкам).
Новоиндийский период
Новоиндийский период начинается после X в. Представлен приблизительно тремя десятками крупных языков и большим количеством диалектов, иногда весьма отличающихся друг от друга.
Ареальные связи
На западе и северо-западе граничат с иранскими (белуджский язык, пушту) и дардскими языками, на севере и северо-востоке — с тибето-бирманскими языками, на востоке — с рядом тибето-бирманских и мон-кхмерских языков, на юге — с дравидийскими языками (телугу, каннада). В Индии в массив индоарийских языков вкраплены языковые островки других лингвистических групп (языков мунда, мон-кхмерских, дравидийские и др.).
См. также
Литература
Полезное
Смотреть что такое «Индоарийская группа» в других словарях:
Панджабцы Языковая группа — Панджабцы, пенджабцы (пандж. ਪੰਜਾਬੀ ਲੋਕ) основное население географической и исторической области Пенджаб (территория штатов Пенджаб и Харьяна в Индии и провинции Пенджаб в Пакистане). Численность 100 120 млн чел. Большая часть пенджабцев говорит … Википедия
Индоевропейские языки — Индоевропейская Таксон: семья Прародина … Википедия
Индоевропейские языки — Индоевропейские языки одна из крупнейших семей языков Евразии, распространившаяся в течение последних пяти веков также в Северной и Южной Америке, Австралии и отчасти в Африке. Поскольку сравнительно исторический метод и соответственно… … Лингвистический энциклопедический словарь
Этно-языковой состав населения России — В таблице представлены народы России по языковым семьям и группам. Жирным шрифтом выделены коренные народы, преимущественно или в основном проживающие только в России (и не имеющие государственные образования и большие ареалы расселения вне… … Википедия
Индоевропейские языки — одна из наиболее крупных лингвистических семей Евразии (См. Евразия). Общие черты И. я., противопоставляющие их языкам других семей, сводятся к наличию некоторого числа регулярных соответствий между формальными элементами разных уровней,… … Большая советская энциклопедия
Еврейские языки — Еврейские языки условное название языков, диалектов, регистров и этнолектов, на которых говорят или говорили преимущественно евреи. Не всякий язык, используемый евреями, считается еврейским языком, но только тот, который используется в… … Википедия
Еврейский — Еврейские языки условное название языков, диалектов, регистров и этнолектов, на которых говорят или говорили преимущественно евреи. Не всякий язык, используемый евреями, считается еврейским языком, но только тот, который используется в основном… … Википедия
Еврейский язык — Еврейские языки условное название языков, диалектов, регистров и этнолектов, на которых говорят или говорили преимущественно евреи. Не всякий язык, используемый евреями, считается еврейским языком, но только тот, который используется в основном… … Википедия
Балканский языковой союз — Балканский языковой союз группа языков, принадлежащих к разным ветвям индоевропейской семьи языков, но обнаруживающих значительное и систематическое сходство на фонетико фонологическом, морфосинтаксическом, синтаксическом, лексическом,… … Википедия
Балканистика — Балканистика совокупность историко филологических дисциплин, объединяющих комплексные сравнительно исторические и типологические исследования социальной и этнической истории, материальной и духовной культуры, языков народов Балканского… … Лингвистический энциклопедический словарь
Индоарийские языки
Индоари́йские языки (индийские) — группа родственных языков, восходящих к древнеиндийскому языку. Входит (вместе с иранскими языками и близкородственными дардскими языками) в индоиранские языки, одну из ветвей индоевропейских языков. Распространены в Южной Азии: северная и центральная Индия, Пакистан, Бангладеш, Шри-Ланка, Мальдивская Республика, Непал; за пределами этого региона — цыганские языки, домари и парья (Таджикистан). Общее число говорящих около 1 миллиарда чел. (оценка, 2007).
До сих пор не существует общепринятой классификации новоиндийских языков. Первые попытки были предприняты в 1880-х гг. немецким лингвистом А. Ф. Р. Хёрнле. Наиболее известными были классификация англо-ирландского лингвиста Дж. А. Грирсона и индийского лингвиста С. К. Чаттерджи (1926).
В основе первой классификации Грирсона (1920-е годы), впоследствии отвергнутой большинством учёных, лежит различение «внешних» (периферийных) языков и «внутренних» (которые должны были соответствать ранней и поздней волнам миграции ариев в Индию, шедших с северо-запада). «Внешние» языки делились на северо-западные (лахнда, синдхи), южные (маратхи) и восточные (ория, бихари, бенгальский, ассамский) подгруппы. «Внутренние» языки членились на 2 подгруппы: центральную (западный хинди, панджаби, гуджарати, бхили, кхандеши, раджастхани) и пахари (непальский, центральный пахари, западный пахари). В состав промежуточной подгруппы (Mediate) входит восточный хинди. В издании 1931 года был представлен значительно переработанный вариант этой классификации, в основном за счёт переноса всех языков, кроме западного хинди, из центральной в промежуточную группу. При этом в Ethnologue 2005 по-прежнему принята самая старая классификация Грирсона 1920-х гг.
Позднее свои варианты классификации были предложены Тёрнером (1960), Катре (1965), Нигамом (1972), Кардоной (1974).
Наиболее обоснованным можно считать разделение индоарийских языков прежде всего на островную (сингальский и мальдивский языки) и материковую подветви. Классификации последней разнятся между собой в основном в вопросе о том, что следует включать в центральную группу. Ниже языки в группах перечислены при минимальном составе центральной группы.
В то же время языки раджастхани, зап. и вост. хинди и бихари включаются в т. н. «Пояс хинди».
Периодизация
Древнеиндийские языки
Древнейший период развития индоарийских языков представлен ведийским языком (языком культа, функционировавшим условно предположительно с 12 в. до н. э.) и санскритом в нескольких его литературных разновидностях [эпическим (3—2 вв. до н. э.), эпиграфическим (первые века н. э.), классическим санскритом (расцвет в 4—5 вв. н. э.)].
Отдельные индоарийские слова, принадлежащие диалекту, отличному от ведийского (имена богов, царей, коневодческие термины), засвидетельствованы начиная с XV века до н. э. в т. н. митаннийском арийском несколькими десятками глосс в хурритских документах из Северного Двуречья (царство Митанни).
Среднеиндийские языки
Среднеиндийский период представлен многочисленными языками и диалектами, бывшими в употреблении в устной, а затем и в письменной форме с сер. 1-го тыс. до н. э. Из них наиболее архаичен пали (язык буддийского Канона), за которым следуют пракриты (более архаичны пракриты надписей) и апабхранша (диалекты, сложившиеся к сер. 1-го тыс. н. э. в результате развития пракритов и являющиеся переходным звеном к новоиндийским языкам).
Новоиндийский период
Новоиндийский период начинается после X в. Представлен приблизительно тремя десятками крупных языков и большим количеством диалектов, иногда весьма отличающихся друг от друга.
Ареальные связи
На западе и северо-западе граничат с иранскими (белуджский язык, пушту) и дардскими языками, на севере и северо-востоке — с тибето-бирманскими языками, на востоке — с рядом тибето-бирманских и мон-кхмерских языков, на юге — с дравидийскими языками (телугу, каннада). В Индии в массив индоарийских языков вкраплены языковые островки других лингвистических групп (языков мунда, мон-кхмерских, дравидийские и др.).
Словари
группа генетически родственных языков, восходящих к древнеиндийскому языку и вместе с дардскими языками и иранскими языками к индо-иранской языковой
общности, входящей в индоевропейскую семью языков (см. Индоиранские языки, Индоевропейские языки). И. (и.) я. распространены в
и другие], Пакистане (урду, панджаби, синдхи), Бангладеш (бенгали),
на территории СССР в Гиссарской долине Таджикистана). Общее число
говорящих 770 млн. чел. На западе и северо-западе И. (и.) я. граничат с
иранскими (белуджский, пушту) и дардскими языками, на севере и
каннада). В Индии в массив И. (и.) я. вкраплены
языковые островки других лингвистических групп (мунда, мон-кхмер, дравидийские и другие).
Древнейший период развития И. (и.) я. представлен ведийским языком (языком культа,
расцвет 4-5 вв. н. э.). Отдельные индоарийские слова, принадлежащие
диалекту, отличному от ведийского (имена богов, царей, коневодческие
термины), засвидетельствованы начиная с 15 в. до н. э. в так
называемом митаннийском арийском в документах из Малой и Передней
Для древнеиндийского состояния на фонетико-фонологическом уровне характерно наличие классов
смычных шумных придыхательных и церебральных фонем (сохранившихся с некоторыми изменениями
вплоть до современного состояния), фонологическое противопоставление
простых гласных по долготе/краткости в слогах любого типа, допустимость согласного исхода слова наряду с гласным, наличие
многочисленных сочетаний согласных, особенно сложных, в середине
слова. В основе древнеиндийской морфологии
лежит система качественных чередований гласного
в корне и в суффиксе. Языку свойствен развитый
синтетический строй. Грамматические значения
передаются сочетанием многочисленных типов основ имени и глагола с той
или иной серией окончаний. Имя имеет 8 падежей,
представлена многими десятками личных флективных форм. В словообразовании продуктивны префиксация и
суффиксация, причём ряд суффиксов требует определённой ступени
чередования корневого гласного. Морфологическая структура слова
предельно ясна. В синтаксисе при
преимущественном конечном положении глагольного сказуемого и препозитивности определения порядок слов
Среднеиндийский период развития И. (и.) я. представлен
многочисленными языками и диалектами, бывшими
в употреблении в устной, а затем и в письменной форме к середине 1‑го
тыс. до н. э. Из них наиболее архаичен пали (язык буддийского Канона), за которым следуют
пракриты (более архаичны пракриты
надписей) и апабхранша (диалекты, сложившиеся к середине 1‑го тыс. н. э.
в результате развития пракритов и являющиеся переходным звеном к
новоиндийским языкам). Для среднеиндийского состояния по сравнению с
древнеиндийским на фонетико-фонологическом уровне характерны резкие
ограничения на сочетания согласных, отсутствие консонантного исхода
слова, изменение интервокальных смычных, появление назализованных гласных фонем, усиление ритмических закономерностей в слове (гласные
противопоставляются по долготе/краткости только в открытых слогах).
В результате этих фонетических изменений утрачивается ясность морфемной структуры слова, исчезает система
гласных и ослабевает различительная сила флексии. В морфологии проявляются тенденции к
унификации типов склонения, к смешению именного
и местоименного склонения, к сильному упрощению
падежной парадигмы и развитию системы послелогообразных служебных
слов, к исчезновению целого ряда глагольных категорий и сужению
сферы употребления личных форм (начиная с пракритов в функции личных
форм глагола в прошедшем времени употребляются
только причастия). В синтаксисе появляется ряд
дополнительных ограничений, приведших к большей стандартизации
Новоиндийский период в развитии И. (и.) я. начинается после 10 в. Он
представлен приблизительно двумя десятками крупных языков и большим
количеством диалектов, иногда весьма отличающихся друг от друга.
Классификация современных И. (и.) я. предложена в 80‑х гг. 19 в.
А. Ф. Р. Хёрнле и лингвистически разработана в 20‑х гг. 20 в.
Дж. А. Грирсоном. В её основе лежит различение «внешних» (периферийных)
языков, обладающих рядом общих черт, и «внутренних», где
соответствующие черты отсутствуют (предполагается, что это деление
отражает соответственно раннюю и позднюю волну миграции арийских племен
в Индию, шедших с северо-запада). «Внешние» языки делятся на
северо-западные [лахнда (ленди), синдхи], южные (маратхи) и восточные
(ория, бихари, бенгали, ассамский) подгруппы. «Внутренние» языки
членятся на 2 подгруппы: центральную (западный хинди, панджаби,
непали, центральный пахари, западный пахари). В состав промежуточной
подгруппы входит восточный хинди. Индийские лингвисты чаще следуют
классификации С. К. Чаттерджи, отказавшегося от различения «внешних»
и «внутренних» языков и подчеркнувшего сходство языков, занимающих
смежные ареалы. По этой классификации, не противоречащей, по сути дела,
и южная подгруппы. Особое место занимает цыганский язык,
обнаруживающий ряд общих черт с языками северо-западной Индии и
Пакистана. И. (и.) я. за пределами Индии (цыганский язык в разных
странах, диалект парья в Таджикистане, сингальский язык на Шри-Ланке,
мальдивский язык в Мальдивской Республике) обнаруживают значительное
влияние иноязычных систем.
Современные И. (и.) я. объединяются рядом общих особенностей, которые
в известной степени объясняются дальнейшим развитием тенденций,
свойственных пракритам, и наличием межъязыковых
контактов, приводящих к образованию различных языковых союзов.
Фонологические системы этих языков насчитывают от 30 до 50 и более фонем
(число фонем постепенно уменьшается в языковых ареалах с северо-запада
на юго-восток). В целом для общеиндийской фонологической модели
характерно наличие согласных придыхательного и церебрального рядов.
Наиболее распространённая модель консонантизма
включает 5 четырехугольников: k-g, kh-gh; c-j, ch-jh; ṭ-ḍ, ṭh-ḍh; t-d,
последних двух языках общая модель представлена в разросшемся виде: в
маратхи за счёт аффрикат, в синдхи за счёт имплозивных). В панджаби это
не четырёх-, а трёхчленное противопоставление (k-g-kh и т. д., как в
четырёхчленная, но нет квадратов церебральных и палатальных. Оппозиция
придыхательности у звонких согласных трактуется в ряде современных
И. (и.) я. на грани ингерентной и просодической
(в панджаби, ленди, диалектах западного пахари и восточного бенгали это
просодическая оппозиция тонов). В большинстве языков (кроме маратхи,
сингальского и мальдивского) для гласных фонологична оппозиция
назальности, противопоставление по долготе/краткости не фонологично
(кроме сингальского и мальдивского). Для современных И. (и.) я. в
целом характерно отсутствие начального сочетания согласных фонем.
В области морфологии современные И. (и.) я. представляют разные
базе новой агглютинативной флексии или новой
синтетической флексии, выражающей меньший круг значений, чем старая
флексия. На основании типологического изучения морфологического строя
современных И. (и.) я. Г. А. Зограф делит их на 2 типа: «западный» и
«восточный». В «западном» типе грамматические значения передаются
флективными и аналитическими показателями, причём вторые наращиваются
сочетание причастий или отглагольных имен с вспомогательными
глаголами, первичными и вторичными). В «восточном» типе эти значения
передаются преимущественно агглютинативными показателями, на
основа (= корню) + аффикс времени + аффикс лица. В «западном» типе есть
(маратхи, гуджарати), в «восточном» такой категории нет. В «западном»
типе прилагательные делятся на 2 подкласса:
изменяемые и неизменяемые, в «восточном» они всегда неизменяемы.
В синтаксисе для современных И. (и.) я. характерно фиксированное
положение глагола (в конце предложения) и связанных с ним слов, широкое
«западного» типа характерно развитие эргативной
или разных вариантов эргативообразной конструкции; «восточному» типу они
В лексике современных И. (и.) я. принято
древнеиндийского периода, заимствования из неарийских языков Индии.
Среди внешних заимствований выделяются арабские,
В разных местах ареала, занимаемого современными И. (и.) я., на общую
модель накладываются местные особенности. Отчётливо
противопоставляются на всех уровнях восточноиндийские языки и более
раздробленная группа языков, условно называемая западноиндийской. Черты
языкового союза объединяют некоторые И. (и.) я. с дравидийскими:
сингальский с тамильским, маратхи с каннада. Синдхи, панджаби, пахари
обнаруживают ряд общих черт с другими языками «гималайского»
языкового союза, в частности с дардскими и тибетскими.
И. (и.) я. пользуются многочисленными алфавитами, исторически
восходящими к брахми (деванагари, гурмукхи и другие; см. Индийское письмо). Некоторые языки северной и
северо-западной Индии используют арабо-персидскую
графику (урду, синдхи, ленди). Об изучении И. (и.) я. см. Индология.
Зограф Г. А., Языки Индии, Пакистана, Цейлона и Непала, М.,
его же, Морфологический строй новых индоарийских языков,
Елизаренкова Т. Я., Исследования по диахронической
фонологии индоарийских языков, М., 1974;
Языки Азии и Африки, т. 1, Индоарийские языки, М., 1976;
Чаттерджи С. К., Введение в индоарийское языкознание, [пер.
Beames J., A comparative grammar of the modern
Aryan languages of India: to wit, Hindi, Panjabi, Sindhi, Gujarati,
Marathi, Oriya and Bangali, v. 1-3, L., 1872-79;
Hoernle R., A comparative grammar of the Gaudian
Grierson G. A., Linguistic survey of India,
v. 1-11, Calcutta, 1903-28;
Bailey T. G., Studies in North Indian languages,
Bloch J., Indo-Aryan from the Vedas to modern
Turner R. L., A comparative dictionary of the
Индоарийская группа
Согласно переписи населения 1989 г., в Советском Союзе проживало 262 тыс. цыган, но действительная цифра ближе к 600 тыс. Эта разница возникла из-за того, что многие цыгане до сих пор ведут кочевой образ жизни, затрудняющий точную оценку их численности; кроме того, родители часто регистрируют своих детей не как цыган. Согласно переписям, численность цыган за последние полвека более чем утроилась, несмотря на гибель многих тысяч на территориях, занятых немцами во время второй мировой войны, поскольку по немецкой расовой классификации кочевые цыгане относились к евреям.
Большинство цыган бывшего СССР сейчас проживает в России, Белоруссии, на Украине и в Прибалтике. Они мигрировали сюда двумя волнами. Первая волна двигалась с юга через Балканы в ХУ-ХУ1 вв., вторая — через Германию и Польшу в ХУ1-ХУП вв. Цыганский язык произошел от индоарийской ветви индоевропейской языковой семьи, хотя диалекты цыганского языка несут на себе отпечаток языка страны проживания. Из-за того что большая часть цыган прошла через Византию, их язык, «ром», несет на себе следы сильного балканского влияния. Хотя цыгане живут в общинах и широко рассеяны по многим странам мира, они повсюду успешно сопротивляются языковой ассимиляции.
Перед революцией цыгане в основном занимались торговлей лошадьми (мужчины) и гаданием на картах (женщины), а также были кузнецами, пастухами, лесорубами. Большинство цыган кочевали, но те из них, которые регулярно посещали крестьянские рынки и праздники, жили в столицах, где выступали как певцы, скрипачи и танцовщики.
Из-за того что у цыган нет рабочих традиций, для советских властей оказалось большой проблемой включить их в экономику. Все чисто цыганские колхозы, образованные в ходе коллективизации, вскоре распались, и даже в тех хозяйствах, где цыгане были смешаны с представителями других национальностей, их не удавалось удержать на одном месте.
Наиболее заметно цыганское влияние в российской музыкальной культуре. Мода на цыганские песни началась в конце XVIII в., когда фаворит Екатерины II Григорий Орлов привез цыганский хор из Молдавии для выступления перед императрицей, и в течение следующего XIX в. цыганские певцы, танцовщицы и музыканты оставались наиболее популярными исполнителями в дворянских домах и столичных ресторанах. Но на самом деле цыганский романс, наиболее известный жанр цыганской песни, — русское изобретение, не имеющее корней в народной традиции. После революции цыганские труппы стали критиковать как искусственное порождение старой аристократической культуры, но с конца 1920-х годов цыгане получили возможность развивать свою собственную культуру— выпускать журналы и школьные учебники на цыганском языке. Впрочем, это разрешение действовало недолго, и с конца войны вплоть до 1970-х годов публикации на цыганском языке не появлялись.
