что такое технологический детерминизм

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ

Полезное

Смотреть что такое «ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ» в других словарях:

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ — представление, по которому уровень развития техники определяет тип общества, его социальную структуру, уровень потребления и т. д … Большой Энциклопедический словарь

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ — теоретико методологическая установка в философских и социологических концепциях, исходящая из решающей роли техники и технологии в развитии социально экономических структур. Возник в 20 х 20 в. в связи с бурными успехами в развитии науки и… … Новейший философский словарь

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ — ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ, представление, по которому уровень развития техники (см. ТЕХНИКА) определяет тип общества, его социальную структуру (см. СТРУКТУРА СОЦИАЛЬНАЯ), уровень потребления и т. д … Энциклопедический словарь

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ — (technological determinism) предположение, согласно которому технология и автономна, и имеет определяющее влияние на общество. Технология рассматривается как политическая и независимая переменная в социальном изменении. Это предположение… … Большой толковый социологический словарь

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ — предположение, согласно которому технология и автономна, и имеет определяющее влияние на общество. Технология рассматривается как политическая и независимая переменная в социальном изменении. Это предположение критикуется за игнорирование… … Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ — (от греч. искусство, мастерство,и учение) – социально философская концепция, рассматривающая технику и технологию как фундамент целостности общества и главный фактор его развития. Технологический детерминизм абсолютизирует социокультурные… … Философия науки и техники: тематический словарь

Технологический детерминизм — (гр. – искусное мастерство) – чрезмерное увеличение удельного веса естественно научной подготовки учащихся. Сторонники технологического детерминизма к «подлинным» наукам относят математику и естествознание, остальные науки они считаю… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ — (TECHNOLOGICAL DETERMINISM) Концепция, согласно которой социальное изменение порождается изменениями в производственной технологии (например, такими, как изобретение паровой тяги). В этом свете промышленная революция предстает как совокупность… … Социологический словарь

ДЕТЕРМИНИЗМ — (DETERMINISM) В социологии данный термин, часто употребляемый в критическом ключе, имеет несколько смыслов. (1) Социологи говорят о детерминизме некоторых теорий тогда, когда в последних подчеркивается каузальный приоритет социальной структуры… … Социологический словарь

Детерминизм технологический — (технический, технократический) придание развитию технологий решающее значение в общественном прогрессе. Изменение технологий, стимулируемое общественными нуждами, играет важную роль в процессах природопользования, особенно сбережения природных… … Экология человека

Источник

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ

Полезное

Смотреть что такое «ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ» в других словарях:

ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ ДЕТЕРМИНИЗМ — теоретико методологическая установка в философских и социологических концепциях, исходящая из решающей роли техники и технологии в развитии социально экономических структур. Возник в 1920 х в связи с бурными успехами в развитии науки и техники,… … Социология: Энциклопедия

Источник

11. Технологический детерминизм

Большое распространение в XX в. получили теории, обосновывающие значение науки и техники в развитии общества. Они в той или иной мере отражают реальные тенденции и социальную роль научно-технического прогресса в современном мире. Действительно, в наше время исключительно велика роль передовой науки, техники, технологии в развитии материального производства, в удовлетворении многих потребностей людей. Все большее значение приобретает научно-технический прогресс в развитии городского и сельского быта, а также в материальном обеспечении функционирования политической и духовной сфер общественной жизни.

Это нашло свое отражение в проблематике социальной философии. Появились разного рода теории, раскрывающие экономическое значение современного научно-технического прогресса и его социальные последствия. В социальную философию прочно вошло понятие «научно-технической революции», характеризующее роль современной науки и техники в развитии общества, в его глубоких социальных преобразованиях.

Наряду со всесторонним и объективным анализом проблем современной научно-технической революции имеют место односторонние толкования, превращение сегодняшней науки и техники не только в доминирующий, но чуть ли не в единственный фактор общественного прогресса. Теории, абсолютизирующие роль научно-технического фактора в развитии общества, получили название технократических (термин «технократия» происходит от греческого techne – искусство, ремесло, мастерство и kratos – власть, господство). Они составляют целое направление в развитии современной социальной философии, получившее название технологического детерминизма.

Развивающиеся в рамках данного направления технократические теории при всех их различиях едины в том, что объявляют современную технику и технологию основополагающей причиной всех социальных изменений. Согласно этим теориям, научно-технический прогресс решающим образом влияет не только на производительность общественного труда и экономическую эффективность материального производства, но и на развитие социальной структуры общества, политических процессов, а также процессов, происходящих в духовной сфере общественной жизни.

Ясно, однако, что наука, техника и технология, играющие огромную и все более значительную роль в развитии общества, являются далеко не единственным фактором общественного прогресса. К тому же их роль в развитии разных сфер жизни общества неодинаковая и, конечно же, не везде определяющая. Даже в экономической сфере, где их роль очевидна, необходимо учитывать наряду с научно-техническим фактором производства также его человеческий фактор, т. е. уровень квалификации и культуры работников, их способности и производственный опыт. Надо учитывать также характер экономических отношений, играющих в развитии материального производства весьма важную роль. В других сферах жизни, в том числе политической и духовной, технический фактор вообще не может быть главным. Он скорее направлен на техническое обеспечение происходящих там политических и духовных процессов. Тем не менее существование различных технократических теорий, абсолютизирующих роль техники и технологии в развитии общества, является фактом.

К таким теориям относятся: теория единого индустриального общества (Р. Арон), стадий роста (У. Ростоу), нового индустриального общества (Дж. Гэлбрейт), постиндустриального общества (Д. Белл), сверхиндустриального общества (О. Тоффлер), технотронного общества (З. Бжезинский). В этих теориях больше общего, чем различий. Различаются они лишь незначительными оттенками, обусловленными главным образом тем, что создавались на разных стадиях научно-технического прогресса. Каждая из этих теорий отражает особенность той или иной стадии.

По сути, все названные выше теории толкуют научно-технический прогресс как самодовлеющий фактор, действующий во многом независимо от других социальных обстоятельств и определяющий развитие общества. По мнению Д. Белла и многих других представителей технократических теорий, современный мир вступает в эпоху постиндустриального развития, приходящего на смену существующему индустриальному обществу. Это показывает развитие стран Западной Европы. Японии и особенно США. Нарождающееся постиндустриальное общество является, считает Д. Белл, результатом третьей технологической революции, суть которой заключается в повсеместной компьютеризации и телекоммуникации производства и других сфер общественной жизни. (Первая технологическая революция, пишет Д. Белл, была связана с открытием силы пара, вторая – с внедрением в производство электричества и химии. Обе эти технологические революции привели к многократному увеличению производительности общественного труда, умножению богатства и повышению благосостояния людей[333].)

Постиндустриальное общество изображается как принципиально новая организация экономики и быта людей, позволяющая достигнуть нового уровня и качества их жизни. Говорится о том, что наряду с постиндустриальным продолжают существовать индустриальные общества, основанные на традиционной технике и технологии, а также доиндустриальные. Им соответствуют индустриальные и доиндустриальные формы организации общественной жизни и культуры.

Постиндустриальное общество характеризуется прежде всего как общество знаний, высоких технологий и услуг, направленных на удовлетворение широкого круга материальных и духовных потребностей людей, коренным образом меняющих условия их труда, быта и отдыха. В сферу услуг включаются многочисленные отрасли, предприятия и организации. Наряду с системой материальных и духовных ценностей данная сфера становится важнейшим слагаемым национального достояния.

Решающую роль в становлении постиндустриального общества играет система коммуникаций, в которой на первый план выходят телекоммуникации. «С наступлением компьютерной эры, – пишет Д. Белл. – вообще отпадает необходимость в жесткой фиксации рабочего места», а современные рынки – «это не территории, а коммуникационные сети»[334]. В результате такой организации общества резко возрастает число активных участников бизнеса, растет скорость и частота деловых контактов. Основной, по мнению Д. Белла, вопрос перехода к постиндустриальному обществу заключается в создании «новых социальных структур», реагирующих на новые условия производства и меняющих ценностные ориентации[335]. И такие социальные структуры неизбежно формируются, хотя и не сразу, а через преодоление многих трудностей и противоречий.

Теория постиндустриального общества является типичной технократической теорией, совокупность таких теорий составляет направление технологического детерминизма. Другие теории данного направления мало чем отличаются от нее, представляют скорее ее различные вариации. Так, О. Тоффлер, говоря о сверхиндустриальном обществе, в своих работах «Футуро-шок» и «Третья волна» рисует будущее человечества, по сути дела, в плане развития того же постиндустриального общества, в котором, благодаря всеобщей автоматизации производства, существенно повышается уровень потребления и многократно расширяется сфера услуг, исчезают идеология и партии.

З. Бжезинский предсказывает наступление технотронного общества, которое должно утвердиться в результате информационной или компьютерной революции, что приведет к господству новой интеллектуальной, политической и научной элиты. Это общество будет характеризоваться, по его мнению, не только качественно новым уровнем производства, но и новой психологией и новой культурой.

Нельзя не согласиться с тем, что современный научно-технический прогресс действительно преббразует общественное производство и оказывает серьезное влияние на все сферы развития общества. Однако он представляет собой лишь один из факторов общественного развития, хотя и весьма важный. Развитие и совершенствование современного общества происходит под влиянием многих других условий – социальных, политических, духовных. Нужно учитывать значение каждого из них, а также то, что они действуют не изолированно, а в тесной связи друг с другом.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Источник

Технологический детерминизм

Технологический детерминизм — это теоретико-методологическая установка в философских и социологических концепциях, согласно которой развитие общества (см. Общество) определяется развитием техники (см. Техника) и технологии. Технологический детерминизм характеризуется общим представлением, что техника — не нейтральна, и рассматривает её как самоуправляющуюся силу. Это подразумевает, что техника и техносфера развивается не в соответствии с интересами человека, а сообразно своей собственной (автономной) логике, содержание которой зависит не от человека (или не только от человека), но при этом в той или иной степени детерминирует развитие человека.

Технологический детерминизм сформировался в начале XX века как отражение возрастающей роли научно-технического прогресса и признание того, что технические достижения имеют колоссальные последствия для человека и общества. В работах годов Т. Веблена эта установка нашла реализацию в доктрине, согласно которой решающая роль не только в развитии экономики, но и в принятии управленческих решений в области политики, должна принадлежать особому классу управляющих. Её влияние затем проявилось в теории «стадий роста», выдвинутой в годах У. Ростоу, в концепциях индустриального общества (Р. Арон, Дж. Гэлбрейт, А. Берли и другие), постиндустриального общества (Д. Белл, Ж. Фурастье и другие), технотронного общества (Зб. Бжезинский), программированного общества (А. Турен), информационного общества (Ё. Масуда), «третьей волны» (Э. Тоффлер).

Приверженцы технологического детерминизма считают, что основной детерминантой социально-экономических и иных изменений в обществе являются более или менее крупные сдвиги в технике и технологической системе производства. Однако термин «технология» означает «не столько машины и инструменты, сколько-то представление о мире, которое руководит нашим восприятием всего существующего» (Дж. П. Грант). Согласно Э. Тоффлеру, в сложной архитектонике общества и его динамике решающая роль принадлежит «техносфере», которая производит и распределяет блага и в соответствии с изменениями в которой изменяются социо- и инфосферы, в свою очередь, влияющие на сферу власти и психосферу. Таким образом, на новейшей стадии своего развития технологический детерминизм выходит за узкие рамки техницизма (см. Техницизм) и стремится соотнести категорию «технология» с ключевыми понятиями философской рефлексии — цивилизация, культура, прогресс, ценности, идентификация. Однако резкое расширение философского контекста теоретических экспликаций техники и технологии привело к существенной дифференциации точек зрения на сущность, значимость и роль технологических детерминант социально-экономического и социокультурного развития.

В XX веке, наряду с техницистской традицией и в противовес ей философская и социологическая мысль выдвинула антитехницистскую линию, обусловленную активным развитием техносферы и её амбивалентного (не только позитивного, но и разрушительного) воздействия на жизнь человеческих сообществ (см. Антитехницизм). Т. Адорно, М. Хоркхаймер, Г. Маркузе, Л. Мамфорд, Ж. Эллюль, К. Ясперс, М. Хайдеггер и другие акцентируют внимание на негативных последствиях чрезмерного увлечения человека могуществом техники. Они связывают феномен техники со всеобщей рационализацией мира и интерпретируют этот феномен как самую опасную для человека форму детерминизма. Техника, считает Ж. Эллюль, превращает средства в цель, стандартизирует поведение, интересы, склонности людей, превращая тем самым человека в объект бездуховных «калькуляций и манипуляций». С его точки зрения, необходимо преодолеть узкие рамки технологического детерминизма и задуматься о возможной поливариантности общественного развития, имея в виду, что в любом из вариантов философствования на эту тему необходимо исходить из идеи гуманизации техники и полной переориентации позитивных потенций последней в целях освобождения человека от всех форм социальной зависимости.

Источник

Технологии решают всё. Что такое технологический детерминизм?

Технологии неоднократно поменяли многое в нашем обществе. Но каково их влияние?

Последнее время всё больше людей считает, что технологии имеют ключевое значение в изменении мира. И такая философия появилась: технологический детерминизм. И сейчас мы о нём поговорим!

Суть идеи и аргументы

Конечно, многое сбылось, но всё выглядит совершенно не так, как его представляли предки, так как они мыслили в соответствии с окружающей средой. Вы никак не объясните римлянину, что такое компьютер, верно?

Наука развивается, и мы поменялись с ней. Раньше мы поклонялись многим богам, а затем и богу. Но с развитием науки религиозность начала падать, так как если религия раньше давала ответы на вопросы, на которые ответа не могли найти другие, то сейчас мы можем спокойно ответить на многие вопросы. Конечно, кто создал мир, наука пока (!) не нашла, но на такие вопросы, как то, что внутри человека и как его спасти, мы нашли. Также поменялся в связи с этим и социальный строй людей, что тоже заслуга технологий.

История философии

Ещё в 19-м веке её выразил Карл Маркс. Он утверждал, что «изменения в технологии, и особенно в производственной технологии, являются основным влиянием на человеческие социальные отношения и организационную структуру, и что социальные отношения и культурные практики в конечном счете вращаются вокруг технологической и экономической базы данного общества».

А сам термин произошел от Торстейна Веблена.

Но это не единая концепция. Есть 2 вида детерминизма:

Благодарю за прочтение. Если вам понравилось, не забудьте поставить лайк и подписаться. Также не забудьте высказаться в комментариях, ответить на опрос и посмотреть мою публикацию о решении засух!

Источник