что такое такбир это

Такбир и достоинства его произнесения

Такбир – это одна из форм поклонения, выражающаяся в возвеличивании Господа миров путём произнесения слов «Аллаху Акбар!» («Аллах Велик!»). Смысл их заключается в том, что в сравнении с величием Всевышнего всё мирское является ничтожным.

Такбир чаще всего произносится мусульманами во время совершения некоторых религиозных обрядов. Слова возвеличивания Господа дозволено произносить также и в других ситуациях.

Случаи, при которых произносится такбир

Во время произнесения каждого призыва на молитву (азана) и каждого второго призыва (камата) мусульмане произносят такбир по шесть раз: четырежды – в самом начале, и по два раза – в конце.

В процессе чтения молитвы верующие многократно произносят «Аллаху Акбар». В частности, эти слова проговариваются при вступлении в молитву, а также при совершении поясных и земных поклонов.

3. Празднование Ид аль-Адха (Курбан-байрама)

Такбир произносится верующими во время закалывания жертвы, а также в дни ташрика после совершения намаза.

4. Во время тасбиха и прочих видов поминания Аллаха

После намаза верующие, как правило, совершают тасбих, во время которого проговаривают по 33 раза слова «СубханАллах», «АльхамдулиЛлях» и «Аллаху Акбар». Кроме того, верующие зачастую произносят такбир во время поминания своего Создателя.

5. При рождении ребёнка

После рождения ребёнка проводится обряд имянаречения, во время которого на ушко малышу произносится азан. Таким образом, в числе первых слов, которые слышит новорождённый, – «Аллаху Акбар».

6. В повседневной жизни

Помимо религиозной практики, такбир используется и в повседневной жизни. Например, слова «Аллаху Акбар» вырисовывают мастера каллиграфии при создании изображений. Также данные слова присутствуют на флагах некоторых мусульманских государств, в частности, Ирана и Ирака.

К тому же такбир используют в качестве боевого клича, используемого солдатами во время ведения боевых действий. Известно, что когда Милость миров Мухаммад (с.г.в.) вместе со своими сподвижниками забирался на гору или отправлялся в хадж, они произносили такбир.

Нежелательно произносить такбир во время каких-либо траурных мероприятий, например, погребального обряда.

Достоинства произнесения такбира

— Произнесение такбира приравнивается к милостыне: В одном из хадисов Пророка (с.г.в.) сказано: «Каждое произнесение слов «Аллаху Акбар» есть садака…» (Муслим).

— Такбир может сделать человека лучше: Пророк Мухаммад (с.г.в.) напутствовал: «Указать ли вам на деяние, благодаря которому… вы станете лучшими из тех, среди кого находитесь, если они не будут делать то же? Говорите по 33 раза после каждой молитвы «Преславен Аллах», «Хвала Аллаху» и «Аллах Велик» (хадис приводит аль-Бухари).

— Произношение такбира лучше, чем освобождение сотни рабов: «Для того, кто 100 раз произнесёт “Аллаху Акбар” до восхода солнца и перед его закатом, это будет лучше, чем освободить сто рабов» (хадис от Насаи).

Понравился материал? Отправь его братьям и сестрам по вере и получи саваб!

Источник

Что означает такбир? Возвеличивание Аллаха словами «Аллаху акбар»

Очень часто мы слышим фразу от людей, исповедующих мусульманскую религию: «Аллаху Акбар». Также часто слышим слово «такбир». Что означает такбир? Что несут в себе эти слова: зло или добро, призыв к каким действиям?

Акбар — (от арабского) «великий». В Коране указано много имен Бога, а Аллах — самое первое из них, и это очень важно для мусульман. «Аллах Акбар» означает – Великий Господь, сила и власть которого превыше всего остального.

Значение

«Аллах акбар» (это основной текст) — сочетание этих двух слов является молитвой. Это такбир, то есть возвеличивание. Акбар — обозначает превосходную степень слова каби́р (كبير‎) — «старший», «важный». В итоге получаем: «Аллах (единый Бог в исламе) велик». Мусульмане настаивают, что слова «Аллах Акбар» используют хоть и часто, но не машинально, они произносятся с полным осознанием и представлением о своем Господе. Есть даже мемориалы, посвященные такбиру.

Мусульмане утверждают следующее: главное качество совершенства Аллаха — это то, что он един. Всемогущество — это наиважнейшее качество для Творца. Равнозначного всемогущества не может быть, это свойство предполагает уникальность.

Иногда этим словам придаётся магическое значение. Считается, что мальчики с именем Акбар общительные, трудолюбивые и целеустремленные.

Как читать

Намерение (ният) — важное условие молитвы. Это значит, что человек обязан произносить молитву с желанием поклонения Аллаху, а также понимать, что значит молитва, которую он совершает. Нет нужды озвучивать намерение — достаточно сделать его в сердце и уме. И если молящийся озвучил намерение вслух — то это ошибка, так как ни пророк Мухаммад, ни его сподвижники так не делали.

Как читать такбир? Только в определенной форме «Аллах Велик» (Аллах Акбар). По своей сути эти слова возвеличивают и прославляют Аллаха. Аллах выше всего, выше этого мира со всеми его удовольствиями и наслаждениями. Совершая молитву, человек должен абстрагироваться от всех мирских благ и со смирением устремить свое сердце и разум к Богу — Великому Аллаху.

Что означает такбир для мусульман. Как он звучит

Чтобы понять, как читать такбир, можно прослушать его из уст опытных людей несколько раз. Ведь буквы не всегда способны передать все тонкости звучания. Иногда, глядя на молящихся людей, также можно понять, что означает такбир для них. И это очень трогательное зрелище. Некоторые из мусульман часто плачут во время молитвы от благоговения и любви. Некоторые улыбаются, и их глаза светятся от счастья. Многие очень покорны и умиротворены, когда читают такбир. Текст молитвы действует магически. После нее многие чувствуют прилив энергии, они понимают, что делают благородное дело, выполняют свой долг не только в материальном плане, но и в духовном.

Когда читают такбир

Во время проведения праздников, таких как Курбан–байрам (праздник жертвоприношения), Науруз, в дни ат-Ташрика (продолжение праздника жертвоприношения) также читается такбир. Текст таков: «Аллах Акбар, Аллах Акбар! Ля Иляха иля-Лах, ва-Лаху Акбар, Аллах Акбар ва ли-Ляхи-ль-хамд».

Такбир в Исламе

Верующие много раз произносят словосочетание, чтобы выразить свое благоговение и уважение перед их Господом. Всевышний Аллах – единственный, кто достоин истинного служения и принятия. Сравнение кого бы то ни было с Аллахом – тяжкий грех (ширк).

Основная польза для человеческого разума – это получение знаний об Аллахе и его писаниях. Истинный образ Всевышнего никто не сможет осознать, кроме самого Аллаха. Более того, даже пророкам и ангелам не дано знать истинного величия Творца. Но все же некоторые качества Создателя можно примерно охарактеризовать на основе того, что сам Аллах передал о себе через посланников.

Обращение к именам Аллаха

У Аллаха — самые красивые имена. Поэтому обращайтесь к нему с помощью их и покиньте тех, которые отрицают имена Господа. Если имена Всевышнего образуются от производных глаголов, то это значит, что он владеет этими качествами и характеристиками, а из этих имен происходят законы и последствия.

В священном Коране сказано, что Господь проявляет сострадание к раскаявшимся, так как он – милостивый и прощающий.

Источник

Такбир

Такби́р или Алла́ху ́Акбар (араб. ﷲ اكبر ‎‎, Allāhu Akbar) — арабское выражение, означающее: «Аллах — величайший».

Содержание

Этимология

Акбар — превосходная степень прилагательного каби́р ( كبير ‎) «великий». Фраза «Аллаху акбар» называется такби́р ( تكبير ‎ «возвеличивание»), от того же трёхсогласного корня к-б-р ( كبر ‎).

Употребление

Азан, или призыв на молитву, также содержит такбир.

Намаз

Слова Аллаху Акбар употребляются и во время намаза.

Праздник жертвоприношения

Флаги

«Аллаху Акбар» написано на флаге нескольких государств:

в середине флага Ирака (эти слова — государственный девиз Ирака) дважды в виде особого орнаментального шрифта на нижнем крае зелёной и верхнем крае красной полос флага Ирана в проекте нового флага Афганистана (в последнем случае сочетание Аллаху Акбар употреблено вместе с Шахадой, то есть словами «Нет божества кроме Бога (Творца), и Мухаммад Пророк Его»). на красном флаге мятежной пакистанской провинции Вазиристан, которую фактически контролируют талибы.

Гимн Ливии

Слова «Аллаху Акбар» повторяются в припеве гимна Ливии, принятого при Муаммаре Каддафи в 1969 г., и употребляются как название этого гимна.

Галерея

Флаг Саудовской Аравии

Примечания

Ссылки

Полезное

Смотреть что такое «Такбир» в других словарях:

Такбир — возвеличивание Аллаха словами Аллаху акбар (Аллах велик), которые постоянно употребляется мусульманами. В частности эти слова употребляются в намазах и зикрах. Такбир подчеркивает величие Аллаха, который не нуждается в молитвах людей. Служение и… … Ислам. Энциклопедический словарь.

ТАКБИР — [арабск.] в исламе (ИСЛАМ): произнесение молитвенной формулы «Аллаху акбар!» (Аллах велик!); многократный т. одна из характерных особенностей мусульманского культового ритуала. Формуле т. придается и магическое значение: она служит одной из основ … Словарь иностранных слов русского языка

такбир — [تکبير] а. д. такрор намудани ибораи «аллоҳу акбар» дар вақти намоз; такбир фуровардан дар вақти намоз ё азон «аллоҳу акбар» гуфтан 2. бузург шумурдан … Фарҳанги тафсирии забони тоҷикӣ

Курбан‑байрам ‑ мусульманский праздник жертвоприношения — Праздник жертвоприношения ‑ Курбан‑байрам (по‑тюркски) или Ид аль‑Адха (по‑арабски) ‑ самый большой праздник мусульман. Он отмечается в 10‑й день 12‑го месяца мусульманского лунного календаря зуль‑хиджа. В 2012 году в России Курбан‑байрам… … Энциклопедия ньюсмейкеров

Праздник жертвоприношения (ислам) — Ид аль адха араб. عيد الأضحى‎‎ Обряд жертвоприношения Тип Исламский иначе Курбан Байрам также Праздник Жертвоприношения … Википедия

Фаджр — У этого термина существуют и другие значения, см. Фаджр (значения). Фаджр (араб. فجر‎‎ рассвет) предрассветная молитва в исламе. Является первой по счету из пяти обязательных ежедневных молитв, образующих в совокупности второй из Пяти… … Википедия

Жертвоприношение (ислам) — Ид аль адха араб. عيد الأضحى‎‎ Обряд жертвоприношения Тип Исламский иначе Курбан Байрам также Праздник Жертвоприношения … Википедия

Ид Аль-Адха — араб. عيد الأضحى‎‎ Обряд жертвоприношения Тип Исламский иначе Курбан Байрам также Праздник Жертвоприношения … Википедия

Ид аль-Адха — араб. عيد الأضحى‎‎ Обряд жертвоприношения Тип Исламский иначе Курбан Байрам также Праздник Жертвоприношения … Википедия

Источник

Что такое ракаат (ракат), такбир, руку, саджда, ташаххуд, таслим в намазе

Не раз уже нахожу, что начинающие молиться мусульмане иногда не могут разобраться в терминах. Постараюсь ответить «простым языком», чтобы не осталось вопросов, ин ша Аллах. Но нет проблем, если спросите в комментариях, возможно всё же непонятно ответил.

Что такое ракаат/ракат или рукат в намазе?

Ракаатом ( араб. ركعة ‎‎) — называется полный цикл движений и чтений в молитве (намазе), начиная от такбира (см. ниже подробнее), т.е. слов «Аллаху Акбар» до поднятия головы со второго земного поклона (саджда).

Что входит в один ракаат? *

Т.о. ракаат — это цикл повторения пунктов 1-7 с установленными для них движениями и словами, делающими молитву действительной.

Сколько ракаатов в обязательных молитвах/намазах?

* я опускаю слова, которые говорятся в намазе, подробнее об этом описано в статье о молитве, поэтому не принимайте это как инструкцию по молитве, а просто описываются шаги в одном ракаате.

** ночной молитвой принято называть дополнительную молитву, киямуль-лейль — ночное выстаивание. У этой (ночной) молитвы есть и другие названия.

Что такое такбир?

Такбир — это возвеличивание Аллаха словами «Аллаху Акбар» — Аллах Велик (Самый Великий)

Что такое руку в намазе?

Руку ( араб. ركوع ‎‎) — это поясной поклон при совершении молитвы мусульман.

Что такое суджуд/саджда?

Суджуд ([араб. سُجود ‎‎ [ sʊˈdʒuːd ]] или саджда/сажда [ араб. ُسجدة ‎‎ [ ˈsædʒdæh ]]) — это земной поклон, когда раб Аллаха касается земли 7 частями тела:

Что такое ташаххуд?

Ташаххуд (араб. تشهد‎‎ — свидетельство) — молитва и приветствия, произносимые сидя на коленях после поднятия головы со второго саджда во втором и в последним ракаатах молитвы. В ташаххуд входит и формула приветствия и призвания благословения на Пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, а также его род и семью. Одна из форм, приводимаяя в достоверном хадисе, приведена ниже.

« Ташаххуд »: «Ат-тахиййату ли-лляхи ва-с-салявату ва-т-таййибат! Ас-саляму алейка эййуха-н-набиййу ва-рахмату-ллахи ва-баракатух! Ас-саляму алейна ва аля ибади-лляхи-с-салихин! Ашхаду алля иляха иля-ллах, ва-ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулух!» («Все приветствия – Аллаху, все молитвы и праведные деяния! Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благословения! Мир нам и всем праведным рабам Аллаха! Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад – Его раб и посланник!»)

« Саляват »: «Аллахумма салли аля Мухаммадин ва аля али Мухаммад, кама саллейта аля Ибрахима ва аля али Ибрахим! Иннака хамидун маджид! Ва барик аля Мухаммадин ва аля али Мухаммад, кама баракта аля Ибрахима ва аля али Ибрахим! Иннака хамидун маджид!» («О Аллах! Восхвали Мухаммада и его род так же, как ты восхвалил Ибрахима и его род! Поистине, Ты – достохвальный, славный! И благослови Мухаммада и его род так же, как ты благословил Ибрахима и его род! Поистине, Ты – достохвальный, славный!»)

Таслим — в конце намаза

Что такое таслим и его место в намазе

Таслим — это правило завершения намаза. Классический вариант — после завершения ташаххуда и мольб в последнем ракаате голова поворачивается вправо и говорится «АсСаламу алейкум уа рахматуЛлах», потом голова поворачивается налево и произносится такой же «салам». После этого намаз считается завершенным.

Да простит Аллах нам и вам грехи и прегрешения.

Отвечая на ваш вопрос: Последовательность такая:

1. Имея омовение и покрывшись для намаза, как полагается женщине вы становитесь лицом в направлении киблы (Каабы).
2. У вас должно быть намерение совершить определённый намаз из определенного количества ракаатов. Если вы совершаете намаз за имамом, то и намерение должно быть, что совершаете определенный намаз за имамом.
3. Далее делаете такбир (говоря Аллаху Акбар и подняв руки) и потом сложив их на груди. Всё, вы вошли в намаз.

Хочу обратить внимание на 2 момента:
1. Намерение не говорится. Это не зикр и не дуа, и не мольба. Пришло в хадисах, что Посланник Аллах, да благословит его Аллах и да приветствует, становясь на намаз, начинал его с такбира, а не с произнесения чего-то. Разве не он для нас пример? Тем более, вы сами осознаёте, что это намерение, то, что в сердце. Когда человек отправляется за хлебом, он же не произносит своё намерение вслух?! Аллах сделал достаточным для действительности молитвы (и других поклонений) правильное намерение в сердце. Как и сделал отвергаемым поклонением дурное или неправильное намерение, даже если его словами произнесено благое. Например, когда даёте милостыню ради Аллаха, то вы же не говорите, типа «я даю милостыню бедняку ради Аллаха». Вы просто с намерением снискать довольство Аллаха даёте милостыню, говоря БисмиЛлах. Потом, да, можете попросить Аллаха принять вашу милостыню. Как и после другого поклонения попросить Аллаха принять его. Т.ч. произнесение намерения перед намазом — это нововведение, которое внесли последующие поколения, за что их ждёт спрос у Аллаха за то, что они не удовлетворились Сунной Посланника Аллаха и изменили её по своему усмотрению.

2. Второй момент — это пояснение к моим словам — «определенный намаз». Т.е. если вы собираетесь сделать обязательный намаз зухр, то и намерение должно быть на намаз зухр (полуденный предписанный намаз). Тут нет определенной формулировки. Вашего понимания того, что за намаз вы собираете делать и количества ракатов, которые в нём есть — ин шаа Аллах достаточно, чтобы намерение было действительным. И если вас кто-то спросил бы что за намаз вы совершили, вы без сомнений будете знать ответ. Т.е. не усложняйте себе этот момент. Вы перед Аллахом встали, знаете, то собираетесь делать, значит у вас есть намерение.

И в конце, хочу заметить, что из адабов (приличий) мусульман начинать беседу/вопрос к другому мусульманину/мусульманке с Салама, как минимум, сказать «АсСаламу алейкум». Или написать, если письменное обращение.

Да поможет вам Аллах снискать Его довольство и быть из числа стойких и достойных Его рабов. Быть из числа тех, кому обещан Рай. Амин!

А Аллаху ведомо лучше!

Ответил Реюс ибн Юсиф.

Спасибо огромное. Пусть АЛЛАХ будет доволен вами.

Пусть АЛЛАХ хронит нас вечно.

Спасибо вам! Да хранит вас Аллах!

И да хранит Аллах всех нас и сделает приверженцами Прямого Пути! Амин!

АсСаламу алейкум ва рахмату лЛахи ва баракатух брат. Да будет Всевышний доволен тобой и твоими делами. Амин.
Уа алейкум асСалам уа рахматуЛлахи уа баракатух, брат. Молю Аллаха, чтобы Он уберег нас всех от того, чтобы наше поклонение и наши скромные дела стали тщетными.
Йа Аллах! Даруй каждому из нас такое дело, за которое Ты обязательно простишь все грехи и введешь в Свой Рай! Амин!

ДзазакАллаху хайран уа баракАллаху фикум.

СалЛамуАлЛейкум Брат, поздравляю тебя с наступлением Рамадана,
Уа алейкум асСалам уа рахмутуЛлахи уа баракатух, брат!
АльхамдулиЛлах! Да вохдаст тебе Аллах благом! Пусть Аллах, Свят Он и Велик, сделает наше поклонение до наступающего Рамадана, в этот Рамадан и после до самой нашей смерти искренним, в соответствии с Сунной Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, примет от нас и обрадует нас своей Милостью и Щедростью в Судный День и в Раю. Амин. Ин ша Аллах, у нас Рамадан наступает завтра (собственно, через несколько часов).

брат у меня к тебе вопрос, сегодня субботу я делал обеденный намаз в мечете, и после него я стал делать суннат, и когда я стал его делать на первом ракате ( то есть я уже прочел бисмиль ) ко мне справа подошел мой брат по вере и дотронувшись до плеча дал знать что делает со мной в месте обеденный, джамаат намаз, я не много растерялся ведь я делаю суннат, а так как я его начал, я не знал что делать, вроде и сказать надо ему и прерывать намаз не хорошо, и я подумал порошу у Аллах мое намерение сделать из суннат намаза в обеденный ( не знаю правильно это или нет я на тот момент не много запаниковал) и начал с братьями делать обеденный намаз, надеюсь что сделал все правильно и Аллах у берег меня от ошибок. А вопрос заключается в том: правильно ли я сделал, или как я должен был сделать чтоб было правильно?
Вот что я нашел нечто похожее по данном вопросу (кое что напишу, а остальное найди, брат, время, почитай сам).

Также и нет ничего порицаемого в том, чтобы в соборной мечети, в которой уже совершил намаз первый джама’ат, опоздавший сделал ее с кем-либо из тех, кто уже совершил эту молитву в первом джама’ате, поскольку на дозволенность этого есть доказательство. Абу Са’ид рассказывал: “Однажды, когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сидел в мечети вместе со своими сподвижниками, вошел один человек, а намаз к этому времени уже был совершен. Тогда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Есть ли среди вас какой-либо человек, кто совершит вместе с ним молитву, чтобы сделать ему тем самым садакъа (милостыню)?» Тогда один из сидящих встал и помолился вместе с ним”. Ахмад, ат-Тирмизи, Абу Дауд. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-джами’» 2652.
В этом хадисе указание на дозволенность для совершившего молитву в джама’ате, составить джама’ат тому, кто опоздал на него. Слова пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Есть из вас какой-либо человек», обращены к одному, поэтому не следует составлять опоздавшему джама’ат большему количеству людей, уже совершивших этот намаз. См. “И’лямуль-‘абид” 106.
Однако совершающий намаз с тем, кто опоздал, должен брать намерение на добровольную молитву, а не на обязательную, поскольку не дозволено совершать одну и ту же обязательную молитву дважды. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Не совершай дважды одну и ту же молитву!» Абу Дауд 2/39, ан-Насаи 1/162. Имам Ибн ас-Сакан, Ибн Хазм, имам ан-Науауи и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Таким образом, весь спор среди ученых только в совершении второго и более джама’ат-намаза в соборной мечети (масджит аль-джами’) имеющей постоянного имама (ар-ратиб).

====
Брат, вот вроде такой вывод получается (сам прочитай, а потом сравнись):

То, что можно быть имамом или стать в джамаат к тому, кто совершает обязательную молитву, если ты уже сам совершил — ин ша Аллах, нет проблем. Но у каждого свой ниййят. Как я понял этот вопрос и его разъяснение: тот, кто делает обязательную (опоздавший), у того ниййят (намерение) на обязательную, а у того, кто делает добровольную — намерение, что добровольная, но в джамаате или имамом для джамаата (в зависимости от ситуации как получилось).

Т.е. действия твои правильные были, но менять намерение в намазе нельзя. Нет проблем, что избрали тебы имамом по уважительной причине, но намаз суннат для тебя остаётся суннат, просто ты имам.

В твоём случае, если к тебе присоединился, а ты делаешь суннат, то, выходит из доводов, надо продолжить делать суннат, но давать такбиры и другие команды вслух, чтобы те, кто с тобой делает намаз — слышали и подчинялись, так как ты для них имам. А когда ты завершишь свой намаз (например, тебе оставался сделать 1 ракат, 2, 3 или 4), то даёшь «салам», а они доделывают то, что осталось у них в намазе.

Они не отвечают за твой ниййят и их намаз действителен, ин ша Аллах, и твой действителен и, ин ша Аллах, ты ему (присоединившимуся) дал садаку, так как сделал его одиночный намаз джамаатом, а награда за это увеличивается в 25 или 27 раз (есть хадисы, пришли оба числа).

Я могу ошибаться. И пишу то, что я понял из того что тут и в темах по ссылке, чтобы поправили моё понимание, если оно ошибочное. Если ты или кто-то найдёт доводы на более правильное мнение, поделитесь.

Аллах же знает лучше всех! Молю Аллаха, чтобы Он увеличил наши полезные знания и даровал поступать в соответствии с ними. Амин!
===

Да направит нас Аллах по прямому пути! Аминь!
Амин, брат.

Источник