Неделя первая. Светлая, 3-8 мая
7 недель после Пасхи
Приблизительное время чтения: 3 мин.
Как вы думаете, сколько времени празднуется православная Пасха? Конечно, не один день, и даже не неделю, а пятьдесят дней, или чуть больше семи недель. С момента, когда ученицы Христа первыми увидели пустой гроб и узнали о Воскресении Господа из мертвых, прошло пятьдесят дней до часа, когда эта Весть прозвучала во всеуслышание на улицах Иерусалима. На пятидесятый день апостолы Христовы перестали таиться и вышли на проповедь Евангелия (Пятидесятница или день Святой Троицы), обращая сразу тысячи слушающих. На пятидесятый день после Пасхи родилась Церковь, та самая, что существует уже двадцать веков. Та самая, к которой принадлежим и мы с вами.
Неделя первая. Светлая, 3-8 мая Пасха Воскресения
Знаете ли вы, что Светлая седмица в древней Церкви именовалась Пасхой Воскресения?
В первые три века христианства название «Пасха» носили две недели: предшествующая дню Воскресения Христова и последующая. Предшествующая именовалась Пасхой Крестной, или Пасхой Страстной, и только после Первого Вселенского собора, прошедшего в 325 году, получила свое современное название — Страстная седмица. Также и Светлая седмица. А собственно Пасхой соборяне постановили называть сам день, в который воскрес Спаситель.
Чем это время отличается от обычного, да и от всех иных праздников?
Настоящим ликованием, отраженным всеми возможными средствами в церковной жизни! Так, например, если Великим постом пение, где это возможно, уступает место чтению, то на Пасху и Светлую неделю даже часы (богослужение, обычно состоящее исключительно из чтения псалмов) поются!
А что меняется в нашей повседневной жизни?
Мы оставляем обычное утреннее и вечернее молитвенное правило и вместо них всю первую неделю по Пасхе читаем Пасхальные часы.
На время Светлой седмицы обычный во весь год пост по средам и пятницам отменяется. Отменяются до самой Пятидесятницы (50-й день по Пасхе) земные поклоны. Все покаянные молитвы из богослужения на это время исключаются, и каждый день совершается торжественный крестный ход.
Зачем все это делается? Отчего тут радость? Оттого, что не нужно исполнять тягостную обязанность подолгу и внимательно молиться и бить поклоны?
Дело, конечно, совсем не в этом. Во-первых, после напряжения поста, особенно Страстной недели, Церковь дает христианам столь необходимый отдых и послабление. А во-вторых, основное содержание этого времени — торжество: необходимое во все дни жизни человека покаяние как бы уходит в тень, христианин объят другим чувством — льющейся через край радостью о Воскресении Спасителя, о восстановлении нас, людей, в своем достоинстве. Это радость Адама о возвращенном Рае, радость блудного сына о незаслуженно принявшем его Отце.
Обратите внимание: ведь даже обычно закрытые Царские врата алтаря всю Светлую седмицу остаются открытыми, в знак того, что для человека снова открыты двери Домой, к Отцу.
Некоторые люди на Светлую седмицу берут отпуск с тем, чтобы бывать в храме в эти уникальные дни года. Именно в эти дни в полноте становятся ясны слова апостола Павла: Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите (1 Фес 5:16–18).
Артос. Хлеб
Артос — так называется хлеб на закваске с изображением Креста или Воскресения Христова. «Артос» в переводе с греческого, собственно, и означает «квасной хлеб». Освящается он в первый день Пасхи и во всю Светлую седмицу стоит на аналое (особом столике) перед иконой Спасителя, справа от Царских врат. А когда службы нет — прямо во вратах, которые приоткрываются ровно настолько, чтобы в их створках поместился аналой с артосом. Сохраняется традиция выносить артос во время ежедневных на Светлой неделе крестных ходов.
Зачем все это нужно? По одной из версий этот обычай восходит к апостольской традиции: когда ученики Христовы собирались после Его Воскресения на трапезу, согласно преданию, они полагали часть хлеба на столе для Него, как всегда делали при Его земной жизни. В монастырях эта традиция продолжает жить в своем изначальном виде: всю неделю артос приносят в трапезную и поставляют на незанятое место за столом или на отдельный столик.
Артос и сегодня символизирует невидимое присутствие Иисуса Христа с нами. Вместе с тем это есть символ жизни вечной: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать (Ин 6:35), как сказал о себе Спаситель.
Раздается артос в субботу Светлой недели, после утреннего богослужения. Есть его полагается натощак и — в особых случаях, например, в болезни.
Светлая седмица
Све́тлая седми́ца – первые семь дней празднования Святой Пасхи – от собственно Пасхи до Недели Фоминой. На Светлой седмице отменяется пост в среду и пятницу, земные поклоны. Утренние и вечерние молитвы заменяются пением Пасхальных часов.
Каждый день после Литургии совершается праздничный крестный ход, и в продолжение всей седмицы полагается вседневный звон во все колокола.
В пятницу, когда совершается празднование иконы Божией Матери «Живоносный Источник», после литургии бывает, по обычаю, малое освящение воды.
Восемь дней празднования Христова Воскресения являются как бы одним днем, принадлежащим вечности, где «времени уже не будет» ( Откр. 10:6 ).
Начиная со дня Пасхи и до её отдания (на 40‑й день) верующие встречают друг друга пасхальным приветствием «Христос Воскресе!», «Воистину Воскресе!».
Как еще называется Светлая седмица?
Светлая седмица также известна как Светлая неделя, Пасхальная неделя, Святая неделя, Святые дни.
Что символизируют открытые Царские врата в течение Светлой седмицы?
Открытые (отверстые) Царские врата говорят нам о том, что Воскресение Христово открыло доступ к Божией благодати. Ныне убрано средостение греха, Бог прошел путем новым и живым в обители Отца Небесного, откуда и льется через Царские врата на грешную землю божественный свет человеколюбия, мира, радости. Кроме того, отверстые Царские врата приглашают нас участвовать в Таинстве причащения Тела и Крови Господня.
До какого дня открыты Царские врата – до субботы или до воскресенья?
В течение всей седмицы Царские врата православных храмов раскрыты настежь — до Светлой субботы, когда после литургии происходит раздробление и раздача артоса. Царские врата по традиции закрываются первый раз перед чтением 9‑го часа вечером в Светлую субботу (то есть перед началом вечернего богослужения).
Говорится ли что-то о Светлой седмице в канонах?
66 правило Шестого Вселенского собора постановляет: «От святаго дня воскресения Христа Бога нашего до недели новыя [то есть до Фоминой Недели], во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмах и пениях и песнях духовных, радуясь и торжествуя во Христе, и чтению Божественных писаний внимая, и Святыми Тайнами наслаждаясь. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся. Того ради отнюдь в реченные дни да не бывает конское ристание, или иное народное зрелище».
Почему нельзя ограничиться одним днем празднования Пасхи?
Праздников праздник настолько велик, что празднование его не вмещается в один день. Семь дней православные отмечают его, а пасхальное настроение поддерживается еще в течение сорока дней до праздника Отдания Пасхи.
Что можно и чего нельзя делать в дни Светлой седмицы?
В какой из дней Светлой седмицы раздается артос?
Раздача артоса, то есть хлеба, который освящается на Пасху и лежит перед открытыми царскими вратами всю седмицу, совершается в субботу.
Многие люди звонят в колокола на Светлой Седмице. Но уместно ли это?
В честь Пасхи на Светлой Седмице позволяется звонить в колокола в неурочное, не богослужебное время: позаботиться нужно только о том, чтобы трезвон не попадал на Литургию или вечернюю службу и не мешал людям молиться в храме.
Почему нельзя венчаться на Светлой седмице?
Венчания на Светлой седмице нежелательны, поскольку эти дни, в которые совершается празднование праздников Праздника, не подразумевают отвлечения на частное торжество. Первый день после Пасхи, когда начинают венчать — это Антипасха, т. н. Красная горка. Именно поэтому в народе на Антипасху приходилось самое большое количество венчаний.
Светлая седмица
После праздника Светлого Христова Воскресения наступает Светлая седмица. Это – продолжение праздника, которого так долго ждали православные. В 2020-м году она начинается 20-го апреля, а заканчивается 26-го апреля.
Смысл светлой седмицы
Праздников праздник настолько велик, что празднование его не вмещается в один день. Семь дней православные отмечают его, а пасхальное настроение поддерживается еще в течение сорока дней до праздника Отдания Пасхи.
В эту седмицу верующие испытывают особую пасхальную радость, которая не сравнится ни с какой другой земной радостью. Дух, который взял вверх над телом в течение поста, ликует и разделяет радость Воскресшего Христа. Мы явно ощущаем, как не только люди, но и вся природа радуется в эти светлые дни. По поверью, солнце «играет» на Пасху.
Поста нет в течение всей Светлой седмицы. В эти дни постоянно звучит пасхальное приветствие: «Христос воскресе», на которое отвечают: «Воистину воскресе». Православные по обычаю христосуются при встрече друг с другом.
В дни Светлой седмицы на столе в каждом доме находятся продукты пасхальной трапезы: крашеные яйца, куличи, творожные пасхи. Вечернее и утреннее правило состоит всего лишь из пасхальных часов.
Что можно и чего нельзя делать
В дни Светлой седмицы не положено ходить на кладбища, плакать по усопшим, ведь и они получают облегчение на время этого праздника. Люди ликуют вместе с ангелами, прославляя Христово воскресение.
Не стоит в этот период предаваться и другим грехам: объедению (как это нередко случается после длинного поста), пьянству, ругани, разврату, ссорам и т.д. Провести эти святые дни надо достойно.
Особенности богослужения
Храмы на время Пасхальной седмицы переоблачаются в радостный красный цвет. Везде пестрят надписи «ХВ», что значит, Христос Воскресе.
Все службы Светлой седмицы скоры и наполнены радостью. Нет печальных песнопений, церковь ликует. Царские врата никогда не закрываются, говоря нам об открытом входе в Царствие Небесное.
Любая служба Светлой седмицы начинается с пения пасхального тропаря и стихами из псалмов, перемежается частыми возгласами иерея: «Христос воскресе!». На утрени поется пасхальный канон. На литургии вместо «Да исполнятся», «Видехом», «Тело Христово» поется пасхальный тропарь. Задостойник Пасхи «Ангел вопияше» поется на литургии до Отдания Пасхи. Псалтирь не читается всю седмицу.
На вторник Светлой седмицы бывает переходящий праздник Иверской иконы Божией Матери. На утрени к пасхальному канону присоединяются тропари Богородицы.
В пятницу Светлой седмицы отмечается переходящий праздник иконы Богородицы «Живоносный Источник». В этот день после литургии служится молебен с водосвятием. В субботу бывает раздача артоса (хлеб, который освящается на Пасху и лежит перед открытыми царскими вратами всю седмицу). Заканчивается седмица Фоминым воскресением. В субботу на всенощной царские врата закрываются.
Светлая Седмица — особенная неделя для христиан
Светлая неделя
Светлая неделя (Светлая седмица, Пасхальная неделя) — это следующая за праздником Пасхи седмица, которая включает пасхальное воскресение и последующие шесть дней до Фоминой недели. Составные дни Светлой недели также имеют свое соответствующее название: Светлый понедельник, Светлый вторник и так до Светлой субботы включительно.
Содержание:
Светлая неделя. Событие праздника
Церковная традиция празднования Светлой Пасхи в течение семи дней установлена еще с апостольских времен. Вся Светлая неделя считается «как день един». В Светлую седмицу каждый день, и утром и вечером, в церкви положено совершать богослужения: верующие не должны в это время заниматься обычными житейскими хлопотами, но с усердием пребывать на молитве в храме Божьем, о чем дается особое указание в 66-м правиле 6-го Вселенского Собора:
От Святаго Воскресения Христа Бога нашего дне, до Новыя недели, всю неделю во святых церквах пребывати подобает, нескудно верным, псалмы и хвалами и песньми духовными веселящеся празднующе, и Божественнаго Писания почитание внемлюще, и Святых Таин наслаждающеся. Будем бо сице со Христом совоскресше же и вознесшеся. Ни какоже убо в предлежащия дни конная уристания да не будут, или ин людский позор да не творят (Лист 229, об). (1).
Праздничное богослужение в дни Светлой недели совершается при открытых царских вратах: открытый алтарь символизирует в этом случае образ Гроба Господня, от которого ангел отвалил камень, а также открывшийся вход в Царствие Небесное, который обретаем благодаря Искупительной Жертве и Воскресению Христову. Всю неделю совершается праздничный колокольный перезвон, причем на колокольню допускаются все желающие христиане и могут звонить в любое время, как пишет о том в своем «Уставе» свт. Арсений Уральский: «желающие звонят во всякое время, и кроме службы» (2).
В духовном смысле Светлая седмица является для нас прообразом будущего века и нескончаемой радости Общего Воскресения в Царствии Небесном, куда сможем войти, если достойно послужим здесь Христу Богу, как в молитвенном песнопении, так и в добрых делах по отношению к своим ближним, чтобы сбылось и на нас святое Евангельское обетование:
Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира (Мф. 25, 34).
Светлая неделя. Богослужение в храме и дома
На Светлой неделе служба поется по пасхальному чину: опускается псалтырь, отменяются земные поклоны и обычное поминовение усопших, а также пост для среды и пятницы. Минейные службы на Светлой седмице опускаются, так как каноны соответствующим святым вычитываются заранее, на павечерницах во время Великого поста. Исключения встречаются в том случае, если на седмицу выпадают двунадесятые праздники (Благовещение) или память особо почитаемых полиелеосных святых, как, например, св. влмч. Георгий. По окончании литургии положено совершать крестный ход в память о женах-мироносицах, шествовавших в Пасхальную ночь ко Святому Гробу. В Светлый вторник по Триоди Цветной поется бденная служба Пресвятой Богородице Одигитрии.
Домашний устав Светлой седмицы также имеет свои особенности. Вместо повседневных полунощницы и павечерницы поются пасхальные часы. За дневной и вечерней трапезой обычные молитвы заменяет трехкратное пение «Христос воскресе». Рекомендуется также пение пасхального молебна с каноном (особенно для тех, кто по каким-либо причинам не может присутствовать за богослужением), так как домашнее правило в эти дни имеет значительное сокращение по времени по сравнению с привычным молитвословием. На семипоклонном начале до самого отдания Пасхи вместо молитвы «Достойно есть» читается задостойник «Светися, светися». Подробные пояснение об уставе на светлую неделю можно найти в библиотеке нашего сайта или в домашнем молитвеннике.
Священный хлеб «артус»
С начала Светлой седмицы перед царскими вратами полагается священный хлеб, называемый «артус». Он символизирует «часть Господню», которую ставили на своей трапезе святые апостолы по Воскресении Христовом, веруя, что Господь всегда незримо присутствует посреди них. Апостолы оставляли незанятым центральное место за столом и клали перед ним свою часть хлеба. Позднее этот обычай вошел в церковное богослужение и был определен уставным порядком. По окончании литургии Светлой Субботы артус раздробляется и раздается на вкушение молящимся. В настоящее время этот обычай сохраняется в приходах, где есть епископская кафедра.
С артусом также соединяется и древнее церковное предание, что апостолы оставляли за столом часть хлеба и для Пречистой Матери Господа, в напоминание постоянного общения с Ней, и после трапезы благоговейно делили эту часть между собой. В монастырях этот обычай носит название «Чин о Панагии», то есть воспоминание о Всесвятейшей Матери Господа. В приходских церквах хлеб Богоматери вспоминается раз в году при раздроблении артуса.
Народные традиции Светлой седмицы
По старинному преданию, крестьяне верили, что с первого дня Светлой недели Сам Христос в сопровождении апостолов ходит по земле, вплоть до Своего Вознесения. «Одеты небесные странники в нищенское рубище, а потому, — гласит народный сказ, — и невдомек никому: кто они. Ходят они, испытуют людское милосердие, награждают великими и богатыми милостями добрых и карают злых людей». Подражая Господу, Своим Воскресением освободившему нас от уз греха и смерти, благочестивые цари отпирали в пасхальные дни темницы и прощали узников, не имевших особенно тяжких преступлений. Всю Светлую неделю по всей Руси не умолкал радостный пасхальный звон: гудели-перекликались колокольни.
М. Гермашев. Пасхальный звон
На протяжении всей Светлой седмицы в деревнях служили пасхальные молебны. Священники ходили по крестьянским избам в сопровождении «оброшников» и «оброшниц», которых иначе называли «богоносцами», потому что они носили иконы. Богоносцы одевались во все чистое и давали зарок не пить вина. «Ходить под Богом» считалось за благочестивый подвиг, ношение икон в течение всей Светлой недели приравнивалось к седьмой части пути в Иеросалим: «Семь Светлых седмиц под Богом походить — в Ерусалим-град не ходить!» — говорили благочестивые люди.
Русский историк и этнограф второй половины XIX века М. Забылин в книге «Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия» так описывает традиции Светлой недели:
«Святая Пасха празднуется самым торжественным образом во всех христианских странах. В обеих столицах России на все дни недели, начиная с понедельника, для простого народа устраиваются качели, карусели, балаганы, где представляют комедианты, и также другие зрелища. Прочее население столиц делает поздравительные визиты родным и знакомым и катается в экипажах. Каждый город или село оглашается колокольным звоном до вечерен, где позволено упражняться всем желающим. Яйцо от первого христосования считается «наисвященнейшим», и его сохраняют целый год до нового христосования. Простой народ убежден, что с этим яйцом в первый день праздника во время заутрени можно узнать колдуна, который покажется спиною к алтарю.
Крестьяне верят, что в Светлое Воскресенье солнце играет на небе. Такое же точно убеждение существует у простого народа Ирландии, и многие стараются подкараулить тот момент, когда оно играет. В деревнях во время Пасхи занимаются всевозможными играми, преимущественно мужчины бьются красными яйцами, катают их с каточков; девушки и молодые парни качаются на качелях, водят хороводы и пр. Финны, подобно русским, тоже устраивают качели и водят хороводы, в которых в старину принимали участие даже старухи. В Финляндии о Святой, подобно нашим куличу и пасхе, пекут пресные лепешки, называемые мемми (mammi).
В Малороссии и Белоруссии о Святой неделе поют так называемые великоденные песни, сопровождаемые музыкою, ходя по домам ночью ватагою, которая называется волочебник; тот, кто управляет их хором и руководит, называется починальником. Обыкновенно первая песня обращается к хозяину и хозяйке; в ней прославляется благоразумное домостроительство, то есть домашнее благоустройство, зажиточность, порядок в доме и благочестие, причем упоминают, что св. Юрий (Георгий) запасает им коров, св. Никола — коней, св. Илья зажинает жниво, Пречистая Мать (Успение) — засевает, а Покров — собирает и т. д., и после всякой строфы припевают «Христос Воскресе».
Смысл вышеозначенного содержания песни имеет глубокое значение в отношении сельского хозяйства. Здесь подразумевается в хорошо веденном хозяйстве своевременное решение хозяйственных задач, которые наш русский народ совершает, согласуясь с праздниками, вверяя свои полевые работы и вообще хозяйство покровительству святых, хотя на самом деле здесь дело хозяйства сопряжено со временем года.
В Белоруссии, как и в Болгарии, зарывают в землю кости теленка, освященного на Пасху, в том убеждении, что они предохраняют засеянный хлеб от града».
Подробно о народных пасхальных традициях читайте в статье Пасха на Руси. Записки этнографа.
Светлая седмица 2021: все, что нужно знать о первой недели после Пасхи
Светлая седмица имеет и другие названия – Светлая неделя, Пасхальная неделя, Святая неделя. В православном христианстве она длится 7 дней, начинается в праздник Христова Воскресения и завершается в первый день Фоминой недели (первая неделя после Пасхи по православному календарю).
Во все дни Светлой недели в православных церквях и храмах проходят праздничные богослужения подобные пасхальным. Службы четыре: утреня, часы, литургия и вечерня. В течение всей седмицы врата храмов раскрыты настежь – до Светлой субботы, в которую после литургии происходит дробление и раздача артоса. Царские врата затворяют перед чтением 9-го часа, вечером в Светлую субботу (перед началом богослужения).
Седмица после Пасхи – сплошная, православным не нужно соблюдать пост даже в среду и пятницу несмотря на причастие. При этом налагать на себя пост не рекомендуют даже самовольно. В православии во всю Светлую седмицу после богослужения проходят крестные ходы, на которых верующие поют праздничные песнопения, а священнослужитель окропляет всех святой водой. В момент подобного празднования звучат колокола.
Какого числа будет православная Светлая Седмица в 2021 году
Начало Светлой Седмицы приходится на второй день после Христового воскресения. В 2021 году это – 3 мая. Длится праздничная неделя до Светлого Воскресенья – 9 мая. Первые семь дней после Пасхи в православии считают самыми светлыми, чистыми и радостными. За все время Великого поста душа и тело очистились от зла, скверности и насытились теплом. После Светлого Христового Воскресения православные радуются, они празднуют победу Иисуса над злобой, пришедшей из царствия тьмы. Его воскрешение и всех его праведников – настоящее чудо.
Священнослужители советуют всем своим прихожанам в эти дни прогонять подальше тоску, печаль и злобу. Именно в эти семь дней к нам приходят умершие родственники из иного мира, чтобы вместе возрадоваться воскрешению Иисуса. Нельзя игнорировать эти правила – свершилось самое радостное событие для православного мира и его необходимо чтить.
Что это за праздник такой
Во все дни Светлой седмицы отменены посты в среду и пятницу. После праздничной радостной утренней службы идут крестные ходы вокруг храма. Подобное шествие напоминает о женщинах, несших миро к Гробу Господнему. Верующие идут за священнослужителем с зажженными свечами, колокольный звон раздается каждый день, начиная со Светлого Понедельника по Светлого Воскресенье.
После длительного периода поста начинается благоприятный период для заключения браков, помолвок и романтических свиданий. После долгих ограничений молодежь, наконец, может отправиться гулять, веселиться. В течение всего Великого поста это запрещается церковью. Несмотря на это, отдел регистрации гражданского положения регистрирует браки, но торжественные венчания в церкви возможны лишь на Светлой седмице и после нее.
| День недели | Описание |
| Светлый день Понедельника | В первый день после Пасхи люди отправляются на утреннюю службу, восхваляют Спасителя. После нее мужчины отправляются в гости с куличом, испеченным их супругой, и угощают родственников. Женщины в это время готовят праздничный обед. Девушки в этот день умываются водой, оставшейся после окрашивания яиц к празднику – так можно получить красоту на весь год. Больных и пожилых людей рекомендуют легко поколотить ветвями освященной вербы – так, болезнь отступит. |
| Светлый день Вторника | Во вторник служба также считается обязательной, но посещают ее только женщины. Мужчины должны оставаться дома, ухаживать за детьми и вести быт. Проспать обряд – плохо, так человек мог накликать неприятность на всю семью. Вечер этого дня принято проводить в семейном кругу, можно отправляться в гости к хорошим друзьям. |
| Светлый день Среды | Этот день недели очень важен для незамужних молодых девушек, они отправляются на службу и просят Всевышнего молитвой или словами о помощи в создании крепкой семьи. После службы отправляются гулять, новое знакомство сулит крепкие и долгие отношения паре. В этот день запрещены работы в поле, считалось, что есть риск повреждения посадок. |
| Светлый день Четверга | В этот день по традиции люди отправляются на кладбище и наводят порядок на могилах умерших родственников. При этом, грустить вблизи захоронений нельзя, чтобы не разгневать предков. Важно помнить, что в эти дни их души в нашем мире. |
| Светлый день Пятницы | Этот день предназначен для примирения с родными и друзьями. В Светлую Пятницу почитают лик Божьей Матери «Животворный Источник», потому рекомендуют эту дату для проведения малого обряда освящения воды. |
| Светлый день Субботы | В субботу звучит колокольный звон, так провожают Светлую Седмицу. Утро после священнослужения проводят в гостях, а после обеда начинают уборку в доме. На службе в церкви всем присутствующим раздают артос – специальный хлеб. Его берегут дома до следующего праздника Христова Воскресенья, едят при болезнях, считая, что он обладает лечебной силой. |
| Светлый день Воскресенья | День Воскресения имеет второе название – Красная горка. Принято гулять в лесу и на полянах, проводить дружеские беседы, признаваться в любви. |
Нарушаются традиции воскресного дня Светлой седмицы. По традиции принято гулять в лесах и на полянах, но люби нарушают ее. Они отправляют на кладбища, наводят порядки и поминают усопших родственников. Делать это нужно в другой день, на Радоницу, которая приходится на 11 мая в 2021 году.
Что можно и нельзя делать на Светлой седмице
Светлая Седмица – это период радости. Перед Пасхой шел пост, вводящий строгие ограничения и запреты на веселье, любые развлечения. В эту неделю для православных христиан они снимаются, потому можно развеяться. В этот период нужно стараться чаще посещать храмы и церкви из-за проведения праздничных богослужений, мирянам лучше постараться успеть исповедаться и причаститься.
Нельзя в это время грустить, унывать и эта рекомендация касается не только мыслей, но и поступков. Если на душе таится тревога, надо душевно побеседовать со священнослужителем, чтобы выяснить, что не так с душой. В этот период церковь налагает запрет на молитвы об умерших, но он снимается, если человек умер в это время. Похороны и отпевания проводятся всегда.
Светлая Седмица – это праздничное время, потому каждый человек может порадоваться и повеселиться, но делая это надо стараться рассеивать добро вокруг себя. Если подобное празднование мешает кому-либо, его надо ускромнить, стараясь вести себя тише. Главное понимать, что Пасха и первая неделя после нее – время празднования торжества жизни над смертью и добра над злом.
Что можно есть на Светлой седмице после Пасхи
В это время лучше успеть исповедаться и причаститься, необязательным атрибутом пост пасхального времени считается разговение. Миряне, соблюдающие Великий пост, в это период могут есть все, что хотят: традиционные пасхальные кексы (сдобные куличи), творожные пасхи, куриные яйца, мясо, рыбу и другие продукты. Ограничения на питание в это время не налагаются.
Но, прихожане должны учитывать, что священнослужители церквей советуют во всем соблюдать меру и не переводить это счастливое время в сплошное празднование. Употребление спиртных напитков в эти дни стоит если и не исключить, то радикально ограничить. Отказывать себе в веселье и развлечения не стоит, но во всем должна быть мера.
Как причащаться после Пасхи на Светлой седмице
Причащаться на Светлой Седмице разрешено и даже рекомендуется, это прописано в правилах Вселенского собора. Данные рекомендации советуют мирянам проходить обряд ежедневно в течение недели после Пасхи. Сейчас это невозможно, потому в течение 7 дней надо найти хотя бы один, и успеть посетить службу.
Если христианин все время Великого поста провел в молитвах и полном воздержании от скверности, обжорства и прелюбодеяния, приступать ко причастию советуют натощак, но без поста на Пасху. На утрене в понедельник после Пасхи перед литургией читают пасхальный канон часов Пасхи и Последования ко Причащению. Причащаться на Светлой Седмице необязательно. Главное, чтобы прихожанин не имел тяжких грехов без покаяния.
Светлая Седмица – это семь дней, идущие после основного православного праздника Пасхи. Каждый из них имеет свою значимость в православной церкви. К каждой дате, как и к дням Страстной недели, есть свои пояснения – заповеди утверждают, как именно верующие миряне должны провести этот день. Главное, в это время – находиться в вознесенном настроении, радоваться победе Иисуса надо тьмой, при этом не увлекаться земными грехами. это лучший период для исповеди перед Господом и причастия.