что такое смута определение

Значение слова «смута»

1. Устар. Мятеж, народные волнения. Ослабленная внутренними смутами Валенция со всех сторон была окружена врагами. Грановский, Испанский эпос. || Разг. Раздор, распря, нелады. Смута в семье.

2. Душевное смятение, волнение, тревога. Я чувствовал, какая смута у нее в душе, и знал, что ей тяжело возвращаться к отцу. Гладков, Вольница.

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

СМУ’ТА, ы, ж. Мятеж, раздоры, беспорядок (устар.). Сеять смуту. Стрельцы смуту чинят. Пора смут. || только ед. То же, что смутное время (см. смутный; истор.).

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Сму́та

сму́та

1. устар. мятеж, народные волнения ◆ Ослабленная внутренними смутами Валенция со всех сторон была окружена врагами. Т. Н. Грановский, «Испанский эпос» (цитата взята из Малого академического словаря русского языка в 4 т. (МАС))

2. разг. раздор, распря, нелады ◆ Смута в семье.

3. душевное смятение, волнение, тревога ◆ Я чувствовал, какая смута у неё в душе, и знал, что ей тяжело возвращаться к отцу. Гладков, «Вольница», 1951 г. (цитата взята из Малого академического словаря русского языка в 4 т. (МАС))

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова плаха (существительное):

Источник

Смутное время

теория по истории 🏺 российское государство во второй половине XV- XVII веков

Смутное время (Смута) — период кризиса государственности в истории России (1598-1613 гг.), который характеризуется:

Причины Смуты

Смутное время было вызвано одновременным совпадением ряда негативных факторов (кризисов):

Взгляды историков на Смуту

Для удобства восприятия материала Смуту можно условно разделить на следующие периоды:

Правление Бориса Годунова (1598-1605 гг.)

После смерти Фёдора Ивановича в 1598 г. династия Рюриковичей пресеклась, и было принято решение избрать на Земском Соборе шурина бывшего царя, Бориса Годунова, который фактически правил государством в период царствования Фёдора Ивановича (1584-1598 гг.).

Основные положения политики Бориса Годунова

В народе царя не любили. Ему приписывали вину в гибели царевича Дмитрия, последнего из Рюриковичей. В 1605 г. царь Борис Годунов внезапно скончался. Ходили слухи, что он был отравлен. На престол вступил его сын Фёдор (апрель-июнь 1605 гг.).

Итог : власть утратила важный канал влияния на провинциальное общество, что при возникновении внутриполитического кризиса было чревато серьёзной опасностью (что и произошло). Механизм контроля за населением на местах через крупных землевладельцев был утрачен.

Правление Лжедмитрия I

В 1601 г. из России в Польшу бежал монах Чудова монастыря Григорий Отрепьев. Там он объявил себя чудесно спасшимся царевичем Дмитрием, который погиб в Угличе в 1591 г. Он заручился поддержкой со стороны польской верхушки, чтобы завладеть русским престолом.

Сторонники Лжедмитрия I и условия его поддержки:

Григорий Отрепьев (Лжедмитрий I)

В 1604 г. Лжедмитрий с войском вторгся в Россию. Его силы были небольшие, однако оно стремительно пополнялось большим количеством недовольных: казаками, уездными детьми боярскими, крестьянами и холопами. В Москве умирает Борис Годунов, его сына Фёдора убивают сторонники Лжедмитрия.

В июне 1605 г. Лжедмитрий вступает в Москву и начинает править (1605-1606 гг.):

«Он [Лжедмитрий I] был только испечен в польской печке, а заквашен в Москве.»

Вскоре в среде бояр возникает заговор во главе с Василием Шуйским против самозванца. Лжедмитрия убивают, а царём избирают Василия Шуйского.

Правление Василия Шуйского (1606-1610 гг.)

Однако Василий Шуйский не смог предотвратить Гражданскую войну: в период его правления развернулось движение Ивана Болотникова, а после его подавления произошёл новый Лжедмитрия II на Москву. Более того, в это время началась иностранная интервенция. Василия Шуйского свергли и постригли в монахе. Начался период «Семибоярщины».

Восстание Ивана Болотникова 1606-1607 гг.

Иван Болотников, военный холоп князя А.А. Телятевского. Однажды он попал в плен к крымчакам и был продан в рабство. В дальнейшем он смог вернуться в Россию через Польшу, где его назначили главным воеводой чудесно спасшегося царевича Дмитрия. Болотников выступил из Путивля в поход на Москву, чтобы возвести на престол «царевича». По пути к ним присоединялись новые силы : служилые люди, казаки, крестьяне, холопы и даже выходцы из верхов (так, к Болотникову примкнул его бывший хозяин А.А. Телятевский).

Болотников захватил Каширу, Калугу и осадил Москву. Спустя месяц осады дворяне стали переходить на сторону Василия Шуйского. В конечном счёте Болотников был разбит в 1606 году под Коломенским и вынужден был отступить: сначала в Калугу, а потом в Тулу. Войска Василия Шуйского осадили Тулу (ок. 3 месяцев), потом затопили город и вынудили Болотникова сдаться под предлогом оставления в живых. Однако Шуйский не сдержал слово: Болотников был ослеплён, сослан в Каргополь и утоплен.

Правление Лжедмитрия II

В 1608 г. поляками был выдвинут новый самозванец — Лжедмитрий II. Он был направлен в лагерь Ивана Болотникова, однако к этому времени восстание было подавлено, поэтому войско самозванца дошло до Москвы и встало лагерем у села Тушино. Туда стали стягиваться все оппозиционно настроенные силы Василию Шуйскому. В итоге сформировалось два политических центра: в Москве и в Тушине. Поэтому Лжедмитрия II называют «тушинским вором». Основой его войска стали польские отряды, которые осадили Троице-Сергиев монастырь, который держался 18 месяцев.

В связи с необходимостью отбросить Лжедмитрия от Москвы Василий Шуйский обратился за помощью к Швеции и заключил с ней договор. Шведский отряд под командованием М.В. Скопина-Шуйского разбил тушинцев под Тверью.

Польско-шведская интервенция

В 1609 г. польские отряды короля Сигизмунда III вторглись в пределы России и осадили Смоленск. Лжедмитрий II стал бесполезен для польского короля, поэтому он приказал всем польским отрядам в Тушине явиться к нему под Смоленск. Самозванец остался без войска, бежал в Калугу, где был убит.

Тем не менее Смоленск продолжал героическую оборону и сдерживал поляков, а войско под командованием М.В. Скопина-Шуйского вело борьбу с противником. Так, в 1610 году была снята осада поляками Троице-Сергиева монастыря. Однако вскоре полководец умер. Ходили слухи, что он был отравлен приближёнными царя. Шведские отряды, которым Шуйский задерживал плату, вышло из-под контроля и оккупировало русские северо-западные земли. В то же время Сигизмунд III отправил гетмана Жолкевского в обход Смоленска на Москву. В бою у села Клушино Жолкевский разбил русскую армию, которой командовал князь Д.И. Шуйский.

В связи с неудачами бояре свергли Василия Шуйского с престола и установили свою власть — «Семибоярщину». Определение

«Семибоярщина» — правительство России, состоящее из семи бояр, после свержения в 1610 г. В. И. Шуйского (князья Ф. И. Мстиславский, И. М. Воротынский, А. В. Трубецкой, А. В. Голицын, Б. М. Лыков, а также И. Н. Романов, Ф. И. Шереметев).

Народные ополчения

Первое ополчение (январь-июль 1611 г.)

Центр: Рязань.

Руководители: дворянин П.П. Ляпунов и казаки Д.Т. Трубецкой, И. М. Заруцкий.

Второе ополчение (1611-1612 гг.)

Центр : Нижний Новгород.

Руководители : Князь Д.М. Пожарский, земский староста Нижнего Новгорода К.М. Минин.

Э. Лисснер. Изгнание польских интервентов из Московского Кремля в 1612 году

Таким образом, русских народ в трудный момент смог сплотиться, возвратить столицу и взять власть в стране. Первым дело стали готовиться к избранию нового царя. Им стал совсем ещё молодой Михаил Фёдорович Романов (в 1613 г.). Перед новым царём были поставлены непростые задачи, с целью ликвидации разрушительных последствий Смутного времени.

Последствия Смуты

Памятник Минину и Пожарскому на Красной площади. И. Мартос.

Перед первыми Романовыми стояли две важные задачи во внутренней и внешней политике:

Источник

СМУТА (СМУТНОЕ ВРЕМЯ)

СМУТА (СМУТНОЕ ВРЕМЯ) – глубокий духовный, экономический, социальный, и внешнеполитический кризис, постигший Россию в конце 16– начале 17 в. Совпал с династическим кризисом и борьбой боярских группировок за власть, поставившей страну на грань катастрофы. Основными признаками смуты считают бесцарствие (безвластие), самозванство, гражданскую войну и интервенцию. По мнению ряда историков, Смутное время можно считать первой гражданской войной в истории России.

Современники говорили о Смуте как о времени «шатости», «нестроения», «смущения умов», которые вызвали кровавые столкновения и конфликты. Термин «смута» использовался в обиходной речи 17 в., делопроизводстве московских приказов, вынесен в заголовок сочинения Григория Котошихина (Смутное время). В 19– начале 20 в. попал в исследования о Борисе Годунове, Василии Шуйском. В советской науке явления и события начала 17 в. классифицировались как период социально-политического кризиса, первой крестьянской войны (И.И.Болотникова) и совпавшей с ней по времени иностранной интервенции, но термин «смута» не использовался. В польской исторической науке это время именуется «Димитриада», поскольку в центре исторических событий стояли Лжедмитрий I, Лжедмитрий II, Лжедмитрий III – поляки или сочувствовавшие Речи Посполитой самозванцы, выдававшие себя за спасшегося царевича Дмитрия.

Предпосылками Смуты стали следствия опричнины и Ливонской войны 1558–1583: разорение экономики, рост социального напряжения.

Причины Смуты как эпохи безвластия, согласно историографии 19 – начала 20 в., коренятся в пресечении династии Рюриковичей и вмешательстве сопредельных государств (особенно объединенной Литвы и Польши, отчего период иногда именовался «литовское или московское разорение») в дела Московского царства. Совокупность этих событий привела к появлению на русском престоле авантюристов и самозванцев, притязаний на трон с казаков, беглых крестьян и холопов (что проявилось в крестьянской войне Болотникова). Церковная историография 19– начала 20 в. считала Смуту периодом духовного кризиса общества, видя причины в искажении нравственных и моральных ценностей.

Хронологические рамки Смуты определяются, с одной стороны, смертью в Угличе в 1591 царевича Дмитрия, последнего представителя династии Рюриковичей, с другой – избранием на царство первого царя из династии Романовых Михаила Федоровича в 1613, последующими годами борьбы с польскими и шведскими захватчиками (1616–1618), возвращением в Москву главы русской православной церкви патриарха Филарета (1619).

Первый этап

Смутного времени начался династическим кризисом, вызванным убийством царем Иваном IV Грозным своего старшего сына Ивана, приходом к власти его брата Федора Ивановича и смертью их младшего сводного брата Дмитрия (по убеждению многих, зарезанного приспешниками фактического правителя страны Бориса Годунова). Престол лишился последнего наследника из династии Рюриковичей.

Смерть бездетного царя Федора Ивановича (1598) позволила прийти к власти Борису Годунову (1598–1605), правившему энергично и мудро, но неспособному пресечь интриги недовольных бояр. Неурожай 1601–1602 и последовавший за ним голод стали причиной вначале первого социального взрыва (1603, восстание Хлопка). К внутренним причинам добавились внешние: объединенные в Речь Посполитую Польша и Литва спешили воспользоваться слабостью России. Появление в Польше молодого галичского дворянина Григория Отрепьева, объявившего себя «чудом спасшимся» царевичем Дмитрием стало подарком королю Сигизмунду III, поддержавшего самозванца.

В конце 1604, приняв католичество, Лжедмитрий I с небольшим войском вступил в Россию. На его сторону перешли многие города юга России, казаки, недовольные крестьяне. В апреле 1605, после неожиданной смерти Бориса Годунова и непризнания его сына Федора царем, на сторону Лжедмитрия I перешло и московское боярство. В июне 1605 самозванец почти на год стал царем Дмитрием I. Однако боярский заговор и восстание москвичей 17 мая 1606, недовольных направлением его политики, смели его с трона. Через два дня царем был «выкрикнут» боярин Василий Шуйский, давший крестоцеловальную запись править с Боярской думой, не налагать опал и не казнить без суда.

К лету 1606 по стране распространились слухи о новом чудесном спасении царевича Дмитрия: в Путивле вспыхнуло восстание под главенством беглого холопа Ивана Болотникова, к нему присоединились крестьяне, стрельцы, дворяне. Восставшие дошли до Москвы, осадили ее, но потерпели поражение. Болотников летом 1607 был схвачен, сослан в Каргополь и там убит.

Новым претендентом на русский трон стал Лжедмитрий II (происхождение не известно), объединивший вокруг себя уцелевших участников восстания Болотникова, казаков во главе с Иваном Заруцким, польские отряды. Обосновавшись с июня 1608 в подмосковном селе Тушино (отсюда его прозвище «Тушинский вор»), он осадил Москву.

Второй этап

Смуты связан с расколом страны 1609: в Московии образовалось два царя, две Боярские думы, два патриарха (Гермоген в Москве и Филарет в Тушине), территории, признающие власть Лжедмитрия II, и территории, сохраняющие верность Шуйскому. Успехи тушинцев заставили Шуйского в феврале 1609 заключить договор с враждебной Польше Швецией. Отдав шведам русскую крепость Корела, он получил военную помощь, и русско-шведская армия освободила ряд городов на севере страны. Это дало польскому королю Сигизмунду III повод к интервенции: осенью 1609 польские войска осадили Смоленск, дошли до Троице-Сергиева монастыря. Лжедмитрий II бежал из Тушина, покинувшие его тушинцы заключили в начале 1610 договор с Сигизмундом об избрании на русский престол его сына королевича Владислава.

В июле 1610 Шуйский был свергнут боярами и насильно пострижен в монахи. Власть временно перешла к «Семибоярщине», правительству, подписавшему в августе 1610 договор с Сигизмундом III об избрании Владислава царем при условии, что тот примет православие. В Москву вступили польские войска.

Третий этап

Смуты связан со стремлением преодолеть соглашательскую позицию Семибоярщины, не имевшей реальной власти и не сумевшей заставить Владислава выполнять условия договора, принимать православие. С нарастанием с 1611 патриотических настроений усилились призывы к прекращению раздоров, восстановлению единства. Центром притяжения патриотических сил стали московский патриарх Гермоген, кн. Д.Т.Трубецкой. В сформированном Первом ополчении участвовали дворянские отряды П.Ляпунова, казаки И. Заруцкого, бывшие тушинцы. В Нижнем Новгороде и Ярославле собирал войско К.Минин, формировалось новое правительство, «Совет всея земли». Первому ополчению освободить Москву не удалось, летом 1611 ополчение распалось. В это время полякам удалось после двухлетней осады овладеть Смоленском, шведам – взять Новгород, во Пскове объявился новый самозванец – Лжедмитрий III, который 4 декабря 1611 был там «оглашен» царем.

Осенью 1611 по инициативе К.Минина и приглашенного им Д.Пожарского в Нижнем Новгороде было сформировано Второе ополчение. В августе 1612 оно подошло к Москве и 26 октября 1612 освободило ее. В 1613 Земский собор избрал царем 16-летнего Михаила Романова, в Россию вернулся из плена его отец, патриарх Филарет, с именем которого народ связывал надежды на искоренение разбоя и грабежей. В 1617 был подписан Столбовский мир со Швецией, которая получила крепость Корелу и побережье Финского залива. В 1618 заключено Деулинское перемирие с Польшей: Россия уступила ей Смоленск, Чернигов и ряд других городов. Территориальные потери России смог возместить и восстановить лишь царь Петр I почти сто лет спустя.

Однако долгий и тяжелый кризис был разрешен, хотя экономические последствия Смуты – разорение и запустение огромной территории, особенно на западе и юго-западе, гибель почти трети населения страны продолжали сказываться еще полтора десятилетия.

Следствием Смутного времени стали изменения в системе управления страной. Ослабление боярства, возвышение дворянства, получившего поместья и возможности законодательного закрепления за ними крестьян имели следствием постепенную эволюцию России к абсолютизму. Переоценка идеалов предыдущей эпохи, ставшие очевидными негативные последствия боярского участия в управлении страной, жесткая поляризация общества привели к нарастанию идеократических тенденций. Они выразились в том числе в стремлении обосновать незыблемость православной веры и недопустимость отступлений от ценностей национальной религии и идеологии (особенно в противостоянии «латынству» и протестантству Запада). Это усилило антизападнические настроения, что усугубило культурную, а в итоге и цивилизационную замкнутость России на долгие столетия.

Бутурлин Д. История Смутного времени в России в начале XVII века. СПб, 1839
Платонов С.Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI–XVII веков (опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время). М., 1937
Черепнин Л.В. «Смута» и историография XVII века (из истории древнерусского летописания). – Исторические записки. 1945, № 14
Скрынников Р.Г. Социально-политическая борьба в Русском государстве в начале XVII века. Л., 1985
Станиславский А.Л. Гражданская война в России XVII века: казачество на переломе истории. М., 1990
Морозова Л.Е. Смута начала XVII века глазами современников. М., 2000

Источник

10 вопросов о Смутном времени

1. Смутное время — это что? Чем оно «смутнее» других времен?

Уже современники событий начала XVII века называли их «смутным време­нем». Слово «смутный» в допетровской Руси имело, как и сейчас, негативные коннотации: тревожный, суетный, полный раздоров, бурный и прочее. И оно очень точно описывает этот период: время глубокого кризиса как институтов власти, так и российской государственности. Россия подверглась польской военной интервенции, и началась первая гражданская война. С этим периодом можно сравнить начало XX века: неслучайно современник Октябрьского пере­во­рота и Гражданской войны 1917–1922 годов генерал Антон Иванович Дени­кин назвал написанные в эмиграции мемуары «Очерками русской смуты».

2. Во всем виноват Иван Грозный?

Сводить причины Смуты к личности одного Ивана Грозного несправедливо, так как ее спровоцировали разные факторы. Но вместе с тем нельзя не при­знать, что многие из этих факторов стали результатом его правления. Неслу­чайно русские сочинения зачастую начинают повествование о Смутном вре­мени именно со смерти Ивана Грозного, хотя он умер гораздо раньше, в 1584 году.

Кроме того, многие внутри- и внешнеполитические решения Ивана IV сильно ударили по экономике России. Прежде всего, речь идет об опричнине и войне в Ливонии, самой продолжительной в истории страны (она длилась 25 лет). Последствия опричного насильственного перераспределения земель, сопро­вождавшегося множеством правонарушений и кровавыми эксцессами, а также изматывающая война со множеством экономических и людских потерь, в итоге не давшая никаких положительных итогов, сказывались в России еще много лет после смерти царя.

3. Царевича Дмитрия действительно убили?

Однозначный ответ на этот вопрос дать сложно. Царевич Дмитрий Иванович, младший сын Ивана Грозного и последний представитель мужской линии московской династии Рюриковичей, погиб в Угличе 15 мая 1591 года, ему было 8 лет. В народе сразу же стала популярной версия, что его убили, а организовал преступление царский фаворит, боярин Борис Годунов, рассчитывающий занять трон после смерти царя Федора Ивановича, старшего сводного брата малолетнего царе­вича. Одновременно начали распространяться слухи о том, что на самом деле царевич остался жив и скрылся.

Тем не менее, казалось бы, юридически выверенные итоги работы след­ствен­ной комиссии мало кого убедили. Многие продолжали считать Бориса Годуно­ва убийцей, другие верили в чудесное спасение царевича. Первое обстоятель­ство сильно повредило репутации Годунова, за которым навсегда осталось подозрение в цареубийстве, второе привело к появлению в эпоху Смуты сразу нескольких самозванных «царевичей Дмитриев».

4. Так все-таки Борис Годунов — злодей или его демонизируют?

Если он и был злодеем, то свидетельства о его правлении этого не подтвер­ждают. После того как в 1598 году умер царь Федор Иванович и династия Рюриковичей прервалась, Годунова избрали русским царем на Земском соборе, и он правил до своей смерти в 1605-м.

На фоне деспотичного Грозного и его беспомощного в делах правления сына Федора современникам Годунов казался эффективным государственным дея­телем, который успешно справляется и с внешней, и с внутренней политикой. Исследования историков Нового времени также показывают царя личностью незаурядной, многое сделавшей для преодоления последствий опричнины и международной изоляции России при Иване Грозном.

Однако практически во всех сочинениях времен Смуты Годунов оценивается крайне негативно, и связано это с не зависящими от него причинами.

5. Кто такие Лжедмитрии, сколько их было и почему в них все поверили?

Гарнизоны приграничных крепостей в большинстве своем капитулировали без боя, а армия, получив известие о кончине Годунова, присягнула «царевичу Дмитрию» вместо наследника царя Бориса, Федора Годунова. В 1605 году в Успенском соборе Кремля Лжедмитрия I венчали на царство, а через год он погиб во время городского восстания: в мае 1606 года горожане и армия перебили часть поляков, прибывших на свадьбу самозванца и Марины Мни­шек, и убили самого Лжедмитрия. Современники считали причиной «народ­ного гнева» неподобающее поведение «ляхов», не почитающих русские тради­ции. Срочно собранный в июне Зем­ский собор избрал новым царем боярина Василия Шуйского.

Лжедмитрий II. Гравюра XVII–XVIII веков Österreichische Nationalbibliothek

О том, кем был второй самозваный «царевич» и как его звали, достоверно ничего не известно: мы знаем только то, что он выдавал себя за спасшегося Лжедмитрия I. Русские современники называли Лжедмитрия II Тушинским вором: в 1608–1609 годах лагерь его сторонников — тех, кто под­дер­живал предыдущего самозванца, и польских наемных военных отрядов — размещался в подмосковном селе Тушино. В конце 1609 года, потеряв доверие большинства «тушинцев», он бежал в Калугу, где в начале 1610 года был убит.

Последнего Лжедмитрия звали то ли Сидорка, то ли Матюшка. Он появился в 1610 году в Псковской земле — отсюда его прозвище Псковский вор, — выдавая себя за спасшегося от гибели Лжедмитрия II и привлекая на свою сторону его сторонников. В 1612 году его арестовали псковичи. Дальнейшая судьба Лжедмитрия III неизвестна: либо его казнили в Москве, либо убили по дороге в столицу.

Такой успех самозванцев был связан с недоверием к центральной власти и к распространяемой ею официальной информации и стал следствием глубокого общественно-политического кризиса в российском обществе.

6. Кто такая Марина Мнишек? Правда, что она была серым кардиналом при Лжедмитриях?

Серым кардиналом обычно называют закулисного, но могущественного политического игрока. Сомнительно, что Марина Мнишек была таким игроком, хотя, безусловно, она сыграла свою роль в событиях Смутного времени. В 1603 году Марина Мнишек, дочь польского магната Юрия (Ежи) Мнишека, познакомилась с Григорием Отрепьевым в отцовском замке Сомбор, где самозванец скрывался. В 1606 году, после воцарения Лжедмитрия в Москве, они поженились, но через неделю после свадьбы Григорий был убит. Новый царь, Василий Шуйский, выслал Марину на родину, но, образом ока­завшись в лагере Тушинского вора Лжедмитрия II, Мнишек публично признала его своим мужем и даже родила от него сына. Когда в 1610 году Лжедмитрия II убили и Тушинский лагерь распался, Мнишек с отрядом казаков бежала на юг России, а летом 1614 года армия нового избранного царя Михаила Федоровича Романова взяла ее в плен под Астраханью. Скончалась она в заключении в Коломне в 1614 году.

Оценивая политический вес Марины Мнишек, важно помнить, что мы не все­гда знаем, насколько самостоятельными были ее действия. Брак с Лже­дмитри­ем I не мог быть заключен по ее воле — только с санкции отца и поль­ского короля. Как Марина Мнишек оказалась в окружении Лжедмитрия II, неизвест­но: это мог быть и добровольный шаг, и прямой захват ее Тушинским вором, нуждавшимся в подтверждении собственной легитимности. Также неясно, сама ли она хотела бежать на юг или это было решение окружавших ее казаков.

7. Какое отношение к Смуте имеют поляки и как они оказались в России?

«Поляками» историки Нового и Новейшего времени называют подданных короля Речи Посполитой Сигизмунда III Вазы. Среди них были как этнические поляки-католики, так и православные литовцы (шляхта) и черкасы (казаки).

Польской интервенции предшествовали постоянные конфликты между Рос­сией и ее западным соседом Речью Посполитой из-за пограничных территорий (в частности, Смоленска). Если в России царила абсолютная монархия, то в Ре­чи Посполитой королевская власть была сильно ограничена аристократией, или магнатерией, как она называлась на старопольском, а также сеймом, пред­ставительным органом шляхты с широкими полномочиями.

Сигизмунд III симпатизировал Лжедмитрию I, но на самом деле поддержки для похода на Москву 1604–1605 годов самозванец от него не получил — сейм высказался против. Трон Лжедмитрий I занял благодаря кризису в России, а не помощи Речи Посполитой.

После смерти первого самозванца началась гражданская война (1606–1610) с двумя центрами власти: в Москве во главе с царем Василием Шуйским и в Тушино, где находился Лжедмитрий II со своими сторонниками. Среди них были отряды шляхты под предводительством гетманов, пришедшие в Тушино как наемники. Не в силах справиться с «тушинцами» самостоятельно, царь Василий Шуйский пошел на соглашение со Швецией, у которой также были напряженные отношения с Речью Посполитой, и в 1609 году пригласил на службу отряд шведских наемников. Сигизмунд и сейм расценили согла­шение как антипольское — это стало предлогом для нападения армии Речи Посполитой на Россию и осады Смоленска.

Летом 1610 года московские бояре отстранили от власти царя Василия Шуй­ского и отправили делегацию к Сигизмунду под Смоленск, чтобы пригласить на московский трон его сына, королевича Владислава: после двух неудачных попыток (Годунов и Шуйский) бояре договорились больше не избирать царя из «своих». В этот момент польские отряды под Москвой получили статус армии будущего русского царя, а один из них оказался в Москве.

Однако переговоры с Сигизмундом зашли в тупик: вероятно, король решил сам занять русский престол, переговоры велись практически вхолостую. В 1611 го­ду в Нижнем Новгороде сформировалась освободительная армия, так называе­мое Второе ополчение, которым руководили князь Дмитрий Пожарский и зем­ский староста Земский староста — выборная должность городского самоуправления в России XVI и XVII века. Земский староста отвечал за разные организационные вопросы: распределял места на городском торгу, разрешал конфликты, занимался сбором и распределением налогов. Кузьма Минин. Второе ополчение отправилось освобождать Москву, и 2 ноября 1612 года польский гарнизон сдался. Но интервенция на этом не закончилась. В 1618 году поляки снова отправились в поход на Мо­скву, все еще рассчитывая посадить на трон королевича Владислава, но потер­пели поражение. Окончанием польской интервенции стало перемирие, которое было заключено вскоре после этого в селе Деулино.

8. Минин и Пожарский реально сделали важное?

Источники не позволяют сомневаться в том, что они сыграли важную роль в освобождении России от польской интервенции и завершении Смуты. Хотя, разумеется, военные победы и восстановление порядка в государстве не были исключительно их заслугами.

В стране не было легитимного правителя, она была разорена, и на территории продолжалась польская интервенция. В этих условиях в 1611 году в Нижнем Новгороде зародилась идея собрать армию, чтобы прекратить Смуту, освобо­дить Москву и созвать Земский собор для выборов нового царя. Под руковод­ством Кузьмы Минина, земского старосты, который также, согласно некото­рым источникам, был торговцем мясом, нижегородцы собрали средства для содержания военных отрядов, а по всей стране разослали письма с призывом присоединиться к их делу.

Князь Дмитрий Пожарский, аристократ и придворный, служивший на команд­ных должностях в армии, в это время залечивал раны, полученные в боях с поляками, в своем селе под Нижним Новгородом. Делегация нижегородцев пришла к нему с просьбой принять командование ополчением и повести его на Москву, и, как известно, план удался.

9. Кто такой Иван Сусанин и правда ли, что он отдал жизнь за царя?

Сведения о реальном Иване Сусанине скудны, но существуют. Из них следует, что Сусанин был крепостным крестьянином, возможно, сельским старостой села Домнино, расположенном в 60 километрах от Костромы, овдовевшим к 1613 году, имевшим зятя, дочь и внуков (именно они были получателями первой царской грамоты). Знавший о том, что государь Михаил Романов пребывает в Костроме, Сусанин, подвергшийся страшным пыткам, пути к городу так и не указал, за что был убит.

10. Чем закончилась Смута?

Завершение Смутного времени трудно свести к одной дате или году. Ключевых событий, ознаменовавших завершение Смуты, было несколько. Едва ли не самое главное из них — единодушное избрание Земским собором в Москве нового царя, Михаила Федоровича Романова, и венчание его на царство шапкой Мономаха летом 1613 года в Успенском соборе Кремля. Это утвердило в России новую правящую династию, принятую абсолютным большинством подданных, и положило конец гражданской войне. Конец иностранной интервенции — а военные действия на территории России продолжались и после избрания нового царя — наступил в 1619 году благодаря двум мирным соглашениям: упомянутому Деулинскому перемирию с Речью Посполитой и Столбовскому миру со Шведским королевством.

Но, несмотря на избрание царем Михаила Федоровича, Сигизмунд III отказывался считать решения Земского собора легитимными: в его руках находилась грамота Боярской думы, выданная тремя годами ранее, в 1610 году, с предложением занять трон его сыну, королевичу Владиславу. Точка в этом споре была поставлена только в 1634 году на переговорах в Полянове, когда Владислав, ставший к тому моменту уже королем Владиславом IV Вазой, получил от Москвы отступные в виде 20 000 рублей серебром и официально отказался от претензий на московский трон.

Источник