что такое ристалище в библии
ристалище
Смотреть что такое «ристалище» в других словарях:
Ристалище — (от старорусского «ристать» двигаться, бегать, ездить) площадь для конных состязаний (ристанья), а также само рыцарское состязание. Лексический семантический архаизм, употребляемый при проведении ролевых игр. Может использоваться также для… … Википедия
ристалище — См. место. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. ристалище арена, место; состязание, площадь Словарь русских синонимов … Словарь синонимов
РИСТАЛИЩЕ — РИСТАЛИЩЕ, ристалища, ср. (книжн. торж. устар.). Площадь, служащая местом для гимнастических, конских и других состязаний; состязание. «На конское ристалище намедни я смотрел.» Некрасов. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
РИСТАЛИЩЕ — (устаревшее выражение) площадь для гимнастических, конных и др. состязаний, а также само состязание … Большой Энциклопедический словарь
Ристалище — так в Синод. пер. передано греч. слово стадион, к рое, как и в рус. яз., означает арену для спортивных состязаний (1Кор 9:24 26). Ап. Павел в своем служении уподобляет себя бегуну, к рый должен бежать по обознач. трассе. Он призывает коринфян… … Библейская энциклопедия Брокгауза
РИСТАЛИЩЕ — РИСТАЛИЩЕ, а, ср. (стар.). Площадь для гимнастических, конных и других состязаний, а также само такое состязание. | прил. ристалищный, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
ристалище — ристалище, род. мн. ристалищ … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
РИСТАЛИЩЕ — старин. рус. название места, где происходили кон. соревнования ристания. От слова “ристати” быстро бегать, скакать, носиться … Справочник по коневодству
Ристалище — т.е. арена для состязаний в беге. Греки любили зрелища до такой степени, что каждый мало мальски значительный город имел свой собственный театр и стадион, или ристалище. В Ефесе были ежегодные состязания в честь богини Дианы. Прямое указание на… … Словарь библейских имен
ристалище — а; ср. Устар. Площадь для гимнастических, конных и других состязаний; само состязание. * * * ристалище (устар.), площадь для гимнастических, конных и других состязаний, а также само состязание. * * * РИСТАЛИЩЕ РИСТАЛИЩЕ (устаревшее выражение),… … Энциклопедический словарь
ристалище — а, ср. 1. Площадь для разного рода состязаний (конных, гимнастических), а также само состязание. ► Владелец усадьбы наслаждался красками, ристалищами, ел фрукты и нюхал цветы. // Салтыков Щедрин. Пошехонская старина // 2. Поприще,… … Словарь забытых и трудных слов из произведений русской литературы ХVIII-ХIХ веков
Толкование на 1 Коринфянам 9:24
Сравнение переводов, параллельные ссылки, текст с номерами Стронга.
Толкование отцов церкви.
Толкование на 1 Коринфянам 9:24 / 1Кор 9:24
Иоанн Златоуст (
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить
Объяснив, что снисхождение весьма полезно, что оно составляет верх совершенства, и что сам он, достигнувший совершенства больше всех, вернее же и превзошедший тем, что не брал (содержания от учеников), также снисходя больше всех, показав нам и время, когда нужно то и другое, совершенство и снисхождение, (апостол) далее с большей силой укоряет (коринфян), внушая, что поступок их, кажущийся следствием совершенства, есть напрасный труд. Он не говорит этого ясно, чтобы они не ожесточились, но выражает своими суждениями. Сказав прежде, что они грешат против Христа, погубляют братий и сами не получают никакой пользы от совершенного знания, если оно не соединено с любовью, теперь он опять обращается к общеизвестному примеру и говорит: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду?» Говорит это не в том смысле, будто из всех может спастись только один, — да не будет, — но что мы должны прилагать великое тщание. Как там из многих, выходящих на поприще, увенчиваются не многие, а только один достигает этого, и потому не достаточно выйти лишь на подвиг, намастить себя и бороться, так и здесь не достаточно лишь уверовать и подвизаться как-нибудь, но если мы не будем подвизаться так, чтобы показать себя безукоризненными до конца и достигнуть награды, то не получим никакой пользы. Хотя бы ты, говорит, считал себя совершенным по знанию, однако ты еще не достиг всего; на это он намекает словами: «так бегите, чтобы получить», из которых следует, что они еще не достигли. Затем научает и способу достижения.
Источник: Гомилия 23 на 1-е послание к Коринфянам.
Григорий Нисский (331/5−
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить
Насколько возрастает по твоей воле [сила] состязания за благочестие, настолько возрастает также величие души, благодаря состязаниям и трудам, к которым призывает наш Господь в этих словах.
Источник: О христианском образе жизни.
Григорий Палама (
Ст. 24−25 Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы — нетленного
Не сказал это он в том смысле будто бы один приемлет победную пальму спасения, но в том смысле, что лишь проявляющие большую старательность принимают награду, будь то один человек, или — много. Потому что сия победная награда высшего призвания — неистощима и довлеет для всех неуменьшаемо уделяемая. Посему снова он же, говоря всем, присовокупляет: «Тако тецыте, да постигнете». Но и показывая способ бега, говорит: «Всяк же подвизаяйся, от всех воздержится»: отнюдь не предаваясь когда какому-либо из запрещенных удовольствий.
Источник: Омилия 38. На 1-е утреннее воскресное Евангелие.
Феофан Затворник (1815−1894)
Не весте ли, яко текущии в позорищи, вси убо текут, един же приемлет почесть? Тако тецыте, да постигнете
На позорище,— у самих коринфян состязания были в разных видах: боролись, бились на кулачки, бросали камни, прыгали чрез рвы и столбы,— и в числе их, бегали наперегонки, и на ногах, и на лошадях. Для последних назначалась известная мета, и кто первый добежит, получал награду положенную, а бежали все, которые вызывались на это состязание.— Апостол и указывает коринфянам: видите, как у вас на позорище,— все бегут, которые взялись бежать, а честь получает только один.— Отчего? — Оттого, что лучше других приготовился, что все бросил, что могло делать помеху в беге, что не жалел сил и напряжения, когда бежал. Делайте же, говорит, и вы так: тако тецыте, да постигнете. Какие этот один употреблял приемы и усилия, такие же употребляйте и все вы. Отстраните все мешающее бегу, и не жалейте сил. А мешающее вашему бегу знаете что? — То, что губит брата и делает вас виновными пред Христом. Итак, воздержитесь.
Святой Златоуст говорит: «Что один приемлет честь, говорится не в том смысле, будто и из нас всех может спастись только один,— да не будет,— но что мы должны прилагать великое тщание. Ибо как там из многих, выходящих на поприще, увенчиваются не все, а только один достигает этого, и потому не довольно только выйти на подвиг, намастить себя и бороться, так и здесь не довольно только уверовать и подвизаться как-нибудь. Нет; если мы не будем подвизаться так, чтобы показать себя безукоризненными до конца и достигнуть награды, то не получим никакой пользы. Хотя бы ты, говорит, считал себя совершенным по знанию, однако ты еще не достиг всего; на это им намекает словами: тако тецыте, да постигнете, из которых следует, что они еще не достигли».
Источник: Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла, истолкованное святителем Феофаном.
Дионисий Ареопагит
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить
Боговидный иерарх начинает священное помазание, а подчиненные ему иереи совершают священнодействие помазания, образно призывая посвящаемого к священным подвигам. Сообразно с ними посвящаемый, покорившись подвигоположнику Христу (поскольку, как Бог — Христос есть Творец подвигоположения, как премудрый, Он положил его законы, а как Прекрасный, уготовал победителям благоприличные награды и, что еще божественнее, как благой, Сам стал в ряду подвижников вместе с ними, приняв священный подвиг за их свободу и победу против державы смерти и тления), с радостью взойдет к этим подвигам как к божественным и пребудет тверд в законоположениях премудрого. Сообразно с ними он будет неуклонно подвизаться, имея твердую надежду на прекрасные награды, покоряясь благому Господу и Началовождю подвигоположения. Взойдя же по божественным следам Первого по благости из подвижников и одолев богоподобными подвигами препятствующие ему в обожении действия и существа, он через крещение умирает со Христом (иначе говоря, таинственно) для греха.
Источник: О церковной иерархии.
Климент Римский (†
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить
Итак, братья мои, будем подвизаться, зная, что подвиг — в нашей власти и что многие устремляются к тленным подвигам, но не все получают венец, но только те, кто много потрудился и доблестно подвизался.
Источник: 2-е послание к Коринфянам.
Ефрем Сирин (
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить
Не знаете ли, что на ристалище, то есть Олимпийском, бегущие, хотя многие бегут, но один остается после другого, пока одному только не достанется награда.
Источник: Толкование на послания божественного Павла.
Августин (354−430)
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить
Не от желающего и не от бегущего, а от являющего милость Бога зависит, чтобы мы обретали то, что желаем, и достигали того, куда стремимся. Исав не желал и не бежал — пожелай он и побеги, он снискал бы помощь Бога, Который, будучи призываем, дал бы ему силу и желать, и бежать.
Источник: О различных вопросах.
Феофилакт Болгарский (
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду
Доказав, что нужно снисходить братьям, ведет к ним речь уже более строгую. Слова его имеют такой смысл. Не думайте, что для спасения вашего достаточно уже того, что вы уверовали и вступили на поприще Церкви. Нет, этого мало; подобно как и для бегущих на ристалище мало — просто бежать, но нужно еще бежать безукоризненно, и притом до самой цели. И кто так бежал, тот только и получит награду. А вы в опасности не получить ее; потому что, зная более, чем другие, пренебрегаете братьями и вкушаете идоложертвенное.
Так бегите, чтобы получить. Все подвижники воздерживаются от всего
Вы, говорит, должны бежать так, чтобы получить. А этого не бывает без любви, которой вы не имеете. Хотя вы и почитаете себя совершенными, но несправедливо; ибо вы еще не достигли сего. Намекая же на то, что у них много было недостатков, ибо между ними водились чревоугодие, блуд и пьянство, говорит: все подвижники воздерживаются от всего, не от того или от другого, но от всего воздерживаются. Итак, признайтесь, что вы еще далеко не совершенны, и узнайте, что получение награды обусловливается воздержанием.
Те для получения венца тленного, а мы — нетленного
Это уже обличение. Они воздерживаются для получения тленного венца: а мы не делаем этого и для венца нетленного?
Источник: Толкование на первое послание к Коринфянам святого апостола Павла.
Тертуллиан (155/60−220/40)
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить
Попечитель ваш Иисус Христос, помазавший вас Духом Своим, привел вас на эту арену и задолго до дня состязаний определил вам сменить расслабленный образ жизни на суровую подготовку, чтобы силы ваши окрепли. Ведь даже атлеты уединяются в более жесткие условия, чтобы сосредоточиться на физической подготовке. Они воздерживаются от чрезмерной роскоши, соблазнительной пищи, приятных напитков. Их подгоняют, подвергают мучительным нагрузкам, выматывают. Но чем напряженнее они работают, тем больше их надежда на победу.
Источник: К мученикам.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить
Чтобы ближе представить пониманию читателей эту, постоянно преследующую его мысль о будущей награде, Апостол сравнивает свое положение с положением лиц, участвовавших в так называемых истмийских играх. Эти игры происходили в Коринфе через каждые два года, и, подобно древнегреческим играм (олимпийским, немейским) состояли из пяти упражнений: прыганье, метанье диска, беге наперегонки, кулачной и простой борьбе. Вся Греция с живейшим участием относилась к этим играм, и победитель был приветствуем всеобщим восторгом. Во время своего двухлетнего пребывания в Коринфе на этих играх мог присутствовать и Ап. Павел. Он вспоминает только о беге в перегонки и кулачной борьбе. — Бегут все, но один получает награду, т. е. много есть охотников получить на ристалище награду, многие бегут к цели, но только один кто-нибудь, особенно сильный в вере, получает награду. — Так бегите, т. е. подобно этому сильнейшему бегуну, собравши все свои силы, и только в таком случае вы получите (многие, конечно, а не один) небесную награду от Праведного Судии. Бег Коринфян должен состоять, конечно, в упражнениях духовных и, преимущественно, в самоотречении.
Значение слова ристалище
Словарь Ушакова
Словарь забытых и трудных слов ХVIII-ХIХ веков
1. Площадь для разного рода состязаний (конных, гимнастических), а также само состязание.
* ► Владелец усадьбы наслаждался красками, ристалищами, ел фрукты и нюхал цветы. // Салтыков-Щедрин. Пошехонская старина // *
2. Поприще, область деятельности.
* ► Но таковые твердые сердца бывают редки; едва един в целом столетии явится на светском ристалище. // Радищев. Путешествие из Петербурга в Москву // *
Библейский Словарь к русской канонической Библии
рист’алище (от старорусского ристать — двигаться, бегать, ездить) ( 1Кор.9:24 ) — спортивное сооружение для бега, скачек, борьбы и других гимнастических упражнений, которые очень любили древние греки. Они устраивали ристалища почти во всех своих городах.
Энциклопедический словарь
(устаревшее выражение), площадь для гимнастических, конных и др. состязаний, а также само состязание.
Словарь Ожегова
РИСТАЛИЩЕ, а, ср. (стар.). Площадь для гимнастических, конных и других состязаний, а также само такое состязание.
| прил. ристалищный, ая, ое.
Словарь Ефремовой
Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
(у греков ίππόδρομος, у римлян circus) — место конных состязаний верхом и на колесницах: см. Гипподром. Известнейшим гипподромом в Греции был олимпийский. В Риме был Circus Maximus, существовавший, по преданию, еще при Ромуле, который в Мурципийской долине, между Авентинским и Палатинским холмами, учредил игры в честь Конса. Длинная, ровная площадь долины служила Р., покрытые травой склоны холма — местами для зрителей, пока не была возведена архитектурная постройка цирка. Тарквиний Гордый, по преданию, устроил деревянные места (fori) для публики, не раз горевшие и реставрировавшиеся. Юлий Цезарь устроил каменные сиденья в нижних ярусах. Август пристроил из мрамора императорскую ложу (pulvinar) и поставил обелиск, который в настоящее время стоит на Piazza del Popolo. Со времен Клавдия цирк, вмещавший раньше до 150 тыс. человек зрителей, был рассчитан на 250 тыс. человек. Следующие императоры реставрировали части здания, добавляя мраморные ярусы сидений и украшая цирк мрамором, золотом и мозаикой; при Константине это было одно из роскошнейших зданий Рима, заключавшее в себе 385 тыс. мест для зрителей. Общая длина здания составляла не менее 2000 футов, ширина — не менее 600 футов. Мраморные сиденья держались на сводах и быках, из ряда которых образовывался этаж здания. Вдоль Р. устраивалась низкая стена или возвышенная площадка (spina) из мрамора, служившая раздельной линией Р. На ней ставились статуи и орнаментальные предметы вроде обелисков, алтарей, трофеев и пр. На обоих концах spina приспособлялись два возвышения, из которых каждое имело по 7 мраморных яиц. После каждого сделанного круга (curriculum) одно яйцо снималось. Вместо яиц употребляли для этой цели также фигурки дельфинов. Кроме Circus Maximus, в Риме были еще Circus Flaminius на Марсовом поле, Circus Caligulae et Neronis в садах Агриппины, у подножия Ватиканского холма, Circus Hadriani на Campus Vaticanus, Circus Maxentii на Via Appia, Circus Sallustii. Об устройстве цирковых состязаний см. Цирк.
Ср. Krause, «Gymnastik und Agonistik der Hellenen» (Лейпциг, 1841); Guhl und Koner, «Leben der Griechen und R ömer» (1890); Baumester, «Denkmäler Antiker Kunst» (1888); Smith, «Dictionary of Greek and Roman antiquities» (1890—91).
РИСТАЛИЩЕ
Смотреть что такое РИСТАЛИЩЕ в других словарях:
РИСТАЛИЩЕ
(у греков ίππόδρομος, у римлян circus) — место конных состязаний верхом и на колесницах: см. Гипподром. Известнейшим гипподромом в Греции был олимпийск. смотреть
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
ристалище ср. устар. 1) Площадь, служившая местом для конских, гимнастических и других состязаний. 2) Состязание.
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
Ристалище (у греков ίππόδρομος, у римлян circus) — место конных состязаний верхом и на колесницах: см. Гипподром. Известнейшим гипподромом в Греции был олимпийский. В Риме был Circus Maximus, существовавший, по преданию, еще при Ромуле, который в Мурципийской долине, между Авентинским и Палатинским холмами, учредил игры в честь Конса. Длинная, ровная площадь долины служила Р., покрытые травой склоны холма — местами для зрителей, пока не была возведена архитектурная постройка цирка. Тарквиний Гордый, по преданию, устроил деревянные места (fori) для публики, не раз горевшие и реставрировавшиеся. Юлий Цезарь устроил каменные сиденья в нижних ярусах. Август пристроил из мрамора императорскую ложу (pulvinar) и поставил обелиск, который в настоящее время стоит на Piazza del Popolo. Со времен Клавдия цирк, вмещавший раньше до 150 тыс. человек зрителей, был рассчитан на 250 тыс. человек. Следующие императоры реставрировали части здания, добавляя мраморные ярусы сидений и украшая цирк мрамором, золотом и мозаикой; при Константине это было одно из роскошнейших зданий Рима, заключавшее в себе 385 тыс. мест для зрителей. Общая длина здания составляла не менее 2000 футов, ширина — не менее 600 футов. Мраморные сиденья держались на сводах и быках, из ряда которых образовывался этаж здания. Вдоль Р. устраивалась низкая стена или возвышенная площадка (spina) из мрамора, служившая раздельной линией Р. На ней ставились статуи и орнаментальные предметы вроде обелисков, алтарей, трофеев и пр. На обоих концах spina приспособлялись два возвышения, из которых каждое имело по 7 мраморных яиц. После каждого сделанного круга (curriculum) одно яйцо снималось. Вместо яиц употребляли для этой цели также фигурки дельфинов. Кроме Circus Maximus, в Риме были еще Circus Flaminius на Марсовом поле, Circus Caligulae et Neronis в садах Агриппины, у подножия Ватиканского холма, Circus Hadriani на Campus Vaticanus, Circus Maxentii на Via Appia, Circus Sallustii. Об устройстве цирковых состязаний см. Цирк. Ср. Krause, «Gymnastik und Agonistik der Hellenen» (Лейпциг, 1841); Guhl und Koner, «Leben der Griechen und R ömer» (1890); Baumester, «Denkmäler Antiker Kunst» (1888); Smith, «Dictionary of Greek and Roman antiquities» (1890—91). Н. О.
РИСТАЛИЩЕ
1) Орфографическая запись слова: ристалище2) Ударение в слове: рист`алище3) Деление слова на слоги (перенос слова): ристалище4) Фонетическая транскрипц. смотреть
РИСТАЛИЩЕ
-а, ср. устар. Площадь для гимнастических, конных и других состязаний, а также само состязание.Невольно передвигаются перед глазами те кровавые ристал. смотреть
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
рист’алище (от старорусского ристать — двигаться, бегать, ездить) (1Кор.9:24 ) — спортивное сооружение для бега, скачек, борьбы и других гимнастических. смотреть
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
(2 с), Тв. риста/лищем; мн. риста/лища, Р. риста/лищСинонимы: арена, борьбище, место, площадь, состязание, турф
РИСТАЛИЩЕ
Rzeczownik ристалище n arena f Archaiczny hipodrom m
РИСТАЛИЩЕ
сущ. ср. родаиск., устар.арена імен. жін. роду
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
с уст liça f, arena fСинонимы: арена, борьбище, место, площадь, состязание, турф
РИСТАЛИЩЕ
Ударение в слове: рист`алищеУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: рист`алище
РИСТАЛИЩЕ
Искон. Суф. производное от ристать «бежать», того же корня, что рыскать, лит. ristas «быстрый», «проворный» и т. д.Синонимы: арена, борьбище, место, п. смотреть
РИСТАЛИЩЕ
арена, место, где сражаются.Синонимы: арена, борьбище, место, площадь, состязание, турф
РИСТАЛИЩЕ
-а, с., заст. Площа для гімнастичних, кінних та ін. змагань, а також самі змагання.
РИСТАЛИЩЕ
Это название площади для состязаний образовано суффиксальным способом от исчезнувшего ристало – «состязание», образованного отристати – «скакать, бежать». Ристати в свою очередь восходит к утраченномуристъ – «быстрый». смотреть
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ ристалища, ср. (книжн. торж. устар.). Площадь, служащая местом для гимнастических, конских и других состязаний; состязание. На конское ристалище намедни я смотрел. Некрасов.
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
с. уст.palestra f, liza f
РИСТАЛИЩЕ
Риста́лище. Искон. Суф. производное от ристать «бежать», того же корня, что рыскать (см.), лит. ristas «быстрый», «проворный» и т. д.
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
риста’лище, риста’лища, риста’лища, риста’лищ, риста’лищу, риста’лищам, риста’лище, риста’лища, риста’лищем, риста’лищами, риста’лище, риста’лищах
РИСТАЛИЩЕ
ср. уст. рысталішча, ср. арэна, жен. іпадром, муж. спаборніцтва, ср.
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ (устаревшее выражение), площадь для гимнастических, конных и др. состязаний, а также само состязание.
РИСТАЛИЩЕ
с. уст. campo m, lizza f Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: арена, борьбище, место, площадь, состязание, турф
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
Ср (мн. ристалища) köhn. 1. yarış meydanı, cıdır meydanı; 2. yarış; конские ристалища at yarışları.
РИСТАЛИЩЕ
площадь для гимнастических, конных и других состязаний, а также само состязание. Рыцарский турнир.
РИСТАЛИЩЕ
РИСТАЛИЩЕ
Ристалище- curriculum equorum; certamen; spatium; stadium; dromos; circus;
РИСТАЛИЩЕ
1. areen2. võidusõiduväljak
РИСТАЛИЩЕ
ср. уст. 1. (арена) ат ойнотуучу аянт; 2. (состязание) ат чабыш.
РИСТАЛИЩЕ
ристалище арена, место, состязание, площадь
РИСТАЛИЩЕ
Ср. уст. рысталішча, арэна, іпадром, спаборніцтва
Ристалище
Смотреть что такое «Ристалище» в других словарях:
Ристалище — (от старорусского «ристать» двигаться, бегать, ездить) площадь для конных состязаний (ристанья), а также само рыцарское состязание. Лексический семантический архаизм, употребляемый при проведении ролевых игр. Может использоваться также для… … Википедия
ристалище — См. место. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. ристалище арена, место; состязание, площадь Словарь русских синонимов … Словарь синонимов
РИСТАЛИЩЕ — РИСТАЛИЩЕ, ристалища, ср. (книжн. торж. устар.). Площадь, служащая местом для гимнастических, конских и других состязаний; состязание. «На конское ристалище намедни я смотрел.» Некрасов. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
РИСТАЛИЩЕ — (устаревшее выражение) площадь для гимнастических, конных и др. состязаний, а также само состязание … Большой Энциклопедический словарь
РИСТАЛИЩЕ — РИСТАЛИЩЕ, а, ср. (стар.). Площадь для гимнастических, конных и других состязаний, а также само такое состязание. | прил. ристалищный, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
ристалище — ристалище, род. мн. ристалищ … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
РИСТАЛИЩЕ — старин. рус. название места, где происходили кон. соревнования ристания. От слова “ристати” быстро бегать, скакать, носиться … Справочник по коневодству
Ристалище — т.е. арена для состязаний в беге. Греки любили зрелища до такой степени, что каждый мало мальски значительный город имел свой собственный театр и стадион, или ристалище. В Ефесе были ежегодные состязания в честь богини Дианы. Прямое указание на… … Словарь библейских имен
ристалище — а; ср. Устар. Площадь для гимнастических, конных и других состязаний; само состязание. * * * ристалище (устар.), площадь для гимнастических, конных и других состязаний, а также само состязание. * * * РИСТАЛИЩЕ РИСТАЛИЩЕ (устаревшее выражение),… … Энциклопедический словарь
ристалище — а, ср. 1. Площадь для разного рода состязаний (конных, гимнастических), а также само состязание. ► Владелец усадьбы наслаждался красками, ристалищами, ел фрукты и нюхал цветы. // Салтыков Щедрин. Пошехонская старина // 2. Поприще,… … Словарь забытых и трудных слов из произведений русской литературы ХVIII-ХIХ веков