Что такое правовая семья
Правовая семья
Правовая семья — одно из центральных понятий сравнительного правоведения; представляет собой более или менее широкую совокупность национальных правовых систем, которые объединяют общность источников права, основных понятий, структуры права и исторического пути его формирования.
Каждая правовая семья уникальна, однако сравнительное правоведение позволяет, выяснив их сходства и различия, произвести типологию правовых систем. Таким образом формируются типы правовых систем, называемые правовыми семьями. Критериями являются:
Помимо исторического значения выделение позволяет ориентироваться в конкретных правовых явлениях, разумно использовать зарубежный опыт, улавливать и понимать общие тенденции правового развития человечества, обогащать свою правовую и политическую культуру.
Содержание
Романо-германская правовая семья
Романо-германская правовая система объединяет правовые системы всех стран континентальной Европы. Эта правовая система возникла на основе рецепции римского права. Основной источник права — нормативный акт. Ей присуще чёткое деление норм права на отрасли, а все отрасли подразделяются на две подсистемы: частное право и публичное право. К сфере публичного права относятся административное, уголовное, конституционное, международное публичное. К частному относятся гражданское, семейное, трудовое, международное частное. В системе органов государства проводится четкое различие на законодательные и правоприменительные органы. Законотворческие функции составляют монополию законодателя. Для большинства стран этой системы характерно наличие писаной конституции.
В рамках романо-германской правовой системы выделяют следующие группы:
Англосаксонская правовая семья
Общее право доминирует в национальных правовых системах Великобритании (кроме Шотландии), Канады, США, Ямайки, Австралии и т. д. Прародительницей этой правовой семьи была Англия. В основе этой правовой системы — принцип stare decisis (лат. стоять на решённом ), означающий, что при выработке решения судом господствующая сила принадлежит прецеденту. Основным источником права в Англо-саксонской правовой системе является обычай (подтверждённый судебным прецедентом), законодательство рассматривается как разновидность договора. Таким образом, в отличие от романо-германской системы, судебные решения играют большую роль в собственно формировании права, тогда как романо-германская система оставляет за судами функцию толкования и применения права.
В США имеется тенденция к смешению принципов англосаксонской и романо-германской правовых систем: первая широко распространена на низовом уровне, но по мере повышения уровня юрисдикции имеется тенденция к кодификации права (см. Кодекс Соединённых Штатов). В Канаде частное право является прецедентным, тогда как уголовное — кодифицированным.
Семья социалистического права
Строго говоря, социалистическая правовая система не является самостоятельной системой, а лишь ответвлением романо-германской правовой системы. Для социалистической системы характерен государственный контроль над многими сферами общественной и экономической жизни в обмен на законодательное закрепление большого числа социальных гарантий, а также упрощённый порядок судопроизводства с фактическим отказом от состязательности. При этом практически во всех социалистических государствах сохранялись все формальные признаки романо-германской правовой системы. В рамках англосаксонской системы развитие в сторону социалистической системы не наблюдалось. Одним из характерных, хотя и второстепенных, институтов социалистического права являлся товарищеский суд.
Религиозная правовая семья
Религиозная правовая система — это правовая система, где основным источником права выступает священное писание. Наиболее известными примерами являются исламское право (шариат) и иудейское право (галаха). В Европе религиозное право не прижилось даже в Средние века, поскольку авторитет Церкви относился исключительно к духовной сфере; вопросы же наказания и гражданского права относились к исключительной прерогативе местных правителей. В допетровской Руси Церковь не имела судебной власти, однако в отдельных случаях церковное покаяние (уход в монастырь) с согласия Церкви могло служить заменой отдельных форм уголовного наказания.
Тем не менее, религиозное право во всех случаях было не абсолютной, а лишь преобладающей нормой. В еврейском праве действовала норма «дина демалхута дина» (Закон царства — закон), означавшая, что закон государства, на территории которого проживала данная еврейская община, должен беспрекословно исполняться. В современном Израиле, хотя формально Галаха остаётся доминирующей правовой нормой, законы государства всё более теснят сферу её применения.
В исламском обществе шариат мог сочетаться с местными обычаями (адат), а также с законодательством местных правителей; в современных исламских странах шариат является лишь основой законодательства, а также источником его толкования в спорных случаях. [источник не указан 1309 дней]
Традиционная правовая семья (обычное право)
Традиционные правовые системы до сих пор встречаются в некоторых странах Центральной и Южной Африки, Юго-Восточной Азии, Австралии и Океании. Для них характерно то, что внутри племенной общины или этнической группы регулирование общественных отношений происходит посредством многочисленных обычаев и традиций. Они являются для них неписанными нормами поведения, которые складывались в течение длительного времени и вошли в привычку в результате многократного применения. Повиновение нормам обычного права происходит добровольно и основано на уважении духов предков или духов природы.
Обычное право регулирует, как правило, поведение коллектива, а не отдельной личности, поэтому оно является правом групп и сообществ, и не является правом индивидов (то есть это не субъективное право). Оно влияет на формирование местной власти, регулирует брачно-семейные отношения, вопросы землевладения, собственности и наследования, определяет порядок и организацию правосудия внутри общины. Например, вступление в брак является не союзом между мужчиной и женщиной, а соглашением между различными племенами и кланами.
Правовая семья стран Дальнего Востока
Национальные правовые системы стран Дальнего Востока имеют множество сходных черт. В их основе лежат философские учения, главным образом идеология конфуцианства (для Китая также даосизм и легизм), которая особое внимание уделяет роли семьи в обществе, где абсолютной властью обладает непосредственно глава семьи, а младшие всегда подчиняются старшим. Особое место отводится моральным нормам и традициям, а все конфликты должны решаться предпочтительно внесудебным путём, когда стороны спора достигают примирения посредством соглашений и компромиссов. В суд принято обращаться только при исчерпании всех иных способов примирения. В целом правопорядок рассматривается как достижение гармонии между людьми, а также между человеком и природой.
В последнее время правовые системы стран Дальнего Востока трансформировались и стали тяготеть к европейским правовым традициям. Под влиянием романо-германского права появилось множество сходных ему правовых институтов. В Китае и КНДР также особое место занимают институты, присущие социалистическому праву. На Японское право некоторое влияние оказало право Соединённых Штатов.
Смешанные правовые семьи
Смешанные правовые системы бывают следующих видов:
В правовых системах государств Африки (африканское право) тесно между собой переплетаются основные черты обычного права, мусульманского права, а также права бывших колонизаторов — романо-германское или англосаксонское.
Международное право
Международное право — особая правовая система, регулирующая отношения между государствами, созданными ими международными организациями и некоторыми другими субъектами международного общения.
Правовая семья
Обычно выделяют четыре основных правовых семьи.
1. Романо-германская правовая семья (правовые системы Италии, Франции, Испании, Германии, Австрии, Швейцарии, России и др.). Для нее характерно: единая иерархически построенная система источников писанного права, доминирующее место в которой занимают нормативные акты (законодательство); главная роль в формировании права отводится законодателю, правоприменитель же (судья, административные органы и т.п.) призван лишь точно реализовать эти общие нормы в конкретных правоприменительных актах; имеются писанные конституции, обладающие высшей юридической силой; высокий уровень нормативных обобщений достигается при помощи кодифицированных нормативных актов; деление системы права на публичное и частное, а также на отрасли; правовой обычай и юридический прецедент выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников; особое значение имеет юридическая доктрина.
2. Англосаксонская правовая семья (национально-правовые системы Англии, США, Канады, Австралии, Новой Зеландии). Признаки данной семьи: основным источником права выступает судебный прецедент (правила поведения, сформулированные судьями в их решениях по конкретному делу и распространяющиеся на аналогичные дела); ведущая роль в формировании права (в правотворчестве) отводится судам, которые в этой связи занимают особое положение в системе государственных органов; главенствующее значение имеет процессуальное (процедурное, доказательственное) право, которое во многом определяет право материальное; отсутствие кодифицированных отраслей права; отсутствие классического деления права на частное и публичное; статутное право (законодательство) и юридические обычаи выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников; юридическая доктрина, как правило, носит сугубо прагматический, прикладной характер.
4. Семья традиционного права (правовые системы Мадагаскара, ряда стран Африки и Дальнего Востока). Признаки: доминирующее место в системе источников права занимают обычаи и традиции, имеющие, как правило, неписанный характер и передаваемые из поколения в поколение; обычаи и традиции представляют собой синтез юридических, моральных, мифических предписаний, сложившихся естественным путем и признанных государством; нормативные акты имеют вторичное значение, хотя их принимается в последнее время все больше и больше; юридический прецедент не выступает в качестве основного источника права; судебная власть руководствуется идеей примирения, восстанавливая согласие в общине и обеспечивая ее сплоченность; юридическая доктрина не играет существенной роли в юридической жизни данных обществ; архаичность многих ее обычаев и традиций.
Полезное
Смотреть что такое «Правовая семья» в других словарях:
ПРАВОВАЯ СЕМЬЯ — одно из центральных понятий сравнительного правоведения; представляет собой более или менее широкую совокупность национальных правовых систем, которые объединяют общность источников права, основных понятий, структуры права и исторического пути… … Юридический словарь
Правовая семья — совокупность национальных правовых систем, выделенная на основе общности источников, структуры права и исторического пути его формирования. В соответствии с этими критериями выделяют П.с: общего права, романо германскую, обычно традиционную,… … Энциклопедия права
Правовая семья — Карта правовых систем мира Правовая семья одно из центральных понятий сравнительного правоведения; представляет собой более … Википедия
ПРАВОВАЯ СЕМЬЯ — одно из центральных понятий сравнительного правоведения, представляет собой более или менее широкую совокупность национальных правовых систем, которые объединяют общность источников права, основных понятий,структуры права и исторического пути его … Энциклопедия юриста
правовая семья — одно из центральных понятий сравнительного правоведения; представляет собой более или менее широкую совокупность национальных правовых систем, которые объединяют общность источников права, основных понятий, структуры права и исторического пути… … Большой юридический словарь
Континентальная правовая семья — Романо германская правовая система Романо германская правовая семья объединяет правовые системы всех стран континентальной Европы и противопоставляется англосаксонскому праву. Эта правовая семья возникла на основе рецепции римского права.… … Википедия
Философская правовая семья — Шан Ян основоположник легизма («Школы законников») Философская правовая семья является составным элементом сравнительного правоведения и юридической географии мира. Она включает национальные … Википедия
Традиционная правовая семья — Ритуальный обряд зулусов Традиционная правовая семья (также семья традиционного права либо система обычного права) правовая система, которая распространена в некоторых странах … Википедия
Англосаксонская правовая семья — Не следует путать с термином «Англосаксонское право» (правом, распространённым на территории Англии до Нормандского завоевания) … Википедия
Романо-германская правовая семья — объединяет правовые системы всех стран континентальной Европы (в том числе и России) и противопоставляется англосаксонскому праву. Эта правовая семья возникла на основе рецепции римского права. Основной источник права закон (нормативный… … Википедия
Правовая семья: понятия, виды семей на современном этапе и их особенности
Правовая семья: понятие, сущность, содержание
В настоящий период времени во всем мире существует более двухсот пятидесяти государств. Все они используют право в качестве средства регулирования общественной жизни. Так, возникает вопрос – есть ли что-то общее между всеми данными национальными правовыми семьями?
На данный вопрос предоставляет ответ сравнительный анализ правовых семей различных государств. Право государств можно классифицировать по семьям, либо группам.
Правовые семьи – это группы национальных правовых систем, обладающих сходными технико-правовыми признаками, основным из которых выступает форма права.
Правовая семья – это комплекс согласованных, взаимосвязанных и взаимодействующих правовых средств, которые регулируют отношения в обществе, а также структурных элементов, которые характеризуют уровень юридического развития того либо другого государства.
Правовая система – это вся «юридическая действительность» этого государства. В данном широком понятии принято выделять активные элементы, тесно связанные друг с другом. Это собственно право в качестве системы общеобязательных норм, регламентированных в законе, других, признаваемых государством источниках; правовая идеология; активная сторона правового сознания; правоприменительная практика.
По той причине, что правовых систем большое количество, предпочтительнее исследовать характерные признаки зарубежных правовых семей, применяя классификацию, которая получила самое большее распространение и признание на международной арене.
Речь идет о классификации Рене Давида, основанной на комбинации технико-правовых и идеологических признаков систематизации:
Романо-германская правовая семья
Романо-германская правовая семья представлена следующими странами: ФРГ, Франция, Италия, Испания, Турция, Япония, большинство стран Латинской Америки, Российская Федерация и др.
Исторические корни данной правовой семьи восходят к древнеримскому праву.
Ведущим источником романо-германского права является нормативно-правовой акт, а если говорить более точно – закон. Закон обладает несомненным приоритетом перед другими источниками. Система актов нормативного характера формирует основу правопорядка. Законодательство призвано регулировать все самые важные аспекты жизни.
Для романо-германской правовой семьи свойственны писаные конституции, имеющие высшую правовую силу. Нормы права в качестве общих моделей законного поведения формулируются органами исполнительной и законодательной властей. Вместе с тем удельный вес подзаконного и ведомственного нормотворчества очень велик. Суд не формирует права, он его лишь толкует и применяет.
Уже после, на правоприменителей, прежде всего суд, возлагается обязанность реализации данных общих норм права в конкретных административных и судебных решениях, что в итоге обеспечивает единообразие административной и судебной практики в масштабе всей страны.
К основным достоинствам романо-германской правовой семьи необходимо отнести четко систематизированную, непротиворечивую структуру законодательства.
К главным недостаткам – наличие пробелов и определенную оторванность от реальной жизни, так как законотворчество в объективной форме не может установить все преобразований и нюансы социальных отношений, не всегда поспевает за данными преобразованиями
Англо-саксонская правовая семья
К англосаксонской правовой семье относятся национально-правовые системы Великобритании, США, Канады, Австралии, Новой Зеландии и др.
Эта правовая семья характеризуется следующими особенностями:
Главная особенность данной правовой семьи заключается в том, под английской доктриной в качестве главного правового источника необходимо понимать не собственно правовую науку, теоретические идеи, представления, конструкции, а комментарии судов, описания прецедентной практики, предназначенные исполнять роль практического руководства для правоведов.
Религиозная правовая семья
К религиозным правовым семьям следует отнести: индусское право (индуизм), мусульманское право (ислам), еврейское право (иудаизм), а также традиционное право Японии и Китая, которое исходит из мировоззрения конфуцианства.
Для правовых семей на религиозной основе свойственно, что право здесь представляет из себя элемент универсальной и единой системы регулирования отношений в обществе. Понимание права в религиозных семья шире, нежели в светских. Право в них регулирует все стороны человеческой жизни, а не только правовые отношения. Наиболее важным источником религиозного права выступают священные писания и божественные откровения.
Семья обычного права
Под системой традиционного (обычного) права следует понимать существующую в государствах южной, экваториальной Африки и Мадагаскаре форму регулирования отношений в обществе, которое основывается на признании государством сформировавшихся естественным путем и вошедших в привычку населения социальных обычаев (норм).
Обычай, как правило, признается самым древним правовым источником, известным всем правовым семьям, однако если в государствах англосаксонского и романо-германского права он исполняет только второстепенную роль, то в Африке он был и продолжает оставаться важнейшим регулятором отношений в обществе, в особенности за пределами городов.
Традиционное право широко распространено в государствах Дальнего Востока, Океании, Африки. При всех отличиях в исторических особенностям формирования и развития их сближает отрицание западной идеи права, исследование права как вспомогательного компонента регуляции отношений в обществе.
К главным особенностям данной правовой семьи можно отнести следующее:
Мировая классификация
Упорядочивание систем в разных государствах становится необходимостью. Разностороннее восприятие мира не только зависит от общего рассмотрения, но и требует изучения отдельных элементов.
Унификация существующего законодательства имеет практическое значение, как и совершенствование отдельных разделов национального права. Зарубежные и отечественные ученые не выработали единой концепции классификации в вопросе нахождения конкретных мерил оценки.
Французский ученый Рене Давид, который является признанным специалистом в области правовой географии мира и сравнительной юриспруденции, выделяет 2 критерия. Первый представляет собой правовую технику, которая применяется юристами страны, а второй являет политическую, философскую и экономическую идеологию государства.
Автор учения разделяет мировые господствующие системы на правовые семьи, понятие и виды которых следующие:
Другие современные ученые применяют различные критерии для определения понятия семьи. К ним относятся немецкие правоведы Х. Кетц и К. Цвайгерт, над систематизацией работали Ф. Энгельс и К. Маркс. На заре XX века принималась классификация, которая делила правовые системы на основании языковых и расовых характеристик, в результате мир был поделен на монголоидные, семитские и индоевропейские семьи. Систематизация Рене Давида является самой распространенной.
Романо-германское семейство
Семья формируется в области Европейского континента. Первым периодом возникновения является время до XIII века, когда признаки только обобщались, но не принимались попытки их систематизации. Второй тайм развития относится к периоду, когда в высших учебных заведениях начинают читать римское право. Третий этап знаменуется распространением правовой схемы романо-германского права за границы Европы на континентальную Африку, в Дальневосточные страны и государства Латинской Америки.
Особенности развития
Изучение римского права в университетах Германии, Италии и Франции оказывает существенное влияние на становление романо-германской правовой семьи, хотя многие компаративисты значение этого факта переоценивают.
В странах римская отрасль правовой науки по-разному воздействует на формирование и эволюцию систем юрисдикции. В Германии римское направление появилось позднее, чем в Англии и Франции, и привело к подавлению национального права из-за феодальной раздробленности.
Публикация научных источников ведет к тому, что право признается не только достоянием работников юрисдикции, не обосабливается от остальных сфер общественного развития.
Юрист в государствах романо-германского семейства принимает соответственное решение после обращения к законодательным источникам и правовым доктринам. Это мнение превалирует с XIX века, когда в странах принимаются кодексы и утверждаются письменные инструкции.
С этого времени законодательные нормы выступают в качестве всеобщих правил поведения, а не только как средство для наказания определенного случая. В отличие от англосаксонской системы, нормы не создаются судебными работниками во время процесса, а существуют в форме статусного законодательства.
Внутреннее деление
Романо-германская система делится на институты и отрасли, что становится важным не только в теоретическом, но и в практическом смысле. Разделение на частное и публичное право происходит под влиянием римского направления.
Наблюдается усиление публичных законов за счет ослабления частных норм поведения, что приводит к формированию двух разных систем судебных инструментов.
Кодификация или систематизация правовых положений преобразовывает, а в некоторых случаях и аннулирует устаревшие нормативы. В результате исчезают некоторые архаизмы и обычаи, стоявшие на пути обновления судебной практики. Недостатки кодификации проявляются в том, что она искоренила университетские истины поиска справедливости и пошла в направлении общих законодательных традиций.
Современность выделяет различия между коммерческим и правовым законодательством. Во Франции возникает система коммерческих судов и разрабатываются акты рыночного права. Торговые кодексы получают характерные черты законодательства:
Права романо-германского семейства развиваются по типу доктринности и концептуальности. Основной системой юрисдикции признается действующее законодательство.
Англосаксонское направление
В настоящее время англосаксонская правовая семья включает системы стран с английским языком, которые возникали в Британии после завоевания нормандцами. Временем создания считается XIII век, что совпадает с началом судебных заседаний в Вестминстере. Примерно на заре XVII века был достигнут компромисс между судебной системой лорд-канцлера и обычными правовыми схемами.
Права англосаксонской семьи изначально базируются на решениях королевского суда, несмотря на то, что парламентские законы имеют статус важных нормативов.
В процессе принятия парламентских выводов обязательно учитывается мнение высшего органа страны, но постепенно конституционные и статусные нормы превалируют перед приоритетом судейских рассмотрений.
Законодательство стран англосаксонской семьи ранее представляло собой свалку несогласованных и неупорядоченных правовых нормативов в результате доминирования прецедентной юрисдикции. Частное и слабое влияние римского права не используется при принятии решений королевским судом. Орган основывает свои решения на региональных обычаях и традициях, которые идут вразрез с доктринами римского направления в юридической области.
Слаборазвитое законодательное поле дает возможность судам в процессе работы отдельно формировать регламенты материального, процессуального права. Система уделяет внимание не содержанию судебного решения, но заботится о правильности процедуры его вынесения.
Современная юриспруденция англосаксонской семьи является действенной и самостоятельной системой и обладает некоторыми особенностями:
У судов есть неоспоримое право свершения правосудия и полномочие влиять на развитие юридической системы. В суде участники процесса предъявляют собранные аргументы, а судьи остаются нейтральной стороной и только оценивают доказательства по делу.
Социалистический курс
Первая советская система права оказывает существенное влияние на развитие социалистической семьи в странах Европы, латинской Америки и Азии. Национальные законодательства Кубы, Китая складывались в форме разновидностей этой схемы. Основные характеристики социалистического права рассматриваются на примере Советского Союза, в эту категорию отношений входит Россия.
Социалистическое право в основном сохраняет аппаратное строение, присущее романо-германскому направлению с соответствующей концепцией развития. Но присутствуют некоторые отличия:
Вначале основным регламентом является творчество революционных исполнителей, т. к. власть сосредотачивается в руках советов. Ведущую роль в становлении конституционного права отводится компартии страны. Нормативные законы, которые должны выражать волю народа, появляются немного позднее и затрагивают не только населения славянской группы. По сути, они отражают интересы партийного руководства.
Социалистическая семья права базируется на реализации основных положений марксизма и ленинизма. Законодательство подменяется теоретическими административными и партийными решениями, которые, по сути, не образуют право. Своеобразность советского права заключается в отсутствии деления на частное и публичное направление, при этом последнее превалировало во всех сферах общественной формации.
Право в СССР носило политизированный характер, с этой точки зрения оно регулировалось властью партии и принудительной силой органов правопорядка. Судебная система не выступала в роли составителя правовых норм, а выполняла функции толкователя и исполнителя.
Традиционно-правовая формация
Этот тип семьи распространился в африканских странах, в Азии, на территории Австралии, Океании. В этой системе обычаи превалируют над законными юридическими нормами и регулируют общественные отношения.
В составе обычаев приводятся примеры:
Правовые аспекты базируются на давних традициях или религиозных системах обрядов. Они носят периодический характер и регламентируют определенное поведение.
Распространение на земле
В чистом виде семья традиционного права не существует ни в одной стране, т. к. ее первоначальный вид имеет право на существование только при первобытном строе. Такая система присутствует в форме определенной ниши в каждом государстве определенной группы. Черты традиционного права, смешанные с другими законодательными системами, проявляются в племенах и социальных группах на континентах, сохранивших доисторический и патриархальный уклад жизни.
Семьи традиционного права различаются в зависимости от географического положения:
Острова, которые располагаются в водном бассейне Тихого океана, являются единственным районом, где действуют положения традиционного права. Острова Атлантики и Индийского океана состоят в системе другой правовой формации (исключение составляет Мадагаскар).
Характеристики системы
Строй характеризуется отсутствием традиционного понятия права, которое представляется в цивилизованных странах. Обряды, лежащие в основе нормативного поведения, основываются на поклонении природным явлениям и направляются на одушевление неживых предметов. Традиции передаются последующим поколениям и исполняются членами общества по привычке.
Особенность включает следующие черты:
Традиционное право не делится на категории и регулирует государственную и общественную жизнь одновременно. В качестве правовых норм применяются моральные правила, которые действуют внутри общины. Исполнение обеспечивается за счет авторитетности местных лидеров, силы повиновения обычаям предков и веры в сверхъестественные явления.
С помощью обычного права выбирается власть на местах, регулируются брачные отношения, складываются семьи. На извечных порядках базируется понятие собственности, передачи имущества по наследству. Госорганы в регионах признают решения, которые предварительно вынес старейшина, например, в республике ЮАР обращается внимание на определение суда племени.
Традиционная правовая система делится на 2 группы:
В мире есть некоторые государства, где развилась сложная смешанная система правовых отношений. К ним относится, например, Индия, где мусульманское право одновременно господствует в виде религиозной нормы и регулирует общественные отношения в качестве обычного права.