Что такое панихида в церкви простым языком

О поминовении усопших: панихида, поминальная молитва, родительские субботы

Что такое панихида? Когда читается поминальная молитва? О правилах поминовения усопших Вы сможете узнать, прочитав нашу статью.

Панихида, поминальная молитва, родительские субботы

Поминовение усопших — дни особого поминовения усопшего

Настает час, когда останки почившего предаются земле, где будут покоиться до конца времен и всеобщего воскресения. Но любовь матери Церкви к своему чаду, ушедшему из этой жизни, не иссякает. В известные дни она совершает моления об умершем и приносит бескровную жертву о упокоении его. Особые дни поминовений — третий, девятый и сороковой (при этом день кончины считается первым). Поминовение в эти дни освящено древним церковным обычаем. Оно согласуется с учением Церкви о состоянии души за гробом.

Первые два дня душа преставившегося еще находится на земле, проходя вместе с сопровождающим ее Ангелом по тем местам, которые притягивают ее воспоминаниями земных радостей и горестей, злых и добрых дел. Душа, любящая тело, скитается иногда около дома, в котором положено тело, и таким образом проводит два дня как птица, ищущая себе гнезда. Добродетельная же душа ходит по тем местам, в которых имела обыкновение творить правду. В третий же день Господь повелевает душе вознестись на небеса для поклонения Ему — Богу всяческих. Весьма своевременно поэтому церковное поминовение души, представшей пред лицем Правосудного.

После третьего дня душа в сопровождении Ангела заходит в райские обители и созерцает их несказанную красоту. В таком состоянии она пребывает шесть дней. На это время душа забывает скорбь, которую чувствовала, находясь в теле и после выхода из него. Но если она виновна в грехах, то при виде наслаждения святых она начинает скорбеть и укорять себя: «Увы мне! Сколько я осуетилась в этом мире! Я провела большую часть жизни в беспечности и не послужила Богу, как должно, дабы и мне удостоиться сей благодати и славы. Увы мне, бедной!» В девятый день Господь повелевает Ангелам опять представить душу к Нему на поклонение. Со страхом и трепетом предстоит душа пред престолом Всевышнего. Но и в это время святая Церковь опять молится за усопшего, прося милосердного Судию о водворении со святыми души своего чада.

После вторичного поклонения Господу Ангелы отводят душу в ад, и она созерцает жестокие муки нераскаявшихся грешников. В сороковой же день душа в третий раз возносится на поклонение Богу, и тогда решается ее участь — по земным делам ей назначается место пребывания до Страшного суда. Потому так благовременны церковные молитвы и поминовения в этот день. Ими заглаживаются грехи умершего и испрашивается душе его водворение в раю со святыми.

Вселенские панихиды (Родительские субботы)

Кроме этих дней Церковь установила особенные дни для торжественного, всеобщего, вселенского поминовения всех от века преставившихся отцов и братий по вере, сподобившихся христианской кончины, равно и тех, которые, быв застигнутыми внезапной смертью, не были напутствованы в загробную жизнь молитвами Церкви. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом Вселенской Церкви, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение, — вселенскими родительскими субботами. В кругу богослужебного года такими днями общего поминовения являются:

К сожалению, в советское время установился обычай посещать кладбища не на Радоницу, а в первый день Пасхи. Для верующего человека естественно посещать могилки своих близких после усердной молитвы о их упокоении в храме — после отслуженной в церкви панихиды. Во время же Пасхальной недели панихид не бывает, ибо Пасха — это всеобъемлющая радость для верующих в Воскресение Спасителя нашего Господа Иисуса Христа. Поэтому в течение всей Пасхальной недели не произносятся заупокойные ектении (хотя совершается обычное поминовение на проскомидии), не служатся панихиды.

Церковные заупокойные службы

Поминать усопшего в Церкви нужно как можно чаще, не только в означенные особые дни поминовения, но и в любой другой день. Главное моление о упокоении усопших православных христиан Церковь совершает на Божественной литургии, принося за них бескровную жертву Богу. Для этого следует перед началом литургии (или накануне вечером) подать в церкви записки с их именами (вписывать можно только крещеных православных). На проскомидии из просфор будут вынуты частицы за их упокоение, которые в конце литургии будут опущены в святую чашу и омыты Кровью Сына Божия. Будем помнить, что это наибольшее благо, которое мы можем оказать тем, кто нам дорог. Вот как говорится о поминовении на литургии в Послании восточных Патриархов: «Мы веруем, что души людей, впавших в смертные грехи и при смерти не отчаявшихся, но покаявшихся еще до разлучения с настоящей жизнью, только не успевших принести никаких плодов покаяния (такими плодами могли быть их молитвы, слезы, коленопреклонения при молитвенных бдениях, сокрушение, утешение бедных и выражение в поступках любви к Богу и ближним), – души таких людей нисходят в ад и терпят за учиненные ими грехи наказания, не лишаясь, впрочем, надежды на облегчение. Облегчение же они получают по бесконечной благости Божией через молитвы священников и благотворения, совершаемые за умерших, а особенно силою бескровной жертвы, которую, в частности, приносит священнослужитель для каждого христианина за его близких, и вообще за всех повседневно приносит Кафолическая и Апостольская Церковь».

Вверху записки обычно помещают восьмиконечный православный крест. Затем указывается вид поминовения — «О упокоении», после чего крупным, разборчивым почерком пишутся имена поминаемых в родительном падеже (отвечать на вопрос «кого?»), причем первыми упоминаются священнослужители и монашествующие с указанием сана и степени монашества (например, митрополита Иоанна, схиигумена Саввы, протоиерея Александра, монахини Рахили, Андрея, Нины).

Все имена должны быть даны в церковном написании (например, Татианы, Алексия) и полностью (Михаила, Любови, а не Миши, Любы).

Количество имен в записке не имеет значения; надо только учесть, что не очень длинные записки священник имеет возможность прочитать внимательнее. Поэтому лучше подать несколько записок, если хочешь помянуть многих своих близких.

Подавая записки, прихожанин вносит пожертвование на нужды монастыря или храма. Во избежание смущений следует помнить, что различие в ценах (заказные или простые записки) отражает лишь разницу в сумме пожертвования. Не стоит смущаться также, если вы не услышали упоминания имен ваших родственников на ектении. Как было сказано выше, главное поминовение происходит на проскомидии при вынимании частиц из просфор. Во время же заупокойной ектении можно достать свой помянник и помолиться о близких. Молитва будет действеннее, если поминающий сам в тот день причастится Тела и Крови Христовой.

После литургии можно отслужить панихиду. Панихида служится перед кануном — особым столиком с изображением распятия и рядами подсвечников. Здесь же можно оставить приношение на нужды храма в память об усопших близких.

Весьма важно после кончины заказать в храме сорокоуст — непрестанное поминовение за литургией в течение сорока дней. По его окончании сорокоуст можно заказать вновь. Существуют и длительные сроки поминовения — полгода, год. Некоторые монастыри принимают записки на вечное (пока стоит обитель) поминовение или на поминовение во время чтения Псалтири (таков древний православный обычай). Чем в большем количестве храмов будет возноситься молитва, тем лучше для нашего ближнего!

Весьма полезно в памятные дни усопшего жертвовать на церковь, подавать милостыню нищим с просьбой молиться о нем. На канун можно приносить жертвуемую снедь. Нельзя лишь приносить на канун мясную пищу и спиртное (кроме церковного вина). Самый простой вид жертвы за усопшего — свеча, которая ставится о его упокоении.

Понимая, что самое большее, что мы можем сделать для наших усопших близких — это подать записку о поминовении на литургии, не стоит забывать молиться о них дома и совершать дела милосердия.

Поминовение усопшего на домашней молитве

Молитва за усопших — это наша главная и неоценимая помощь отшедшим в мир иной. Покойник не нуждается, по большому счету, ни в гробе, ни в могильном памятнике, ни тем более в поминальном столе — все это есть лишь дань традициям, пусть и весьма благочестивым. Но вечно живая душа умершего испытывает великую потребность в постоянной молитве, ибо не может сама творить добрых дел, которыми была бы в состоянии умилостивить Господа. Домашняя молитва за близких, в том числе и умерших, — долг всякого православного. Святитель Филарет, митрополит Московский, так говорит о молитве за усопших: «Если всепроницательная Премудрость Божия не возбраняет молиться за умерших, не значит ли это, что еще позволено бросить веревку, хотя не всегда достаточно надежную, но иногда, а может быть и часто, спасительную для душ, отпавших от берега временной жизни, но не достигших вечного пристанища? Спасительную для тех душ, которые колеблются над бездной между телесной смертью и последним судом Христовым, то поднимаясь верой, то погружаясь делами, недостойными ее, то возвышаясь благодатью, то низводясь останками поврежденной природы, то возносясь Божественным желанием, то запутываясь в грубой, еще не совсем совлеченной одежде земных помышлений…»

Домашнее молитвенное поминовение усопшего христианина весьма многообразно. Особенно усердно следует молиться об умершем в первые сорок дней после его кончины. Как уже было указано в разделе «Чтение Псалтири по усопшим», в этот период очень полезно читать о почившем Псалтирь, хотя бы по одной кафизме в день. Можно так-же рекомендовать чтение акафиста о упокоении усопших. Вообще, Церковь заповедует нам каждый день молиться об усопших родителях, сродниках, знаемых и благодетелях. Для этого в число ежедневных утренних молитв включена следующая краткая молитва:

Молитва об усопших

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Имена удобнее прочитывать по помяннику — небольшой книжечке, где записываются имена живых и усопших сродников. Существует благочестивый обычай вести семейные помянники, прочитывая которые православные люди поминают поименно многие поколения своих усопших предков.

Поминальная трапеза

Благочестивый обычай за трапезой поминать умерших известен очень давно. Но, к сожалению, многие поминки превращаются в повод для родственников собраться вместе, обсудить новости, вкусно поесть, тогда как православные христиане и за поминальным столом должны молиться об усопших.

Перед трапезой следует совершить литию — краткий чин панихиды, который может быть совершен мирянином. В крайнем случае нужно хотя бы прочитать 90-й псалом и молитву «Отче наш». Первым блюдом, которое вкушается на поминках, является кутья (коливо). Это отваренные зерна крупы (пшеницы или риса) с медом и изюмом. Зерна служат символом воскресения, а мед — сладости, которой наслаждаются праведники в Царстве Божием. По уставу, кутья должна освящаться особым чином во время панихиды; если нет такой возможности, надо окропить ее святой водой.

Естественно желание хозяев повкуснее угостить всех, кто пришел на поминки. Но нужно соблюдать посты, установленные Церковью, и вкушать разрешенную еду: в среду, пятницу, в длительные посты — не есть скоромного. Если память усопшего бывает в будний день Великого поста, то поминки переносятся на ближайшую перед этим субботу или воскресенье.

От вина, тем более от водки, на поминальной трапезе необходимо воздержаться! Вином усопших не поминают! Вино — символ земной радости, а поминки — повод для усиленной молитвы о человеке, который может тяжко страдать в загробной жизни. Не следует пить спиртного, даже если сам умерший любил выпить. Известно, что «пьяные» поминки часто превращаются в безобразное сборище, на котором о покойном попросту забывают. За столом нужно вспоминать усопшего, его добрые качества и дела (отсюда и название — поминки). Обычай оставлять за столом рюмку с водкой и кусок хлеба «для усопшего» является пережитком язычества и не должен соблюдаться в православных семьях.

Напротив, существуют благочестивые обычаи, достойные подражания. Во многих православных семьях первыми за поминальный стол усаживаются нищие и убогие, дети и старушки. Им же можно раздать одежду и вещи усопшего. Православные люди могут рассказать о многочисленных случаях удостоверения из загробного мира о великой помощи усопшим вследствие творения милостыни их родственниками. Более того, многих людей потеря близких побуждает сделать первый шаг к Богу, начать жить жизнью православного христианина.

Так, один ныне здравствующий архимандрит рассказывает следующий случай из своей пастырской практики.

«Было это в тяжелые послевоенные годы. Приходит ко мне, настоятелю деревенского храма, заплаканная от горя мать, у которой утонул ее восьмилетний сынишка Миша. И говорит она, что Миша приснился ей и жаловался на холод — был он совсем без одежды. Говорю ей: «А осталась ли какая его одежда?» — «Да, конечно». — «Раздай-ка ее друзьям Мишиным, наверняка им пригодится».

Через несколько дней она говорит мне, что опять видела Мишу во сне: он был одет как раз в ту одежду, которая была отдана его друзьям. Поблагодарил он, но теперь пожаловался на голод. Посоветовал я сделать для деревенских детишек — друзей и знакомых Миши — поминальную трапезу. Как ни трудно в тяжелое время, но что не сделаешь для любимого сынишки! И женщина, чем могла, угостила детей.

В третий раз пришла она. Очень меня благодарила: «Миша во сне говорил, что теперь ему и тепло и сытно, только моих молитв не хватает». Научил я ее молитвам, посоветовал не оставлять и на будущее дела милосердия. Стала она ревностной прихожанкой, всегда готовой откликнуться на просьбы о помощи, по мере сил и возможностей помогала сиротам, нищим и убогим».

Вы прочитали статью Панихида, поминальная молитва. Читайте также:

Источник

Панихида

Смерть в христианском учении

Смерть для христианина не означает конец пути, но лишь дверь, через которую души входят в новую жизнь — Царство Небесное. И на этом пути, который, согласно учению Церкви, пролегает через воздушные мытарства, душа умершего нуждается в сугубой молитвенной поддержке живых — родных, близких и всей Соборной Церкви. Именно поэтому в богослужебном цикле существует множество моментов, посвященных поминовению усопших. Один из них — это панихида.

Что такое панихида?

Само слово «панихида» в переводе с древнегреческого языка означает «всенощное бдение». Свое начало эта служба берет в древних богослужениях, которые творились первыми христианами на могилах мучеников, пострадавших за Христа. Во времена гонений служить панихиды христиане могли только ночью, укрываясь в катакомбах. После ночного бдения (которое в те времена состояло главным образом из псалмов) тела мучеников погребали.

Сегодня панихидой мы называем особую заупокойную службу по умершему. Эта служба может быть полной (иначе она называется «парастас» — от древнегреческого «стояние возле») и сокращенной (лития). Лития может совершаться на могиле или дома — не только священником, но и мирянами.

Когда служится панихида по усопшему?

Совершение панихид начинается сразу после смерти христианина. По учению Церкви, душа человека, разлучившись с телом, проходит определенный период посмертных испытаний (мытарств), которые определяют ее дальнейшую участь. Потому в этот период она очень нуждается в молитвенной поддержке родных и всей Церкви.

Панихида совершается в день смерти, а также на 3-й, 9-й и 40-й дни, что имеет очень глубокий духовный смысл. Считается, что в течение первых двух дней душа, сильно привязанная к телу, находится рядом с ним или же посещает любимые ею земные места, где она совершала злые или добрые поступки. На третий день Бог призывает душу к себе. Именно по этой причине особенно важно молиться о человеке в третий день после смерти.

Панихида в девятый день совершается ради девяти ангельских чинов, которые, предстоя у Престола Божия, молятся Господу о спасении человеческих душ. В панихиде девятого дня Церковь объединяет свои просьбы о спасении человеческой души с молитвой ангельской.

Сороковой день играет особо важную роль в посмертном пути человека. Само число сорок очень часто встречается в Священном Писании (40-дневный пост Христа в пустыне, пост Моисея перед получением заповедей от Господа на горе Синай и др.) и является символом полноты, а в данном случае — символом полного завершения земного пути. Считается, что душа окончательно покидает этот мир именно в сороковой день, после того как над ней совершится предварительный суд, определяющий место ее пребывания до Второго пришествия.

Панихиды также принято служить в годовщину смерти, в день рождения или именин усопшего. Так мы показываем нашим близким, что память о них жива в наших сердцах.

Где служится панихида?

Панихида может служиться дома над гробом покойного или на кладбище, однако чаще всего это происходит в церкви — обычно после литургии. Основным содержанием молитвословий является прошение об отпущении грехов. По учению Церкви, сами души умерших уже не могут ходатайствовать о прощении, однако искренние молитвы живых очень важны для их спасения.

В обиходе часто приходится слышать словосочетание «гражданская панихида». Это понятие не имеет ничего общего с церковным обрядом и является светской церемонией прощания с покойным.

Всеобщее поминовение

Кроме частного поминовения усопших, которое совершается в церкви по просьбе членов семьи и близких людей, существует и всеобщее (вселенское) церковное поминовение, совершаемое в специально установленные Церковью дни, которые называются родительскими субботами. В дни всеобщего поминовения Церковь может помолиться о спасении всех «от века преставльшихся» (то есть обо всех когда-либо умерших людях), а также о тех христианах, которые умерли внезапно и не получили поддержки в чине отпевания.

Дни вселенского поминовения:

Чин панихиды

По своей структуре панихида сближается с чином отпевания, за исключением некоторых молитв. Во время нее читаются 50-й и 90-й псалмы, заупокойная ектенья, заупокойный канон, «Вечная память. » и другие заупокойные молитвы. Если приготовлено коливо, священник благословляет его после чтения молитвы «Отче наш».

Свои особенности имеет панихида, которая служится на Светлой седмице. На такой панихиде поются тропарь Пасхи, пасхальный канон и пасхальные стихиры.

Можно ли служить литию по младенцам?

Церковь на этот вопрос отвечает неоднозначно. С одной стороны, в таких особых молитвах нет нужды, потому что Царствие Небесное и так принадлежит младенцам. Однако известно, что по благословению патриарха Иоакима совершался сорокоуст по смерти 4-летнего цесаревича. Поэтому, если родители просят послужить, священник не должен отказывать им в такой просьбе. Богослужение в таком случае будет иметь определенные особенности (как и чин погребения младенцев). Поминовение некрещеных младенцев в Церкви не совершается.

Как заказать панихиду?

Панихиду об усопшем можно заказать в каждом православном храме. Для этого необходимо подать записку с именем человека, о котором вы просите помолиться. Имя следует писать полностью и в родительном падеже (об упокоении кого?). Если у вас возникают сомнения по поводу правильного написания, обратитесь с вопросом в церковную лавку.

Источник

Панихида

Панихи́да (греч. все­нощ­ный, от παννυχίς пани­хис — πᾶς — весь, νύξ — ночь, ἄδω — петь) — заупо­кой­ное бого­слу­же­ние, на кото­ром молит­венно поми­на­ются усоп­шие хри­сти­ане и в упо­ва­нии на мило­сер­дие Божие, испра­ши­ва­ется им про­ще­ние согре­ше­ний и бла­жен­ная вечная жизнь.

Совер­ша­ются пани­хиды как до погре­бе­ния усоп­шего хри­сти­а­нина, так и после, обычно в 3‑й, 9‑й, 40‑й день по смерти, в дни его рож­де­ния, тезо­име­нит­ства, в годов­щину смерти. Воз­можно совер­шать пани­хиды и в другие дни. Обще­цер­ков­ное поми­но­ве­ние усоп­ших совер­ша­ется в Роди­тель­ские суб­боты.

Перед пани­хи­дой на 9‑й или на 40‑й день, как пра­вило, гото­вят кутию. Свя­щен­ник освя­щает кутию в церкви после заупо­кой­ного бого­слу­же­ния молит­вой, смысл кото­рой — в просьбе о бла­го­сло­ве­нии этого при­но­ше­ния ради того чело­века, за кото­рого его при­несли. «Прости ему грехи, будь мило­сер­ден к этому чело­веку!» Когда раз­да­ется эта кутия веру­ю­щим, то они при­мерно такие слова Богу и гово­рят: «помяни, Гос­поди, прости ему воль­ные и неволь­ные согре­ше­ния».

Пани­хида может быть отслу­жена свя­щен­ни­ком в храме, на могиле хри­сти­а­нина, в доме.

Кроме пани­хид по отдель­ным усоп­шим Цер­ко­вью совер­ша­ются еще т.н. все­лен­ские или роди­тель­ские пани­хиды (парас­тасы). Они слу­жатся в особые дни, назы­ва­е­мые Роди­тель­скими суб­бо­тами.

Самое важное поми­но­ве­ние усоп­ших воцер­ко­в­лён­ных хри­стиан совер­ша­ется во время Боже­ствен­ной Литур­гии. Для этого мы подаем записку об упо­ко­е­нии на про­ско­ми­дию. Когда свя­щен­ник поми­нает пра­во­слав­ных хри­стиан на про­ско­ми­дии о здра­вии и упо­ко­е­нии, то из просфор выни­ма­ются частички, и в конце литур­гии они погру­жа­ются в Чашу с молит­вой «Омой, Гос­поди, грехи всех, здесь поми­нав­шихся, Чест­ною Твоею Кровию молит­вами святых Твоих».

Завер­ша­ю­щая часть пани­хиды назы­ва­ется литией. Это бого­слу­же­ние пред­став­ляет собой весьма крат­кое моле­ние и может совер­шаться на могиле или дома не только свя­щен­но­слу­жи­те­лем, но и миря­ни­ном. Если пани­хида длится около 20 минут, то лития около 5‑ти.

«Граж­дан­ская пани­хида» – бес­смыс­лен­ное выра­же­ние, родом из бого­бор­че­ских времен. Такое меро­при­я­тие логич­нее назы­вать свет­ской цере­мо­нией про­ща­ния с покой­ным.

Пани­хиды не совер­ша­ются 12 дней от Рож­де­ства Хри­стова до Бого­яв­ле­ния, в первую сед­мицу Четы­ре­де­сят­ницы, в Страст­ную и Свет­лую сед­мицы, в вели­кие празд­ники (Пра­вило 169 Номо­ка­нона).

Пани­хиду можно зака­зать в любом храме и в любое время, когда этот храм открыт. Жела­тельно при­сут­ство­вать на пани­хиде и участ­во­вать в молитве. Для этого нужно уточ­нить у свеч­ницы, когда будет свя­щен­ник совер­шать пани­хиду, и прийти в это время. Пани­хиду можно зака­зать по любому пра­во­слав­ному хри­сти­а­нину, род­ствен­нику, другу, а может быть, кому-то, кто дорог нам в силу раз­лич­ных обсто­я­тельств. Пани­хида — цер­ков­ное бого­слу­же­ние — совер­ша­ется только о членах Церкви, о тех, кто соче­тался Христу в таин­стве Кре­ще­ния и ста­рался жить по-хри­сти­ан­ски.

Тра­ди­ци­онно сло­жи­лось так, что, когда чело­век идет в цер­ковь зака­зы­вать пани­хиду, он при­но­сит с собой про­дукты. Все, что ставят на пани­хид­ный стол, явля­ется нашей мило­сты­ней в молит­вен­ную память об ушед­ших близ­ких.

Устав совер­ше­ния пани­хиды нахо­дится в Типи­коне, гл. 14. Все молит­во­сло­вия пани­хиды нахо­дятся в особых книгах: «После­до­ва­ние за усоп­ших» и «После­до­ва­ние парас­таса». Также они нахо­дятся: а) в Окто­ихе — пред после­до­ва­нием суб­боты 1‑го гласа (иногда и пред суб­бо­той 5‑го гласа) без седальна по 3‑й песни; б) в Псал­тири в «После­до­ва­нии по исходе души» без вели­кой екте­нии. На пани­хиде поется канон Окто­иха теку­щего гласа, чаще всего — канон 6‑го или 8‑го гласа.

Источник

Что значит панихида по усопшему в церкви: когда ее заказывать

Смерть для каждого христианина – это не просто конец земного бытия. Это скорее начало новой жизни, но уже в загробном мире. Панихида по усопшим играет в помине покойного человека немаловажную роль. Но живой человек должен для себя знать краткий курс о таком церковном понятии как панихида. Православные каноны дают ответ на вопрос, что такое панихида и какое она имеет значение, когда проводится и в отношении кого.

Что такое панихида в православии

Что такое панихида в церкви? Если перевести ее на простой язык – панихида это всенощное бдение. Берет свою историю панихида с древних времен, когда первые христиане молились в силу гонения исключительно ночью, а на утро их могли заживо хоронить в катакомбах, служивших храмами.

Но сегодня этого нет, вера не поддается гонению. Но панихида, что это такое тогда? Это заупокойная служба по умершему и может быть как полной, так и сокращенной, проводится как дома, так и в храме – ее могут проводить как священники, так и миряне. Все это оговаривается в каждом конкретно взятом случае сугубо индивидуально, учитывая православные каноны.

Для чего нужна панихида

Панихида по усопшим, что это такое? Это заупокойная служба, которая помогает усопшему переходить из одного мира живых в мир загробный. Если ходить в храм, либо монастырь или же молиться дома – так возносится за умершего просьба, ходатайство перед Господом.

Значение панихиды для душ умерших

Панихида — что это такое простыми словами и какое значение она имеет для покойника? В период земной жизни каждый верянин имеет земное тело и молится за себя, может осознанно меняться в лучшую сторону. Но когда он умирает – за него это делают родственники и близкие люди.

Панихида, что это такое? Это молитвы живых о прощении грехов усопшего, именно они помогают ему получить благодать на том свете. Это спасательный круг, который не только облегчает страдания покойника. Само богослужение помогает очистить его от грехов. Это песнь, которую поет Валаамский хор монастыря, славя Господа и прося его о милости к покойнику.

Чем отличаются гражданская и церковная панихиды

Гражданская панихида – это скорее светская церемония, на которой с покойником прощаются все его близкие и родные, она не будет носить какого-либо религиозного окраса, хотя на ней могут присутствовать священники. Каждый мирянин в это вечер может сказать о покойнике несколько теплых слов, и после завершения – церемония движется на кладбище, где и проходят похороны.

Что значит православная панихида? Это молебен за упокой умершего, который проводит православный священник в храме или доме покойника, даже на месте его кончины. Православие прописывает само чинопоследование процессии – все это описано в Требнике. После идут поминальные трапезы, с блинами и кутьей, плюс поминать можно и той пищей, которую при жизни любил усопший.

Кому и когда можно заказать панихиду

Панихида за упокой — когда заказывают ее? Заказать ее можно в любом храме и монастыре, в любое время, день и год, главное, чтобы святое место было открыто. Заказывается поминальная служба, чтение молитв, главное, дабы сам покойник был членом православной Церкви. Он должен быть крещеным и при жизни не отрекался от Господа, и не ушел в секту или иную веру.

Как правильно подавать записки об упокоении

А что нужно знать, чтобы заказать панихиду в церкви по усопшему? Заказывают ее в любом православном храме, когда мирянин подает поминальную записку. Подают ее с именем покойного, о котором вы молитесь – пишется полностью, в родительном падеже, без указания фамилии и отчества, званий и так далее.

Написать имя можно как на чистом листке бумаги, так и на особом бланке, который есть в храме, который имеет 8- конечный крест и в заголовке написано «О упокоении». Записка составляется с учетом следующих правил:

После надо отдать записку в церковную лавку – править в записке ничего не стоит и даже если вы допустили ошибку, стоит просто переписать ее заново. Церковный канон не предусматривает указание причины смерти, но если человеку довелось умереть не насильственной смертью, а например, от собственных рук – самоубийц в храме не поминают.

Как далее действовать? Подавать записку желательно на утро – утренние и обеденные службы, сам сорокоуст, позволяют быстрее отыскать усопшему упокоение на том свете. После подачи записки частый порядок предусматривает внесение пожертвования. Сколько может стоить поминание – отпевание и поминки, иные ритуальные услуги в храме зависит от его политики. Цены могут быть разные, но деньги всегда идут на нужды прихода.

Что нести в церковь на панихиду

Дабы не ввергать себя в уныние по покойнику и должным образом помянуть покойника – отпевание предусматривает определенное пожертвование, милостыню в честь умершего. С чем можно приходить в храм, с какими продуктами:

Под запретом мясные продукты. Главное, все продукты должны быть свежими и не испорченными, ведь это дар, подношение Богу за покойника и его душу.

Сколько длится служба

На практике существует 2 вида служб – длинная и короткая панихиды. Первая длится порядка 6-7 минут, и ее могут читать все, даже веряне, а не только священник, как в храме, так и дома. И начинается такая служба словами — «со духи праведных скончавшихся…», далее читают особые молитвы.

Более длинная панихида длится порядка 20 минут, и именно ее называют самой полной службой за упокой покойника. И в большинстве своем именно ее проводят в храме или на территории кладбища.

Как проходит гражданская панихида

Гражданская панихида – все более распространенное светское мероприятие, проводимое в случае кончины человека с мировым именем, знаменитости. И по сути это официальная церемония, не имеющая отношение к православным службам и канонам. И именно на ней многие говорят теплые слова о покойнике, а при транспортировке гроба на кладбище – за ним идет траурная, поминальная процессия.

Можно ли заказать панихиду некрещеному

Если при жизни сам покойник не был крещен и не принят в лоно православной Церкви – согласно канонам его запрещено отпевать и заказывать по нему заупокойную панихиду, соответственно и подавать поминальные записки также. И при этом стоит сразу сделать оговорку – даже если обманом вы подаете в храме записку о поминании некрещеного, то на том свете ему от этого будет только хуже.

Сам обман всегда расценивается как грех. При этом вы берете его на себя и проводите его в отношении дорого вам человека, который ныне покойник. Хотя если покойник крещен, а подают записку некрещеные друзья или родственники – это дозволено и даже поощряется. Ведь некрещеный как бы прикасается к церкви и ее устоям, познает их, и вполне возможно – в будущем примет верное решение о крещении.

Когда умерший родственник или друг исповедовал другую веру, не был христианином – его погребение проводят в соответствии с его религией. Хотя сами родственники в православном храме могут возносить молитвы Св. Уару – именно этот святой в православии покровительствует всем иноверцам и некрещеным.

Можно ли служить панихиду по самоубийцам

За таких покойников писать поминальные записки запрещено – их попросту можно помянуть дома в молитве, за обеденным, поминальным столом. Но стоит сразу сделать оговорку – в период празднования Вселенской Родительской субботы проводят поминание всех покойников. Сюда же попадают и самоубийцы. Хотя нередко их можно помянуть и в период празднования Радоницы, но запросив предварительно согласие и разрешение на то священника.

Молитва после панихиды

Именно молитвы при панихиде играют немаловажное значение – они помогают усопшему обрести покой и умиротворение, и берут свое начало от первых христиан, умерших за веру. В самом начале панихиды священник проговаривает вступление – кого именно поминают.

Далее священник читает Псалом 90-й – именно в нем прописана вся радость христианина при переходе из мира земного в мир Царствия Небесного. Сам текст достаточно символичен, но это скорее отображает образы и символы мытарства души на ее пути к благам Всевышнего. Завершает молитвенное поминание самая главная из молитв – Отче наш.

Когда не служат панихиду

Как прописывают каноны православной церкви существует ряд случаев, при которых панихида не проводится. Православные священники говорят, что поминание покойника проводится ежедневно, но в ряде праздников – такая литургия не читается. И такими праздниками признаны следующие:

Во все остальные дни в храмах и монастырях проводят поминание душ усопших, согласно канонам церкви, учитывая все правила и рекомендации. Все они просты и как видим понятны каждому христианину, который заботиться о собственной душе и упокоении родственников и друзей. Если в том или ином вопросе вы сомневаетесь – всегда можно спросить совета у священника.

В заключение стоит отметить, что поминальная служба, проводимая в храме – это не просто православный ритуал. Это дань уважения и почитания умершему от всех живых родственников и друзей. Панихида проводится по всем православным, не отрекшимся от веры, за исключением самоубийц, и сами молитвы не только очищают душу покойного, но и помогают спастись всем живым.

Источник