что такое харакири в японии
Что такое харакири и сеппуку, в чём разница
Харакири, спепуку – в чем разница между этими двумя понятиями? Существует ли между ними разница, в каких ситуациях применима сепуку, а когда харакири. Поможет рассмотреть вопрос история, традиции Японии, древний кодекс самураев.
Что такое харакири
В Японии дань культуре, чести, народу, феодалу, хозяину – превыше всего. Даже собственной жизни. Кодекс самураев говорит, что такое харакири. Это ритуальное, собственной рукой самоубийство, принятое среди высшего сословия знати Японии, самураев.
Харакири бывает добровольное, реже добровольно-принудительное – определенного рода наказание. Самурай ритуальным самоубийством сохранял собственную честь, доброе имя своей семьи.
Практиковали харакири, если затрагивалась честь самого самурая, либо феодала – начальника. А как делают харакири – это сложный ритуальный процесс, с массой тонкостей, мельчайших нюансов, которые помогали душе отойти в мир иной. Такой ритуал был привилегией исключительно знати – простой крестьянин не мог проводить его.
О сепуку
А что такое сепуку, в чем состоит его отличие от харакири – это возвышенный ритуал, проводимый, если самураи покрывает себя позором. Если харакири предусматривает простое вспарывание живота, говор в простонародье бытовой вариант ритуального убийства собственно рукой – сепуку это сложный в своем проведении, подготовке ритуал.
Женщина из высшего сословия, жена самурая, также могла совершать ритуальное убийство собственно рукой. Правда проводился последний в упрощенном варианте, был не таким помпезным, как у мужчин, применяя исключительно ножи. Последними вскрывали яремную вену на шее или же вонзали, пронизывая сердце. Обязательно она обязана склонить голову на левую сторону. Это определенный символ, поза увядающего цветка, конины жизни. Проводилось ритуальное женское убийство от своей руки по правилам наедине с самим собой, без свидетелей – только так его признавали, как искупление.
Истории кроваво ритуала
Историки говорят, что харакири, как ритуал самоубийства, вскрытия живота соотносится по времени становления философии буддизма, догм бренности бытия, всего существующего на земле. Согласно устоям буддизма, в центре живота распускается душа человека, его сущность. Никогда в сердце, голове, иной части тела.
Существует 3 способа популяризации данного способа суицида:
Сам ритуал сепуку пик популярности завоевал в средневековье. В 1156 году дайме из Минамото впервые совершил собственноручно харакири в истории. Причина проста как мир – плен, который расценивался как высшая степень позора. Тогда все больше воинов и знати применяли сам обряд в критических ситуациях. Его даже прописали как пункт военного кодекса чести самурая – Бусидо.
Постепенно, с приходом реформ в период правления Мэйдзи представленные ритуальные самоубийства прекратили свое существование на законодательном уровне. На уровне культурного наследия ритуал сегодня, завтра, вчера занимает немаловажное место.
Ритуальные самоубийства в современной Японии
Культура Японии подразумевает – всегда важно сохранить свое лицо, доброе имя, честь, достоинство. Потому японцы воспринимают сепуку, ритуальное харакири как спасение от бед, способ сохранить свое доброе имя.
Ранее ритуальный способ самоубийства был привилегией знати, но постепенно популярность харакири и сепуку росла, их практиковали все, как военная знать, так и простые люди. Практикуют ли ритуальное самоубийство сегодня? Да, даже в день современных технологий, новаций встречаются случаи харакири, сепуку. Не так редко, как в средневековье, сегодня ритуал боле обоснован сегодняшними реалиями скоротечной жизни, традициями, дошедшими до современности в неизменном своем виде.
Харакири, сэппуку, дзигай — ритуальное самоубийство
Харакири. Harakiri (腹 切 り), сэппуку (切腹) или дзигай (自 害, «самоубийство») — это ритуальное вспарывание живота или перерезание горла, принятое среди самурайского сословия средневековой Японии. Священникам, крестьянам и торговцам не разрешалось совершать сэппуку, поскольку обычно считалось, что они не могут терпеть агонию и боль.
Фото: Ксилография Куниказу Утагава (歌 川 国 員), ученика Кунисада
Харакири, сэппуку, дзигай
В Древней Японии воины прибегали к самосожжению или повешению. Традиционный японский обряд самоубийства самураев харакири (сэппуку) имеет неяпонское происхождение. Японцы позаимствовали его у коренного населения Хоккайдо, Сахалина и Курил — айнов.
У коренных жителей северной Японии айнов существовал обряд самоубийства, заключавшийся во взрезании брюшной полости (пере’). В самурайском сословии, обряд «вспарывания живота» стал популяризироваться только лишь с 1156 года. Первым совершившим сэппуку стал даймё Минамото но-Тамэмото, чтобы избежать пленения на поле битвы.
Интересно, что древние айны считали себя единственными настоящими воинами, а японцев считали “торгашами”. Японцы в свою очередь называли айнов “бородатыми варварами”
Самурай совершал ритуальное самоубийство если хотел:
Сэппуку (腹切), как и харакири (腹切り) означают «разрезание живота». Отличие харакири от сэппуку проявляется в написании иероглифов и их прочтении. Сами слова состоят из двух одинаковых иероглифов «вспарывать» и «живот». Только запись харакири (腹切り) на первое место ставит «живот» использует «кунное» японское чтение, а запись сэппуку (切腹) начинается со слова «резать». Слово харакири японцы считают несколько вульгарным и употребляют его крайне редко, только в разговорной речи. Сеппуку – ритуальное вспарывание живота по всем правилам. Письменный вариант термина.
Ритуал сэппуку
Ритуал сеппуку значительно менялся за прошедшие столетия. Харакири (как и владению оружием) самураи начинали обучаться с детства. Опытные наставники в специальных школах объясняли юношам, как надо начинать и довести до конца сэппуку, сохранив при этом собственное достоинство и проявив умение владеть собой до последнего момента жизни. Это обучение, огромная популярность, распространение и прославление харакири в феодальном обществе Японии давали свои результаты: дети самураев часто прибегали к совершению обряда вскрытия живота.
В феодальное время самоубийство посредством вскрытия живота стало настолько распространённым, что превратилось по существу в настоящий культ харакири, почти манию, и причиной для его совершения мог стать совершенно ничтожный повод.
Накануне исполнения обряда, если осуждённому было разрешено делать сэппуку в собственном доме, самурай приглашал к себе близких друзей, пил с ними сакэ, ел пряности и свои любимые блюда, шутил о непрочности земного счастья, подчёркивая тем самым, что буси не боится смерти и харакири для него — заурядное явление. Именно этого — полного самообладания и достоинства перед и во время обряда самоубийства — и ждали все присутствующие. В большинстве случаев самурай принимал ванну, одевался в белые одежды символизирующие духовную чистоту. При харакири самурая из их собственного клана — только кимоно и хакама. Хакама (яп. 袴) — традиционные японские длинные широкие штаны в складку, похожие на юбку — шаровары или подрясник, первоначально носимые мужчинами.
Фото, харакири, история, самураи, новости
» data-medium-file=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-asano-1-300×207.jpg data-large-file=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-asano-1.jpg loading=lazy width=800 height=553 src=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-asano-1.jpg alt=»После совершения обряда кайсяку протирал клинок белой бумагой, отсеченную голову поднимали за волосы и показывали свидетелям, после чего накрывали тело белой тканью.» data-lazy-srcset=»https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-asano-1.jpg 800w, https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-asano-1-300×207.jpg 300w, https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-asano-1-768×531.jpg 768w» data-lazy-sizes=»(max-width: 800px) 100vw, 800px» data-lazy-src=»https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-asano-1.jpg?is-pending-load=1″ srcset=data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7> Открытка, изображающая реконструированный ритуал сэппуку (смерть лорда Асано, за которого позже отомстили 47 ронинов)
Накануне церемонии харакири составлялся список лиц, которые, согласно правилам, должны были присутствовать на месте совершения сэппуку. Это были 1 — 2 главных советника даймё (каро), 2 — 3 второстепенных советника (ёнин), 2 — 3 моногасира — приближённых 4-й степени, заведующий дворцом (русуи, или русубан), 6 прислужников 5 — 6 ранга (если осуждённый вверялся надзору князя), 4 самурая низшего ранга, которые приводили в порядок место исполнения сэппуку и погребали тело (если просьба родственников осуждённого о выдаче им останков была отклонена). Число прислужников зависело от ранга приговорённого. В случае совершения харакири в пределах клана (т.е. если самурай осуждался на харакири не правительством сёгуна, а собственным господином — феодальным князем) осуждённому помогали 2 — 3 прислужника, присутствовали жрец синто и писцы.
Церемониально одетый самурай, с мечом, помещенным перед ним готовился к смерти, написав предсмертную поэму. Ритуал проходил либо в поместье самурая, перед местным святилищем синто (но не на священной земле), либо при дворе местного дайме. Известны редкие случаи, когда сэппуку происходило внутри помещения на специальных татами с белыми кантами, которые выбрасывались после кремации самурая.
Основные направления при вспарывании живота
Если во время путешествия в церемонии сэппуку ассистировал незнакомый самурай, то они обменивались несколькими словами и сообщали друг другу свой статус, имена и школу боевых искусств, в которых они обучались. «Ассистент», выбранный осуждённым, обязан был поблагодарить его за оказанное доверие и высокую честь. Кайсяку не должен был употреблять в ходе совершения сэппуку собственного меча, а брал его у осуждённого, если тот об этом просил, или у своего даймё, так как в случае неудачного удара вина за это ложилась на меч владельца.
Фото, харакири, история, самураи
» data-medium-file=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-1-300×183.gif data-large-file=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-1.gif loading=lazy width=453 height=276 src=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-1.gif alt=»При проведении ритуала самоубийства самурай должен был оголить живот и особым образом его разрезать.» data-lazy-src=»https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/harakiri-1.gif?is-pending-load=1″ srcset=data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7> При проведении ритуала самоубийства самурай должен был оголить живот и особым образом его разрезать.
К середине периода Токугавы для кайсякунина стало обычным делом обезглавливать человека в тот момент, когда он начал наносить удары ножом в живот, чтобы избавить его от длительной и ненужной боли. Иногда белый веер использовался как «символ» вместо меча для сэппуку. В тот момент, когда самурай поднимал веер, второй моментально обезглавливал человека мастерским ударом.
» data-medium-file=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/wakisashi_seppuku.jpg data-large-file=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/wakisashi_seppuku.jpg loading=lazy width=250 height=185 src=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/wakisashi_seppuku.jpg alt=»Танто (短刀)» data-lazy-src=»https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/wakisashi_seppuku.jpg?is-pending-load=1″ srcset=data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7> Танто (短刀)
Женский ритуал самоубийства
» data-medium-file=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/onodera-junshi-209×300.jpg data-large-file=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/onodera-junshi.jpg loading=lazy width=450 height=645 src=https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/onodera-junshi.jpg alt=»Женский ритуал самоубийства» data-lazy-srcset=»https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/onodera-junshi.jpg 450w, https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/onodera-junshi-209×300.jpg 209w» data-lazy-sizes=»(max-width: 450px) 100vw, 450px» data-lazy-src=»https://masakaru.ru/wp-content/uploads/2020/12/onodera-junshi.jpg?is-pending-load=1″ srcset=data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7> Ксилография с изображением жены Онодеры Джунаи, одного из сорока семи ронинов. Она готовится последовать за своим мужем до смерти.
У женщин был свой ритуал самоубийства. Некоторые женщины, принадлежащие к самурайским семьям, совершали самоубийство, перерезая яремную вену ножом, таким как танто (“короткий меч”, см. изображение выше) или кайкэн («короткий кинжал»). Главной целью было добиться быстрой и верной смерти, чтобы избежать плена. Прежде чем покончить с собой, женщина часто связывала колени вместе, чтобы ее тело было найдено в достойной позе, несмотря на судороги смерти. Дзигай, однако, не относится исключительно к этому конкретному способу самоубийства. Джигай часто делали, чтобы сохранить честь, если военное поражение было неминуемо, чтобы предотвратить изнасилование. Вторгшиеся армии часто входили в дома и находили хозяйку дома сидящей в одиночестве, отвернувшись от двери. Приблизившись к ней, они видели, что она закончила свою жизнь задолго до того, как они добрались до нее.
Сэппуку как смертная казнь
Самураям обычно рассказывали об их преступлении в полном объеме и давали определенное время для совершения сэппуку, обычно до захода солнца в определенный день. Если осужденный отказывался от сотрудничества, его насильно обезглавливали, сохраняя только атрибуты сэппуку, например короткий меч, выложенный перед преступником, можно было заменить веером. В отличие от добровольного сэппуку, сэппуку, проводимое в качестве смертной казни, необязательно освобождало семью преступника от наказания. В зависимости от тяжести преступления половина или все имущество умершего могло быть конфисковано, а семья лишена звания.
Отмена сэппуку
В 1873 году судебное сэппуку было официально отменено администрацией Мэйдзи, но случаи добровольного сэппуку продолжали иметь место. Несмотря на отмену, многие японцы после капитуляции японской императорской армии 15 августа 1945 года опасались, что император Хирохито может попросить военных совершить сэппуку из-за их поражения, но этот приказ так и не был отдан. Однако высокопоставленные офицеры и члены генерального штаба, такие как военный министр Анами Коречика (阿南 惟 幾), совершили добровольное сэппуку в день капитуляции.
Новое в блогах
Харакири или сеппуку — в чем разница между этими обрядами
Что такое харакири
Само действие отличается достаточно сложным порядком и является привилегированным вариантом смерти только для самурая.
Чем отличается сеппуку
Многие знают только термин харакири, но существует также слово «сеппуку» или «сэппуку», которое также обозначает ритуальное самоубийство. Оба слова пишутся одинаковыми иероглифами, а вся разница заключена в оттенках:
Считается, что харакири — это более «бытовое» название действия с уничижительным, принижающим оттенком. Иными словами, харакири — простое вспарывание живота, а сеппуку — это ритуальное возвышенное действие. Однако Википедия говорит, что сами японцы, произнося в разговоре «харакири», не пытаются принизить действие.
Откуда пошло
Считается, что харакири как вспарывание живота соотносится именно с философией буддизма и его догматами о бренности бытия и всего земного. Согласно этой религии, именно в животе человека находится центр его жизнедеятельности, его душа, а не сердце или голова. Будучи в центре организма, живот помогает гармоничному развитию тела.
Примеры такого отношения к животу («хара») можно проследить в некоторых японских фразеологизмах:
Стоит отметить, что душа в японском понимании не эквивалентна душе в европейском. Это скорее сосредоточение мыслей и чувств, источник эмоций. Вспарывание живота — это открытие всех помыслов.
Существует 3 варианта популярности такого варианта суицида:
В древней Японии ритуальное вспарывание живота не было распространено: вместо них применяли сожжение и повешение. Первое сеппуку совершил в 1156 году феодал Минамото но-Тамэтомо: из-за проигранной войны с кланом Тайра самурай вспорол живот, не желая попасть в плен. Так он сохранил воинскую честь.
Как проводят
Человек садился на пятки, касаясь коленями пола, и оголял верхнюю часть туловища. Одежду подкладывали под колени, чтобы самурай не упал вперед. Упасть на спину было позором.
Вспороть живот можно было сделать несколькими способами:
Первые века харакири проводились только самураем, который должен был терпеливо ждать смерти, не крича, не падая и ничем не выражая боли. Если самурай терял контроль над собой, это считалось позором для него и семьи. После ритуал усложнили и одновременно сделали более «простым»: как только самурай начинал терять сознание или падать, его помощник (кайсякунин) одним взмахом отрубал ему голову.
Отрубать голову тоже было непросто: требовалось, чтобы голова оставалась висеть на тонком лоскуте кожи. Полностью отлетевшая голова, покатившаяся по полу, считалась неэстетичным зрелищем. После окончательного падения тела помощник вытирал клинок белой бумагой, саму голову поднимали и показывали присутствующим (если такие были), только затем тело накрывали белой тканью и начинали готовиться к погребению.
Некоторые особенности
Далеко не все могли спокойно пережить такую болезненную процедуру молча и с честью, а потому правила были дополнены:
Вывод
Для чего проводится ретуалОсобенности ретуалаОбряд сеппукуЯпонский обряд харакириКак проводится японский ретуал
7 жутковатых фактов о харакири
1. «Харакири» в переводе означает «резать живот». Сами японцы называют ритуал «сэппуку». Сэппуку совершалось только в тех случаях, когда была запятнана честь самурая: если тот не мог защитить своего господина от смерти или же в качестве наказания за серьезный проступок в кругу семьи.
3. Сэппуку совершалось при множестве свидетелей. К тому же над самоубийцей стоял кайсяку — воин, который после харакири должен был отрубать голову самураю, дабы никто не видел искаженное от боли лицо убитого.
4. Сам ритуал сэппуку совершался с помощью тачи (длинный меч), вакидзаси (короткий меч) или танто (нож). При отсутствии кайсяку, самурай должен был после харакири ударить еще себя лезвием в горло.
6. Известны случаи, когда женщины кончали с собой таким же способом. Сэппуку делалось после кончины мужа или за серьезный проступок. Женщины использовали для харакири кинжал, подаренный им отцом на совершеннолетие или женихом на свадьбу. Но многие из них только перерезали себе горло или направляли клинок в сердце. Ноги при этом перевязывались веревкой, чтобы женщина не упала и умерла в той же позе.
7. Официально сэппуку было запрещено правительством только в 1968 году. Но до сих пор криминальные авторитеты якудзы таким образом лишают себя жизни.
«Больше чем убивать друг друга японцы любят только убивать себя»
Не очень понял, как можно запретить самоубийство? Какое наказание-то за него?
или же в качестве наказания за серьезный проступок в кругу семьи
Не вынес мусор – сеппуку
Забыл забрать тещу с вокзала – сеппуку
Не сделал уроки с ребенком – сеппуку
Забыл выгулять собыку – сеппуку
Сначала подумал, что ладошки же порежешь, аж мерзко стало, но потом написали что за тряпку держатся ффухх
А что здесь самый жуткий факт?
Официально сэппуку было запрещено правительством только в 1968 году.
В этом плане генерал Ноги красавчик.
кайсяку — воин, который после харакири должен был отрубать голову самураю
Если не ошибаюсь, самым шиком считалось когда голова отрубалась не полностью, а оставалась висеть на куске кожи.
Насколько же ужасна жизнь в японии.
Оу, помните то жуткое видео где девушка делала себе сэппуку.
Ранения в живот черезвычайно болезненны, и даже если вспороть себе брюхо, то умрёшь далеко не сразу. А отрубить человеку голову с одного удара получится салеко не у всех и не всегда. Японцы всегда знали толк в извращениях.
причём отрубить голову нужно было так, чтобы она повисла на лоскуте кожи (тип последний поклон)
Сцена сеппуку из фильма «Последний самурай» с Томом Крузом.
не знаю откуда у вас эти «факты»
Преимущества жизни в Японии
И так, ребята, как и просили, пишу пост про плюсы жизни в Японии. Так уж сложилось, что о бытовых ситуациях я публикую посты в этом сообществе, а о путешествиях по Японии в другом. В итоге когда я пытаюсь объективно описать все бытовые ситуации, в том числе и какие были сложности, не мои подписчики обвиняют меня в том, что я пишу о Японии только плохое, в то время как положительные истории о путешествиях в основном собирают только положительные отзывы. Поэтому вот вам, как просили, положительный пост о японском быте.
Год назад здесь Факты о Японии 9 я уже касался этой темы. В любом супермаркете и маленьких магазинах продаются качественные продукты питания. Про пальмовое масло даже не буду говорить. В России дешёвые сосиски на сковороде обугливаются, в то время как дешёвые сосиски в Японии пузырятся от жира. У обычного магазинного хлеба вкус более мягкий и приятный, чем у обычного магазинного хлеба в России. У риса нет посторонних запахов и вкусов (кто-то писал, что в России рис со вкусом целлюлозы). То же касается и мяса. В продаже всегда свежайшая рыба. Упаковка из 6 суши в супермаркета за 300 йен (187 р) вкуснее всяких «Филадельфий» именно за счёт хорошего риса, свежей рыбы и правильного соевого соуса (ну и когда поливаешь соевым соусом, тем самым солишь именно рыбу, а не макаешь рис в соус. Тарелочки под соус нужны если хочешь развести соус с васаби).
Когда переезжал в Японию, у меня были опасения, что я вынужден распрощаться с русскими продуктами, которых больше нигде нет. В 2012 году, когда я впервые приехал в Японию, я не мог найти в магазинах йогурт. Сейчас не только крупный так же известный в России бренд производит йогурты, но и местные производители, и йогурты есть во всех продуктовых магазинах. Помимо йогуртов можно купить и рижские шпроты, и польские солёные огурцы, и голландские сушки, и русские козинаки, и литовские глазированные сырки, и французские блинчики, и сгущёнку с Хоккайдо. Подруга с Осаки в Фукуоку возит гречку, мёд (который со всякими вкусами) и русские конфеты. Колбасу почему-то называют болоньской сосиской, но по вкусу и виду это колбаса. Картофеля в магазинах несколько сортов, в зависимости от того, что именно хочется приготовить.
Япония гордится своим уровнем безопасности. Она не идеальная, например когда я поступил в языковую школу, нам представители администрации рассказывали, что надо заперать окна и двери когда выходишь из дома, так как ворам лень взламывать замки, надо быть осторожным когда идёшь через злачный район, так как есть вероятность что из кармана телефон вытащат, и девушкам ночью надо носить с собой пищалку чтобы в тёмных подворотнях отпугивать сексуальных маньяков.
Лично меня в Фукуоке в злачных местах разве что звали в бордели, а в Токио в бары. Однокласснику в подворотне злачного района предложили купить ганджубас и у него же 3 раза пытались угнать велосипед, но воры не смогли перекусить дешёвый замок. Так же попадались истории, как кто-то по пьяне переночевал в парке и на утро обнаружил пропажу телефона.
Я опросил несколько русских ребят живущих в Японии о преимуществах Японии, и все назвали безопасность. Здесь действительно в любое время года в любое время суток можно идти по улицам и вряд ли что-то плохое случится. Пропавшие вещи, будь то деньги, телефоны или ключи японцы скорее всего отнесут в полицию, или повесят рядом на видном месте. В Фукуоке рядом со станцией Меинохама я на дороге нашёл Bluetooth гарнитуру. Мне было лень идти в полицию, и я повесил её рядом на забор. Примерно через год перед переездом в Токио в честь годовщины я привязал к ней ленточку.
Будучи студентом языковой школы, я мог подрабатывать не больше 28 часов в неделю. То есть с утра до обеда в будни и 8 часов в субботу. По местным меркам я получал довольно маленькую зарплату, и выходило у меня чуть больше нормального месячного МРОТ. Подрабатывал я в ИТ, и часовая зарплата больше часовой МРОТ (В Фукуоке 814 йен/час) но за месяц выходило чуть больше МРОТ как если бы я работал по 40 часов. На эти деньги я оплачивал квартиру, ЖКХ, телефон, интернет, недорогую нормальную еду и бытовуху, недорогую одежду и по нужде дешёвую или б/у мебель и бытовую технику. Во время каникул работал по 40 часов в неделю и на вырученные деньги оплачивал учёбу. В течение полугода я накопил денег и на недельку съездил погулять в Токио. Ну а пару месяцев назад я подумывал о покупке б/у автомобиля Тоёта Приус не в кредит, но деньги понадобились на переезд.
Как-то на Ютуб залил несколько роликов, и при немного странных обстоятельствах мне написал мужик. Он представился работником МЧС, сказал, что получает в месяц 30 000 рублей, ему хватает на еду, ЖКХ, одежду, раз в год ездит отдохнуть на море, и его полностью устраивает такая стабильность. 4 года назад для регионов зарплата 30 000 рублей была неплохой, а в моём городе в основном получали по 20-25 тысяч рублей, а 1Сники в местном Газпроме 35 000 рублей. То есть с зарплатой 30 000 рублей в месяц в регионах можно позволить себе уровень жизни студента в Японии.
Когда жил в Фукуоке, в пешей доступности от дома было 3 больших больницы, 2 маленькие клиники и несколько стоматологий. Как я там лечился писал здесь Как я лечился в Японии и здесь Как я лечился в Японии 2 Обслуживание весьма быстрое и вежливое, утром время ожидания приёма врача без записи было от 5 минут. Медуслуги хоть и платные, а по сравнению с Россией могут показаться дорогими, однако в России лечение 2 кариесов мне вышло в 8 000 рублей, а в Японии по социальной медстраховке 6 кариесов вышло в 5 000 рублей.
Телеграм канал со всякой мелочью https://t.me/jpinmyeyes
Тупые факты про Японию. Японцы пьют только прозрачную колу
В интернете можно найти множество фактов о Японии. Однако, большая часть из них настоящий бред, не имеющий ничего общего с реальностью. Сегодня мы поговорим про прозрачную колу.
Недавно в инстаграм наткнулся на вот такой пост. Я видел уже много раз нечто похожее в разных вариациях. Всегда смысл был в том, что в Японии необычная прозрачная кола и обычной не продается. Скриншот сделал только этого поста.
Да, в Японии продавалась такая кола. Называлась Coca Cola Clear. Сейчас в магазинах ее уже не найти. Если посмотрите ролик выше, то там я обошел 3 разных магазина и нигде не было прозрачной колы. Также она кончилась на Амазон. По вкусу 1 в 1 обычная кола, никакой разницы, ну либо я просто не понял.
Вообще в Японии года 3-4 назад был бум на прозрачные напитки. Продавался чай с молоком, выглядящий как обычная вода, эта самая кола и другие напитки.
Но, в общем, в Японии продается точно такая же кола, как и в России или любой другой стране. Иногда только появляются странные вкусы или необычные упаковки.
Если вы слышали какие-то странные факты про Японию, то поделитесь в комментариях. Проверю их и расскажу в следующий раз.
Новость №1312: Отредактированные CRISPR/Cas помидоры для лечения гипертонии появились в японских магазинах
Интересные факты о японцах 10
Будучи северянином я понимаю, что если в холодное время года надеть тёплую одежду, будет тепло, поэтому для меня в префектуре где я живу зимы в принципе не существует, а то, что японцы называют зимой, для меня как октябрь. В середине наября опадают листья, а в декабре начинает ощущаться прохлада, которая бывает к концу сентября. Не каждую зиму выпадает снег, и не каждую зиму температура опускается до 0.
Долгое время я спрашивал японцев почему они не хотят потеплее одеться, если им зимой холодно. Многие мне не смогли дать внятного ответа, многие отвечали «Я не знаю», и продолжали легко одеваться. Однако 2 внятные причины я всё же услышал.
1. Хотят выглядеть клёво. Тёплая одежда выглядит не так клёво, поэтому предпочитают терпеть холод но выглядеть клёво. Шапка может повредить причёску, поэтому даже её не надевают.
Так же, на мой взгляд, имеет влияние изменение погодных условий. В Японии погода меняется волнообразно. 3 холодных дня по +4 градуса плавно сменяются в 3 тёплых дня по +15～+20 градуса, и плавно возвращаются в 3 холодных дня по +8 градусов.
В рабочем коллективе довольно часто используется очень вежливый стиль. На низкоквалифицированной работе менеджеры могут быть грубыми, однако в офисах общаются весьма вежливо. Например, несмотря на то, что мы с коллегой работаем в одной компании, примерно одного возраста, и можно было бы общаться в просторечии, коллега постоянно использует в разговоре вежливый словесный мусор. Вместо простого «найди пожалуйста что-то» тараторит «могу ли я попросить тебя попробовать поискать что-то». Сейчас мозг уже автоматически отфильтровывает этот словесный мусор «яттемитемораттемоиидесука?» Невольно вспоминаются возмущения иностранцев изучающих русский язык, когда говорят что русские склоняют существительные автоматически, а иностранцам приходится подбирать падежи и вспоминать, какие у них окончания. Коллега привык общаться так со всеми на работе и тараторит автоматически, а иностранцу приходится разбирать, что такое он сейчас сказал, вспоминая грамматики «-те форма глаголов», «ятте мите», «морау», «-те мо ии», и всё ради простой просьбы «сделай, пожалуйста, это». А кому-то из СНГ «Здравствуйте» вместо «Привет» сложно из себя выдавить.
Возможно, вы слышали истории про трудолюбивых японцев, или ленивых японцев, которые растягивают свои дела на весь день. Довольно часто объясняется это непонятной любовью работников к работе и переработкам, либо большим объёмом работы. Ситуации бывают разные, некоторые действительно растягивают свои обязанности на весь день, некоторые занимаются ерундой и тянут рабочее время, так как оплата почасовая, у некоторых нет личной жизни и просто нравится жить на работе. Однако здесь я бы хотел рассказать про классическую японскую схему работы. Классическая схема попадается часто, но под влиянием запада от неё постепенно отказываются. Есть множество компаний которые работают по-другому.
Опять же напомню, что есть и адекватные работодатели. У предыдущего клиента сверхурочка была разве что пару раз, когда надо было проконсультироваться с индийским филиалом. У первого же работодателя сверхурочную работу надо было согласовывать с высшим руководством, и в нагруженный период работников оставляли разве что на пол-часа, час 1-3 дня в месяц.
На этом всё. Предыдущие части можно почитать здесь.