Что такое этика и эстетика определение кратко
Разница между этикой и эстетикой
Этика и эстетика – области философского знания, между которыми существует определенная взаимосвязь. Но что вкладывается в каждое из понятий, и чем отличается этика от эстетики? Попытаемся в этом разобраться.
Определение
Этика – учение о морали, регламентирующей достойные и недостойные человеческие проявления, и нравственности – практической реализации взаимоотношений, рассматриваемых с позиции добра и зла.
Эстетика – наука, исследующая сущность и проявления прекрасного в разных сферах жизни, а также чувственное восприятие человеком действительности, которое способствует познанию мира согласно законам красоты и гармонии.
Сравнение
Если соотнести каждое из понятий с определенной сферой духовного мира человека, то этике будет соответствовать воля, а эстетике – чувства. Чтобы лучше разобраться, в чем состоит отличие этики от эстетики, обратимся к ключевым моментам, характеризующим эти области знания.
Так, для этики основополагающими терминами являются: мораль, нравственность, нормы поведения, добро и зло. Данное учение выдвигает принципы, руководствуясь которыми люди имеют возможность не только мирно сосуществовать, но и делать общение приятным и результативным. Этика гласит: «К другим следует относиться так, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе».
Этические нормы призывают придерживаться во всем чувства меры, проявлять благоразумие, не нарушать заведенный порядок. Задача этики – заложить в человеке важные нравственные ценности и научить его самостоятельно находить правильные решения в следующих одна за другой жизненных ситуациях.
Слова, относящиеся к эстетике: красота, гармония, чувственность, искусство. Учение представляет человека как существо, способное через чувства постичь прекрасное и мир целиком. Мудрость хранится даже в предметах и явлениях, не приносящих практическую пользу. Многое можно открыть для себя, к примеру, просто созерцая красивый цветок или закат на исходе дня.
Фундаментальным компонентом эстетики считается искусство. Человек – это еще и носитель творческого потенциала. Познавая явления действительности, он способен отражать их с помощью разных художественных средств. Произведения искусства помогают людям понять истины бытия.
В чем разница между этикой и эстетикой? Этика раскрывает принципы комфортного проживания людей в обществе друг друга, помогает разглядеть и развить в себе лучшие качества. Эстетика формирует художественный вкус, учит видеть и творить красоту. В совокупности две науки существуют для того, чтобы способствовать достижению гармонии как во внутреннем мире каждого человека, так и в обществе в целом.
Понятие эстетики и её влияние на нашу жизнь
Под эстетикой люди понимают гармонию, красоту, утончённость, связанность. Они не так далеки от истины, ибо всё оно – важные составляющие эстетики. Но что же представляет собой эта изысканность?
Что такое эстетика
Главное орудие эстетики, глаз, абсолютно самостоятелен. В самостоятельности он уступает только слезе.
Эстетика представляет собой учение о красоте, полный раздел философии, которая определяет её как науку, изучающую эстетические, специфические проявления ценностных отношений людей к окружающему их миру, сфере художественных достижений мира.
Если называть эстетику простыми словами, то это наука о красоте жизни, искусстве. Само понятие впервые было выдумано германским философом по имени Александр Готлиб Баумгартен, жил он около 1700-х годов. Он взял за основу греческий термин, обозначающий чувства, их восприятие.
Эстетика, отношение к ней людей формировалось столетиями. Нельзя объяснить двумя словами то, что она подразумевает под собой. Она затрагивает духовную, эмоциональную сферу. Позже А. Лосев внёс свой вклад в понятие эстетики, назвав её наукой, изучающей не только чувство прекрасного, заодно все ощущения целиком – отвращение, безобразие, трагедия, комедия, горе, радость.
Эстетика и этика: в чем разница
Эстетика тесно граничит с этикой, так как оба направления раньше рассматривалось через религиозную призму, были тесно связаны с божественным желанием. Этика призывала к всеобщей морали, эстетика прививала тягу к прекрасному. Между этими двумя понятиями до сих пор остаётся крепкая связь.
Этика выражает учение о моральных ценностях, делит человеческие поступки, проявления на достойные и недостойные, рассматривая их с позиции зла и добра с помощью своих нравственных критериев. Если соотнести этику и эстетику, то станет ясно, что и то, и другое связано с эмоциональным, духовным миром. Этика символизирует волю, эстетика чувства.
Этика базируется на определениях морали, ценностей, норм, нравственности, добра, зла, а в качестве главного принципа, которым руководствуется, выдвигает следующее выражение:
«Относись к другим людям так, как ты желаешь, чтобы относились к тебе».
Наука призывает к чувству меры, благоразумия, порядка, которые создают гармонию. Гармония является неотъемлемой частью эстетики.
Что изучает эстетика
Зачастую науки существуют отдельно друг от друга, в качестве примера можно привести точные науки, медицину, ботанику. Каждая из них имеет свои тонкости, специфику, правила, но кое-что их объединяет и это эстетика. Её присутствие в каждом научном направлении делает это понятие неотделимым от всего, что окружает. Такое ощущение способствует тому, чтобы каждая наука была по-своему привлекательна.
Эстетика как раздел изучает культуру поведения современных людей, которая формировалась столетиями, менялась со временем. Она основана на работах художников, скульпторов, философов, поэтов, других выдающихся творческих личностей, которые не боялись думать, воплощать, развивая не только себя. Они заложили основы формирования чувства прекрасного, правильного, гармоничного. Отсюда можно сделать простой вывод, где своей главной целью здесь стоит изучение эстетических взглядов, потребностей, она формирует, оказывает воздействие на эстетический вкус, составляет личный идеал каждого.
Например, германский психолог Густав Фехнер при разработке нового подхода в освоении человеческой природы дал ему название «экспериментальная эстетика». Этому названию он дал своё логическое объяснение, оно закрепилось в психологической науке как понимание человеческой психики с помощью реакции самого человека на предметы, имеющие разные черты, характеристики.
Такая эстетика называется эмпирической, в свою очередь она исследует возможные реакции на уровне глубже, чем эмоции, затрагивая его нервную систему. Именно этот факт привлекает учёных из других научных сфер. Биение сердца, перехват дыхания, содрогание и другие физические реакции выражают подлинную реакцию на тот или иной объект.
Эстетическая наука, являясь частью других областей, достаточно плотно изучается будущими специалистами разных профессий, включая даже юридические. Как пример можно привести такую дисциплину как «юридическая этика», а она, как уже говорилось, является неотъемлемой частью эстетического понятия.
Эстетика: влияние на человека
Эстетика имеет прямое влияние, так как эстетическое, художественное постепенное развитие личности становится рычагом изменения общества, где он живёт. Общественный прогресс не останавливается, предъявляет огромное количество требований к людям, требуя от них творческой активности, креативного мышления, напрягая духовные силы, проверяя душевные границы. Сила реформирования мира вынуждает общество демонстрировать свой эстетический потенциал, он оказывает равноценное влияние на формирование, этот факт ставит формирование эстетической, художественной культуры личности на важное место при создании благоприятных условий для жизни.
Эстетическое воспитание начинается с детства, первых шагов, когда только познаётся мир, тогда ребёнок ощущает, что что-то ему по душе, а другое вызывает смешанные, противные чувства, он эстетически познаёт себя через общение с другими людьми, с помощью своего окружения. Эстетическое воспитание сопровождает человека на всех этапах его жизни, влияя на формирование личности, контролируя человечность. Люди, лишённые этого чувства, зачастую не видят разницы, границ, не определяют правильное и дозволенное, не понимают прекрасного, ведут аморальный образ жизни, о чём нередко писали научные статьи учёные из разных стран, пытаясь привлечь внимание общественности.
Сама же эстетическая культура взаимно зависит от людей, ведь она создаётся с помощью их усилий, указывает на законы, факторы функционирования общества, в отличие от естественной природы человека. Философское направление с людьми тесно связаны несмотря на то, что можно сперва решить, что это не так. Эстетическая культура личности является неотъемлемым элементом духовной культуры, а значит, что она является частью общественного сознания, народной культуры.
Виды и типы эстетического знания
Эстетика помимо всего прочего напрямую находится под влиянием взглядов философии на неё, потому по определённым установкам современные учёные поделили эстетику на несколько видов:
Как видно из названий, руководством для деления на виды служили сферы жизни. Его психологические особенности, состояние, его способность ощущать, трогать, его чувство справедливости и правильности.
Помимо видов эстетику наука подразделяет на два типа:
Разделение эстетического знания на самостоятельные виды, типы не означает, что оно абсолютно разное. Эстетическое знание наступает целиком, подразделение на группы лишь облегчает его понимание как самостоятельной части философии.
Эстетическое сознание
Эстетическое сознание является неточным, достаточно сложным для понимания термином, но определяют его как форму социального и ценностного сознания, которое отражает предметы мира вокруг с точки зрения его чувственных представлений и вкусовой оценки.
Эстетическое сознание существует всего на двух уровнях: на индивидуальном, общественном, эти уровни тесно связаны друг с другом, так как индивид не может существовать без общества, а общество состоит из индивидов. За эстетическим восприятием, которое стоит за сознанием, выступают чувственные переживания каждого индивида, его оценочные суждения о мире, творчестве, это то, в чём личность испытывает потребность и то, что может доставить ей удовольствие. Эти вещи называются прекрасным, под понятие подходит даже феномен «розовые очки», когда кто-то влюбляется, идеализирует свой объект любви во всех планах, включая эстетический.
Эстетическое сознание состоит из нескольких форм, к которым относятся:
Эстетическая деятельность
Понятие эстетической деятельности напрямую связано с эстетическим познанием, так как в настоящем мире каждая личность обладает способностью к эстетической оценке явлений вокруг себя. Человек достигает успехов в определённой деятельности, оценивает её результаты, основываясь на своём эстетическом сознании, то есть опираясь на свои эстетические представления о совершенстве.
Существуют также виды деятельности людей, в которых они самостоятельно с полным осознанием руководствуются исключительно эстетическими взглядами, представлениями, в качестве опоры используют свои идеалы, вкусы. Деятельность людей по созданию эстетических ценностей, стремление формирования прекрасного называется эстетической деятельностью. Это процесс преобразования общества, природы в идеал по законам красоты. Род деятельности может также выступать самостоятельным видом творчества, реализуется в профессиях, направленных на него. Например – дизайнер, танцор, балерун.
Почему эстетика важна в нашей жизни
Изучая эстетику, все её аспекты в подробностях, невольно на ум приходит вывод о том, что сама эстетика, её деятельность выходят далеко за границы исключительно художественного искусства. Можно выделить несколько сфер, где она имеет значение для общества.
Экологическая эстетика. Изучает действия общества по отношению природы, окружающего его мира. Всем известно, что посредственное отношение к животному, растительному миру может привести к экологической катастрофе, а окружающая среда — одно из самых прекрасных творений нашего мира. Эстетика воспитывает в человеке правильные ценности, учит его отношению к природе, доказывая её ценность, ведь живые деревья — это естественная красота, свалки, обрубки – безобразие.
Трудовая эстетика. Эстетика изучает красоту даже производственной деятельности, это проектирование объектов, пошив одежды, любое другое творческое производство потребительских товаров. Она имеет значение, так как людей невольно привлекает то, что выглядит прекрасно.
Эстетик искусства. Самая непростая и разносторонняя группа, это музыка, художественные картины, поэзия. Отношение каждого к искусству индивидуально, одно произведение не может понравиться всем сразу, гибель персонажа способна растрогать не каждого, это определяет общество к определённым эстетическим категориям.
Эстетический порядок присутствует в каждой сфере жизни общества, даже если люди могут не замечать его.
Как воспитать в себе эстетику
Эстетическое воспитание может быть сформировано ещё с малых лет, как любой другой вид обучения эстетическое воспитание ставит перед собой особенные цели, задачи, структуру, где главным направлением выступает воспитание в человеке эстетической культуры.
Состоит эстетическое воспитание из нескольких простых компонентов:
Все перечисленные компоненты должны в обязательном порядке присутствовать при процессе эстетического воспитания – развитие эстетических чувств, формирование знаний, умений, использование приобретённых знаний в реальной жизни, умение определять свои вкусы, идеалы.
Эстетическим воспитанием можно заниматься в любом возрасте с помощью природы, литературы, театра, кинематографа, музыки, других творений человечества, способных привить вкус к прекрасному.
Эстетика воспитание для взрослых
Эстетическим воспитанием принято заниматься с ранних лет, так как эстетическое восприятие способствует быстрому формированию индивидуальных особенностей, вкусовых предпочтений. К осознанному возрасту у общества так или иначе складываются свои образы, идеалы, за которыми оно готово следовать. Поддержать своё эстетическое воспитание взрослый может всеми доступными способами, ему необязательно быть только зрителем, он может самостоятельно принимать участие через творческие процессы: быть участником культурных мероприятиях, развивать творческий потенциал, читать книги, а также делать упражнения на развитие эстетических способностей, видеть, замечать новое.
Самое главное для уже сформированной личности на пути достижения совершенства– осознанность, заинтересованность, без стремления к обучению результаты будут не так хороши, как ожидалось. Если личность никаким образом не вовлечена, то познание станет для неё недоступным.
Что такое ЭТИКА, простыми словами. Что изучает этика
Этика. Задаваясь вопросом, что такое этика, многие даже не подозревают, насколько богато и широко это понятие. Оно может подразумевать под собой взаимоуважение, культуру общения, изменение взглядов на жизнь, возможность духовного развития или карьерного роста. Поэтому важно уметь правильно и своевременно распорядиться имеющимися знаниями для достижения заветной цели.
Что изучает этика?
С древнейших времен этика как наука представляет собой одно из направлений философии, которое занимается исследованием нравственных и моральных ценностей различных социальных групп. Подобная связь с философской наукой объясняется тем, что для понимания основополагающих моментов этики требуется знание основ философии.
Что такое этика? Рассматриваемое понятие часто называют областью знаний, включающую в себя изучение столь важных для развития общества норм – поведения, правил, традиций, оценку целей и поступков человека в той или иной ситуации. Основные вехи этой науки применяются в изучении социальных, политических, семейных вопросов.
Чем этика отличается от этикета?
Все мы с детства помним, что нас учили соблюдать правила этикета, это касалось поведения не только в общественных местах, но и дома. Этикет – это группа норм или правил поведения в общественных местах. Вот некоторые из них:
Современная этика, в продолжение традиций древних философов и мыслителей, занимается изучением более глубоких нравственных проблем человечества. Поэтому созвучные понятия этика и этикет имеют различные определения, но определенно важное, и в некотором смысле схожее значение для общества. К таковым могут относиться:
Этика и психология
Как правило, этика личности является неотъемлемой частью при изучении различных разделов такой науки, как психология. Это связано с тем, что указанная наука занимается исследованием психологических аспектов личности, ее существования, взаимодействия с окружающим обществом, процессов, которые протекают в сознании человека и зачастую служат причиной его поступков. Этика, вдобавок, рассматривает поведение и мировоззрение человека, но с точки зрения моральных и нравственных устоев и традиций, сложившихся в обществе.
Задаваясь вопросом, что же такое этика, можно рассмотреть некоторые ее функции, при помощи которых можно скорректировать некоторые моменты в психологическом и моральном воспитании личности и всего общества в целом:
Профессиональная этика
Важным направлением в изучении этических норм является их распространение на трудовую сферу деятельности человека. Устраиваясь на работу, важно помнить, что такое профессиональная этика. Это система моральных норм и правил поведения специалиста, в которую заложена особенность конкретной производственной сферы. Ее соблюдение зачастую является обязательным требованием на рабочем месте, залогом успешного развития, и, возможно, даже карьерного роста.
Корпоративная этика
В настоящее время сотрудники большинства предприятий и компаний, как зарубежных, так и российских, знают, что такое корпоративная этика – система нравственных и моральных принципов, опираясь на которые сотрудники взаимодействуют между собой или со сторонними организациями. В данном случае этические нормы позволяют устанавливать и регулировать отношения между сотрудниками и их подход к решению поставленных задач или выполнению плана. Корпоративная этика может включать в себя следующие принципы:
Деловая этика
Всем предпринимателям, менеджерам и высокопоставленным должностным лицам известна этика делового общения – комплекс норм служебного поведения, которая направлена на достижение поставленных целей. Зачастую она включает в себя следующие составляющие:
В большинстве случаев некоторые правила делового общения идут вразрез с особенностями характера и менталитета сотрудника. В данной ситуации стоит выбирать между требованиями рабочего процесса и привычкой или собственными принципами. В некоторых случаях соблюдение этики делового общения может стать залогом успешного развития бизнеса и продвижения по карьерной лестнице.
Религиозная этика
Для церковных традиций характерны свои моральные ценности, ведь религия и этика неразрывно связаны друг с другом. Религиозная этика представляет собой систему нравственных устоев, характеризующих поведение и сознание человека. Они опираются на церковные заповеди, но не ограничиваются ими. Кроме взаимоотношений внутри общества, этика в религии устанавливает моральные правила и нормы отношений между человеком и Богом, возможность прощения, исцеления и веры людей в божественное начало.
Этика семейных отношений
В семье этика отношений, помимо любви и привязанности – основополагающая часть счастливого брака. В данном случае моральные ценности основываются на следующих принципах:
Обратите внимание на то, что этика взаимоотношений между брачными партнерами и родственниками важна для сохранения полноценной и счастливой семьи, морального и нравственного воспитания будущего поколения. В связи со скоротечным ритмом жизни, большое количество населения порой даже не реагирует на слова или поступки близких им людей: супругов, родителей, детей.
Светская этика
Отвечая на вопрос, что такое светская этика, важно вспомнить определение термина «светский» — гражданский, не церковный. Отсюда следуют, что светская этика, это свод моральных принципов, основанных на деятельности гражданского общества без влияния церкви. Эти принципы, как правило, выделены разумом, а не сознанием человека. Они регулируют отношения между людьми с точки зрения морали, вводят понятия добра и зла, благодетели и сострадания, без которых невозможна жизнь цивилизованного общества.
Этика в интернете
В Интернете этика сетевого общения представляет собой манеру общения человека при отсутствии личного контакта с оппонентом. Независимо от подобной особенности, она не является разрешением к оскорблению и нецензурным шуткам в чужой адрес. Помимо столь распространенной проблемы при общении во всемирной паутине, этика сетевого общения может включать в себя следующие принципы:
Социальная этика
Для цивилизованного общества характерна этика социальной работы, которая включает в себя нормы взаимодействия людей в социуме. Подобные правила или принципы могут регулировать деятельность индивида в обществе, поддерживать его существование, повысить ответственность лиц, отвечающих за нормальное развитие социума. Самому же человеку важно придерживаться норм социальной этики для благополучного развития, как самого себя, так и общества, которое его окружает.
Моральная этика
Понятия этика и мораль часто употребляются в одном контексте. Моралью называются нормы для регулирования поведения или оценки поступков человека, его взаимоотношений с обществом, а также особенностей политического и межгосударственного взаимодействия. Моральная этика же представляет систему подобных норм, применимых в различных сферах деятельности общества:
В любой сложившейся ситуации важно помнить, что такое этика, и что это понятие существует не только для урегулирования, но и оценки взаимодействия людей в различных сферах их жизнедеятельности. Следуя этическим нормам, можно найти необходимый баланс для комфортного существования, осознать грань между добром и злом, научиться быть справедливым и милосердным, чего иногда не хватает современному обществу.
Понятие этического и эстетического и их связь с духовным опытом человека
Предмет: Философия
Тип работы: Реферат
У вас нет времени или вам не удаётся понять эту тему? Напишите мне в whatsapp, согласуем сроки и я вам помогу!
На странице рефераты по философии вы найдете много готовых тем для рефератов по предмету «Философия».
Дополнительные готовые рефераты на темы:
Введение
Слова «этика» и «мораль» входят во многие современные языки. Однако в некоторых из них появляются собственные определения. В русском языке, начиная с XVIII века, это термин «нравственность», этимология которого, в принципе, схожа с более древними моделями. В современном общекультурном словаре все три слова обычно используются как синонимы. Мы можем сказать, например, что поступок этичен, а можем сказать, что поступок морален. Однако в контексте научного знания эти термины имеют разные значения. Термин «этика» обычно относится к теоретическому знанию (науке). Под терминами «мораль» и «нравственность» — предмет, изучаемый этой наукой, особая форма общественного сознания или человеческой деятельности.
«Этика». Оно происходит от древнегреческого слова «этос», понимаемого сначала как «место обитания», затем как «порядок», «обычай», еще позже как «мораль».
Интересно, что термин «мораль» является репликой термина «этика». Латинское слово «мой» (mos) является семантическим аналогом слова «этос». Во множественном числе «my» звучит как «mores». Именно в такой форме римский оратор Цицерон (1 г. до н.э.) использовал его при переводе аристотелевских текстов.
Мораль можно определить как особый ментально-практический, а именно ценностно-ориентированный способ совладания с миром; деятельность, обусловленная мировоззрением. По сути, это совокупность идеалов, принципов, взглядов и убеждений, которые определяют поведение личности, что делает ее очень значимой.
Мировоззрение человека в первую очередь формируется обществом, поэтому источники нравственности следует искать во взаимоотношениях между людьми. Человек — существо социальное. Это послужило причиной возникновения и развития религии, права и т.д. Мораль — один из таких видов норм, определяющих поведение человека через понимание того, что является ценным (идеалы, принципы, нормы и т.д.) и что уместно (обязанности, ответственность и т.д.).
Как историческое явление, моральный регулятор постоянно развивается, отражая прогрессивную динамику общественной жизни. Среди очевидных тенденций в развитии морали можно выделить следующие.
Предмет этики
Этика — одна из древнейших наук, возникшая на рубеже 5 и 4 веков до нашей эры. Слово этика происходит от древнегреческого слова ethos — дом, очаг, (во времена Гомера, 7 век до н.э.), а позже: нравственность, обычай, характер. Этика — это наука о поведении человека, о нравах и обычаях в поведении. Явление, которое изучает этика (нравы, обычаи и т.д.) позже, с 1-го — стало называться моралью. Основателем этого слова был Гай Юлий Цезарь, который вывел его из латинского слова moss, которое также означает дом, очаг, обычай и так далее. В большинство языков мира термины «этика» и «мораль» вошли в первоначальном варианте: Этика — это наука о морали. Но в некоторых языках есть свои собственные слова, так, в русском языке есть слово нравственность.
Этика — это философская наука, объектом изучения которой является мораль. Слово «мораль» в современном языке означает примерно то же самое, что и «нравственность». Поэтому большинство экспертов не делают строгого различия между моралью и этикой и считают эти слова синонимами.
Стоит отметить, что слово «этика» изначально означало то же самое, что «мораль» и «нравственность». По сей день мы говорим об этике поведения, офицерской этике, педагогической этике и т.д., имея в виду прежде всего моральные нормы и нравственные отношения, сложившиеся в той или иной сфере общественной жизни. И все же сегодня слово «этика» чаще используется для обозначения науки о морали. Именно в этом смысле мы будем использовать эту категорию.
Этика выясняет место морали в системе общественных отношений, анализирует ее сущность и внутреннюю структуру, рассматривает происхождение и историческое развитие морали, теоретически обосновывает ту или иную ее систему. Как философская наука, этика возникает на том этапе развития человеческого общества, когда умственно-практическая деятельность и материально-практическая деятельность отдаляются друг от друга. Первоначально оно означало жизненную мудрость, практические знания о том, как себя вести. Самой древней этической нормой человеческого поведения является «Золотое правило» морали. Наиболее распространенная формулировка: «Не веди себя по отношению к другим так, как ты не хотел бы, чтобы они вели себя по отношению к тебе». «Золотое правило» содержится в самых ранних письменных источниках многих культур (в учении Конфуция, в древнеиндийской Махабратхе, в Библии, в «Одиссее» Гомера и т.д.) и прочно укоренилось в сознании последующих эпох. В русском языке это звучит как пословица: «Что не любишь в других, не делай сам».
Аристотель выделил этику в отдельную дисциплину и вынес этот термин в название своих работ: «Никомахова этика», «Великая этика» и «Эвдемова этика». Он разделил все науки на три большие группы или категории: теоретические (спекулятивные), практические и творческие (креативные). К первой категории Аристотель относил философию, математику и физику; ко второй — этику и политику; к третьей — искусства, ремесла и прикладные науки. Этика как практическая наука — это учение о нравственности, о привитии человеку деятельных, духовных качеств, необходимых ему, прежде всего, в общественной, а затем и в личной жизни. Она учит (и тренирует) практическим правилам поведения и образу жизни человека. Нравственность направлена на самого человека, на развитие его способностей, особенно духовных, на совершенствование его жизни, то есть на достижение человеком высшего блага, на познание смысла своей жизни и ее предназначения. Аристотель доказывает, что в сфере деятельности люди согласовывают свое поведение и образ жизни с нравственным идеалом, с представлениями о добре и зле, правильном и неправильном и так далее.
Значение, придаваемое нравственному идеалу, в основном зависит от понимания людьми мира и поэтому варьируется в различных философских системах. Например, Гераклид учил, что все реализуется в соответствии с Логосом. Конечно, предполагалось, что поведение человека нравственно, благочестиво и законно, если оно соответствует закону, необходимости природы.
Понятие эстетики и эстетической науки
Слово «эстетика» — одно из самых употребляемых в нашей повседневной жизни, рассеянное по различным ее сферам. Они говорят об эстетике одежды, эстетике исполнения, эстетике кино, эстетике интерьера и так далее. Как известно, термин эстетика также относится к философской науке об искусстве.
Различные варианты использования термина «эстетика» за пределами науки свидетельствуют о его широком содержании и долгом историческом пути, который привел к его различным ипостасям. При всем разнообразии употребления этого термина на бытовом и профессиональном уровнях («эстетика интерьера», «эстетика спектакля»), он обозначает некий объединяющий принцип, обобщающее чувственно-выразительное качество как произведений искусства, так и повседневных предметов и природных явлений. Немецкий просветитель А. Баумгартен обратил внимание на этот факт, когда в середине XVIII века распространил термин эстетика (от греч. aistheticos — чувственный, относящийся к чувственному восприятию).
Однако история эстетики как мировой науки восходит к античности, к древним мифологическим текстам. Всякий раз, когда речь шла о принципах чувственного выражения творений человеческих рук и природы, возникало единство в структуре предметов и явлений, способное передать ощущение эмоциональной оживленности, волнения, бескорыстного восхищения, и таким образом закладывались традиции эстетического анализа. Таким образом, мир проявлений (созданный людьми и природой) был задуман как объект эстетического осмысления.
Они активно обсуждали их построение и внутреннюю структуру: связь между чувственной оболочкой и символическим, духовным содержанием, сочетание в эстетическом явлении качеств, поддающихся осмыслению, и качеств, которые невозможно выразить словами, и т.д. Качества произведений и сопутствующие им чувства эмоционального подъема описывались понятием красоты, которое занимало центральное место в эстетической науке. Все остальные эстетические понятия (возвышенное, трагическое, комическое, героическое и т.д.) обретали свой смысл только через соотнесение с категорией прекрасного, которая раскрывала безграничные оттенки различных способов восприятия мира органами чувств.
Строго говоря, все здание эстетической науки основано на единственной категории прекрасного. Добро — прерогатива этики; истинное — прерогатива науки; другие, более конкретные эстетические категории (трагическое, сентиментальное, возвышенное и т.д.) являются «гибридными» категориями, содержащими как этическое, так и религиозное содержание. Важно понимать, что фокусировка на определенном виде эмоциональной реакции на конкретное понятие не означает, что мы говорим об определенном виде эстетического отношения. Например, трагические или сентиментальные эмоции, взятые сами по себе, являются предметом изучения особенностей психологических реакций. Что делает их эстетичными, так это их преломление и выражение в определенном качестве художественной формы. Более того, именно распространенность, повсеместность и массовый характер трагических, мелодраматических и комических эмоциональных реакций породили в художественной сфере такие популярные межэпохальные устойчивые жанры, как трагедия, мелодрама и комедия. Само по себе трагическое или сентиментальное отношение к жизни (как и любое другое отношение, кроме прекрасного) не является по сути эстетическим переживанием или эстетическим отношением. Все эмоции приобретают эстетический статус только тогда, когда обозначаемое ими содержание соответствующим образом оформлено и начинает действовать на художественной «территории», когда эмоциональное переживание выражается через произведение искусства, которое придает ему определенное эстетическое измерение, выразительность и структуру для достижения определенного эффекта. Точно так же природные явления способны посылать эстетический импульс, когда их восприятие основано на художественном принципе, который разгадывает нечто, стоящее за явлением — сущность, за поверхностью — символ. «Все естественное прекрасно, когда оно имеет вид сделанного человеком, а искусство прекрасно, когда оно напоминает природу», — отмечал И. Кант.
Понятийно-категориальный аппарат
Как и все науки, этика и эстетика имеют богатый арсенал категорий. Вместе с законами, принципами и методами они составляют содержательную основу любой науки. Само слово «категория» греческого происхождения. Она относится к наиболее общим понятиям, которые отражают существенные стороны действительности. Это узлы человеческого восприятия.
В этическом плане категории отражают ту сторону общественных отношений, которая связана с поведением людей, их отношением друг к другу, к обществу, к государству, к семье, к коллективу с точки зрения добра и зла, долга, чести, справедливости. Другими словами, категории этики можно оценивать в терминах добра и зла, хорошего или плохого, и они сами могут функционировать как форма такой оценки: человек долга, честный, порядочный, справедливый, ответственный и так далее.
Однако категории добра и зла, их моральная оценка разными людьми часто отличаются. Это объясняется тем, что категории этики объективны по содержанию и субъективны по форме.
Объективность содержания означает, что оно фокусируется на том, что есть в реальной жизни, и не зависит от сознания людей. И именно этот контент люди оценивают по-разному. Эта оценка зависит от ряда факторов: интеллектуального развития человека, его нравственной культуры, а также образа жизни.
Категории этики обычно классифицируются. Некоторые ученые делят их на структурные и содержательные. Другие придерживаются иного принципа: они основывают всю классификацию на одной из категорий, которую считают функциональной. Эпикур, например, подчинил все категории этики категории счастья. Аристотель сосредоточился на категории блага, а Кант рассматривал категорию долга. Даже сегодня нет единого мнения на этот счет. Российские ученые часто разделяют набор категорий на основе моральной структуры. Некоторые авторы выделяют в качестве основных элементов этой структуры моральную практику, моральное сознание и моральное самосознание, а моральные отношения и моральная деятельность вместе образуют моральную практику.
Исходя из второй позиции, мы можем различать категории этики: Категории морального сознания, категории моральных отношений и категории моральной деятельности. Следует отметить, что даже эта классификация достаточно уязвима, так как все категории находятся в тесном единстве, дополняют друг друга, переходят из одной группы в другую, влияют друг на друга.
Исходя из морали, категории этики можно разделить на 3 группы:
В принципе, мы можем утверждать, что все категории этики также являются категориями морального сознания, потому что какие бы аспекты морали они ни отражали, все они коренятся в моральном сознании. Сущностные категории морального сознания: добро, зло, долг, честь, достоинство, совесть и другие — являются центральными в системе категорий, но их нельзя отделить от моральных отношений и моральной практики.
В эстетике существует ряд категорий, к которым можно отнести то или иное понятие или объект, только если стоять на определенной точке зрения. Изменение точки зрения или критерия оценки сразу же переводит объект в другую категорию.
Категориями эстетики являются понятия прекрасного (красивого) и ужасного (безобразного), возвышенного и низменного, трагического и комического.
Прекрасное — это сфера человеческой свободы, то есть это полностью контролируемое явление. В нем нет ничего отталкивающего и пугающего.
Явления действительности, в которых проявляется максимальное для данного этапа исторического развития общества господство человека над окружающим материальным миром, сразу предстают как прекрасные.
Структура эстетического сознания и его виды
Некоторые науки и отрасли духовно-практической деятельности осваивают различные аспекты мира, которые позволяют формировать и реализовывать те или иные стороны личности. Искусство — это гарант восприятия мира в его целостности, хранитель целостности личности, целостности культуры и жизненного опыта человечества. Эта универсальная и историческая детерминация искусства обуславливает его полифункциональность, обеспечивает его необходимость на всех этапах развития человечества, хотя почти каждая функция искусства является заместителем той или иной формы деятельности: есть наука для познания мира, но искусство — это тоже знание; есть педагогика, но искусство — это образование; есть естественные языки и современные средства массовой информации, но искусство — это тоже язык и СМИ; произведение — основная форма проявления деятельности. Различные виды деятельности не заменяют функции искусства. Или, наоборот, искусство не заменяет ни одну из форм человеческой деятельности, а специально воссоздает каждую деятельность, моделирует ее. Ключ к пониманию этой особенности лежит в эстетической и гедонистической функциях искусства, которые ничего не дублируют и являются уникальной прерогативой художественной деятельности.
Еще в древности отмечалось, что искусство «учит через развлечение». Через эстетическое воздействие и удовольствие, получаемое в процессе создания и восприятия искусства, искусство воспитывает, информирует, познает, передает опыт, анализирует состояние мира, предвосхищает и вдохновляет.
Все эти проблемы неизбежно приводят исследователя к вопросу о природе человека, которая определяет специфику искусства.
К. К. Маркс и Ф. Энгельс уже в XIX веке подошли к рассмотрению человека с точки зрения его деятельностной сущности. Трактовка личности как активной, творческой была разработана А. Грамши, который подчеркивал, что человек — это процесс его действий. Такое понимание проблемы легло в основу современного представления о том, что структура личности определяется структурой человеческой деятельности.
Общепринятый взгляд на структуру человеческой деятельности выглядит следующим образом: Работа, познание, общение, оценка. Однако активность может быть направлена как вовне (на реальность), так и внутрь (на личность агента). В процессе работы, познания, общения и оценки человек раскрывает, обогащает и развивает свои собственные сущностные силы. С другой стороны, все самооценки, самопознание, самосозидание и «самообщение» ведут не только к формированию и построению личности, но и неизбежно к активному вмешательству человека в жизнь. Личность — это совокупность социальных связей, через которые распространяется и самореализуется ее сущность. Изучение проблем искусства должно основываться на модели человеческой деятельности, которая состоит из двух элементов, каждый из которых в свою очередь делится на четыре подэлемента:
I. Внешняя активность субъекта: 1) познание, 2) оценка, 3) труд и 4) общение.
II. Внутренняя активность субъекта: 1) самопознание, 2) самооценка, 3) самосозидание и 4) «самокоммуникация» (автокоммуникация).
«Самообщение» происходит как через внутреннее противостояние сложной проблеме, взвешивание «за» и «против», внутренний монолог в форме диалога, призванного схватить диалектически противоречивую сущность, так и через «диалог» сознания и подсознания. Этот уровень проявления личности раскрыло реалистическое искусство, овладевшее методом психологического анализа (Стендаль, Л.Н. Толстой, Ф.М. Достоевский) и сумевшее раскрыть как поток сознания в его взаимодействии с обществом, так и бессознательные процессы в их связи с сознанием и в их вербальном проявлении.
Заключение
Этика и эстетика занимают важное место среди других наук и непосредственно связаны с философией и такими ее отраслями, как онтология, гносеология, аксиология, праксиология.
Этика имеет дело со многими проблемами: Определение смысла жизни, понимание природы существования человека как личности, сущности, структуры и функций морали, сущности безусловных ценностей, к которым относится добро.
Этика также рассматривает и создает практические модели человеческих отношений и средства для их реализации, предлагает определенные рекомендации.
Поэтому этика по существу является практической частью философии, органически связанной с праксиологией, которая, в свою очередь, изучает активное, действующее, практическое отношение человека к миру, возможности, средства и границы его деятельности, включая проблему свободы и необходимости и различные пути ее решения — фатализм (господство стихийных сил над человеком); волюнтаризм (провозглашение воли корнем и творцом действительности), концепции, преодолевающие крайности фатализма и волюнтаризма.
Помимо прочего, она напрямую связана с эстетикой и другими науками, изучающими человеческое существование, но только этика может координировать изучение морали.
Эстетика, как и этика, относится к философии. Связь эстетики и философии заключается в том, что теоретические принципы и научный метод эстетики зависят от мировоззрения, позиций, методологии и философской концепции конкретного философа или философского течения.
Как уже говорилось, между эстетикой и этикой существует взаимосвязь, и особым аспектом этого взаимодействия является анализ структуры эстетического чувства, которое формируется на органическом единстве так называемых внешних и внутренних чувств человека.
Этика, в свою очередь, играет особую роль в анализе художественной деятельности, искусства, как части объекта эстетики.
Список литературы
Образовательный сайт для студентов и школьников
Копирование материалов сайта возможно только с указанием активной ссылки «www.lfirmal.com» в качестве источника.
© Фирмаль Людмила Анатольевна — официальный сайт преподавателя математического факультета Дальневосточного государственного физико-технического института