что делают в россии с мигрантами в
С мигрантами пора что-то делать. Пока они не сделали что-то с нами
То, что гость в чужом доме не должен «класть ноги на стол», а тем более пытаться устанавливать в нём свои порядки, – это, казалось бы, очевидная истина. Но не для всех. В последнее время мы всё чаще сталкиваемся со случаями вопиющего беспредела, творимого у нас мигрантами, пытающимися устанавливать «в чужом монастыре» свои порядки.
Недавно одной из главных новостей стал вопиющий случай, произошедший в посёлке Междуреченск Сызранского района Саратовской области. Там 14-летнюю школьницу Яну сильно избили трое взрослых, которым не понравилось, что та подошла к магазину в купальнике, а её собака – без намордника. Сначала некая женщина в грубой форме потребовала от девочки убраться со своей собакой, якобы опасаясь за своих детей (притом что рядом с детьми разгуливали две здоровые бездомные и весьма агрессивные дворняги), обозвав её «проституткой». А когда та (подросток, что возьмёшь?) ответила матом, со всего маху влепила ей пощёчину. Девчонка полезла в драку, но тут на помощь подруге кинулась другая женщина вместе со своим мужем. Трое взрослых, понятно, одолели, повалили девочку на землю и стали избивать.
Но самое примечательное: вскоре к избиению подключился четвёртый – некий «временно проживающий» в посёлке Степан – принявший ислам украинский подданный. Который угрожал девочке пистолетом, зверски избил (выбив несколько зубов) попытавшегося вступиться за неё 16-летнего приятеля, а потом в компании неких «бородачей» на трёх машинах гонял по посёлку, периодически избивая их обоих и ещё двух их приятельниц (все были госпитализированы). А главное, когда потрясённый отец примчался к магазину и девочка опознала обидчика, то, как свидетельствует отец:
У магазина стояли несколько человек с густыми чёрными бородами, один из них и был Степаном. Я его спросил, за что он детей избил, а он заявил, что они сами виноваты: девочка, мол, первая начала, а мальчик ему средний палец показал, вот и получил «по законам шариата». Потом ещё добавил: «Мы здесь живём по законам Кавказа, по законам шариата. Российские законы мы не уважаем, мы – граждане Украины.
Что главнее: законы России или законы шариата?
На беду гордых «укро-мусульман» отец Яны оказался бывшим прокурором, и потому дело замять никак не получилось. Хотя попытки не прекращаются. Так, вторая участница избиения нагло лжесвидетельствует, что девочка, мол, была выпивши (медицинское освидетельствование это отрицает), сама на всех ругалась, отчего подруга её «ударила ладошкой», а бородатый Степан вообще только «предложил уйти».
Что касается местных правоохранителей, то к ним вообще масса вопросов. Почему документально зафиксированный факт избиения тремя взрослыми 14-летнего ребёнка не вызвал со стороны 34-го отделения полиции никаких действий? Почему некие «бородачи» с украинским гражданством, принципиально не соблюдающие российских законов, на глазах у полиции на нескольких машинах колесят по посёлку (где их все знают), отлавливая и избивая русских детей?
Почему, наконец, из сделанной камерой у магазина видеозаписи куда-то таинственно исчезло всё происходившее после того, как избиваемую тремя взрослыми девочку повалили на асфальт? А какое-либо участие Степана в событиях (с пистолетом или без) вообще никак не зафиксировано? К сожалению, единственная версия, объясняющая все эти несуразности, – это «дружба» местных правоохранителей с «бородачами» Степана и стремление во что бы то ни стало спасти их от ответственности.
– прокомментировал эту ситуацию председатель Комиссии по миграционной политике Совета по делам национальностей при правительстве Москвы Юрий Московский. И с ним трудно не согласиться.
Гастарбайтеры или кандидаты в хозяева?
Если кто-то думает, что подобные вопиющие случаи характерны только для отдалённых регионов страны, то он очень ошибается. Недавно всю страну облетело видео двухлетней давности со сценой зверского избиения русского парнишки таджикским молодчиком-спортсменом. Который и до этого неоднократно с товарищами избивал и травил его, а на сей раз возбудился, увидев на парне майку с надписью «Я – русский». Появилось это видео сейчас потому, что только теперь, спустя два года (!) против подонка удалось возбудить уголовное дело. Да и то только потому, что после серии пикетов жители написали обращение к премьер-министру Мишустину, которое подписали 672 человека.
Произошло всё это в двух шагах от Москвы – в подмосковном поселении Софьино Раменского района. Которое вот уже несколько лет буквально стонет от фактически оккупировавших его среднеазиатских гастарбайтеров, активно перестраивающих под себя и свои порядки окружающую реальность. Как свидетельствует Мария Сметанникова, жительница Софьина:
Ситуация у нас ужасная. На местной стройке массово используют мигрантов, которые работают даже не по контрактам, а по договорам подряда. Общежитий у них нет, и идёт бесконтрольное заселение. В деревне Бритово 100 человек населения, но там три хостела, и в каждом – более чем по сто мигрантов. Бесчинствуют, гуляют и пьют на детских площадках. Мы стали бояться пускать гулять детей без сопровождения взрослых.
Знакомая ситуация, не правда ли? Причём характерная для многих российских городов: как говорится «от Москвы до самых до окраин». И везде – при полном безразличии (если только не при покровительстве) местных правоохранителей.
Что тут скажешь? Мы порой всё ещё ошибочно пытаемся жалеть мигрантов, воспринимая их как «бывших советских». Но это уже совершенно другие ментально люди, не воспринимающие нас как сограждан, воспитанные на русофобских учебниках и построенных на «обиде на русских» исторических мифах, официально культивируемых в их республиках.
Самое же неприятное, что у обосновавшихся здесь «мигрантов первой волны» уже выросли дети, мыслящие принципиально иначе и совершенно не намеренные трудиться на стройках и в ЖКХ. Они чувствуют себя здесь хозяевами, а не гостями, сбиваются в молодёжные банды, ведущие борьбу за территорию и ресурсы с коренным населением и другими такими же этническими ОПГ. Они легко восприимчивы к исламистским и радикальным идеям, которые считают частью своей защищаемой от русских «самобытности».
Есть «теория трёх поколений мигрантов». Первое приезжает и работает. Второе – уже не работает, а хватает и присваивает, «забирая улицу». И наконец, третье, которое вот-вот выйдет на первый план, опираясь на диаспорную солидарность, будет бороться за политическую власть и полную замену духовных, культурных и поведенческих норм в «приватизированной» ими стране. Эта ситуация при определённых условиях (возможно, уже очень скоро) непременно «рванёт». Потому что не «рвануть» просто не может.
Что с того?
Понятно, что у представителей бизнеса, жиреющих на использовании труда бесправных мигрантов, бесполезно искать даже зачатки совести, патриотизма и социальной ответственности. Да и на национальную безопасность России им по большому счёту глубоко плевать. Но почему, скажите, на всё это плевать и тем, кто осуществляет реализацию прописанной в соответствующей стратегии миграционной политики?
Почему игнорируют свои обязанности сотрудники УСБ и прокурорский надзор, чья прямая обязанность поганой метлой гнать из органов (а лучше – сажать) полицейских, крышующих мигрантов и национальные ОПГ? Почему абсолютно верные слова героя Кавказской войны генерала Евдокимова «Первая филантропия – своим» не стали официально первой и главной заповедью у людей, принимающих решения об «экономической целесообразности» завоза мигрантов – пусть даже вопреки национальной безопасности?
Нет ответа на эти вопросы. И здесь возникает ещё одна существенная опасность. Потому что русские люди, чувствуя, что брошены и отданы на разграбление инокультурным чужакам, рано или поздно придут к выводу, что государство это не за русских, а против. И потому организовывать собственную защиту надо самостоятельно. Сегодня на волне растущего мигрантского беспредела о почившем «РНЕ» многие вспоминают с ностальгией. Ультраправые (вплоть до откровенно фашистских) взгляды у молодёжи снова начинают входить в моду на волне неоязычества. Как торжество русского духа вспоминают события на Манежке 2010 года, куда не какие-то «русские фашисты», а обычная московская молодёжь вышла протестовать против демонстративного бездействия полиции и её покровительства приезжим убийцам.
Так что «политическому классу» надо усвоить: либо (пусть даже самыми жёсткими мерами) срочно будет наведён порядок в ситуации с мигрантами и этнопреступностью, либо завтра при полной народной поддержке этим займутся очередные «партизаны», выступающие не только против чужаков, но и против ассоциирующегося с ними государства. И чем это в итоге может закончиться, не хочется даже думать.
Мигранты с белорусской границы решили поехать в Россию: «Хотим мыться»
Что происходит в лагере беженцев
Больше двух недель мигранты из стран Ближнего Востока, застрявшие в Белоруссии, налаживают быт в ангаре для хранения грузов. Условия для проживания в транспортно-логистическом центре так себе. Сортиры на дворе, есть несколько розеток для подзарядки телефонов, однако их мало, в помещении теплее, чем на улице, но без одежды не уснешь. Но больше всего народ возмущается отсутствием душа. Беженцы не мылись несколько месяцев.
В самом начале истории с мигрантами, которые разбили временный лагерь на белорусско-польской границе, Александр Лукашенко заявил, что приглашает осветить ситуацию все СМИ. Однако МИД республики Беларусь ограничил доступ к беженцам некоторым журналистам. «МК» несколько раз отправлял запрос с просьбой о работе на границе. Первый раз, сотрудники МИД ответили, что потеряли нашу заявку. На повторные запросы, многочисленные письма и вовсе перестали отвечать.
Некоторое время назад мы познакомились с заместителем председателя Всемирного конгресса езидов Худо Бакояном, который живет в Гродно. Наш собеседник в последние дни приезжает в лагерь мигрантов, как на работу.
«Езиды не только на родине, но и в лагере чувствуют себя ущемленными»
— Я нахожусь в лагере беженцев с утра до позднего вечера. Общаюсь с людьми, помогаю с переводом, — говорит Худо Бакоян. Честно говоря, устаю. Но что поделаешь.
— На прошлой неделе самолет с первыми беженцами прилетел в Ирак. Как их там встретили?
— Информации от них никакой нет, никто с нами не связывался. Хотя они обещали позвонить. Я сам набирал им, но телефоны недоступны. Может, проблемы у них какие-то возникли.
— Улетели в основном курды? Или езиды тоже были?
— Улетели курды, 380 человек. Езиды однозначно не вернутся на родину. Потому что в лучшем случае их там ждет тюрьма. Если у курдов на родине хоть какие-то права имеются, то езиды абсолютно бесправны. Я своими глазами видел, как в Ираке ущемляют мой народ.
— В соцсетях граждане Ирака называют вернувшихся беженцев предателями.
— Да. Я спрашивал у знакомого курда, почему их считают предателями. Он объяснил, что такое мнение исходит от государства. Мигранты же здесь высказывались против своих властей. А чтобы нормально жить в Ираке, люди должны угодить правящему режиму. Я поинтересовался у собеседника, никого ли из вернувшихся не посадили в тюрьму? Человек ушел от ответа.
— Почему эти 380 человек все-таки вернулись на родину?
— Народ устал от жизни в невыносимых условиях. Некоторые из них два месяца не принимали душ.
— Судя по фотографиям, беженцы, которые улетели, выглядели вполне прилично. Некоторые были в белых кроссовках, светлых куртках, с модными прическами. На немытых мигрантов не похожи.
— Может, у них было время помыться где-то. Из лагеря уехали не бедные курды. Они и на родине неплохо жили. Я был в Курдистане, там довольно хорошее экономическое положение. Но в Ираке ущемляли их права, они хотели лучшей жизни. У обеспеченных курдов была цель попасть в Великобританию, где обосновалась большая курдская диаспора – там живут состоятельные люди, они помогают своим.
А вот у езидов другая ситуация. Они в Ираке жили в палаточных лагерях, не имели никаких прав. Им постоянно поступали угрозы, людям прочищали мозги, чтобы они признали себя этническими курдами и придерживались курдской политики.
— Складывается ощущение, что никто не знает о проблемах езидского народа и не понимает, от чего они бегут. Сейчас в лагерь приехал наш депутат Виталий Милонов и пытается доказать мигрантам, что на родине им будет лучше, чем в Европе (видео диалога депутата с беженцами опубликовали телеграм-каналы – «МК»).
— За последние дни я раздал больше десяти интервью. Но когда начинал объяснять, в чем корень проблемы езидского народа, журналисты меня останавливали: «Расскажите лучше об их положении в лагере». А если кто-то из операторов записывал мою речь, то из сюжета ее вырезали. С какой целью это делается, не понимаю?
— Никто не преследует никакой цели. Просто людям не интересны проблемы езидов.
— Возможно. Абсолютно никто не хочет слушать. У нас есть газета «Беларусь сегодня», вроде они обещали опубликовать мое интервью на эту тему. Но их мало кто читает. Я давал комментарий федеральному российскому телеканалу, но в эфир ничего не пошло. Всех интересуют, как мигранты живут в лагере. Но почему они там находятся, никто не хочет знать.
— К беженцам приезжали представители ООН. С ними вы общались?
— Бесполезно. Ранее я не меньше десяти раз писал генсеку ООН, обращался и к президенту России. Один раз мне ответили из департамента Ближнего Востока и Северной Африки МИД РФ. Благодарили меня за гражданскую позицию. Написали, что в курсе происходящего в Ираке, знают о положении национальных религиозных меньшинств. Больше со мной не связывались. Из Америке мне тоже писали, что, якобы, держат руку на пульсе. Евросоюз уверял, что занимаются ситуацией. Но все это на словах, проблему никто не решает. А пока нас не услышат, поток беженцев не прекратится. Когда этот наплыв пройдет, наступит второй, за ним третий.
— Есть выход из ситуации?
— Наверное, решение можно найти с помощью Совет Безопасности ООН. Проблема в том, что езиды в Ираке не получили свои права. По Конституции коренным народам обязаны предоставить право в местах компактного проживания, они должны иметь свои внутренние войска и полицию. Но езидов этого лишили. Они сейчас самый незащищенный народ на Ближнем Востоке.
— В лагерь беженцев приезжали курдские журналисты. Вы с ними общались?
— Приезжали журналисты двух курдских компаний. От телекомпании «Курдистан 24» я потребовал прямого эфира, чтобы изложить, почему курды так несправедливо поступают с езидами. Они не согласились. Дальше произошёл инцидент. Оператор направил камеры на мигрантов. Беженцы стали закидывать телевизионщиков палками и всем, что было под рукой. Люди выкрикивали оскорбления в адрес президента Иракского Курдистана. Приезжие журналисты потом объяснили белорусским коллегам, что участники конфликта – езиды, хотя наших людей там не было. Бунт подняли курды. В лагере находятся всего 150 езидов и около 2000 курдов. Мне кажется, это была продуманная провокация со стороны журналистов.
— Кстати, в самом лагере происходят конфликты между езидами и курдами?
— Когда беженцы жили в лагере на улице, езиды жаловались, что курды притесняли их. Например, когда представители Красного Креста доставляли продукты в лагерь, езидам мало что доставалось. Но говорить об этом они боялись, потому что в меньшинстве.
Я тогда подошел к курдам, аккуратно поговорил с ними. Предупредил: если продолжат себя так вести, у них возникнут проблемы. Это их немного напугало.
Больше жалоб от езидов я не слышал. Но они все равно держатся подальше от курдов. Стараются рядом с ними не спать. Видите, как они напуганы. Езиды не только на родине, но даже в лагере чувствуют себя ущемленными.
«Беженцев, которые жили в городах, депортировали»
— Давайте поговорим о лагере.
— Что вам сказать. Туалеты поставили на улице. Душевых нет, люди не моются. Могут лишь умыть лицо. Розеток очень мало, на всех не хватает. А желающих подзарядить телефоны полно. Когда я иду по лагерю, за мной бежит толпа и протягивает мне телефоны, чтобы я их зарядил дома. Когда уезжаю оттуда, беру с собой десять телефонов, утром привожу их.
— Люди болеют?
— Многие кашляют. Я в маске хожу, страшно заразиться. В воскресенье я сидел со следователем в качестве переводчика. Он вел беседу с курдской семьей. Они рассказывали, что уехали из страны, потому что у их ребенка проблемы со здоровьем. Объясняли, что в Курдистане им отказывали в лечении. Думаю, ерунда. Правда, потом они добавили, что в Ираке продали дом, им больше негде жить. Еще они боятся, что при возвращении у них возникнут проблемы. Вот в это я верю.
— Представители белорусских властей уговаривают беженцев уезжать обратно?
— Нет, не уговаривают, просто спрашивают, кто готов уехать. На днях прошла информацию, что 28 ноября какая-то турфирма организовывает рейс до Ирака через Дубай. Стоимость билета 400 долларов. Три дня назад ко мне подошли 60 человек, сказали, что готовы уехать. Надоело жить в тяжелых условиях.
— У людей есть понимание, если они не вернутся в Ирак, что с ними будет дальше?
— Нет никакого понимания. И я смотрю, они уже теряют надежду, многие в растерянности. У меня постоянно спрашивают: «Что нам делать?». Я пожимаю плечами: «Решать вам». Если некоторые курды еще задумываются уехать, то езиды решительно настроены остаться в Белоруссии, если государство предоставит им хоть какое-то жилье и работу.
— В республике есть такая возможность?
— По-моему, нет. Я не вижу таких перспектив. Езиды в воскресенье обратились ко мне, чтобы я посодействовал через российских представителей нашей диаспоры решить ситуацию. В случае, если Беларусь их не приютит у себя, Европа не принимает, то они желают попасть в Россию.
— Белорусские власти не думают о принудительной депортации беженцев?
— Скорее всего, так и произойдет. Насколько я знаю, уже многих иракцев, кто жил в городах, а не в лагере, депортировали. Миграционные службы проверяли приезжих. У кого закончились визы, их отправляли на родину.
«Религиозные обряды не совершают, не до этого»
— Польские СМИ описывают истории мигрантов, которые застряли в лесах. С одной стороны, их не пропускают польские пограничники, с другой – белорусские.
— Ко мне обратились езиды, которые находятся в нейтральной зоне, в районе Брестской области. Их 18 человек, вместе с ними дети 10 и 12 лет. Сидят там три дня. Я отправил правозащитникам их геолокацию. Объяснил, что люди в тяжелом положении, без еды. И мне больно, что я не могу помочь решить этот вопрос, это не в моей компетенции.
— Проблема еще в языковом барьере. Беженцы не могут объяснится с пограничниками?
— Кое-кто из граждан Ирака знает английский, но если пограничники не понимают язык, то и общения не состоится.
— Курды — мусульмане. Они совершают в лагере религиозные обряды?
— Есть там ярые исламисты, которые совершают обряды. Но не все. Многим не до этого уже.
— В лагерь приезжала известная в Белоруссии игуменья Гавриила, ходила там с крестом. Это зачем?
— Это все выглядит смешно, даже комментировать не хочется.
— Происходящее в лагере напоминает абсурд. Мигранты устроили скандал из-за цен на шаурму, отдавали за сигареты сумасшедшие деньги, теперь выстраиваются в очередь в передвижной пункт обмена валют. Смотрю, не бедствуют там?
— Повторю, среди курдов много состоятельных людей. Они и мне предлагали доллары, чтобы я их обменял в городе на белорусские рубли. Я удивился, вы же меня не знаете, зачем даете деньги? Они ответили: «Ты целыми днями здесь, правду говоришь, мы тебе верим».
— За пределы лагеря их не выпускают?
— Нет. Пограничники их охраняют. Кстати, те же пограничники им заряжают телефоны, но с условием, если мигранты будут себя спокойно вести.
— По вашему мнению, сколько времени беженцы протянут еще в лагере?
— Пару дней назад несколько человек показывали мне билеты до Ирака, которые им через интернет купили родственники. Попросили меня донести до руководства лагеря, что они хотят вернуться домой. Но когда прошла информация, что вернувшихся на родину курдов, ущемляют, многие передумали уезжать. А после инцидента с курдскими журналистами, люди и вовсе боятся возвращаться. Во время беседы со мной, они признались, что их засняли на камеру, и теперь в Ираке самых активным может ждать наказание.
— Теоретически они же могут не долетать до Ирака, остановиться в другой стране?
— В Европу им путь закрыт, у них нет визы. Остаться могут в Стамбуле, спрячутся там, а потом найдут пути, как добраться до Европы. Те, кто на днях уехал, признавались мне, что не полетят дальше Турции. Кто их знает, что они решат на самом деле. Поймите, люди находятся в таком положении, что боятся говорить правду.
— В соцсетях иракцы собирают группы желающих, кто готов снова штурмовать белорусско-польскую границу, но уже в мае, когда потеплеет. Слышали об этом?
— В Беларусь их уже не пустят. Для граждан Ирака и Сирии путь сюда закрыт, визы не получат. Если незаконно приедут, их просто депортируют.
— Таким образом беженцы могут и Новый год встретить в лагере?
— Да, в Беларуси уже некоторые фирмы, предприятия наряжают елки.
— Вот и мигрантам праздник устроят.
— Лучше бы им банный день организовали. Они в один голос кричат: «Хотим помыться».
В понедельник утром Худо снова отправился в лагерь, чтобы попытаться достучаться до представителей разных ведомств по поводу положения езидов. Мы с ним связались.
Продлены сроки пребывания иностранных граждан в РФ: новый указ Президента от 15.06.2021 года №364 – что делать мигрантам с документами в России после 15 июня 2021 года.
Президент РФ подписал Указ №364 «О временных мерах по урегулированию правового положения иностранных граждан и лиц без гражданства в Российской Федерации в период преодоления последствий распространения новой короновируснойинфекции (COVID-19) указ вступил в силу 16 июня.
Согласно указу президента №364, с 16 июня до истечения 90 дней со дня открытия границы с иностранным государством будет приостановлено:
— течение сроков временного пребывания находящихся в РФ иностранных граждан, которые имеют гражданство или вид на жительство другого государства;
— течение сроков постановки на миграционный учет по месту пребывания;
— течение сроков действия визы;
— течение сроков действия миграционной карты с проставленными в ней отметками;
-течение сроков действия свидетельств участников программы переселения соотечественников, действительных по состоянию на 15 марта 2020 года;
— течение сроков действия разрешений на временное проживание в Российской Федерации и видов на жительство действительных по состоянию на 15 марта 2020 года, в случаеесли иностранные граждане и лица без гражданства, имеющие такие документы, находятся за пределами Российской Федерации;
— течение сроков нахождения за пределами России участников программы переселения соотечественников и членов их семей, а также иностранных граждан и лиц без гражданства, получивших РВП или ВНЖ в РФ, либо являющихся высококвалифицированными специалистами, в случае если они не въехал в Россию до истечении 6-месячного срока нахождения за ее пределами, необходимого для принятия решения об аннулировании этих документов: свидетельства программы переселения, разрешения на временное проживание, вида на жительство, разрешения на работу, выданного высококвалифицированному специалисту.
Другими словами, течение сроков приостановлено для обладателей вида на жительство и иностранных граждан государств, с которыми границы РФ еще не открыты. С момента открытия границы РФ с государством иностранного гражданина его документы будут действовать еще 90 дней.
Перечень иностранных государств, с которыми РФ открывает границы, утверждается Правительством Российской Федерации.
Также указом президента от с 16 июня до 31 декабря 2021 года включительно приостановлено:
— течение сроков временного или постоянного проживания в РФ иностранных граждан и лиц без гражданства находящихся на территории России;
— сроков регистрации иностранных граждан по месту жительства;
— сроков действия удостоверения беженца и свидетельств о предоставлении временного убежища на территории Российской Федерации;
Кроме того, в соответствии с указом до 30 сентября 2021 года в отношении иностранных граждан, находящихся в России, не будут приниматься решения:
— о выдворении, депортации или реадмиссии;
— о неразрешении въезда в РФ;
— о нежелательности пребывания (проживания) в РФ;
— о сокращении срока временного пребывания в России.