что делают в америке с альбиносами
Как поступали с чернокожими-альбиносами в рабовладельческой Америке?
Начнем с того, что несмотря на такие явные различия, их не отпускали, а кроме того, им не было легче, например, сбежать или покинуть место рабского труда. Однако в то время люди не особо знали о такой явлении, именно поэтому альбиносам жилось чуть лучше, они получали более качественное отношение, ведущее впоследствии к свободе.
Это даже не столько вопрос истории, сколько вопрос альбинизма. Все-таки африканец-альбинос не станет выглядеть как европеец, он будет выглядеть как белый африканец.
Так или иначе, в 1869 году некий Джозеф Джонс написал статью о альбиносах негроидной расы, в которой указывал теорию, что они «превосходят» остальных представителей своей расы именно из-за цвета кожи. То есть он не выводил их на уровень с европеоидной расой, но имел (и популяризировал) мнение, что они уже ближе к ней, чем остальные представители расы негроидной.
Если брать период, при котором рабство еще оставалось как явление, то из существующих историй вокруг этой темы, одна выглядит вполне достоверной: рожденный в рабстве Роберт Крюс, который был почти белокож, светловолос, кареглаз и плохо переносил солнечный свет, получил обращение от своего хозяина, в котором даже было что-то от заботы. Сперва он был переведен с работы под открытым солнцем на кухню, где все равно не мог выносить яркого огня (ему слепило глаза) и он стал водителем дилижанса и грузчиком-мебельщиком, проявил себя как смышленый человек и смог выкупить свою свободу в два раза дешевле, чем об этом могли мечтать остальные рабы, еще до Гражданской Войны.
Есть еще одна более-менее распространенная история, которую эксперты считают сфабрикованной: о Генри Моссе (Генри Муре в других источниках), у которого витилиго (не альбинизм, да, но результат вышел схожий) развилось так сильно и на такую большую площадь кожи, что он стал якобы неотличим от европейца, причем витилиго повлияло и на его волосы, сделав их «гладкими и прямыми». Конец истории в том, что владельцы фабрики сами купили ему свободу, приняв решение, что произошло что-то типа эволюции и они не могут держать белого человека в рабстве (что еще раз дает понятие о весьма диких представлениях о негроидной расе в то время).
Ну и наконец стоит упомянуть про невероятную востребованность таких людей в цирковых труппах, где они получали не рабское, а равное отношение, плюс были невероятно популярны, что способствовало выкупам их свободы у хозяев. Самый известный случай это, наверно, «белая негресса» Амелия Ньюсхэм, которая до того, как стать частью шоу, трудилась на рабских началах в Лондоне.
Зачем в Африке охотятся на людей-альбиносов и как их защитить
В ЮАР прошел первый конкурс красоты среди альбиносов. Организаторы таким образом хотят привлечь внимание к дискриминации людей с генетическими заболеваниями. В африканских странах проблема насилия над альбиносами стоит особенно остро. Кто и зачем похищает их? И с какими еще трудностями сталкиваются те, у кого отсутствует меланин?
Альбинизм — врожденное неизлечимое генетическое заболевание. Этот ген есть у каждого 70-го жителя планеты. Обычно передается по наследству, редко проявляется как осложнение после болезни. Бывает полным и частичным. Вызывается отсутствием пигмента меланина, который окрашивает кожу, волосы и радужную оболочку глаз. Вызванную им повышенную чувствительность кожи и глаз к солнечным лучам можно коррелировать. Количество альбиносов в разных странах сильно различается. В России — один примерно на 15 тыс. человек.
У альбиносов ослепительно белая кожа и снежные волосы. И необычные, иногда фиолетовые глаза. Родиться альбиносом в Европе — невелика беда. Это в Средние века они служили источником множества суеверий, порой попадая то в цирк, на потеху публике, а то и на костер. Но и тогда некоторые поклонялись их необычной красоте и особому магнетизму. Куда хуже альбиносам там, где они рождаются чаще всего, — в Африке.
Танзания и Бурунди — чемпионы Африки по числу альбиносов. Из каждых 1500 обычных негритят один здесь рождается белым. Местные не обвиняют альбиносов в колдовстве — все гораздо хуже. Маги считают их плоть отличным средством для избавления от болезней и проклятий. Когда в деревне рождается младенец-альбинос, на него начинается охота. Если семья большая и состоятельная, им удастся сохранить ребенку жизнь. В других случаях его похитят и продадут колдунам.
Долгое время охота на альбиносов в Танзании и Бурунди практически не наказывалась — система круговой поруки приводила к тому, что общины объявляли их «пропавшими без вести». На помощь, как обычно, пришла заграница. Западное общественное мнение, возмущенное этим зверством, вынудило власти Танзании искать и судить каннибалов. Вскоре после этого в парламенте страны появился депутат-альбинос Аль Шайамаа Квегир, назначенный сюда по особой президентской квоте — специально, чтобы защищать права своих собратьев по несчастью. Первый в Танзании суд над охотниками за альбиносами прошел в 2009 году. Троих мужчин приговорили к повешению за убийство и расчленение белокожего африканца ради продажи колдунам. Но прецедент не избавил несчастных от преследований. Охотники лишь стали более изобретательны — вместо того чтобы убивать альбиносов целиком, они стали отрубать у них руки и ноги. В случае поимки им грозит уже не казнь, а от пяти до восьми лет за тяжкие телесные повреждения. В итоге танзанийские власти приказали зарегистрировать всех альбиносов и принять меры для их охраны, а также полностью запретили в стране колдовство. Но убийства и членовредительство продолжаются.
В Африке до 40 лет не доживают 98% «белых негров». Виноваты не только убийства. Кожа и глаза всех альбиносов очень восприимчивы к ультрафиолету, особенно это проявляется на африканском солнце. Им надо все время пользоваться солнцезащитным кремом и носить темные очки. А до трех лет лучше вообще не видеть солнца. Но на этом континенте у людей обычно нет ни условий, ни денег.
Россиян приучат к беспилотному транспорту
Противовирусная магия. Рекомендации по борьбе с шарлатанством
Уже и на Таити. Коронавирус достиг островов Полинезии
Avia.pro: противостоящая военным ДНР и ЛНР армия Украины начала использовать новую тактику в Донбассе
Телеведущая Виктория Боня о конфликте с актёром на съёмках шоу: «Не хотела выглядеть склочной курицей»
Самой красивой девочкой в России признана Мелания Чумакова из Калуги
Росавиация сообщила о продлении Россией приостановки полетов в Танзанию
У магов, колдунов и экстрасенсов тоже есть своя награда: о премии имени Гарри Гудини
Предприниматель Дмитрий Давыдов предложил меры по борьбе с автомобильными пробками
Как проходит подготовка к конкурсу красоты для людей с ОВЗ «Красота внутри»
Самые оригинальные конкурсы красоты
Станьте членом КЛАНА и каждый вторник вы будете получать свежий номер «Аргументы Недели», со скидкой более чем 70%, вместе с эксклюзивными материалами, не вошедшими в полосы газеты. Получите премиум доступ к библиотеке интереснейших и популярных книг, а также архиву более чем 700 вышедших номеров БЕСПЛАТНО. В дополнение у вас появится возможность целый год пользоваться бесплатными юридическими консультациями наших экспертов.
Как в странах третьего мира дискриминируют альбиносов
Рождение альбиноса — событие необычное. Альбиносы в обществе становятся либо неким подобием божества, либо изгоями. В Африке их преследуют и рассылают по интернатам, в кино показывают злодеями, а в культуре ассоциируют с мертвецами и смертью. Причиной тому стали мифы и суеверия, предубеждения и стереотипы. Развеять тьму невежества и внести ясность в вопрос альбинизма берется редакция Royal Cheese.
Что такое альбинизм
С точки зрения науки, альбинизм — врожденная генетическая патология, при которой у человека отсутствует фермент тирозиназа. Он отвечает за выработку меланина, от которого зависит окраска кожи. Альбиносами становятся, получив от каждого из родителей соответствующий ген. На одного рожденного альбиноса приходится 20.000 детей без этой патологии. В Африке альбиносы рождаются чаще: 1 на 1400 человек. У науки есть несколько объяснений этого феномена:
Ни одна из гипотез не исключает другую.
Альбинизму подвержены люди, животные и даже растения. Животные с такой патологией имеют белый окрас, глаза становятся красными, и в них видны кровеносные сосуды. Так как гены альбиносов передаются из поколения в поколение, то есть шанс, что подобный окрас станет чертой отдельного вида. Подобное произошло, например, с трубчатым голубем. Однако многие альбиносы уживаются с представителями своей популяции — это видно на примере белых ежей, тигров или ворон.
Альбинос страдающий
Альбиносы сталкиваются с рядом физиологических проблем. Из-за отсутствия меланина, защищающего от лучей солнца, носителю патологии жизненно важно избегать прямого контакта с ними. К этому добавляются различные проблемы со зрением: близорукость, дальнозоркость, астигматизм, нистагмы и светобоязнь. Еще альбиносы страдают от слабого иммунитета, повышенной вероятности возникновения рака кожи и хрупких костей из-за недостатка витамина D.
Животные-альбиносы сталкиваются с жестким отбором за выживание: для своего вида они малопривлекательны к спариванию, а их заметный окрас осложняет маскировку от хищников. К этому добавляются проблемы со слухом, что в условиях дикой природы может стать для животного смертным приговором. Олени-альбиносы более пугливые и осторожные даже в сравнении со своими рядовыми братьями — и без того не очень-то храбрыми.
Распространено заблуждение, что альбинизм сопровождается умственной отсталостью. Достоверно известно, что ни одна из разновидностей альбинизма напрямую не влияет на интеллект.
Альбинос: трофей и божество
Как уже говорилось, не все животные-альбиносы предаются изгнанию и выделяются в отдельный вид. Этого же нельзя сказать и о человеке. У африканского племени йоруба есть божество по имени Обатала — он отвечает за рождение горбунов, прокаженных и альбиносов. Рождение ребенка-альбиноса воспринимается представителями племени как знак для поклонения Обатале, а сам ребенок подвергается часто переходящему в сюр социальному давлению.
Тема дискриминации очень болезненна для африканских альбиносов. Вокруг них часто складываются различные легенды и суеверия. В Танзании мясо, кости и любые другие части тела альбиноса считаются полезными для лечения болезней и продаются на черном рынке. Подобные суеверия приводят к смерти людей-альбиносов от рук соотечественников. Если же человеку в такой ситуации удается выжить, то его судьбе не позавидуешь. Подобное произошло с шестилетним Эммануэлем Фесто из Танзании. Однажды Ману на улице остановили четверо неизвестных и с помощью мачете отсекли часть левой руки и отрезали пальцы на правой. Вдобавок к этому у него вырвали зубы и часть челюсти. И это не рядовое проявление беспричинной жестокости —скорее всего, преступники напали на ребенка из-за материальной выгоды. В Танзании распространено мнение, что поедание сушеных гениталий альбиноса избавляет от СПИДа. Такие убеждения формируют спрос: местные шаманы изготавливают из частей альбиносов востребованные порошки, амулеты и обереги.
Народ куна — коренной для Панамы и Колумбии — имеет соотношение 1 альбинос на 150 новорожденных. Это самый высокий показатель в мире. В мифологии куна альбиносы защищали луну от дракона. Только им разрешалось выходить на улицу в лунное затмение. Однако практика убийства альбиносов тоже была в истории куна. Тех уничтожали под предлогом сохранения «здорового общества». Такая ситуация продолжалась до середины прошлого века, но сегодня рождение альбиноса в семье куна — благословение от бога. Рожденный в такой семье альбинос, в дополнение к особому статусу, требует особого ухода. Об этом прямо после родов сообщают панамские акушерки: тропическое солнце Южной Америки особенно вредно для детей-альбиносов, и многие из них умирают в раннем возрасте.
Альбинос в поп-культуре
Несмотря на опасности для альбиносов в Африке, в цивилизованных странах у них меньше проблем. Некоторые даже становятся амбассадорами известных брендов, ведь альбиносы — востребованный типаж в мире моды. Примером такой истории является случай Стивена Томпсона: его на улице случайно заметил модельный агент и предложил поучаствовать в съемках. Сегодня Томпсон — лицо бренда Givenchy.
В кино их необычная внешность иногда используется как способ подчеркнуть «злодейскую» суть антагониста. Вспомним альбиноса Сайласа из экранизации «Кода да Винчи» или братьев-близнецов из «Матрицы». В анимации феномен «злого альбиноса» тоже активно используется. В третьей части мультфильма «Ледниковый период» главным антагонистом является жестокий альбинос-барионикс Руди. Эталоном злого гения-альбиноса принято считать одержимого идеей пигментации Гриффина из «Человека-невидимки» Герберта Уэллса. Он использовал отсутствие меланина в своей коже как способ распространить «невидимость» по своему организму. В дальнейшем его сверхспособность привела к серьезным проблемам.
Позитивное представление альбиносов встречается в поп-культуре гораздо реже, чем негативное. Самым ярким примером можно считать Геральта из Ривии из «Саги о ведьмаке» Анджея Сапковского. В результате ведьмачьего обряда тот полностью лишился пигмента, став седовласым и бледным.
Если ты родился альбиносом — избегай солнечных лучей. Если ты не родился альбиносом — не усложняй жизнь обладающим этой патологией людям. У них и так есть много поводов для волнения, особенно если они живут на африканском континенте. И отнесись с пониманием к белому оленю, которого, быть может, встретишь на отдыхе. Его жизнь тревожна и полна переживаний из-за поиска партнера для спаривания. Наполняй себя добром и позитивом, а не предрассудками и суевериями. Человек, вне зависимости от его цвета кожи, ориентации и прочего, все еще остается человеком. Это прописная истина, которую многие сегодня забывают. Всем мир.
masterok
masterokМастерок.жж.рф
Хочу все знать
Альбинизм — врождённое отсутствие пигмента кожи, волос, радужной и пигментной оболочек глаза. Различают полный и частичный альбинизм.
При некоторых формах альбинизма отмечается уменьшение интенсивности окраски кожи, волос и радужной оболочки глаз, при других преимущественно изменяется цвет последней. Могут наблюдаться изменения в сетчатке, возникать различные расстройства зрения, в том числе близорукость, дальнозоркость и астигматизм, а также повышенная чувствительность к свету и другие аномалии.
Люди-альбиносы имеют белую окраску кожи (что особенно бросается в глаза в группах, принадлежащих не к европеоидной расе); волосы у них белые (или они блондины), а глаза красные, потому что отражённый свет проходит через красные кровяные сосуды в их глазу.
Частота альбиносов у народностей европейских стран оценивается примерно как 1 на 20 000 жителей. У некоторых других народностей альбиносы встречаются чаще. Так, при обследовании 14 292 негритянских детей в Нигерии среди них оказалось 5 альбиносов, что соответствует частоте около 1 на 3 000, а среди индейцев Панамы (залив Сан-Блаз) частота составила 1 на 132.
Правительства нескольких африканских республик озаботились судьбой негров-альбиносов. Только за последний год в Танзании из-за местных суеверий были убиты 26 человек, от рождения лишенных пигментации, в основном женщины и дети, пишет InoPressa со ссылкой на немецкую газету Die Welt.
Африканские власти винят в создавшейся ситуации деревенских шаманов, к мнению которых до сих пор прислушивается население, они просто свято и тупо им верят. Отношение к альбиносам неоднозначное даже в среде самих «черных магов»: некоторые приписывают их телам особые позитивные свойства, а другие считают их проклятыми, несущими зло потустороннего мира.
Жители Танзании и Бурунди верят, что части тела альбиносов приносят удачу и богатство. Рыбаки делают из волос альбиносов сети, чтобы ловить рыбу. Они считают, что это принесет больший улов. Таким образом, на альбиносов отрыта охота. Им приходится жить в специальных охраняемых лагерях, которые открыли международные службы.
В Африке убийство альбиносов стало индустрией, где большинство населения не умеет ни читать, ни писать и вообще считает это абсолютно ненужным занятием, а в медицинских нюансах тем более не разбираются.
Маленький девятилетний Амани сидит в рекреации начальной школы для слепых в Митидо, снимок сделан 25 января 2009. Он поступил сюда после, убийства его сестры, пятилетней Мариам Эммануэль, девочки-альбиноски, которая была убита и расчленена в феврале 2008 года.
Маленькая жительница Танзании девочка-альбинос Селима(справа) наблюдает за игрой своего одноклассника Мванаиди в классе начальной школы в городе Минтиндо.Этот снимок шведского фотографа Йохана Бэвмена в 2009 году стал победителем конкурса фотографий, организованного детским фондом ООН ЮНИСЕФ.
В Европе и Северной Америке на 20 тыс. человек приходится один альбинос. В Африке их количество намного больше — один на 4 тыс. человек. По мнению господина Кимайа, в Танзании альбиносов насчитывается около 370 тысяч. Правительство страны не может гарантировать ни одному из них безопасность.
Колдуны выходят на охоту: почему альбиносы становятся жертвой суеверий
Читайте нас в Google Новости
Хотя пандемия коронавируса затронула всех людей на планете, для части из них она принесла беду с той стороны, откуда подавляющему большинству населения она не угрожает по сугубо биологическим причинам.
Вдвойне пострадавшими от пандемии людьми стали альбиносы (люди со слабой или отсутствующей пигментацией волос и кожи). На них в странах Африки началась настоящая охота — из суеверия, что сваренные должным образом части их тел могут приносить удачу и богатство.
Число таких убийств выросло с началом пандемии коронавируса, говорится в июльском докладе Совета по правам человека (СПЧ) ООН. Доклад независимого эксперта ООН, охватывающий шестилетний период, содержит данные о том, что большинство жертв охоты на альбиносов — это дети, и в меньшей степени — женщины.
СПЧ ООН призвал ранее к международному вмешательству с целью остановить ритуальные убийства. Такая практика, указано в документе, распространённая в основном в странах Африки, встречается также в Бразилии, Фиджи и даже в Японии.
Хотя мы продвинулись достаточно далеко в сторону борьбы с этим отвратительным явлением, впереди ещё долгий и мучительный путь, — указывает эксперт Икпонвоса Эро. Этим докладом она завершает свою работу в ООН в качестве привлечённого исследователя.
По данным эксперта ООН, в мире растёт понимание того, что права женщин и детей-альбиносов нуждаются в защите со стороны международного сообщества.
С 2005 года, когда ООН начала регулярную работу по защите прав людей с альбинизмом, число исследований этого феномена выросло десятикратно. Но регресс в борьбе с суевериями, по её словам, произошёл именно в период пандемии. Пандемия привела к ещё большему обнищанию населения в и без того бедных странах, где люди верят, что части тела с низким содержанием гормона меланина могут служить составными частями колдовских «коктейлей», приносящими удачу и богатство.
Почему аборигены съели Кука
Было бы ошибкой считать, что проблема альбиносов в традиционалистских обществах возникла как следствие пандемии коронавируса. Люди с неестественно белым цветом кожи были изгоями в странах с негроидным населением веками, указывает в разговоре с NEWS.ru эксперт Центра африканских исследований Института всеобщей истории РАН Николай Щербаков.
В странах европеоидного расового типа альбинос не выделяется из толпы столь резко, как в странах с преимущественно темнокожим населением. Но подозрительность, с которой к светлокожим сородичам относятся в Африке, не имеет ничего общего с расизмом — потому что ритуальные убийства альбиносов практиковались там задолго до прихода белых колонизаторов, — рассказывает он.
Оттуда же, из Западной Африки, это суеверие перекочевало в Бразилию, вместе с вывезенными туда португальцами африканскими невольниками. В Бразилии подобная «культурная» традиция отмечена именно в среде латиноафриканцев, но её совершенно нет среди коренных жителей крупнейшей латиноамериканской страны — индейцев Амазонии. Не питают какую-то особую неприязнь к альбиносам и жители других стран Латинской Америки.
Примечательно в этой связи, что именно темнокожее население Бразилии является и самым уязвимым в социально-экономическом смысле, а расизм в бразильском обществе практически институционализирован. Согласно данным ООН, доход темнокожей семьи был в среднем в два раза ниже, чем у белых соотечественников.
Однако неприязнь к людям с альбинизмом носит в основном не социально-экономический, а культурологический характер, продолжает африканист. Он привёл в качестве примера Японию, которая в экономическом и технологическом смысле является одной из самых передовых стран мира, однако отношение к альбиносам там сродни тому, которое наблюдается в странах Чёрной Африки.
Это самый труднообъяснимый феномен — как в Стране восходящего солнца самые футуристические технологии уживаются с самыми дикими суевериями. Но это и доказательство того, что бороться с такими варварскими практиками путём подъёма экономики бедных стран не самый эффективный способ, — говорит Щербаков.
Белые вороны — в прямом и переносном смысле
Эксперт не питает особых иллюзий относительно того, что доклад Икпонвосы Эро станет какой-то значимой вехой в усилиях международного сообщества по искоренению суеверий, подобных тем, жертвами которых становятся люди с альбинизмом.
Это не идеологическая или культурная проблема. Это в значительной степени биологическая неприязнь, которая никуда не исчезнет, даже если население в целом разбогатеет. Убивать ради колдовских зелий, возможно, станут меньше. Но отношение к «слишком белым» сородичам как к париям никуда не денется, — уверен он.
В докладе ООН указывается, что в упомянутых в нём странах альбиносы являются объектами двойной дискриминации — как видимое меньшинство и как люди с особыми медицинскими показаниями (например, им нельзя долго находиться на солнце).
Правительства тех африканских стран, где направленные против альбиносов колдовские суеверия особенно широко распространены, и без вмешательства ООН принимают собственные меры по минимизации таких практик. Как правило, такие национальные политики не выделяют людей с альбинизмом в отдельную категорию, а направлены на защиту всех меньшинств, как этнических, так и социальных.
Трагедия Руанды с геноцидом одной части населения против своих сограждан и война всех против всех в Конго-Заире научила и правительства отдельных африканских стран, и Африканский союз в целом, что с учётом истории и менталитета населяющих Чёрный континент народов, профилактика конфликтов оказывается в любом случае менее затратной, чем усилия загнать джинна обратно в бутылку.
Альбинос — это звучит гордо
Даже в средневековой Европе к альбиносам относились с опасением — отсюда мифологическое фольклорное изображение вампиров как особей с красными глазами, белыми волосами и боящимися дневного света. Хотя именно в европейских странах процент альбиносов ниже, чем в африканских (в среднем 1 к 17 000 у европейцев по сравнению с 1 к 5000 в некоторых африканских этносах и даже 1 к 700 у некоторых жителей Полинезии).
Учитывая, что ген альбинизма передаётся по наследству (каждый четвёртый ребёнок-альбинос рождается у родителей-альбиносов), в странах, где необразованное население верит, что белокожие, беловолосые и красноглазые люди приносят удачу и достаток тем, кто съест их мясо, это «проклятие» вместе с постоянным риском быть убитым и сваренным на чьей-то кухне передаётся из поколения в поколение.
В среднем в мире альбинизм отмечается у одного человека на 20 тысяч, но есть и исключения, которые современная наука объяснить не может. Например, в африканской Танзании один альбинос приходится на 1400 человек с нормальным (для негроидной расы) содержанием гормона меланина. Биологи по этой причине считают, что именно Танзания является родной территорией для гена альбинизма, откуда он распространился по остальному миру.
Рекордсменом же по процентному числу «ультрабелых» жителей является этническая группа куна в Панаме, где альбиносом рождается каждый 145-й новорождённый. Но при этом никакой дискриминации панамские альбиносы на себе не ощущают. Более того, куна называют своих альбиносов романтическим именем «дети Луны» и для них даже зарезервированы некоторые преференции, которые отсутствуют у «нормальных» соплеменников. Например, им разрешается покидать свои жилища во время лунных затмений. Не такая существенная льгота, но во всяком случае «дети Луны» не опасаются стать ингредиентом снадобья, приносящего удачу и богатство.
