что делать если тебя хотят сделать крестным
Можно ли отказаться быть крестным отцом или матерью мнение церкви и суеверия
Получить приглашение от кровных родителей стать крестной для ребенка – значит, удостоится чести быть духовной наставницей малыша. Но случаются ситуации, когда женщина не готова принять на себя столь ответственную миссию или не хочет этого делать осознанно. Рассмотрим, можно ли отказаться от просьбы быть крестной матерью. Ведь «церковные бабушки» наперебой твердят, что не согласиться нельзя.
Мнение церкви
В православии Крещение – это таинство, при котором происходит освобождение человечка от первородного греха, становление ребенка полноправным членом Церкви. Согласно христианским традициям, обряд над малышом можно совершать в любом возрасте, не обязательно это делать на 8 или 40 день с момента рождения.
Для человека большая честь быть приглашенным крестным отцом к ребенку. Это говорит о том, что кровные родители доверяют ему своего отпрыска. Восприемник же будет нести на себе крест ответственности за духовное развитие малыша. Отвечать на просьбу отказом без веских на то оснований не принято.
Наоборот, если предложение поступило от неблагополучных родителей, необходимо соглашаться. Выбранному человеку нужно радоваться, что Господь дает возможность духовно повлиять на крестника, постараться вырастить из него настоящего верующего. Главной крестной для девочки должна стать женщина, для мальчика – мужчина. Поэтому ребенку вполне достаточно одного духовного наставника.
Обряд крещения – важное событие в судьбе ребенка и восприемника. Прежде чем ответить согласием, крестному следует хорошо подумать, сможет ли он на протяжении всей жизни выполнять обязательства по духовному воспитанию крестника.
Можно ли отказаться от крестника после крещения
Обязанности крестных родителей не заканчиваются присутствием в храме во время совершения таинства. Соглашаясь на предложение, духовный наставник обязан отвечать перед Богом за поступки приемника. После таинства Крещения восприемник должен:
Миссия наставника – привести ребенка к Богу. Перестать быть крестной матерью нельзя. Клятва перед Богом произносится на всю жизнь.
А можно ли отказаться от крестин ребенка
Если человек внутренне чувствует, что он не готов стать восприемником, не сможет добросовестно выполнять возложенную на него миссию – имеет полное право отказаться стать крестным. Православная церковь не видит в подобном поступке греха. Наоборот, будет честно по отношению к самому себе, к ребенку, к его родителям. Намного хуже, когда человек соглашается взять на себя ответственность, но не выполняет данных перед Богом обещаний, в духовном воспитании ребенка не участвует.
В наши дни некоторые родители не до конца осознают обязанности, которые возложены церковью на духовного наставника. Поэтому выбирают крестного не по вере, а человека с толстым кошельком. После крестин начинают требовать к каждому празднику от него дорогие подарки для своего чада.
Если человек понимает, что получил предложение стать крестным только для того, чтобы материально содержать ребенка, более того, когда видит, что не потянет такой груз, – может отказаться.
Связанные суеверия
Наиболее распространенные суеверия о крестных родителях:
Ни одна из перечисленных примет не имеет доказательств. Представители духовенства говорят, что суеверия о крестных не сбываются. Если же у кровных родителей остались какие-то сомнения, им нужно поговорить со священнослужителем. Он всегда даст исчерпывающие ответы на неоднозначные вопросы.
Обязанности крестного. Что должны делать крестный отец и крестная мать?
Вас пригласили в крестные. Это большая честь и большая ответственность. Каковы обязанности крестного отца и крестной матери, что нужно делать во время крещения и после него?
Крещение младенца. Фото с сайта https://dveri.bg/uap64
Главные обязанности крестных
Во время таинства крещения на крестных родителей ложится обязанность поручиться за веру младенца и в дальнейшем воспитывать его в православной вере. Сам ребенок еще ничего не знает и не может исповедовать веру, поэтому за него обеты крещения приносят крестные родители. Если ваша вера недостаточно крепка, стоит серьезно подумать, прежде чем соглашаться взять на себя обязанности крестного. Ведь в дальнейшем вам придется отвечать перед Богом не только за себя, но и за своего крестника.
Крестные родители всю жизнь молятся за крестника. Пока ребенок маленький, они учат его православной вере, стараются, чтобы он чаще посещал храм, причащался, объясняют смысл богослужения, рассказывают о святых, об иконах, о православных праздниках. Когда ребенок становится подростком, именно крестные должны особенно позаботиться о его нравственном состоянии. Этим объясняется выбор крестных – мальчику непременно нужен крестный отец, а девочке – крестная мать, наличие второго крестного не является обязательным. С крестным своего пола подростку легче обсудить какие-то личные вопросы, проблемы, о которых он, быть может, не решается говорить с родителями.
Что должны сделать крестные перед таинством крещения
Будущие крестные вместе с родителями младенца договариваются о месте и времени крещения. Перед таинством нужно будет пройти огласительную беседу, или «собеседование» в том храме, где будет совершаться крещение. Таких бесед может быть несколько. На них излагают основы православной веры, которые необходимо знать каждому христианину.
Кто именно будет покупать крестильный набор, нательный крестик и икону – не имеет принципиальной разницы. Если крестные хотят сделать подарок крестнику, они могут взять часть расходов на себя.
Некоторые состоятельные люди заказывают мерную икону – это икона, написанная на заказ, на доске, соответствующей росту младенца при рождении. На ней изображается святой, имя которого дано ребенку.
Чаще покупают икону в церковной лавке: для мальчика – Спасителя, для девочки – Божией Матери. Икону можно выбрать любую, исходя из ваших желаний, вкусов и средств. Но следует учитывать, что эта икона будет с крестником всю жизнь. В старину было принято именно этой иконой благословлять выросшее чадо на брак. Вступая в семейную жизнь, жених и невеста приносили с собой каждый свою икону, и они образовывали так называемую «венчальную пару» икон. Исходя из этого, лучше покупать не самую маленькую иконку (на которой едва можно разглядеть изображение), а несколько больше размером (обычно выбирают приблизительно габарита книги) и в окладе. Но, повторяю, каких-либо жестких правил тут нет, и если вы очень скованы в средствах, дорогая икона вовсе не является самоцелью.
Выбирая крестик для ребенка, не стоит покупать самый крошечный. Он кажется очень подходящим к такому малышу, но ведь малыш вырастет, и крошечный крест, особенно на мужчине, будет смотреться уже совсем иначе. Лучше купить крест среднего размера.
Крестильный комплект, как правило, можно купить в церковной лавке при храме. В него входит пеленка с вышитым крестом, сорочка и косынка для девочки.
Таинство крещения. Фото с сайта фотографа Надежды Смирновой http://www.fotosmirnova.com/kreschenie
Обязанности крестных во время крещения
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь.
Во время совершения таинства крестные родители держат младенца на руках (если ребенок беспокоится и плачет, допускается его держать родной матери, в этом нет нарушения). Наиболее важен момент, когда крестный принимает крестника от купели из рук священника. Поэтому крестные иначе называются восприемниками. Принимать мальчика от купели должен крестный отец, девочку – крестная мать.
Таинство крещения. Фото с сайта фотографа Екатерины Орловой http://lovaphotos.com/krestiny
Обязанности крестных после крещения
Что касается каких-либо особых подарков, то это не имеет значения и зависит от желания и возможностей самих крестных.
Крестные родители считаются духовными родственниками, в связи с этим им нельзя вступать в брак между собой или со своим крестником. Если же такая ситуация возникла, то за разрешением ее следует обращаться к правящему архиерею.
Мне предложили стать крестным. Что надо знать?
Крестины — это обряд, в рамках которого человека обращают в христианскую веру. В нашей стране родители, которые считают себя верующими, предпочитают крестить детей в самом раннем возрасте.
Обычно это мероприятие проводится в первые месяцы жизни новорожденного. В дореволюционной России считалось, что крещеный человек обретает своего Ангела-Хранителя и отныне будет находиться под его защитой.
Сегодня же мало кто задумывается о глубинном смысле крестин. Они стали чем-то вроде обязательного ритуала, через который просто нужно пройти. Помимо священнослужителя, проводящего таинство, в процессе участвуют родители ребенка, сам ребенок и его крестные. Для тех, кто вообще не в курсе, что все это такое, мы подготовили ликбез. Имейте в виду, что мы в НЭН никого не призываем к религиозным ритуалам или их отрицанию — и этот наш материал носит информационный характер.
Кто такие крестные и в чем их суть?
Крестные (также крестные родители или восприемники) — это духовные родители человека, проходящего обряд крестин. Обычно таких людей двое (мужчина и женщина), но церковью не возбраняется участие в таинстве только одного крестного. Во время обряда крещения восприемники принимают окунутого в купель ребенка из рук священника.
С этого момента они несут ответственность за:
исполнение крестником различных христианских обязанностей;
духовную жизнь крестника;
воспитание крестника в традициях той веры, к которой он принадлежит.
И в православной, и в католической традиции крестные родители также принимают активное участие в общественно-социальной жизни крестника: помогают определиться с важным выбором, предостерегают от соблазнов мирской жизни.
На Страшном Суде с каждого крестного спросится, как он занимался воспитанием своего подопечного, своего крестника. Вопрос это очень серьезный; здесь уже нельзя будет ответить: «У меня не было времени» или «Я не знал».
Отец Николай, келья Преображения Господня, Афон
Вас просят стать крестным — что делать?
Прежде всего, нужно убедиться, что вы подходите под требования, выдвигаемые Русской православной церковью. Это:
достижение 18-летнего возраста;
отсутствие наиболее близких родственных связей с будущим крестником (восприемником не может стать папа или мама, а также совершеннолетние братья и сестры);
отсутствие брака между самими крестными (ими не могут стать супруги);
приверженность православной вере.
Не все потенциальные крестные чувствуют в себе силы стать восприемниками для новорожденного. Кто-то отказывается в силу внутренних убеждений, кто-то не чувствует в себе возможности делать то, что предписывает Церковь, кто-то не испытывает духовной близости с семьей потенциального крестника.
В таком случае, от предложения лучше отказаться, духовенством это не возбраняется. «Если не чувствуете в себе силы стать крестной, отказывайтесь. Так и скажите: не могу, не чувствую, что смогу», — советует протоиерей Андрей Ефанов.
Интересное по теме
Мужчина согласился стать крестным отцом для дочери друзей. Ему принесли договор с прописанными обязательствами
Мы попросили представителей православного афонского паломнического центра в Салониках рассказать нам подробнее о роли крестных родителей: что надо знать, прежде чем соглашаться принять эту роль на себя, какие обязанности она накладывает на человека и что ему предстоит делать после обряда. Вот что они нам рассказали.
Старец Гавриил, келья монастыря Кутлумуш, Афон:
Крестный обязательно должен быть православным христианином. Ему следует регулярно посещать церковь и исповедоваться; молиться и читать Священное Писание, соблюдать пост, по средам и пятницам воздерживаться от употребления в пищу масла; заниматься полезным делом; получая благословение от своего духовника, причащаться.
Непосредственно перед крещением крестный должен прилагать еще больше усилий к исполнению вышесказанного: более ревностно поститься и молиться за своего будущего крестника.
И конечно, быть крестным — это большая ответственность. Он должен заботиться о своем крестнике, помогать ему, молиться за него. Вот золотые ключи, которые отворяют небесные врата, и благословение Божье сходит на Землю. Это христианское орудие спасения, без которого мы не можем спастись. Обязанность крестного — научить крестника вере, рассказать о Господе нашем, о Святой Троице, о Богоматери, посещать вместе с ним церковь. Ведь крестный — это второй отец (или вторая мать) для ребенка, который/которая, прежде всего, несет за него духовную ответственность.
Отец Николай, келья Преображения Господня, Афон:
Раньше каждый человек знал, какие обязанности налагает роль крестного. Конечно, время сейчас другое, духовность не та, и это очень хорошо, что человек задумается о том, как быть достойным крестным. Так вот, на этот случай есть различные брошюры. Они так и называются: «Как стать крестным», «Помощь в подготовке к крещению».
Вообще, это очень правильный вопрос, поскольку если бы крестные знали, какие обязательства на них налагаются — многие из них отказались бы. Дело в том, что крестный должен стать духовным отцом (или матерью) для ребенка, который крестится. То есть, есть «плотские» родители, которые заботятся о том, как прокормить ребенка, как его воспитать — все, что касается плотских вопросов. А духовные вопросы лежат практически целиком на крестных родителях, которые должны заботиться о духовном развитии человека; о том, чтобы, когда он станет совершеннолетним, он точно принял бы крещение.
Вопрос здесь стоит так: ведь крестят младенцев, которые за себя не отвечают, а отвечают за них крестные. Так вот, они обязаны так воспитать крестника, чтобы человек, когда станет совершеннолетним, точно избрал православие, то есть что он крестился бы снова, если бы уже не был крещен.
Большинство крестных дарят какой-нибудь подарок в день именин, приходят, чтобы поздравить своего крестного. Но это совсем не то; конечно, это очень хорошо и однозначно лучше, чем совсем ничего не делать, но крестные должны заботиться о духовном росте своего подопечного.
Они должны следить, чтобы он регулярно посещал храм, чтобы его причащали, чтобы он знал основы Закона Божьего, Символ Веры, молитвы, литургии и богослужения; чтобы он рос православным человеком. И за это в первую очередь отвечают крестные родители, а не плотские, обязанность которых — обеспечить такие вещи, как одежда, питание, здоровье, учеба.
Вы сами понимаете, что это обязанность очень серьезная. На Страшном Суде с каждого крестного спросится, как он занимался воспитанием своего подопечного, своего крестника. Вопрос это очень серьезный; здесь уже нельзя будет ответить: «У меня не было времени» или «Я не знал».
Иеромонах Никита, монастырь Пантократор, Афон:
Становясь крестным, необходимо понимать, кем вы становитесь для своего крестника. Поскольку, к сожалению, сегодня многие воспринимают эту роль как номинальную, или «декоративную», в то время как крестный становится духовным отцом (духовной матерью) ребенка, а значит, роль эта налагает определенные обязанности и великую ответственность.
Конечно, крещению должна предшествовать определенная подготовка: соблюдение поста, молитвы о том, чтобы стать хорошим, достойным крестным отцом/крестной матерью.
Однако самым важным является не то, что происходит перед крещением, а последующая роль крестного в жизни крестника: он берет ответственность за ребенка, учит его вере, направляет и помогает не сбиться с верного пути. Быть крестным — значит не только покупать подарки, одежду и дарить деньги, но, прежде всего, указать своему подопечному путь к Господу. Это самое важное. Если человек так воспринимает свою роль — значит, он станет для ребенка достойным крестным.
В случае, когда крестный видит, что родители не уделяют достаточно внимания духовному воспитанию крестника, его обязанность — взять эту ответственность на себя: водить ребенка в церковь, предоставить ему правильную литературу для чтения, говорить с ним о Господе. Если же ребенок растет в воцерковленной семье — крестный участвует в духовном воспитании, чтобы быть рядом со своим крестником.
Как видите, церковь налагает на крестных большую моральную и духовную ответственность. Так что если вы не готовы погружаться в эту тему или просто далеки от религии, лучше откажитесь от роли крестного родителя — это будет честно по отношению ко всем участникам процесса, в том числе и вам. Если вы не разделяете религиозных чувств молодых родителей младенца, не стоит принимать приглашение стать крестным, просто чтобы не обижать их или из боязни отказа. В том, что вам могут быть неблизки все те вещи, которые от вас потребует статус духовного наставника ребенка, нет ничего предосудительного, обидного или оскорбительного.
Если же вы исповедуете христианскую веру и готовы взять на себя налагаемые на крестных обязанности, дерзайте.
Как подготовиться к таинству крещения?
Пообщаться со священнослужителем
Пообщаться со священнослужителемВ идеале перед тем, как согласиться стать крестным, нужно поговорить со своим духовником. Если такой человек присутствует в вашей жизни, поделитесь с ними своими опасениями, обсудите волнующие и непонятные моменты.
Помимо исповеди, крайне желательно пройти таинство причастия
«Особенно это важно тем, кто давно не причащался, потому что именно таинство евхаристии и таинство покаяния соединяет нас со Христом и Его Церковью», — говорит протоиерей Алексий Митюшин.
Купить нательный крестик
Согласно православной традиции, его приобретают восприемники. При желании можно приобрести икону с ликом святого, день памяти которого приходится на крестины.
Выучить молитву «Символ Веры»
Этот пункт носит рекомендательный характер. Текст молитвы крестные родители могут повторять вслед за священником, проводящим таинство. Поскольку мы живем в светском государстве, многие священнослужители не упрекают родителей и крестных за незнание священных текстов.
Нужно ли восприемникам поститься перед крещением? Алексей Митюшин считает, что этот этап подготовки желателен, но одновременно предупреждает: ориентироваться нужно на свое физическое здоровье и рекомендации духовника относительно соблюдения поста.
Может ли атеист или иноверец стать крестным?
Протоиерей Алексей Уминский напоминает, что ни атеист, ни человек другой веры не может стать крестным, поскольку смысл таинства — воспитание ребенка в православной традиции.
Формально неверующий человек может называться восприемником, но никогда не станет настоящим духовным родителем для крестника. Если вы не готовы стать крестным потому, что являетесь атеистом, скажите об этом родителям ребенка, ссылаясь на официальную позицию Русской православной церкви.
Быть крестным — значит не только покупать подарки, одежду и дарить деньги, но, прежде всего, указать своему подопечному путь к Господу. Это самое важное.
Иеромонах Никита, монастырь Пантократор, Афон
Имеет ли крестный право не знакомить ребенка с миром религии?
В современном мире таинство крещения частично утратило свой первоначальный смысл (напомним, что он состоит в духовном воспитании крестника). Некоторые родители специально зовут в качестве крестных состоятельных родственников. Это связано с укоренившимся в обществе мнением, что восприемник должен дарить крестнику подарки, и в целом, быть готовым помочь материально.
Русская православная церковь такого взгляда не придерживается. Например, епископ Иона считает, что «для галочки» крестить ребенка не нужно, равно как и общаться с крестником от случая к случаю:
«Важно приложить все силы для того, чтобы была возможность с ребенком общаться. Не так, как это сейчас принято, — когда крестный приходит раз в год на день рождения, или на день Ангела, или на Новый год, дарит какую-то ерунду, обменивается с крестником двумя-тремя умильными фразами, отбывая таким образом повинность, и с чистым сердцем удаляется».
Итог: если вы собираетесь стать крестным, то оцените уровень ответственности, который ложится на плечи такого человека. Сможете ли вы стать духовным родителем для ребенка? Готовы ли поддерживать его выбор и помогать в решении сложных ситуаций? На эти вопросы каждый потенциальный восприемник должен ответить для себя лично, после чего он может принять предложение стать крестным или отказаться от него.
Предложили стать крестным: потяну ли я?
Близкий друг предложил мне стать крестным у его ребенка. Я не знаю, потяну ли. Что мне нужно для того, чтобы стать крестным? Слышал, что просто так, «с улицы», прийти и крестить ребенка нельзя…
Почему не стоит отказываться быть крестным
Что делать, если вас попросили стать крестным ребенка, а вы не чувствуете себя к этому готовым? Какие причины вашего отказа можно считать объективными, а какие — порождение ваших страхов и комплексов, с которыми еще надо разобраться? И должен ли крестный потом всю жизнь опекать своего крестника? На эти вопросы «Фоме» отвечает протоиерей Федор Бородин, настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке (Москва).
— Отец Федор, что бы Вы ответили на это письмо?
— Знаете, я хотел бы ответить не только на это письмо. Подобные «я боюсь!», «я не потяну!» я слышу от многих людей, которые вдруг столкнулись с необходимостью… сделать выбор! Вот так — в наше время парадоксальным образом уже сам факт того, что какой-то человек сам сделал выбор, сам взял на себя ответственность, достоин назваться уникальным. Мне в ответ на подобные письма хочется спросить: что же стало с нами? Да ведь мы же (многие из нас по крайней мере) каждый вечер в молитве Иоанна Златоуста просим Бога избавить нас от малодушия, просим даровать нам великодушие.
И вот, ты каждый день об этом просишь, и, наконец, Господь призывает тебя: родился мальчик или девочка, и на тебя пал выбор помочь ребенку приблизиться к Господу. И что? Ты скажешь: «Нет, Господи»? В той же молитве сказано: «Господи, в покаянии приими мя». Почему Иоанн Златоуст так говорит? Потому что Бог может и не принять. А вдруг Он скажет: «Нет, Я не готов. Я не хочу. Сколько можно тебя прощать»? Мы же не хотим, чтобы Господь сказал нам «нет»!
Если мы в таких ситуациях будем отказываться, получается, мы приходим в храм как потребители: нам нужно прощение грехов, успокоение своей совести. Но в какой-то момент Господь нас вызывает: «Теперь и ты потрудись, послужи немножко делу Моей Церкви». А мы этот вызов пропускаем: «Ой, я боюсь, я не могу! Ой, кто я такой? Ой, у меня не получится!»
Надо понимать, что никто из нас никогда полностью не готов ни к одному служению в Церкви. Но любое такое служение, в том числе и служение крестного, осуществляется с помощью Божьей. А мы что? А мы сетуем: нет уж, я не готов — вместо того, чтобы сказать: я сделаю все, чтобы не пропустить этот вызов, я возьму на себя ответственность и быстро «дорасту» до того служения, которое Бог мне предлагает.
— И все же, к чему надо быть готовым человеку, который собирается стать крестным?
— Например, к тому, что в подростковом возрасте его крестник снимет с себя крестик и откажется ходить в храм. Надо быть к этому готовым, потому что и Господь к этому готов. Человеческая свобода — это то, что философ Николай Лосский назвал божественным риском. Бог, оставляя пространство человеческой свободы, в котором даже Он не властен, осознанно идет на риск, ведь человек волен от Него отказаться.
Крестному, как и всякому родителю, надо понимать, что христианство — это личная встреча человека с Богом. Бог обращается не к народу, не к семье или социуму. Он обращается лично к каждому человеку. Но тот в своей свободе может сказать: нет, я не хочу, мне некогда, имей мя отреченна (Лк 14:19). И Бог к этому готов. Он ждет. Пока человек жив, надежда не потеряна.
Недавно у нас принял Крещение отец нашей прихожанки. Совсем пожилой человек, он всю жизнь был воинствующим атеистом. Всегда был против хождения дочери в церковь, спорил, ругался. Но когда тяжело заболел и понял, что жизнь заканчивается, сам попросил: «Позови священника, хочу креститься». Она своим ушам не поверила. Так что и для наших крестников, которые когда-то ходили в воскресную школу, а потом ушли из храма, еще не все потеряно. Семя вечной жизни в них посеяно.
Кстати, в таинстве Крещения есть чудные слова, когда священник, указывая на новокрещеного, говорит: «Господи, Ты дал ему власть вечной жизни». В данном случае власть — это свободная воля. То есть Бог уготовал ему вечную жизнь, а взять у Него или нет этот дар — решать самому человеку. Не маме, не папе, не крестному, не духовнику. И пока человек жив, он всегда может вернуться к Богу, как бы ни отпадал от Него.
А мы должны делать то, что зависит от нас — проповедовать. И крестник —первый объект нашей проповеди.
— Но если крестник не хочет нас слушать, если он отказывается ходить в храм, как в такой ситуации должен вести себя крестный?
— Если крестник не богохульствует, нужно продолжать звать его в храм, к себе в гости, на какие-то мероприятия, разговаривать с ним, может быть, даже полемизировать, потому что обычно молодой человек увлечен какими-то очень простыми идеями.
У нас был юноша, крещеный и выросший в нашем храме, который совершил подряд много дурных поступков и после этого объявил матери, что больше не верует. Он с ней спорит, с жаром выкладывает свои аргументы, а она отвечает: «Сыночек, лет 35 назад, когда я училась в советской школе, я днями и ночами думала над этими аргументами. И для меня все эти вопросы были еще тогда решены». Можно сказать: «Ну, вспомни, ты же ходил в храм, ездил в православный лагерь, ходил в воскресную школу. Что лучше: как было там или сейчас, когда ты гуляешь по вечерам в непонятной компании?» Ладно, пока, может быть, второе нравится больше, но кто знает, что будет через 40 лет.
Помню разговор с одной женщиной. Однажды захожу в храм, а она сидит на скамейке, глаза мокрые. Спрашивает: «Можно с Вами поговорить?» И рассказывает, что в детстве ходила в храм, в воскресную школу, у ее семьи был даже духовный отец, и она с ним общалась, советовалась. А потом выросла, закрутил водоворот светской жизни, и она пустилась во все тяжкие. А тут зашла в храм, и настигла память детства. И стало очевидно, что правда — здесь, в Церкви. И она вернулась к церковной жизни. А перерыв был лет в пятнадцать, и, думаю, всем ее воцерковленным знакомым казалось, что надеяться уже не на что.
— Если человек стал крестным, не осознав, какую ответственность на себя берет, а потом сам пришел в Церковь и понял: надо что-то делать?
— Нужно появиться в семье своего крестника, напомнить о своем существовании и начать хоть что-то делать. Прежде всего, начать за него молиться. А самому крестнику подарить Евангелие и попробовать прочитать с ним какой-то отрывок. Попытаться зацепиться за то произведение русской литературы, которое он сейчас проходит в школе. Скажем, если это «Преступление и наказание», его вообще нельзя понять, не прочитав Евангелие. Поговорите об этом и оставьте ему почитать эту Книгу. Пригласите его в какую-нибудь поездку, сходите с ним в музей, на спектакль. Надо с чего-то начинать, а дальше все может быть очень по-разному.
Конечно, бывают ситуации, когда сами родители не отпускают ребенка в храм… У меня был друг, который рос в семье не просто нецерковной, а именно атеистической. Мать была переводчицей у кого-то из членов ЦК, а отец жутким циником. Но отец очень любил оперное и хоровое пение, прекрасно разбирался в нем и имел уникальную коллекцию пластинок. И вот однажды, чтобы показать своему сыну-подростку, как может звучать хороший хор в аутентичном пространстве, он повел его в храм в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Ордынке, где пел знаменитый хор Свешникова. Он-то привел сына послушать хор, а мальчик уверовал. И в доме началась лютая война. Матери это было поперек карьеры, а отцу просто поперек души. Ребенка и били, и не пускали в храм, а он связывал простыни, спускался по ним с третьего этажа и сбегал на службу. И отстоял свое право быть верующим: окончил семинарию, стал священником. Встреча с Богом произошла вопреки всему.
Я до сих пор помню свое ощущение храма, куда привела меня в детстве крестная. Да, было тяжело, душно, непонятно, но я чувствовал, что происходит что-то чрезвычайно важное, что-то святое. А ведь крестная могла бы сказать: «Родители у него неверующие, отец вообще некрещеный, ну что я сделаю? Подарю-ка я ему иконку — и все». Но она пошла по другому пути, стала надо мной трудиться.
— А если родители ребенка сами верующие, воцерковленные люди — насколько в таком случае велика роль крестного?
— Воспитать ребенка верующим христианином даже двум верующим родителям бывает трудно, потому что уровень соблазна, который сейчас предлагает жизнь, значительно выше, чем в предыдущие эпохи. Мы знаем много детей прекрасных родителей-христиан, которые отторгают христианскую жизнь. Какими бы ни были родители, вера — это личная встреча человека с Богом. Даже у величайшего пророка древности Самуила дети выросли никуда не годные.
Но дать человеку попробовать «на вкус», что такое жизнь в Церкви, должны и родители, и крестные. Пока он еще молодой, чистый, цельный, пока он тот самый ребенок, о которых Господь говорит: таковых есть Царствие Божие (Лк 18:16), пока для его души естественно познавать Бога.
Потом он вырастет и, может быть, на какое-то время — или даже навсегда — уйдет из Церкви. Но все-таки у него останется память о том, какова она, благодать Божия. И, возможно, когда и нас уже не будет в живых, в очередной кризисный момент своей жизни он все переоценит и вернется. А если не дать ребенку опыта церковной жизни, его памяти не за что будет зацепиться, у него не будет ориентира, чтобы в момент отчаяния, боли найти дорогу к Дому.
А еще бывает, что ребенок в подростковом возрасте начинает от родных родителей отстраняться. И именно крестный может стать для молодого человека одним из взрослых друзей, с которым можно поговорить, поделиться, посоветоваться. Разумеется, если крестный правильно выстроит с ребенком отношения, будет для него тем человеком, которому можно доверять.
Достаточно ли только молиться за крестника?
— Отец Федор, а у Вас есть образец настоящего крестного родителя? Что это за человек?
— У меня перед глазами пример моей собственной крестной. Когда мне было 9 лет, папа по просьбе знакомых помог ей перевезти мебель. В квартире у нее он увидел иконы и сказал: «Мы подумываем крестить дочку и сына, не хотите ли стать крестной?» При этом сам папа был некрещеным, а мама, хотя ее и крестили в детстве, была чрезвычайно далека от церковной жизни. Вера Алексеевна согласилась, но взяла с отца обещание не мешать ей выполнять ее обязанности. Не понимая, во что он ввязывается, папа кивнул. И началось.
Раза три в год Вера Алексеевна звонила и говорила: «В воскресенье я беру Аню и Федю, мы едем с ними в храм, не кормите их с утра». И возила нас в храм, а после службы доставала из сумки термос и бутерброды и кормила нас. Понимали мы тогда что-то? Вряд ли. Скорее ныли, что от стояния на службе спину ломит.
Крестная подарила мне молитвослов в бумажном переплете и подчеркнула в нем молитвы «Царю Небесный», «Отче наш» и «Богородице Дево». Через некоторое время она спросила: «Молитвы читаешь?». Я соврал, что читаю, хотя дома у нас никто не молился, и сам я тоже этого не делал. Но крестная взяла молитвослов и сказала: «Врешь. Если бы ты читал, обложка была бы замятая». Мне стало стыдно, и с тех самых пор я по сей день читаю утренние молитвы.
Именно ее твердость сотворила то, что я лично воспринимаю как чудо: мы с сестрой, дети из далекой от Церкви семьи, обрели Бога, нашли смысл, вокруг которого выстроилась и продолжает строиться наша жизнь.
Как я потом узнал, у Веры Алексеевны, не имевшей своих детей, было около тридцати крестников. Трое стали священниками, и практически все пришли в Церковь. Крестная устраивала рождественские и пасхальные праздники, где говорили о Церкви и вере, читали стихи русских поэтов о Боге. Это было, конечно, удивительным апостольским служением в советское время.
— Сегодня у многих церковных людей тоже по 10, 20, 30 крестников. Но столько внимания уделять им крестным в силу занятости просто не удается.
— К сожалению, это и моя беда. Многие мои одноклассники, зная, что я священник, просили меня быть крестным их детей. И часть из них, несмотря на все мои уговоры, не водили детей в храм, пока те были маленькими. А я и живу далеко, и у меня самого восемь детей — я был так занят, что просто не мог заниматься крестниками. Конечно, я себя сейчас просто оправдываю. А на самом деле я чувствую свою вину и каюсь.
— Но Вы ведь наверняка ежедневно поминаете всех своих крестников в молитве. Или этого недостаточно?
— Да, поминаю. И конечно, не надо недооценивать силу молитвы. Мой крестный отец, священник, служил в Торжке, поэтому никак не мог мной заниматься. И хотя я считаю, что своим приходом в Церковь обязан главным образом своей крестной, думаю, немалую роль в этом сыграли и его молитвы. Но молитвенный труд, подкрепленный каким-то действием, безусловно, лучше.
Конечно, если семья вашего крестника — церковная, родители сами ходят с ним в храм, молятся, читают Евангелие и стараются жить по нему. Очень много моих крестников и крестниц живут именно в таких семьях, а я молюсь за них, и душа за них не болит, как за детей из нецерковных семей. И тем не менее я все равно хотел бы больше участвовать в жизни своих крестных детей.
«Каждый крестный может восполнить свои пробелы в духовной жизни — и начать действовать»
— Как происходит общение с будущими крестными в Вашем храме?
— У нас есть несколько вариантов просветительских бесед. Первый — это минимум, без которого мы не допускаем до участия в таинстве Крещения. Он состоит из трех бесед, которые проводит катехизатор.
Второй — это 14-15 бесед, которые мы проводим каждый понедельник вечером. Такие курсы — они называются «Открытие веры» — проходят у нас два раза в год: с октября по Рождество и с конца января по пасхальный период. На них священники рассказывают об основах веры, о православных обрядах, о христианской культуре. И надо сказать, очень многие из тех, кто уже давно крещен и даже участвует в церковной жизни, с интересом ходят на эти курсы, потому что чувствуют большое количество пробелов в своем знании. Мы предлагаем эти курсы всем, в том числе и крестным, и те, кто серьезно относится к своей новой роли и считает, что трех бесед им недостаточно, ходят их послушать.
А еще у нас есть воскресные беседы для взрослых. Чаще всего их посещают родители, которые приводят своих детей в воскресную школу, а сами в это время слушают лекцию. Но могут, конечно, и будущие крестные.
— Вы уже много лет проводите беседы для крестных. На Ваш взгляд, меняются ли приходящие к Вам люди с течением времени?
— Перемены, наверное, соответствуют тем общим переменам, которые происходят в народе. С одной стороны, по-прежнему есть люди, которые участвуют в крещении только потому, что их попросили, а в остальном: «Отстаньте от меня, что за глупость вы придумали, 15 лет назад я был крестным, и от меня ничего не требовали». И ищут храм, где бы не совершались эти обязательные три беседы — такой вот цинизм.
Но, с другой стороны, сегодня много людей, которые относятся к вопросу крещения серьезно, которые понимают, что это — служение, накладывающее на них определенные обязательства, и которые, я надеюсь, будут хорошими крестными.
И надо сказать, изменились вопросы, которые мне задают. Все больше людей, которых интересуют не обрядовая сторона Православия, не купола и колокола, посты и праздники — вещи хорошие, но все же второстепенные, внешние — а суть христианской веры. Что такое первородный грех? Какое отношение падение Адама и Евы имеет лично ко мне? Что такое богочеловечество Иисуса Христа? Что такое спасение? Что такое Церковь? Как соотносится святость Церкви с тем, что они порой видят благодаря нашим грехам. Что такое таинства, Евхаристия, Тело и Кровь Христовы? Все это очень серьезные вопросы, и людей, задающих их, стало значительно больше. Они испытывают духовный голод, и мы должны пытаться его утолить.